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4、如果以对法的认知层次为划分标准，法盲即“新文盲”现象又分为价值意义层面的法盲与规范层面的法盲。

5、同一农村地区内部文化结构分化导致的法律冲突既涉及因价值层面偏颇而引起的矛盾，又涉及规范层面的不足导致的矛盾。

6、两者大致呈现阶段化特征，一定时期内不能并存，在传统农村经受法治现代化洗礼的前期阶段实现由“不懂法”到初步“懂法”的演进，此时村里内部矛盾多数集中于因不懂法律预设行为规则引起的违法与失范，比如买卖人口、干涉婚姻自由、侮辱诽谤、寻衅滋事等。

7、当传统农村进入阶段后，虽然因纯粹不懂法导致的违法犯罪情况有所好转，但较高层次的价值冲突法律争端却凸显出来，比如“寸土必争”类型的经济，此类中的村民虽然树立起所有权、使用权、租赁权、权、相邻权等产权法律意识，但却无法有效摆正成本与预期效益、道德与法律、相邻关系与邻里和谐、自决与他律解决机制等关系，存在“私权至上”极端倾向，传统的睦邻礼让道德让位于兑现概率极低的“征地，一夜暴发”。

8、如果说由于相邻问题引发的新法律问题属于村民之间的外部问题，那么由于“男女平等”“婚姻自由”“继承权平等”等权利“觉醒”思潮引发的农村家庭则明显属于村民内部问题，以“嫁出去的女儿泼出去的水--老人把180万款给儿子，被女儿告上法庭”“男子立口头遗嘱把房子给女儿，后儿子不干了”等为例，这类拷问道德、良知与财富观的农村族员内部法律更为引人关注，其对家庭这一基本生活生产单位的瓦解与破坏后果也更引人担忧，然而遗憾的是，无论是村民之间的外部相邻权还是内部家庭，都共同暴露了我国传统乡村地区文盲率虽然大幅下降，但法盲率却相对突出的现实，如果将基本的识字能力作为传统文盲的范畴，那么因为不懂法而导致的法律则属于“新文盲”现象。

9、如果以对法的认知层次为划分标准，法盲即“新文盲”现象又分为价值意义层面的法盲与规范层面的法盲。

10、同一农村地区内部文化结构分化导致的法律冲突既涉及因价值层面偏颇而引起的矛盾，又涉及规范层面的不足导致的矛盾。

11、两者大致呈现阶段化特征，一定时期内不能并存，在传统农村经受法治现代化洗礼的前期阶段实现由“不懂法”到初步“懂法”的演进，此时村里内部矛盾多数集中于因不懂法律预设行为规则引起的违法与失范，比如买卖人口、干涉婚姻自由、侮辱诽谤、寻衅滋事等。

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14、如果以对法的认知层次为划分标准，法盲即“新文盲”现象又分为价值意义层面的法盲与规范层面的法盲。

15、同一农村地区内部文化结构分化导致的法律冲突既涉及因价值层面偏颇而引起的矛盾，又涉及规范层面的不足导致的矛盾。

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17、当传统农村进入阶段后，虽然因纯粹不懂法导致的违法犯罪情况有所好转，但较高层次的价值冲突法律争端却凸显出来，比如“寸土必争”类型的经济，此类中的村民虽然树立起所有权、使用权、租赁权、权、相邻权等产权法律意识，但却无法有效摆正成本与预期效益、道德与法律、相邻关系与邻里和谐、自决与他律解决机制等关系，存在“私权至上”极端倾向，传统的睦邻礼让道德让位于兑现概率极低的“征地，一夜暴发”。

18、如果说由于相邻问题引发的新法律问题属于村民之间的外部问题，那么由于“男女平等”“婚姻自由”“继承权平等”等权利“觉醒”思潮引发的农村家庭则明显属于村民内部问题，以“嫁出去的女儿泼出去的水--老人把180万款给儿子，被女儿告上法庭”“男子立口头遗嘱把房子给女儿，后儿子不干了”等为例，这类拷问道德、良知与财富观的农村族员内部法律更为引人关注，其对家庭这一基本生活生产单位的瓦解与破坏后果也更引人担忧，然而遗憾的是，无论是村民之间的外部相邻权还是内部家庭，都共同暴露了我国传统乡村地区文盲率虽然大幅下降，但法盲率却相对突出的现实，如果将基本的识字能力作为传统文盲的范畴，那么因为不懂法而导致的法律则属于“新文盲”现象。

19、如果以对法的认知层次为划分标准，法盲即“新文盲”现象又分为价值意义层面的法盲与规范层面的法盲。

20、同一农村地区内部文化结构分化导致的法律冲突既涉及因价值层面偏颇而引起的矛盾，又涉及规范层面的不足导致的矛盾。

21、两者大致呈现阶段化特征，一定时期内不能并存，在传统农村经受法治现代化洗礼的前期阶段实现由“不懂法”到初步“懂法”的演进，此时村里内部矛盾多数集中于因不懂法律预设行为规则引起的违法与失范，比如买卖人口、干涉婚姻自由、侮辱诽谤、寻衅滋事等。

22、当传统农村进入阶段后，虽然因纯粹不懂法导致的违法犯罪情况有所好转，但较高层次的价值冲突法律争端却凸显出来，比如“寸土必争”类型的经济，此类中的村民虽然树立起所有权、使用权、租赁权、权、相邻权等产权法律意识，但却无法有效摆正成本与预期效益、道德与法律、相邻关系与邻里和谐、自决与他律解决机制等关系，存在“私权至上”极端倾向，传统的睦邻礼让道德让位于兑现概率极低的“征地，一夜暴发”。

23、如果说由于相邻问题引发的新法律问题属于村民之间的外部问题，那么由于“男女平等”“婚姻自由”“继承权平等”等权利“觉醒”思潮引发的农村家庭则明显属于村民内部问题，以“嫁出去的女儿泼出去的水--老人把180万款给儿子，被女儿告上法庭”“男子立口头遗嘱把房子给女儿，后儿子不干了”等为例，这类拷问道德、良知与财富观的农村族员内部法律更为引人关注，其对家庭这一基本生活生产单位的瓦解与破坏后果也更引人担忧，然而遗憾的是，无论是村民之间的外部相邻权还是内部家庭，都共同暴露了我国传统乡村地区文盲率虽然大幅下降，但法盲率却相对突出的现实，如果将基本的识字能力作为传统文盲的范畴，那么因为不懂法而导致的法律则属于“新文盲”现象。

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