朱熹观书有感读后感400字_朱熹的观书有感是一首什么诗

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《观书有感》读后感近刚刚买了安妮的新书《清醒记》，在短的时间把它看完，并且内心有许多触动。 我不知道自己内心是否也有阴暗的地带，因为众人眼中的安妮就是如此，灵魂里隐喻着颓废的美丽和不自知的惊动。而她的文字，在我看来，仿佛是从自己的血液流涌出来一般。带着原始的鲁莽。灵魂相通的语言，如利箭一般。在心里横冲直撞。觉着自己的心痛。 日一页页的大概就这么过去了。付出却未曾知道结果。不能求得别人的明了。也不得语言去表达。唯留沉静的心。像水一般静静流淌。没有回声。 时有浮澡，时有放纵。一样可以有清醒的内心。知道自己的无助和茫然，但仍是无能为力。 企求用什么样的语言。让你了解.不管是亲情，情，或是友情。我无法告诉你那些深隐于内心的情感。我心有感动。却只对你保持沉默。记得那一句话，一直记得，让自己无时无刻的明白苍凉的远方。昨夜西风凋碧树，独上高楼。望断天涯路。漂流是生命的本质。我们从这里流浪到那里，一天一天，一年一年。然后在日里麻木不仁了。不懂过往，不懂珍惜。不懂离别。 我常常对自己说。如果不能拥抱。那么选择等待。可是却在害怕，也许有一天，我们都再也回不去了。 对日产生怀疑，不知道它的真实意义何在。是否它仅仅只是一声无始无终的流浪。记起曾经路过的人，我们曾那么接，那么真切的相。而现在却只身天涯。 不相信永远，因为不确定是否有明天的存在，生命原本就是一个巨大的未知。这些不确定的因素带来不安全感。所以生命里的充诉企求。渴听陈奕迅的《十年》，这个男人是人群中如此普通的一个。也没有异于别人的优美噪音，但他却在这般平淡的情感里拥有了他的独特气息。他独自喃喃的唱，十年之前我不认识你。你不属于我。我们还是一样陪在一个陌生的左右，走过渐渐熟悉的街头，十年之后我们是朋友，只是那种温柔再也找不到拥抱的理由。情人沦为朋友。 我只是被这一句振动。情人沦为朋友。这种结局，似是有无尽的伤感。却又发觉自己对的无力。 我仿佛听到记忆中的曼桢在《十八春》里幽幽的说：“我们再也回不去了。”失去了。再也无法拥抱。连双手都是这么。 安妮说。即使在深切的热里，我们仍是绝望。 也许因为那。已是过往。或者是痛得。无法拥抱对方的灵魂。也许存在过的表像，但是我们的灵魂离得这么远，这么远。即使你说的话。刚刚还在耳边响起。 习惯冷漠，不轻易接近，不轻易付出。她说伤痛是别人给予的耻辱。自己坚持的幻觉。惨痛的伤总是难以拿来视人。只能找个无人的角落躲起来。 喜欢沉静的男。因为他的沉静只是因为他在思考。思考总是让一个人的内心丰盈。心思温柔。心中才会有流溢，才会值得被。 可是又他不能一味沉默，虽然有时候沉默是一个人的品质。他得学会让人踏实。待人温和。重要的是。他要确定，是一件不容易的事情。等待更加不易。所以他要懂得珍惜和善待。 害怕一个男对感情的一味沉默。他不透露自己的喜好厌恶，也不告知的存在与否。更无从确定他下一刻的方向。他的沉默只能证明他思绪复繁或周旋。情感的无疾而终。 他是一个流浪中的男。也许他可以将一些琐碎对你公布。可是他不提及感情。他不说你。不要求你他。他只是把自己放在一个轻松的位置。随意来去。如风，他也许自喻为萧洒。实则是一种巨大的无情。因为不想有束缚。却希望被关注护。他也许会带你到山花烂漫处。却不是为一个人。可能是因为里面有太多的索求，所以不自由。而他却是一个自由至上主义者。 我从不对遇见的人加以太多的评价。但是我相信自己的感觉。只需要几分钟的相处便知道那个人是否是自己喜欢的那一类。不喜欢同陌生人交谈。即使只是在网络。因为陌生加深了不信任感。不能彼此交付灵魂。语言失却情感依附。所以我不相信一见钟情。在我生命里只会产生日久生情。也许自己是一个吝啬情感的人。不容易付出。如若付出。便希望自己能够坚持。 也许想要的，一直都只是彼岸的花朵。不可触及，只有盛开着想像的美丽眩目。 关于生命，曾经学张玲写《我的天才梦》，张说，生命是一袭华丽的袍，爬满了蚤。我写的却是。生命是一场繁花的梦，这梦因为空灵和眇然，有无限期盼。才觉美好的神圣。而梦的尽头，是否柳暗花明，我们唯有静默以待。

朱熹观书有感读后感400字_朱熹的观书有感是一首什么诗

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朱熹观书有感读后感400字_朱熹的观书有感是一首什么诗

朱熹的观书有感

【观书有感】

半亩方塘一鉴开，

天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许，

为有源头活水来。

昨夜江边春水生,

蒙冲巨舰一毛轻.

