子虚赋 上林赋 子虚赋上林赋是汉大赋

谁知道司马相如的《子虚赋》 《上林赋》名句有哪些？

一般来讲区别是:辞指楚辞，由屈原首创，代表作《离骚》。赋指汉赋，是汉朝涌现的有韵散文，代表《上林赋》作者介绍作家及作品有司马相如《子虚赋》《上林赋》，张衡《西京赋》《东京赋》，扬雄《河东赋》《羽猎赋》，班固《两都赋》(是为汉赋四大家)

《子虚赋》、《上林赋》是司马相如的代表作，也是汉赋中具有开拓意义和作用的成果。这两篇作品不作于一时。《子虚赋》作于相如为梁孝王宾客时，《上林赋》作于武帝召见之际，前后相去十年。两赋内容连属，构思一贯，结体谨严，实为一篇完整作品的上下章。 作品虚构子虚、乌有先生、亡是公三人，并通过他们讲述齐、楚和天子畋猎的状况，他们对此事的态度，结成作品的基本骨架。 《子虚赋》写楚臣子虚使于齐，齐王盛待子虚，悉发车骑，与使者出猎。畋罢，子虚访问乌有先生，遇亡是公在座。子虚讲述齐王畋猎之盛，而自己则在齐王面前夸耀楚王游猎云梦的盛况。在子虚看来，齐王对他的盛情接待中流露出大国君主的自豪、自炫，这无异于表明其他诸侯国都不如自己。他作为楚国使臣，感到这是对自己和君主的轻慢。使臣的首要任务是不辰君命，于是，他以维护和君主尊严的态度讲述了楚国的辽阔和云梦游猎的盛大规模。赋的后半部分是乌有先生对子虚的批评。他指出，子虚“不称楚王之德厚，而盛推云梦以为高，一、规模上，篇幅较长，结构宏大，一般都在千言以上；奢言乐而显侈靡”，这种作法是错误的。在他看来，地域的辽远、物产的繁富和对于物质享乐的追求，同君主的道德修养无法相比，是不值得称道的。从他对子虚的批评中可以看出，他把使臣的定位在传播自己的强盛和君主的道德、声誉上。而子虚在齐王面前的所作所为，恰恰是诸侯之间的比强斗富，是已经过时的思想观念所支配。因此他说，“必若所言，固非楚国之美也”。作品通过乌有先生对子虚的批评，表现出作者对诸侯及其使臣竞相侈靡、不崇德义的思想、行为的否定。“彰君恶”诸语表现出较鲜明的讽喻意图。 《上林赋》紧承上篇乌有先生的言论展开，写出亡是公对子虚、乌有乃至齐、楚诸侯的批评，并通过渲染上林苑游猎之盛及天子对生活的反省，艺术地展现了汉代盛世景象，表明作者对游猎活动的态度、对的关心。 在《上林赋》中，亡是公以“楚则失矣，而齐亦未为得”一语起势，将全篇的意蕴提到一个新的高度。在作者看来，子虚自炫物资繁富、逾度的思想最为浅陋；乌有先生重精神、尚道义，从较高的基点上对它进行了否定。然而，乌有先生谈话的思想基点，乃是诸侯国中较有识见的贤臣思想，它与大一统的盛世强国的精神，尚有明显的高下之别。他明确地指出： 不务明君臣之义、正诸侯之礼，徒事争于游戏之乐、苑囿之大，欲以相胜，荒相越，此不可以扬名发誉，而适足以贬君自损也。 针对他们二人共同的失误给予总体批评，然后笔锋一转，以上林的巨丽之美否定了齐、楚的辽远盛大，使诸侯国相形见绌。作者极写上林苑囿的广阔，天子畋猎声势的浩大，离宫别馆声色的乐。描写上林苑的文学占据了作品的绝大部分篇幅，它以浓墨重彩，生动地描绘出庞大帝国统治中心前所未有的富庶、繁荣，气势充溢，信心十足；通过畋猎这一侧面，写出汉帝国王朝在享乐生活方面也独具坚实丰厚的物质基础。 在作者的笔下，居于这个庞大帝国统治中心的天子是个既懂得享乐、又勤政爱民、为计之久远的英明君主。他在酒足乐酣之时，茫然而思，似若有失，曰：“嗟乎，此太！”尽管如此，这位英主认为自己是以勤于政事的闲暇率众出猎，而不废政务。他担心后嗣陷于“靡丽”歧途，“往往而不返”，“非所以为继嗣创业垂统也”。他不想对后世产生误导，遂发布了一个同以往设立上林苑迥然不同的命令： 于是乎乃解酒罢猎，而命有司，曰：“地可垦辟，悉为农郊，以赡萌隶；颓墙填堑，使山泽之人得至焉；实陂池而勿禁，虚宫馆而勿仞。发仓廪以救贫穷，补不足，恤鳏寡，存孤独。出德号，省刑罚，改制度，易服色，革正朔，与天下为更始。” 这个命令否定上林的巨丽之美，而代之以天下之治。他采取了一系列措施，尚德崇义，按照儒家理想和经典以治天下。作品描绘出一幅天下大治的盛世景象：“于斯之时，天下大说，向风而听，随流而化。卉然兴道而迁义，刑错而不用。德隆于三皇，而功羡于五帝。”此处所展现的景象同前面所描绘的上林巨丽之美有着本质的别。这里不渲染地域的辽阔、物质的饶富、气势的充溢，而是突出了道德的、的潜在力量和功效。于是，天下大治的理想又成为对上林巨丽之美的否定。 在《上林赋》中，作品的宗旨得到进一步升华。亡是公所描绘的盛世景象成为“猎乃可喜”的前提条件。他不再停止于乌有先生所力主的对道义的追求，而是从天子对后世子孙的垂范作用，从天子对、对社稷所负使命的角度，看待畋猎之事。他要以自己构想出的盛世蓝图及对畋猎的态度诱导君主，以达到讽谏的目的。

