文化中说的般若是什么意思?般若该怎么读?

般若应该读成“bō rě”,可以理解为“智慧”,但却不能等同于一般的智慧,而是指真智妙慧,也可以说根本智慧,智慧。

般若其实是一种译音,指有知道所有事物的一种智慧,这和一般所说的聪明才智是不一样的。它的正确发音应该是“bō rě”。

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阿耨多罗三藐三菩提" 是无上正等正觉的意思。

般若是智慧的意思,指本“真智妙慧”“或是“智慧的本质”、更深一层意思是上天下地,万生万物无所不知,读作:bō rě。

发「阿耨多罗三藐三菩提心」。「阿耨多罗」这四个字是梵文,中文勉强译为「无上」,至高无上。「三」这个音就是正,「藐」是等,平等。菩提是觉悟,连起来就是说要发:无上正等正觉的心。

般若:是梵语,翻译过来是:智慧,这个指自性显现的智慧!

般若多罗密般若是平等平常平心的意思。能得罗汉如密般甜

师兄好,你说的般若无波罗蜜。佛悟法性般若波罗蜜多,心量广大遍周法界,用即了了,分明应用,心量大事不行小道,般若无形相,智慧心即是

般若…不是“智慧”!而是“静定”。

要如何翻译「阿耨多罗三藐三菩提」(Anuttarasamyaksambodhi)为梵文文字?

无上正等正觉,真正平等觉知一切真理的无上智慧,

“无上正等正觉”一词已是依据原意进行汉译后的称词,若依据梵语的谐音直译则为“阿耨多罗三藐三菩提”,或称“阿耨多罗三藐三菩提心” (anuttara-samyak-sambodhi),即“至高无上的平等觉悟之心”,也就是“成佛”,其中“阿”即“无、没有、无尽、无量”的意思,而“耨多罗”则为“更高、更上”的意思,“三”为“遍、普遍、正确”的意思,“藐”则为“等位、阶段”,即“平等”之意。“菩提”则是“觉知、感觉、感受、道统、智慧”。旧译是“无上正遍知”或“无上正道”。所谓“无上”就是“没有更高、更上”的意思,即是指“”。

我读楞严经,理解到,物质的形状,是眼根色尘,重量硬度温度,是身根触尘。

修行后需要验证修行成果,同时了解修行是否有所偏误,这称之为证果、证等,以小乘为例即分成四A是否定词,即无。uttara是上。因此词前是元音故在否定词后加n成an,这是梵语规则个果位:初果罗汉、二果罗汉、三果罗汉、四果罗汉,而“无上正等”不仅是指没有修行偏误(简称:修偏)而获得“正等正觉”,且是(无上,没有更上层)的阶位,同时是没有偏的正确觉知、领悟、感受。

三藐三菩提什么意思

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问题一: (三貌三菩提)是什么意思 阿耨多罗三藐三菩提:梵语,意为无上正等正觉,即的智慧觉悟。阿耨多罗是“无上”之意(阿为无,耨多罗为上),三藐是“上而正”之意,三菩提是“普遍的智慧和觉悟”。

