董仲舒是儒家的代表人物，他有哪些作品？

董仲舒是儒家的代表人物，他有哪些作品？

董仲舒一生历经三朝，度过了西汉王朝的极盛时期，公元前104年病故，享年约75岁。

董仲舒是儒家的代表人物，他有哪些作品？

董仲舒是儒家的代表人物，他有哪些作品？

董仲舒以《公羊春秋》为依据，将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来，吸收法家、道家、阴阳家思想，建立了一个新的思想体系，成为汉代的统治哲学，对当时所提出的一系列哲学、、、历史问题，给予了较为系统的回答。

董仲舒在汉世“为群儒首”，对推崇儒术尤其是今文经术贡献甚大。他的主要作品，除《春秋繁露》外，《汉书》本传还载有他作于武帝初年的《天人三策》。其文章特点是推衍《春秋》天人相感、阴阳灾异思想，逻辑严密，引经据典，沉静沉稳，完全没有了西汉初期散文的纵横排宕之气。他的阴阳灾异思想和文风的变化，都对西汉中后期散文创作产生了很大的影响。

（《汉书·董仲舒传》）如果为政者能首先端正自己的行为，互相影响，形成良好的人文氛围，那么，天下民众也就会在潜移默化中端正自己的行为。这样，风气就会纯正，民风就会纯朴，贪婪和歪风邪气就不会充塞天地之间。天地之间就会阴阳调和，风调雨顺，五谷丰登，草木茂盛，国泰民安，天下也就和谐稳定了。

他探究古今，对《春秋》大义引申论述，评判得失，作《闻举》、《玉杯》、《蕃露》等数十篇文章。《蕃露》是董仲舒论述《春秋》诸篇中的名篇，因“蕃”与“繁”古字相通。

董仲舒是除孔子以外，是儒家思想发展过程中承前启后的关键人物，是自秦汉至现在对中华民族的哲学影响深远的思想家，或者也可以说没有董仲舒就没有现在孔子的地位。

董仲舒的作品有：《举贤良对策》。董仲舒在《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。

董仲舒认为，“道之大原出于天”，自然、人事都受制于天命，因此反映天命的秩序和思想都应该是统一的。

董仲舒的儒家思想大大维护了汉武帝的集权统治，为当时和经济的稳定做出了一时的贡献。

《春秋繁露》《天人三策》《士不遇赋》《春秋决狱》《公羊春秋》这几部作品都是董仲舒编写的。

他的代表作品有天人三策，士不遇赋，春秋繁露等，而他的思想也为我国的发展贡献了一定的力量，是一位历史上很的儒学家。

针对集权需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张。针对加强君权需要,提出“君权神授”的思想和相应的儒家道德观点。针对土地兼并现实,进一步发挥儒家的仁政思想,主张限田、薄敛、省役。针对为人处世标准,提“三纲五常”,提倡孝道。“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”和仁义礼智信五种为人处世的道德标准,即三纲五常。

到董仲舒儒家已变味，不能称代表人物。

董仲舒是哪个朝代的

董仲舒是西汉朝代的思想家、家和教育家。

董仲舒，广川（河北省景县广川大董故庄村）人，西汉哲学家。董仲舒一生历经三朝，度过了西汉王朝的极盛时期，享年约75岁。

董仲舒在汉景帝在位时任博士，讲授《公羊春秋》。汉武帝元光元年，汉武帝下诏征求治国方略。董仲舒在的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系，深得汉武帝的赞赏，系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”、“罢黜百家，独尊儒术”的主张被汉武帝所采纳，使儒学成为正统思想，影响长达两千多年。其学以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说，把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起，形成帝制神学体系。

董仲舒以《公羊春秋》为依据，将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来，吸收法家、道家、阴阳家思想，建立了一个新的思想体系，成为汉代的统治哲学。对当时所提出的一系列哲学、、、历史问题，给予了较为系统的回答，并提出了天人感应、三纲五常等重要儒家理论。

董仲舒的著作很多，有一百多篇文章、词赋传世。尚存的有《天人三策》、《士不遇赋》、《春秋繁露》及严可均《全汉文》辑录的文章两卷。