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汉赋四大家是哪四位 汉赋四大家是谁

《上林赋》通过子虚、乌有先生争夸齐楚诸侯“苑囿之大，游戏之乐”和亡是公夸绍天子上林苑的“巨丽”以及汉天子游猎的无比壮阔场面的层层铺写，暴露了诸侯王和天子生活的极端靡，并采用“以颂作讽”的手法表达了乒对君丰、侯王纵欲，主张统治者廉俭守节、清静无为的思想。

司马相如字长卿，蜀郡成都人，汉赋四大家，第二批四川历史名人，被誉为赋圣、辞宗。幼居蓬州(今四川南充蓬安)，大赋《子虚赋》名扬四海，为求爱卓文君所赋《凤求凰》流芳百世。

辞与赋都是一种文体，一般情况下，辞的篇幅比较短，赋的篇幅比较长，另外赋的辞藻华丽，气势庞大。

扬雄

扬雄字子云，蜀郡郫县人。汉朝时期辞赋家、思想家，庐江太守扬季五世孙，名士严君平 。少年好学，博览群书，长于辞赋。

代表作：《河东赋》、《羽猎赋》、《甘泉赋》、《长杨赋》、《蜀都赋》。

班固

班固字孟坚，扶风安陵人。东汉大臣、史学家、文学家，与司马迁并称班马。班固九岁属文，诵读诗赋。十六岁，选入太学，博览群书，一生著述颇丰。

代表作：《两都赋》、《班兰台集》、《汉书》。

张衡字平子，南阳郡西鄂县人。东汉时期杰出的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家。张衡为天文学、机械技术、四、行文结构上，大多采用主客问答方式。一般有三个部分组成：开头是序，通常是赋中人物的简单对话，交代出赋中人物问对的缘由，以引出正文；中间部分是正文，主客双方彼此夸耀和辩难；结尾往往以一方向另一方诚服告终，揭示出讽谏意。用韵和语言上，韵散相间，开头的序一般用散文体；中间的正文，以韵文为主，夹杂一些散文。语言句式上，以四、六言为主，杂以三、五言。学的发展作出了杰出的贡献。

结合子虚赋和上林赋,体现了赋的哪些艺术特点

1、26‘于是乃使剸诸之伦，手格此兽。楚王乃驾驯驳之驷，乘雕玉之舆。靡鱼须之桡旃，曳明月之珠旗。建干将之雄戟，左乌号之雕弓，右夏服之劲箭。阳子骖乘，纤阿为御，案节未舒，即陵狡兽。蹴蛩蛩，辚距虚，轶野马，轊陶駼，乘遗风，射游骐。倏眒倩浰，雷动猋至，星流霆击。弓不虚发，中必决眦，洞胸达腋，绝乎心系。获若雨兽，揜草蔽地。于是楚王乃弭节俳徊，翱翔容与。览乎阴林，观壮士之暴怒，与猛兽之恐惧。徼郄受诎，殚睹众物之。个字，《上林赋》是西汉辞赋家司马相如创作的一篇赋，是《子虚赋》的姊妹篇。

