海上生明月为什么不是升明月

“海上生明月”不用升明月的原因：此处用生更好地体现了夜晚时分，海天一色和海天相接的美景，更形象，更有诗意和意境美。出自《望月怀远》，是唐代诗人张九龄的作品。此诗是望月怀思的名篇。全诗语言自然浑成而不露痕迹，情意缠绵而不见感伤，意境幽静秀丽，构思巧妙，情景交融，细腻入微，感人至深。

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全诗如下：

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

译文如下：

茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。

熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。

它和谢灵运的“池塘生春草”、“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。

这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。

“海上生明月，天涯共此时”中为何用“生”而不用“升”

古人把大海看做可以吞吐日月,日月乃大海所生，故用生字

因为月是从大海是浮现的，运用拟人手法将它的情态完全描绘出来，所以才用的 生 这个字

古人喜欢用一些较生动的字来表达一个景或情,不喜欢很直接的那种,就就好像是"春风又绿江南岸"用"绿"而不用"吹".看上去诗意很多.

海上生明月还是海上升明月生和升有区别吗

没有区别。

海上生明月。

望月怀古

唐代：张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

译文：

熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。

不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

扩展资料：

唐玄宗开元二十一年(733)，张九龄任宰相。24年(736)，他被恶臣李林甫诬蔑排斥，在开元终业。《圆月远》本应写于开元二四年张九龄降为荆州巡抚后。它应该与《情感相遇十二歌》属于同一时期的作品。

这首诗是《月圆会思》中的一首诗。句是“满月”，第二句是“怀远”。然后表达对远方亲人的思念之情；五、六句继续三、四句，具体描述失眠的情况。

两句话进一步表达了对远方亲人的深情。整首诗语言自然，不留痕迹，感情缠绵，不留情愫，意境清幽优美，意境巧妙，场面交融，细腻细腻，感人肺腑。

原诗是生明月，有可能是通字 生通升，但是诗这种东西挺浪漫的，就算作者没有通字的本意，海上生出了个明月，也挺有趣的。

是海上生明月，出自张九龄 《望月怀远》。这首诗乃望月怀思的名篇，写景抒情并举，情景交融；意境幽静秀丽，情感真挚；结构深入不紊，语言明快铿锵；其中“海上生明月，天涯共此时”为千古佳句。

海上生明月的生为什么是这个生

更好地体现了夜晚时分，海天一色和海天相接的美景。夜晚的东方,一轮月亮从海天相接处跳出来，犹如从海上跳出来。所以此处用生，更形象，更有诗意和意境美。生：通“升”，升起。海上生明月：茫茫的海上升起一轮明月。

出自《望月怀远》，是唐代诗人张九龄的作品。张九龄（678—740），唐朝大臣。字子寿，一名博物，韶州曲江（今广东韶关）人。景龙（唐中宗年号，707—710）初年进士。唐玄宗时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令，是唐朝有名的贤相。此诗是望月怀思的名篇。

原文如下：

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

译文如下：

海上面升起了一轮明月，你我天各一方共赏月亮。

有情人怨恨漫漫的长夜，彻夜不眠将你苦苦思念。

灭烛灯月光满屋令人爱，披衣起露水沾挂湿衣衫。

不能手捧美丽银光赠你，不如快入梦与你共欢聚。

词句注释如下：

⑴怀远：怀念远方的亲人。

⑵“海上”二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月”。

⑶情人：多情的人，指作者自己；一说指亲人。遥夜：长夜。怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。

扩展资料：《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。

起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”、“明月照积雪”，谢_的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。

这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。

前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。

这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。

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