刘心武续写红楼梦_刘心武续写红楼梦结局

从古至今，除了高鹗，还有哪些人续写过《红楼梦》

是的，前面是曹雪芹写的，后面最接近他的风格是高鹗。

《红楼梦》次续书在清中后期，有影响的续书除了高鄂版外，还有以下续书

刘心武续写红楼梦_刘心武续写红楼梦结局

刘心武续写红楼梦_刘心武续写红楼梦结局

《红楼幻梦 》，作者花月痴人；

《红楼梦影》（清朝咸丰、同治年间的顾太清、满族名西林春所著，她是女词人，著有诗词集《东海渔歌》）；

《内容提要:绮楼重梦》、即《红楼续梦《续红楼梦 》嘉庆年间，秦子忱著；》、及《续红楼梦新编》，海圃主人王兰芷著。

《红楼梦》续写最接近原著的版本是高鹗续写的吗？

《红楼梦补 》，嘉庆年间；

不是，高鹗的续写有一定的文学价值，可是在故事情节的描写上与曹雪芹原著相甚远，曹雪芹的原意是大悲剧收场，对于前80回曹雪芹的人物情节的暗示，伏笔，高鹗都没有写出，甚至有些颠倒。

2011年6月6日上午10点，曹雪芹纪念馆门前铺起红地毯，举办温皓然老师的《红楼梦续》朗诵会。时值端午佳节，香山植物园里游人如织。巨幅海报包围了整个曹雪芹故居，人山人海的游人纷纷在海报前合影留念，大家一边买书，一边在寻找作家本人签名！然而，令人失望的却是，这位大名鼎鼎的作家却始终没有出现在朗诵会现场。据说几位知情人士透漏，温皓然女士眼下正在寺庙里静修，也有的说她被一位印度来的师请去谈论佛法。

你可以看一看关于红楼梦的文本分析，如《刘心武揭秘红楼梦》《红楼梦80回后真故事》等

因此红学家都抛开后四十回来研究 据考证 原书是一百零八回 结构层次分明

不是。是他整理的

研究《红楼梦》的著作有哪些

——大学 博士生导师 周先慎

刘心武揭秘红楼梦的四本，一讲秦可卿和贾元春（接开红楼梦背后面纱）

二主讲妙玉和贾宝玉的人格（上升到人性之真之美），后又简单讲讲其他十二钗

三讲林黛玉，后面写了一下对各回主要内容的猜《红楼复梦 》，嘉庆年间，作者小和山樵；测（但我感觉还不够成熟）

之后又有了八十回后真故事，是对原有观点的补充，但我认为无甚突破

之后就是刘心武续写红楼梦，相对之前，要进步了不少，比一开始，也弱化了很多元素

他还有一部红楼望月，讲的就是背景

周老先生，我感觉年纪大了之后有点偏激，他的还是周汇本红楼梦，能看出他的认真严谨来

我最不喜欢马瑞芳，太偏激了，不够客观；王蒙也有一点太感性

张爱玲的著作没看过，就没法评价了，看来还需要恶补啊。

其实我觉得刘心武还算比较客观，也比较细致的，我感觉是周汝昌和俞平伯的集大成者，而且，他越往后越弱化了元素，能够从自己的世界跳出来，这并不容易。

向您研红著作如下：

《红楼梦研究》 俞平伯著 复旦大学出版社, 2004.07.

《红楼梦》人物形象解析 马瑞芳，左振坤主编

杭州图书馆

张爱玲著的《红楼梦魇》，以十年时间研究《红楼梦》，这些文章深得原著真谛，红学周汝昌称之“只有张爱玲，才堪称雪芹知己”。

书收入其七篇研究文章，包括《〈红楼梦〉未完》，《〈红楼梦〉插曲之一》，《初详〈红楼梦〉》，《二详〈红楼梦〉》，《三详〈红楼梦〉》，《四详〈红楼梦〉》，《五详〈红楼梦〉》。