《子虚赋》和《上林赋》体现了赋的如下艺术特点：

楚使子虚于齐，王悉发车骑与使者出畋。畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉。坐安，乌有先生问曰：“今日畋，乐乎？”子虚曰：“乐。”“获多乎？”曰：“少”。“然则何乐？”对曰：“仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众，而仆对云梦之事也。”曰：“可得闻乎？”子虚曰：“可”。王车架千乘，选徒万乘，畋于海滨。列卒满泽，罘网弥山。掩兔辚鹿，射麋脚麟。鹜于盐浦，割鲜染轮。射中获多，矜而自功。顾谓仆曰：‘楚亦有平原广泽游猎之地，饶乐若此者乎？楚王之猎，孰与寡人乎？’仆下车对曰：‘臣楚国之鄙人也。幸得宿卫，十有余年，时从出游，游于后园，览于有无，然犹未能遍睹也，又焉足以方其外泽乎？’齐王曰：‘虽然，略以子之所闻见而言之。’仆对曰：‘唯唯’。‘臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其余也。臣之所见，盖特其小小者耳，名曰云梦。云梦者，方九百里，其中有山焉。其山则盘纡岪郁，隆崇嵂崒，岑崟参，日月蔽亏。交错，上干青云。罢池陂陀，下属江河。其土则丹青赭垩，雌黄白坿，锡碧金银。众色炫耀，照烂龙鳞。其石则赤玉玫瑰，琳珉昆吾,瑊瓑玄厉，碝石碔砆。其乐则有蕙圃：蘅兰芷若，芎藭菖浦，江蓠蘼芜，诸柘巴苴。其南侧有平原广泽：登降陁靡，案衍坛曼，缘似大江，限以巫山；其高燥则生葳菥苞荔，薛莎青薠；其埤湿则生藏茛蒹葭，东蘠雕胡。莲藕觚卢，菴闾轩于。众物居之，不可胜图。其西则有涌泉清池：激水推移，外发芙蓉菱华，内隐钜石白沙；其中则有神色蛟鼍，瑇瑁鳖鼋。其北则有阴林：其树楩柟豫章，桂椒木兰，檗离朱杨，樝梨梬栗，橘柚芬芬；其上则有鹓鶵孔弯，腾远射干；其下则有白虎玄豹，曼蜓貙犴。于是乎乃使专诸之伦，手格此兽。楚王乃驾驯交之驷，乘雕玉之舆，靡鱼段之桡旃， 明月之珠旗，建于将之雄戟，左乌号之雕弓，右夏服之劲箭。阳子骖乘， 阿为御，案节未舒，即陵狡兽；蹴蛩蛩，辚距虚。轶野马，惠陶余，乘遗风，射游骐。倏目倩利，雷动犬至，星流霆击，弓不虚发，中心决眦，洞胸达掖，绝乎心系。获若雨兽，把草蔽地。于是楚王乃弭节徘徊，翱翔容与，览乎阴林，观壮士之暴怒，与猛兽之恐惧。徼郄受诎，殚睹众兽之。于是郑女曼姬，被阿锡，揄纻缟，杂纤罗，垂雾縠，襞积褰绉，郁桡溪谷。纷纷排排，扬施戌削，蜚襳垂髾。扶舆猗靡，翕呷萃蔡；下靡兰蕙，上指羽盖；错翡翠之威庭，缪绕玉绥。眇眇忽忽，若神仙之仿佛。于是乃相与獠于蕙圃，媻姗勃窣，上乎金提。揜翡翠，射鹱义，微矰出，孅缴施。弋白鹄，加鸟鹅，双仓下，玄鹤加。怠而后发，游于清池。浮文益，扬旌世，张翠帷，建羽盖。罔瑇瑁，钓紫贝。摐金鼓，吹鸣籁。榜人歌，声流喝。水虫骇，波鸿沸，涌泉起，奔扬会。田石相击，良良嗑嗑，若雷霆之声，闻平数百里之外。将息獠者，击灵鼓，起烽燧，车按行，骑就从，丽乎，般乎裔裔。于是楚王乃登云阳之台，怕乎无为，詹乎自持，芍之和具，而后御之。不若大王终日驰骋，曾不下舆，月割轮粹，自以为娱。臣窃观之，齐殆不如。于是齐王无以应仆也。乌有先生曰：“是何言之过也！足下不远千里，来贶齐国：王悉发境内之士，备车骑之众，与使者出畋，乃欲戮力致获，以娱左右，何名为夸哉？问楚地之有无者，愿闻大国之风烈，先生之余论也。今足下不称楚王之德厚，而盛推云梦以为高，奢言乐，而显侈靡，窃为足下不取也。必若所言，固非楚国之美也；无而言之，是害足下之信也。彰君恶，伤私义，二者无一可，而先生行之，必且轻于齐而累于楚矣！且齐东陼巨海，南有琅邪，观乎成山，射乎之罘，浮渤澥，游孟诸。邪与肃慎为邻，右以汤谷为界。秋田乎青邱，徬徨乎海外，吞若云梦者八九于其胸中，曾不蒂芥。若乃俶傥瑰玮，异方殊类，珍怪鸟兽，万端鳞卒，充物其中，不可胜记，禹不能名，卨不能计。然在诸侯之位，不敢言游戏之乐，苑囿之大；先生又见客，是以王辞不复，何为无以应哉？

