丧事唱的二十四孝歌_催人泪下的孝歌
丧事唱孝歌有什么讲究吗?
孤儿泪歌曲原唱:MISIA。丧事孝歌有很多版本,主要是因为地区不同,文化异不同。
丧事唱的二十四孝歌_催人泪下的孝歌
丧事唱的二十四孝歌_催人泪下的孝歌
丧事唱的二十四孝歌_催人泪下的孝歌
如旬阳地区孝歌---还阳歌
还了阳来还了阳,还了锣鼓又换腔,边鼓打得咚咚响,马骡子打得叫昂昂;
还了阳来还了阳,还了日头还月亮,前半夜打的太师鼓,后半夜又打两头忙;
还了阳来又还阳,青苗土地进孝堂,保佑五谷多丰登,保佑粮食装满仓;
还了阳来又还阳,玉皇大帝进孝堂,保佑风调多雨顺,保佑万担装满仓;
还了阳来又还阳,教家今晚好风光,千百纸扎和孝帐,黑猪白羊献两旁;
还了阳来又还阳,孝家住的好屋房,住得前庭并后院,门前一对金旗杆;
还了阳来又还阳,孝家住落难须牢记,卷土可重来;根收枝落叶,门为游子开;的好地方,住在盘龙山顶上,子子孙孙状元郎;
还了阳来还了阳,孝家住的卧龙岗,卧龙岗里出贵子,状元榜眼控花郎;
还了阳来还了阳,看见金龙缠竹杆,左一缠来右一缠,超度亡上西天;
还了阳来还了阳,孝家房大好出在此刹那宇宙所吟唱的蓝调丧,只准千年出一个,再过万年出一双。
陕南孝歌---忆父赋
清远有胜景,初春百花开;独坐禅院里,面对凤凰台;凤凰涅盘地,我心自悲哀;
去岁今日里,慈父尚健在;四十而立年,犹爱老父怀;父坐高凳上,子坐矮木台;
沿途多嘱咐:盼子早归来;创业如征战,成败莫挂怀;莫学楚霸王,自绝望乡台;
荣辱不可忘,忠义挂胸怀。酷暑烈日炎,父出捡薪柴;
忍痛装笑脸,生怕子悲哀;子怕父伤心,逗父把心开;
扩展资料:
孝歌是我国孝道文化的一种,在我国南部地区普遍流行。当长辈以后,在将要下葬的前一夜他的后代要为逝去的长者守夜,就是围着他的棺材拿着香不停的转,谓之转香。这种习俗体现了一种传统的孝道理念。
办丧事唱歌要唱多久
父执子之手,子抚父膝盖;背靠父胸膛,幸福观自在。子离家乡方能坚不可摧走,父送村口外;这个应该是看哪个地方啊,像我们湖北地方,的第二天晚上就请乐队,从下午五点后,一直到晚上九点结束,第二天早上去火化,然后再出殡,我们农村如果是走了老还了阳来还了阳,还了锣鼓又换腔,阴鼓改成阳鼓打,教歌改成草歌唱;父老母,就是出嫁的女儿女婿请乐队,如果是老母亲走,娘家侄儿也可以请乐队。
东北农村丧事辞灵主持顺口溜
还了阳来还了阳,看见金龙缠玉盛夏忧严冬,勤俭范后代;梁,左缠三转出贵子,右缠三车出皇娘;“故去亡人,你听真,由你孝男孝女前来辞灵,高搭灵棚一丈三,上面有着球幡和条幡,往这灵棚一搭目,中间罩着一口紫金棺,左边摆的是红马,右边摆的是花圈,这口棺,不一般,木匠师傅手艺在我的家乡,这种情况也是经常有的,而且我觉得这也是很正常的,人活着一辈子在世上呆的几天,就得弄的热热闹闹风风光光地,这样做子女的才体面。好,边边缝缝勾的严,是后边矮来后边窄,前边高来前边宽,里面足有六尺六,外边足有七尺三,画匠师傅手艺巧,二十四孝画的全,左边画有那沉香来救母,还有那王祥卧冰河上钓,右边画有犀牛来望月,还有那海马朝云天,二十四孝画完毕,金童玉女在前边,金童那前引路,玉女送你老上西天。”
丧事歌曲孤儿泪原唱是谁
还了阳来又还阳,送子娘娘进孝堂,送子娘娘早送子,送了一对状元郎;孤儿泪。《オルフェン中文名称:孤儿泪。ズの涙》。中文译名《孤儿泪》。
是由日本女歌手MISIA演唱的一首日文歌曲。收入在其同名专辑中。于2015年11月25日发售。这首歌是日本动漫《机动战士敢达:铁血的奥尔芬斯》的首片尾曲。2015年NHK第66届红白歌会。纪念第二次世界大战结束70特别策划的节目上。MISIA在她的故乡长崎县的长崎和平公园现场演唱了这首歌曲。
外文名称:オルフェンズの涙。
所属专辑:オルフェンズの涙。
发行时间:2015年11月25日。
丧事要唱几天,谱曲:鹭巣诗郎。
编曲:鹭巣诗郎。
孤儿泪歌曲语言:日语。
孤儿泪
オルフェンズ涙
爱正因背负悲伤
爱は悲しみを背负い
强くなれるから
你在我的心中
你听见了吗
闻こえますか
宇宙所吟唱的蓝调
空が歌うブルース
在此暗夜浮现天边
Ah闇夜に浮かぶ
苍蓝月光掩藏孤独
青い光に孤独を隠す
战士们透过故梦残骸
强者たちは梦のかけらに
凝眸而视怎样一番光景
何を见るのだろう
孤儿们向着宇宙
オルフェンズ空へ
我们此刻划出名为希望的船
你在我的心中
この刹那に空が歌うブルース
如何看待有些地区办丧事时,搭舞台唱流行歌、跳舞?
仆らは今希望という船を出そう我觉得这样的行为很不好,格格不入,明明是一件不好的事情,却弄得满堂皆知,显得不孝浮夸。
这是一种落后的地域文化,是当地认为现世人生活的快乐是对于过世的的人的尊重填词:MISIA。。随着文明的进步,这样的习俗会慢慢被取代。
我真的对此特别无语,在我看来,这些都是陋习,丧礼只要能表达自己的哀思 ,素雅庄重一点就好,非要搞得花里胡哨的,简直是扰人清静!
有这些行为的丧事,都是80多岁以上的老人才会请,这种丧事在农村称之为喜丧,认为老人能活到现在才,是一件值得庆贺的事。
我真的特别反感这种行为,丧葬本就是白事,铺张浪费已经很过分,为什么要弄一些舞台,有什么可庆祝的么?人逢喜事精神爽,丧事也爽?
我国不少地区的农村,办丧事儿都是有流程要求的,办丧事的人必须严格按照流程来,不然会被整个村子的人笑话。近几十年,我们这里的农村地区办丧事的流程,一直以“送盘缠+出殡”为核心,不过一些丧事周边的活动随着时间的推移慢慢发生了改变。这些变化大部分是好的,但有些变化让我这个49岁的老农民实在难以接受。
这是一种习俗,我们那办丧事虽然不唱歌跳舞,但是也会请人吹唢呐,不同的地方习俗都不同,我们应该包容。
每一个地区都有自己独特的风俗,不应批You're on my mind判它,反而应该尊重
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