我一直很喜欢蔡义江先生写的红楼人物和诗词鉴赏，蔡老是红学会的副会长，浙大毕业，北大的，他关于红楼的剖析很透彻，你可以读一下。

我最近在读蔡老得《红楼梦诗词曲赋全解》，感悟颇多，受益匪浅。

作为一名很推崇红楼的也许是受文化的影响，崇尚美好。从古至今不少人热衷于红楼的续写。最着名的就是高鹗的续写了。但是，后人对他的续褒贬不一。因为他是和书商程伟元合作的，所谓无商不奸，为了顺应当时市场，高氏的续写也会增加一些个人色彩。仙后，希望你也喜欢这本书。

红家的女人请采纳(⊙o⊙)哦！

有很多，比如王昆仑的《红楼人物论》、李希凡的《传神文笔足千秋》等。

我有很多喔。都是以前看过的。《红楼梦新证》《蒋勋说红楼梦》《刘心武揭秘红楼梦》《红楼鸳鸯谱》《红楼梦魇》

刘心武揭秘红楼梦，有三部，还有专门研究秦可卿这个人物的。还有周汝昌，他们两个在红学界的知名度挺高的。

刘心武揭秘红楼梦挺不错的。

刘心武的揭秘红楼梦

当代作者写的<红楼梦>续书有哪些？

残缺就不好吗？断臂维纳斯，同样是不完整的，你能说她不美吗？如给她接上胳膊，让她拿个苹果，这样的完整美吗？因此，红楼的残缺虽为一件憾事，但是一味的追求她的完美也是不可取的。

当代正式出版的《红楼梦》续书主要有两部：1984年出版的张之续写的30回《红楼梦新补》和1997年出版的周玉清续了39回的“曹周本”。

2.续书第二次出现在20世纪末、21世纪初，主要有：大学重新续写的《红楼梦》后40回（成为1987年《电视剧·红楼梦》后半部的基本依据）。张之（河南濮阳人）的《红楼梦新补》30回，1984周玉清（女、四川绵阳人）的《红楼梦新续》39回，1990都钟秀（女）的《红楼梦遗事》，1994胡楠（女）的《梦续红楼》，还是刘心武的新续《红楼梦》等。

个人觉得西岭雪的《西望红楼》写的不错。当然刘心武周汝昌等人都有写过，窃以为刘心武的写的最。

朗诵会由传统文化乡土艺术保护部主办，曹雪芹纪念馆协办。

我看过张之和周玉清的版本，前者文笔强过后者，后者水平不佳，有点像言情。

我买了清朝逍遥子写的后红楼梦

红楼梦篡改者是谁

对于这种文化的丧失，我们应该觉得可悲。不过，好在现在社上引起了“国学热”，无论是还是，都在进行国学教育。被国人遗忘的《三字经》《规》又进入了校园。希望这不是仅仅做个样子而已。

前八十回是由曹雪芹写的，后四十回是由高鹗写的，但是当代有许多人续写红楼梦，刘心武有续写红楼梦，以曹雪芹的思路写下去

对于《红楼梦》来说，还有一个其他名着不能比拟的地方，就是它是半壁江山。

很多人都改过，

很多人都正在改。

这是很有意思的事情。跟影视翻拍风好有一拼。

这也是人追求“个人完美体验”的一种表现吧。

高鹗和程伟元，现在很多专家都在研究后四十回是否符合曹雪芹的原意，但都是否定的

高鹗

高鹗

程感觉高鹗写的和曹雪清有些别~~但还是建议看一看吧....伟元

曹雪芹纪念馆举办温皓然《 红楼梦续》朗诵会，温皓然本人为什么没有去？

另外还有：梦梦先生《红楼圆梦》、归锄子王兰芷《红楼补梦》、张仲远《新续红楼梦》 、榔寰山樵《补红楼梦》、《绘图金陵十二钗后传》、《继又云所见抄本红楼梦》、《端方藏抄本红楼梦》、《三六桥藏本红楼梦》、《陈弢庵所见旧时真本红楼梦》、《戴崭真本红楼梦》等，另有《红楼后梦》、《红楼重梦》、《红楼再梦》、《红楼翻梦》、《红楼残梦》、《红楼余梦》、《红楼真梦 》、《 红楼梦醒》、《新红楼梦》、《 增红楼梦》、《增补红楼梦》、《 疑红楼梦》、《疑疑红楼梦》、《大红楼梦》、《蜃楼情梦》、《红楼梦传奇》、《红楼梦新补》 、《红楼梦别本》 、《再续红楼梦》、《三续红楼梦》、《红楼三梦》、《红楼四梦》 、《幻梦奇缘》、《新石头记》、《石头补记》、《木石缘》、《宝黛因缘》、《太虚幻境》、《红楼》、《梦》、……等总计有近40多种这是次续书。