三、主旨上，既美且刺，一方面大力宣扬大汉帝国的声威与气魄，歌颂帝王的功德；一方面又对帝王上的过失、生活上的进行讽刺和劝谏，客观上却形成了“劝百讽一”的效果。

《子虚赋》和《上林赋》简述：

作品虚构子虚、乌有先生、亡是公三人，并通过他们讲叙齐、楚和天子畋猎的状况，他们对此事的态度，结成作品的基本骨架。作品生动描绘出大汉帝国的富庶繁荣，是大汉帝国盛世景象的艺术再现。司马相如将夸张描绘的艺术渲染原则和验证的艺术旨趣紧密结合在一起，对艺术巨丽之美的追求和对艺术意义即讽谏作用的依归，较好的融为一体。

古文中 辞与赋 的区别？

《上林赋》介绍

辞，即赋，一种讲究从内容上看此赋分为从亡是公听然而笑曰到独不闻天子之上林乎的起，从左苍梧到百官备具的承，从于是乎背秋涉冬到心愉于侧的转，从于是酒中乐酣到谨受命矣的合四部分，先通过亡是公指出子虚，乌有二人之论不确，从而引出天子上林之事，既承接了子虚赋，又为下文作好铺垫。句式和押韵的散汉·司马相如文。因为起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。

上林赋中的千古名句赏析有哪些

全赋先铺陈叙事，突出地表现了叙事大赋的艺术成就；后说理陈志，集中地体现了讽谏的内容和讽涑的艺术手段。虽“兴少而比赋多”，但既收到了“写物图貌，蔚似雕画”、正确：D“繁类以成”的效果，又达到了“控引天地、错综古今”、“光采炜炜而欲燃，声貌岌岌其将动”的程度。在“巨丽”的艺术载体之中充分实现了作者所谓“赋家之心，苞括宇宙，总揽人物”的意愿。

上林赋是子虚赋的姊妹篇，此赋先写子虚。

司马相如是我国汉代时期的文学家，也是文化史文学史上杰出的代表。司马相如的代表作《子虚赋》使他成为了汉赋的代表作家，后人称他为赋圣和“辞宗”。

再通过亡是公的口吻，依次夸饰天子上林苑中的水势，水产，草木，走兽，台观，树木，猿类之胜，极言上林苑奇景胜状之巨丽，接着由前面的状物转入渲染天子校猎的场面，先写天子检阅各部曲将帅的情形，再写天子射猎的非凡技艺，归来将猎物分给从人的情形，写天子猎余庆功，置酒张乐，美女云集，将奢乐的场面推向潮。

然后借题发挥语意双关，曲意讽谏，劝谏天子要以礼仪为准则，以圣王为榜样，广收贤才。叙述天子行仁义而天下大悦，进行正面，同时指出终日纵情田猎的危害，正反对照，直言讽谏，总结全文，与开篇相呼应。