向来枉费推移力,

此日中流自在行.

【出处】：

中华诗词-南宋-朱熹

这是一首有哲理性的小诗。人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓"源头活水"，当指从书中不断汲取新的知识。

《观书有感》是南宋大学问家朱熹的一首脍炙人口的名诗，抄录下来，与大家共同分析欣赏。希望对无心向学，不读书看报，只知玩玩乐乐的青年朋友，有所启迪勉励。

原诗四句：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊;问渠那得清如许?为有源头活水来。”

它实写的是明丽清新的`一派田园风光，反复读上几遍，会觉得愈读愈爱读!你看，半亩的一块小水塘，在朱熹笔下是展开的一面镜子(一鉴开)，起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想像的翅膀。第二句更引起读者遐想，这面“镜子”中映照着天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么静谧可爱了!作者在第三句提了个问题，这水为什么如此清澈呢?他高兴地自问答道，因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。

这幅美丽的自然风光图卷，已经令人读后清新明快了，更让人拍案叫绝的是一看题目，是观书的感想，顿时这美的意境升华，与读书融合了。

原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢?因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊!

大才子朱熹的一首小诗，给我们诸多启示，多读一点好书，会让自己思想永远活泼，才思不绝，情高雅啊!

朱熹 观书有感

这首诗富于启发而有历久常新。半亩大的池塘像明镜一样，映照着来回闪动的天光云影。要问这池塘怎么这样清澈？原来有活水不断从源头流来啊！诗的寓意很深，以源头活水比喻学习，要不断吸取新知识，才能有日新月异的进步。

“昨夜江边春水生”，当书读多了，体验多了，到一定的时候您就会觉得才智增长了，就像春水涨潮一样。“艨艟巨舰一毛轻”，当你的才智增长了之后，处理各式各样的事情就犹如滔滔江水载浮起船舰一样的轻松。“向来枉费推移力”，以前书读得不多，才智不高，总想有一番作为。这就犹如水浅靠力去推动船舰一般，根本是徒劳无益、枉费心机的事情。“此日中流自在行”，如今破书万卷，运用自如，处理起事情就犹如船舰自由自在穿梭于大江之中。这是一诗好诗，与那首“半亩方塘一鉴开”一样，充满人生哲理，是不可多得的佳作。以上这我个人的体会，如有不当之处，还望指正。