千龙网讯（通讯员 黎民）6月6日端午佳节，香山植物园内游人如织，不是,没有所谓最,高鄂虽然写作风格与曹雪芹接近,但故事情节并不是曹的本意！曹雪芹纪念馆前红毯铺地，为作家温皓然新出版的《红楼梦续》举办了一场朗诵会，近日兴起的“续红楼热”又添话题。

温皓然续写的《红楼梦》日前已由九州出版社正式出版，孔庆东作序说：温皓然的续作号称以佛学续红楼梦，充满了梦幻色彩。温皓然对《红楼梦》的仿拟，除了显示出其非凡的胆识和才气之外，也表现了回归传统的良好愿望。她的续作，可以概括为“立足红学，忠实内心，施展才艺，面向时代”，代表了一种崭新的转折。

温皓然又名乌金卓玛，天津人。作家协会会员，出版有长篇《缘分的天空》，《花魂鸟魂》、《般若飘香》、《箜篌引》，《陪嫁山庄》，《凤鸣台》，是“70年代以后”引起文学界广泛关注才女型作家。

在史上，《红楼梦》的续书现象堪称一绝，甚至在《红楼梦》原书尚未正式付梓问世的时候，就已经有了续作。有学者认为，《红楼梦》的全部初稿，已于1754年前写本书收录了21篇关于《红楼梦》人物形象解析的文章。包括《红楼梦》人物赞、《贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧》、《论贾宝玉典型形象》等。完，而且有人读到过全稿并予以传抄，但现在我们能够看到的14种原稿传抄本，均只有前80回。而被确认为续作的则超过120种。众多续作中，以高鹗最得盛名。

咳，没能一睹仙颜，真是遗憾！

好在现场朗诵会别开生面，热闹非凡，赢得掌声如潮。游客一波接着一波，越聚越多。中间还下起了小雨，很多游人兼听众们议论纷纷，都说：“曹雪芹都感动得哭啦！”

红楼梦续的续书评价

以上回答仅供参考，希望对您有所帮助！

——文怀沙

读温皓然续写的《红楼梦》（曹雪芹、温皓然百回本《红楼梦》），大感惊异。《红楼梦》是古典之作，二百多年来，多少作家都把它当作，但大都不能望其项背，至今无出其右者。这是不可企及也不会重复的文学史奇迹。但温皓然这样一个当代年轻的女子，却初生牛犊不怕虎，居然要穿越历史，去续写这部经典，这本身就是极为大胆的。我认真拜读温皓然的续书，边读边想象这是否地道和本然，是否符合原著的精神血脉。我的感觉是，温皓然的续写是成功的，在《红楼梦》的众多续书中，这可能是难得的优等品。

——大学原中文系主任 博士生导师 温儒敏本书对高鹗续书、《红楼梦》人物、《红楼梦》风格、后三十回《红楼梦》之原貌等红学基本问题，进行了探索。相当权威。

续书是一件大难事，续《红》更是难上加难。温皓然是知难而上，可见她有大智慧、大自信、大魄力、大勇气。俗语有云“艺高人胆大”，皓然是“胆大包天”。这本书的看点就在于，读者可以从中检视，看她是否做到和如何做到将自己的血脉同曹雪芹的血脉相对接，创造出一个完整的亦旧亦新、新旧融合的新的艺术生命来。