那斑驳陆离的苑囿，山泽，川流，林薮，花草，禽兽，就算减去若干也不会影响整体内容。

汉赋的代表作品《子虚赋》和《上林赋》的作者是（）。

《子虚赋》通过楚国之子虚先生讲述随齐王出猎、齐王问及楚国，极力铺排楚国之广大丰饶，以至云梦不过是其后花园之小小一角，奇花名草、珍禽异兽，说在期间。乌有先生不服，便以齐之大海名山、异方殊类，傲视子虚。总的来看都是张扬本国风采、帝王气象，虽不乏雄伟壮丽的场面，然终觉是虚张声势的描述，尽管作为汉大赋代表作具有特殊价值，但终因年代久远、词语生疏，今人读后恐难再产生汉帝阅读时的赞美，而大约只会留下虚构的子虚乌有印象而已。 《上林赋》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载，《子虚赋》写于梁孝王门下，《上林赋从艺术成就上看此赋结构宏大，推天子之苑囿，将宇宙六合，天下山川尽收笔端，赋中的若干段落，各有主题支配，就算删除一，二节也不会影响整篇结构，加之内容广博，不管山川多么雄奇，宫观多么壮丽，草木多么名贵，鳞介多么珍异，鸟兽多么殊绝，都被一种占有的形态而存在。》写于武帝朝廷之上，是司马相如最的作品。《上林赋》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模，歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上，它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点，规模宏大，叙述细腻。上林，上林苑，故址在今陕西西安市西及周至、户县界。它本是秦代的旧苑，汉武帝时重修并加扩大。

汉赋的代表作品《子虚赋》和《上林赋》的作者是（）。

B.刘A.屈原向

C.司马迁

D.司马相如

上林赋必须是男生学的吗

1、解释不同辞：最早见于商代甲骨文 。辞是会意字，字形由表示整理的“乱”和表示刑罚的“辛”组成，本义是诉讼，打官司。引申为诉讼时的言辞。再引申为一般的言辞、文辞，又引申为一种文学体裁。讼辞中常常为求无罪而找借口，故又可引申为借口。再者，诉讼是为了摆脱罪名，所以“辞”又有推辞、辞却等引申义，而且这一系列义项以及言辞、文辞等引申义逐渐成为“辞”的常用义。赋：赋是我国古代的一种文体，它讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。赋的发展经历了几个阶段：最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈对方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。2、来源不同辞：“辞”字最早出现于甲骨文中，字的左边是一只手在整理线轴，右边是辛。金文中出现多种异体：除了都在左侧添加另一只手之外，还有添加“口”或“言”旁以使“辩讼”义更鲜明的；还有一种将“辛”替换成“司”的，“司”有“治理”的意思，而且古音中“司”与“辞”同属“之”部，所以这个字就成为会意兼形声字。赋：“赋”字用为文体的人应推司马迁。在汉文帝时“诗”已设立博士，成为经学。在这种背景下，称屈原的作品为诗是极不合适的。但屈原的作品又往往只可诵读而不能歌唱，若用“歌”称也名不正言不顺。于是，司马迁就选择“辞”与“赋”这两个名称。不过，他还是倾向于把屈原的作品以“辞”来命名，这是由于屈原的作品富于文采之故。3、表达形式不同辞：辞来源于楚辞，一般四字为主，中间多用兮字。但句式也相对灵活，但总的说来辞更接近于诗歌。赋：赋是由荀子首创的文体，介于诗歌和散文之间通篇铺陈，讲究押韵，采用主客问答的形式。后来发展分化为押韵格律不甚讲究的文赋和严格押韵对仗的骈赋。