朱朱熹观书有感有感800

儿时读的首诗是朱熹的《偶成》：“少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声.”怎么也没有想到儿时的一首小诗,三十年后我方才明白这首诗的深刻含意.我以为这首诗已将治学与人生写尽了.近一个时期我一直在大量地读书,通过阅读更加激发了我对读书与人生这一重大命题的思索.前些日子刚刚看到一句话：世界其实只是一本书.同样,人生也是一本书,每个人无时无刻不在阅读着、撰写着自己的人生之书,那些有字的,无字的书.人生如书,书如人生.不同的人生阶段对书的理解是不同的.幼时读书,乍闻书页之香,为的只是识文断字,初识人之初,学之道.少时读书,遨游书之海,为的是博览群书,汲取知识,如带箭小荷,蓄势待发.青年读书,书之情.心慧初启,爱情与理想,期待与憧憬在胸中激荡,读一本勉人向上,奋发进取的好书,会令四溢,豪气冲天,敢于直面现实.中年读书,书之韵.疲惫倦怠之时,忙里偷闲,一卷在握,万事皆抛,如清风明月满怀,如东篱菊香盈袖,身心皆得放松休憩.老年读书,应喜书之味.看惯花开花谢,听惯潮起潮落,历经沧海桑田,荣辱得失,心早有所悟,此时读书,不是读,而是品书.古人言：少不读水浒,老不读三国.说的就是读书与人生的关系.同样的一本书不同的人读会有不同的收获和感受.波得拉克说：“书籍使一些人博学多识,但也使一些食而不化之人疯疯癫癫”.读书因人而异,实在是大有学问.古人云：“食不可无肉,居不可无竹,室不可无书”.良言也!我从小喜爱读书,但不求甚解.纵偶有所得也多半是歪嘴和尚念经.有道是：“生活,因读书而美好；人生,因读书而充实；生命,因读书而永恒.”这话我深有体会.我这个人生性怯懦,且愚钝之极.我不喜旅游,不善交际,不贪财不好色,更无意作官,不仅如此就是日常世俗我也常常是后知后觉,吃了不少哑巴亏.无法得意于现实,便只好蜷缩于书籍.南宋的翁森在谈到读书的快乐是这样写道:“读书之乐乐何如,绿满窗前草不除.读书之乐乐无穷,瑶琴一曲来薰风.读书之乐乐陶陶,起弄明月霜天高.读书之乐何处寻,数点梅花天地心.”读书的乐趣,实在是妙不可言.每天工作之余,夜深人静,孤灯一盏,一册在手,或坐或卧,寄身于黑白纵横之处,徜徉于行云流水之间.那份悠然实乃享受.我以为人生与书相伴,孤独也是享受,喧嚣也能保持平和,浮躁也依然清醒.柳青在写给女儿的信中这样说：熟读五车书,胸中万仞山,逾越千年事,心底一平川.读书的好处就在于可以提升人生的境界和层次.没有读书的人生是残缺遗憾的人生,因为它无形中缩短了人生.没有读书的人生注定只能像一叶浮萍一样在尘世中随波逐流.什么是世界?除你之外的一切东西都是世界.读书的本质就在于阅世读人.古人说：书解人生百味.于我而言这句话长期以来如同春风过牛耳.近一两年,因为梢涉人世,方才有所体会.我以为读书的真正目的在于把握人生的方向,在于提高自己的生存能力、生存技能,在于沉着冷静,在于正视人生.

为有源头活水来——读朱熹《观书有感》

为有源头活水来——读朱熹《观书有感》

近读朱熹的一组诗作《观书有感》，其中一首是这样的：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”文字平实，写的是门前那口小小的池塘，似乎是读书之余，偶一抬头，见塘水宜人，波荡影摇，怡情洗心，便出此作。然而再看这组诗的总体，我们便会发现作者隐含在诗中的深意。朱熹是程朱理学的集大成者，撇开功过不谈，他不失为一个大学问家。而这首诗，恰是关于如何“治学”的。在诗中，我们能品味出的作者的层喻意是：好的书是一个人思想的源头活水。一个人的思想要丰富、深刻、明晰，必须博览群书。作者仿佛面对着一本好书，在惊喜地赞叹：这就是我的源头活水呀！脑海中一片开朗，浮想联翩，真所谓“天光云影共徘徊”了。

的确，读一本好书，不仅是人生的享受之一，也是一个人发展自己思想的必由之路。为写作《资本论》，天天到图书馆研读大量著作，终于有了震古烁今的发现，但这种打破旧思想桎梏的崭新论断，如果没有对前人著述的研究分析，又怎么能建立起来呢？读书，学习，批判，然后才能形成自己的思想。试想，一个人如果不读书，怎么可能具有广博的知识，深邃的洞见！越是博览群书——当然要在有自己批评借鉴的基础上——才越能成其学业。谚语云“厚积薄发”，唯有“积”之深厚，方得“发”之喷薄。细吟全诗，我们还能发现作者的寓意并不止于此。作为一个著述家，朱熹当然会很注意古人的写作中可取的方法、长处。“半亩方塘”也可以是指古人的著作；“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，可以理解为灵活的思路，发展、更新思想，来源于生活这股“活水”。许多同学常感到作文时笔头艰涩，无物可言。其实解决的办法很简单：文章便是生活，有了生活才能有文章。什么叫“有了生活”呢？我们每个人不都在“生活”着吗？如果把这里的生活仍理解为日常琐事就错了。“有了生活”，指的是对生活进行观察、化验、思考，而后有所得。这“所得”，便是你的生活；这“所得”，再经过你的大脑的加工，就充实了你的文章。这就要求我们时刻注意周围的事物，以其作为写作的“源头活水”。从广义上说，每个人都有自己的“学问”，而要想学有所长，必须时时注意从生活中汲取营养，充实自己。这学问，也便如一个小小的池塘，若常有新水注入，能明澈如镜；若是断了源头活水，便会发臭了。

生活，便是我们重要的源头活水。如果我们既能不倦地从书本中汲取养料，又注意在生活中不断扩大学识，“源头活水”定会汇成“不尽长江”滚滚注入“浩瀚大海”。这首短短的小诗中孕蓄的哲理是多么富有启迪呵！