青埂峰前多少泪，凭谁问取三生。因空因色总因情。因情情断也，残梦误卿卿。记得那时曾许我，冰弦续了功名。锦屏落处锦书成。此乡真宝玉，完壁惜惺惺。

——87《红楼梦》电视编剧、南海石油董事局 周岭

雪芹创经典，皓然谱新篇。 红楼传千古，中华飞九天 。

——大学 博士生导师孔庆东

《红楼梦》被国内外广为传颂、阅读，是文学史上的经典之作，能够续写《红楼梦》本身就需要一种莫大的勇气与超凡的才华。皓然女士举多年之功，以其独具特色的构思、古典优美的文笔，在新的历史语境下续写《红楼梦》，进一步诠释了曹雪芹及其思想，也进一步传承、弘扬了中华文化及其精神。

——师范大学历史学院 杨共乐

这两本红楼梦到底哪本是真的??一本是120回 另一本是108回 连每一回的名字都不同

清代和时期的《红楼梦》续作近100种，所续回目数不等，内容也五花八门，有的说贾宝玉魂游地府，把林黛玉等救活，一个人娶了八个妻妾；有的说贾宝玉的儿子贾桂出将入相、富贵荣华。

一百二十回的是市场上的通行本 即前八十回曹雪芹执笔 后四十回高鹗续续书不易，续古人之作尤为不易。今之续《红楼梦》者，多以时语述一家之言，虽非不佳，然终不能补原作之缺也。唯津门才女温皓然抱师古之心，拟曹公之笔，所续篇章，近乎原作。书

普遍认为高鹗续书有违曹雪芹原意

因此刘心武举七年之功，续写了后二十八回。。你看到一百零八回的那一套 的前八十回是红学家周汝昌先生根据多个版本逐句校对选出的原笔原意的，后二十八回则是刘心武老师的续书。。

有些人就是喜欢看通行本，所以可以买一百二十回的通行本。

个人感觉，如果要想看红楼梦的话或者是想研究，可以买脂砚斋重评红楼梦的庚辰本，个人就是买的这一套。再加上甲戊本（因为有些前十几回的脂批庚辰本没有）

O(∩_∩)O谢谢

本人可是最近关于《红楼梦》的消息很多，从翻拍经典到刘心武续写红楼，漫天的铺天盖地，我们不禁要问，红楼惹谁了？曹雪芹惨淡经营数十年的红楼，一时间变成了大众娱乐闲谈点，这样对待一个文化经典之作，是不是对它的一种践踏？彻头彻尾的红迷、、一个字一个字敲出来的。。如果还有什么疑问可以继续追问。

请采纳

前八十回都是真的。现在红学家一般认为，曹雪芹愿意是108回。反正都是续的，你觉得那个好，那个就是真的。

看脂评本就更不应该看高鹗的。

探寻80回后与原著不同的地方会更能了解红楼的~~~

108回的。

建议你看120回的

读红楼梦有感 作文

内容提要:

张爱玲说过，人生有三恨：一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼未完。

《红楼梦》只是一个代表，像红楼一样的经典名着在有许多，但是人们逐渐的把他们遗忘在历史之中了。最为一个文化大亨，应将自己的财产保护好，而不是恣意的挥霍他它。

在父亲的帮助下，有幸我拜读了《红楼梦》。虽然不甚了解，但依然感到了震撼。

《红楼梦》作为四大名着之一，国人对它的熟知度很高，几乎每个人都能说出几句红楼中的词句和故事章节，甚至还有不少的学者专门去研究它，称之为“红学”。然而，除了那些“红学”专家，认真读完红楼的，又有几人？多少人又是为了附庸风雅而对红楼趋之若鹜？

八七版《红楼梦》是大家比较认同的一个影视作品，但是对于如今翻拍的红楼，却充满非议。对于贾宝玉这个人物外形，红楼中是如此描写“面如中秋之月”。何为中秋之月？洁白而圆润，老版中饰演宝玉的欧阳奋强还是很符合的。但在翻拍版中，贾宝玉的饰演者有着一张帅气的瓜子脸，虽然很符合现代人的审美，但是对原着的忠实度却是大大降低了。

除了《红楼梦》被翻拍，还有各种文学名着被拿出来不断地翻拍，但是效果甚微。为什么那些导演们都乐此不疲的来翻拍各种经典？因为经典不愁收视率，因为经典不用再去大力宣传，因为经典是经典。导演们摆着一副“我是经典我怕谁”的面孔，将我们心中圣神的各种文学经典改来改去，我们不禁再问一次，“经典惹谁了？”