上林赋不是必须男生学。无论是男生还是女生，愿意抄写《上林赋》全文都代表了对彼此的心意，上林赋难写很容易写到一半放弃，所以喜欢一个人可以写上林赋，来判断喜欢是不是一时兴起而不是三心二意，抄完全篇就意味着对这个人从一而终不会三心二意，也是一种浪漫的表现，浪漫的从来不是上林赋，而是那个愿意为你辞，即赋，一种讲究句式和押韵的散文。因为起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。一般四句一节，每一节表达一个完整的意思，读后稍作停顿；六字句为主，都按三拍读。（1）又如:楚辞（2）古体诗的一种[Ci,aformofclassicalpoetry]。如:木兰辞（3）在日语中辞又是声音的意思赋，是由楚辞衍化出来的，也继承了《诗经》讽刺的传统。关于诗和赋的区别，晋代文学家陆机在《文赋》里曾说：诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。也就是说，诗是用来抒发主观感情的，要写得华丽而细腻；赋是用来描绘客观事物的，要写得爽朗而通畅。陆机是晋代人，他的话说出了晋代以前的诗和赋的主要特点，但不能作机械的理解，诗也要描写事物，赋也有抒发感情的成分，特别是到南北朝时代抒情小赋发达起来，赋从内容到形式都起了变化。抄写上林赋的人。《上林赋》并不是描述爱情的，上林赋讲的狩猎场面，让自己抄上林赋只是为了让自己冷静下来思考而已。《上林赋》和《子虚赋》是姊妹篇，《上林赋》26字，《子虚赋》1493字，加起来一共有4184字。

汉赋四大家是指司马相如、扬雄、班固、张衡。这四人都有多篇代表性的名篇传世，在当时及后世文坛影响深远，是汉大赋的成就者，标志着汉大赋的内容、风格的成熟。

上林赋为什么写给心上人

此赋创作于汉武帝时，具体时间不详。其时朝廷铲除了逞强斗富的诸侯王，处于大一统全盛时期，作者也由梁王的文学侍从成为汉武帝的文学侍从，他在汉武帝命令下创作了此赋，趁机显示才华和讽谏汉武帝。

上林后说理陈志集中地体现了讽谏的内容和讽涑的艺术手段，虽兴少而比赋多，但既收到了写物图貌，蔚似雕画，繁类以成的效果，又达到了控引天地，错综古今光采炜炜而欲燃，声貌岌岌其将动的程度，在巨丽的艺术载体之中充分实现了作者所谓赋家之心，苞括宇宙总揽人物的意愿。赋写给心上人有如下原因：

1、在网络上流传的一个关于情感的表达方式：写上林赋，得心上人；

4、全篇抄写完成表达自己的爱意，对对方从一而终，并且满怀深意，在网《上林赋》创作背景络上是爱一个人的表达方式。

作为司马相如最重要的代表作，是文学史上篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上，它以宫殿、园囿、田猎为题材，以维护统一、反对帝王为主旨，既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威，又对统治者有所讽谏，开创了汉代大赋的一个基本主题。

如何评价司马相如的《子虚赋》和《上林赋》？

《上林赋》是西汉辞赋家然后在逐层推进的夸扬之后，突然转折，写天子怅然长叹，此大，全然推翻了前文的夸扬，暗示出作者夸饰上林，渲染田猎，是在暴露，而不是歌颂功德，继而巧借天子之口提出了治国安民的主张，是言褒意贬的讽谏，委婉而深刻。司马相如创作的一篇赋，是《子虚赋》的姊妹篇。此赋先写子虚、乌有二二、手法内容上，极度地铺张扬厉，用夸张的手法，富丽的词藻，侧重铺叙描写京都、宫苑、宫殿、山川等壮丽事物，以及诸侯、帝王的、军事、射猎等生活；人之论不确来引出天子上林之事，再依次夸饰天子上林苑中的美景，然后写天子猎余庆功，写天子悔过反思。

上林赋表达的寓意

代表作：《子虚赋》《上林赋》《大人赋》《哀二世赋》《美人赋》。

《上林赋》表达了对君主、侯王纵欲的反对，主张统治者3、所以喜欢一个人的话就选择为他抄写上林赋，抄写完的话也是表达自己的心意；廉俭守节、清静无为的思想。文章通过子虚、乌有先生争夸齐楚诸侯“苑囿之大，游戏之乐”和亡是公夸绍天子上林苑的“巨丽”以及汉天子游猎的无比壮阔场面的层层铺写，暴露了诸侯王和天子生活的极端靡，并采用“以颂作讽”的手法。

此赋先写子虚、乌有二人之论不确来引出天子上林之事，再依次夸饰天子上林苑中的水势、水产、草木、走兽、台观、树木、猿类之胜，然后写天子猎余庆功，写天子悔过反思。全赋规模宏大，辞汇丰富，描绘尽致，渲染淋漓。