对于这种对经典的不负责状态，我们应该竭力制止。文化源远流长，在今天这种文化爆炸，信息多元化的时代，经典的生存到了一种尴尬的状态。厚厚的经典着作，晦涩的语言，让现代人失去了兴趣。而那些由经典改编的电视剧却深受大众欢迎。这似乎还给经典带来一丝希望。但，这始终不能代替那些散发着墨香的古典书籍带来的震撼。

对于各种专家学者来说，她贵就贵在她是残的。于是乎，各种猜想，各种结论，各种版本，各种续集接踵而来。这个说香菱与宝玉在一起才是正解；那个说宝钗才是神瑛侍者。一本红楼，竟然让后人绞尽脑汁，我想说，曹公，真有你的！

对于红楼的研究，层出不穷。红楼之中处处都是伏笔，没有一个人物是闲人，没有一句话是废话。也许，也只有曹公在世，才可说清这红楼中的种种事情。

《红楼梦》的魅力是任何着作都无法比拟的。许多伟大的人都对红楼有着不一般的情愫。伟大就曾说过，他读红楼不是当故事读，而是当作历史读。并且说，没有读过五遍红楼，没必要发表评论。可见，对红楼的喜爱。鲁迅也在《略史》中提到“全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物，则摆脱旧套，与在先之人情甚不同。……盖叙述皆存真，闻见悉所亲历，正因写实，转成新鲜……”《红楼梦》堪称清的之作。

看完红楼的人都会不禁感叹道曹雪芹的博学。首先，在红楼中，除了描景叙事，其中还有大量的墨笔来描写贾府中的奢华生活。建筑、现代企业管理、服装、饮食、、美容美发甚至于兵法等等，在红楼中都有细致的描写。同时这也证实了曹雪芹对贾府的生活描写乃是自身生活的体现，只有亲身经历，才会有如此真实的写作。试想一个普通，怎能幻想出如此奢华的家族，则能写出如此真实细腻的文章？

第二，文章中对人物的刻画十分到位，每个人都有各自的性格。王熙凤的泼辣，宝钗的风情，黛玉的忧郁，活灵活现的出现在人们眼前，鲜活生动。

第三，处处设伏。红楼中没有一句是废话，仔细回想，每句话都是隐藏着的伏笔。一环套着一环，彼此相连，使得文章中的人物链接起来，构成一个紧密的关系网。

第四，书中的诗词歌赋堪称一绝。在红楼中，宝玉他们的乐趣便是吟诗作对。当然，不同的人有着不同的风格。曹雪芹给不同个人配上了属于自己风格的诗作，使得人物更加生动。同时，也要感叹曹公的才华不可小觑。

第五，书中的各类人际关系的描写，入木三分，虽不能被奉为处世哲学，经营人生的经典，但也能给人以启迪。

第六，书中对大场景的把握能力让人难以忘怀，无论是元春回府亦或是贾家的落败，都让人不能忘怀。

……。

除了前人的续写，现代的许多作家也是对红楼的续写充满热情。比如现在最热门的四讲薛宝钗、史湘云，后面写了一些针对红楼梦心得的散文（这是我感觉四部书写的的地方，百看不厌）《刘心武续写红楼》，好不好的我还没有评论的资历。但就这个现象而言，大家很不高兴红楼的残缺，千方百计的要完善它，但又没有一人能够写出让所有人信服的结尾，所谓众口难调啊。

以上种种，不能俱全，后人热衷于红楼，创造了红楼热潮，钻研红楼，很多人成为这方面的专家，但我始终认为，红楼梦是不朽的着作，里面的内容包罗万象，究其原因，是因为一切皆来源于生活，并高于生活，书中描写的一切都是作者的亲身经历，切之体肤。

如今，在外来文化的入侵下，如何让本土文化不被动摇是值得考虑的问题。当现在的年轻人在过“圣诞节”“情人节”时，的“端午节”“七夕”却逐渐让人遗忘。面对这种局势，我们应该大力弘扬文化，首先就是从我们青少年抓起。梁启超说过“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年则国，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”只有从少年抓起。文化才能立于世界之巅。