佛智名。旧译曰无上正遍知,无上正遍道。真正遍知。一切真理之无上智慧也。

维摩经佛国品肇注曰:阿耨多罗,秦言无上。三藐三菩提,秦言正遍知。道莫之大,无上也。其道真正,无法不知,正遍知也。

法华玄赞二曰:阿云无,耨多罗云上,三云正,藐云等。又,三云正,菩提云觉,即是无上正等正觉。

问题二:得阿耨多罗三藐三菩提是什么意思 三世诸佛,依般若波罗密多故,得阿耨多罗三藐三菩提。 “三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。”这句是讲证果。“三 世”,是从时间上来说,就是过去、现在、未来这三世。“诸佛”是指过去、现在、未来的一切佛。过去是已成之佛,以燃灯佛为代表,释迦佛是现在佛,弥勒佛即 是未来佛。此时此刻,在十方世界有无量诸佛成就佛果;此时此刻,也有可能此时我们听闻佛法后见到了真心,看到了自己的心跟佛的心是同样无所住,因而见性成 佛。即使现在我们还没有开悟,没有见到自己的真心,但是将来我们一定会见到这个真心,成就未来佛。 历史上最有名的四大禅堂――“上有、宝光,下有金山、高F”。我曾经到过扬 州高F寺,高F寺的禅堂前有一个门台,门台上写着四个字――“学府”。我们知道的学府是北大、清华,世界最的大学是哈佛、牛津,可是寺院 禅堂的门台上写着“学府”,这就让人很诧异了。我就问高F寺的大和尚,我说:“有多少人从你这所‘学府’毕业了?”大和尚说:“所有的人都要从我 这里毕业!”是什么意思呢?就是禅宗讲的:“直指人心,见性成佛。”每一个人将来一定是要依靠真心来了断一切烦恼,从而成佛。 世间的各种学问、知识以及五欲六尘,不能使我们这颗心地安定下来。只有求解 脱、证菩提才能见到自己的真心,依据真心才能来圆成佛道,才能明白宇宙人生的真相。我们现在不明白,所以继续轮回,继续流浪,但是流浪到,总有一天会 明白。现在种下这个善根,虽然不知道哪一天能够成就,但是肯定有一天会成就。依什么去成就?就是要依这种大智慧去成就。 如果有人问你佛法讲的是什么,你就告诉他,佛法讲的就是智慧。大学有一位牟 宗三,他是当今世界的哲学家。他有一句话讲得非常好,他说:“就是实践的智慧学。”为什么这么说呢?有些人,像一些哲学家,思想也很开阔,想 得很周全、很,但是他们总结出的理论、论断不能通过实践去达成。有些宗教听起来让你感觉好像也很有智慧,但是它只是让你去信,没有告诉你如何去实践, 唯独讲的所有道理都是可以去实践的,可以通过修行去验证的。佛学就是这样的一门学问:通过学习以后就知道怎么做,知道怎么安心;安心了以后会产生什么 境界、什么感受;再进一步把这种感受、境界运用到生活当中,去影响、帮助别人把烦恼痛苦也消除了,这就是佛学。 佛学又分为世间的智慧学和出世间的智慧学。世间的智慧学,就是指导我们遵守世间 的道德观念,让世间的普通人过得幸福快乐。出世间的智慧学,就是教导我们安住于真心,要看到这颗虚妄颠倒的心是可怕的,看到我们一切烦恼的根源是在于 妄想分别。当打破了颠倒、分别的妄想心,以无所住的心去看自己的生命,就会发现所有的众生都可以达到这种境界。 我经常会听到大家讲修行很难,到底难不难?实际上修行比你到大街上去赚五分钱都 要容易。你现在到大街上去赚五分钱也并不容易:你去要饭,到人家店里,让别人给你五分钱,人家不一定会给;你到公交车上去要,也不一定有人给你。而修行是 让你当下明白这颗心,不随妄念转。当妄想生起来的时候,只要回光返照看自己的心,看到妄想的根源,不让心停留在任何一个法上,这就是修行了。再简单一点的 方法,你就念“”。念“”不用另外找时间,也不用花钱,干活、走路,做什么事的时候都可以念,随时都可以。所以对于真修行的人来说,修行 比到大街上赚五分钱都要容易。 我记得小时候听人们念过“鹅经”。人们看到路边的鹅就开始念:“路边一只鹅,口 衔青草念弥陀,你得人身不修佛,我做畜......>>

问题三:阿耨多罗三藐三菩提是什么意思 用名词来解释,就是:无上正等正觉。字译:阿,无;耨多罗,上;三藐,正也;三,遍也,等也;菩提,觉。三个词:无上,的,无边的;正等,非非欠;正觉,真实的觉悟。

问题四:心经中的得阿耨多罗三藐三菩提讲的是什么意思? 普巴先生解读中华文化精髓的国学探索者。在他的解释中,是佛陀为世人树立了光明追求的光辉,佛陀不是偶像,而使正确的精神符号与现象,是光明的纯洁。

问题五:三邈三菩提是什么意思? 三藐是“上而正”之意,三菩提是“普遍的智慧和觉悟”。也即正等正觉之意。

【三藐三菩提】

问题六:请问:阿褥多罗三藐三菩提.什么意思 阿褥多罗三藐三菩提

问题七:何谓“阿若多罗三藐三菩提”? 要把这段弄明白了。就知道什么是阿耨多罗三藐三菩提。

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《问题八:佛经上讲阿诺多诺三藐三菩提是什么意思 您好,佛经上说的【阿耨多罗三藐三菩提】是梵语,意为无上正等正觉,即的智慧觉悟。阿耨多罗是“无上”之意(阿为无,耨多罗为上),三藐是“上而正”之意,三菩提是“普遍的智慧和觉悟”。金刚经》(节选)

须菩提。若有法得阿耨多罗三藐三菩提者。

然灯佛则An-uttara samyak-sambodhi不与我受记。汝於来世当得作佛。号。

以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提。

是故然灯佛与我受记作是言。汝於来世当得作佛号。

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南无。祝大家吉祥如意

简单来说就是证得佛陀果位时所领悟到的智慧境界。

问题九:阿耨多罗三藐三菩提是什么意思?? 阿言无;耨多罗言上;三藐言正;三菩提言真。即无上正真四字。一切佛、菩萨从初发心求此四字,尽得圣果。众生依此四字修行,亦能顿悟。

请问佛经中的“阿耨多罗三藐三菩提”是什么意思啊?

音译阿耨多罗三藐三佛陀,意指完成阿耨多罗三藐三菩提之人,故一般译为‘无上正等觉者’。此系佛陀之尊称。又可省略阿耨多罗,而仅作三藐三佛陀(维摩诘所说经 菩萨行品第十一),或三耶三佛、三耶三佛陀等。

阿耨多罗三藐三菩提。此梵语也。阿云无。耨多罗云上。三云正。藐云等。菩提云觉。

补充一下

sambodhi是遍觉,所以也译为正遍知

总译即是楼上几位所说的 无上正等(正)觉

表示觉心经中,三世诸佛 依般若波罗密多 故得阿耨多罗三藐三菩提。悟状态

即是"藐" 读拼音"miao" 音。诸佛皆由般若而成正觉

是佛状态的妙觉。或是佛状态的法身。

粗浅的翻译是:无上正等正觉

佛智名,华译为无上正等正觉,即是真正平等觉知一切真理的无上智慧。

翻译成汉语就是无上正等正觉,也就是我们所说的佛。

无上正等正觉,即佛的觉悟。

阿耨多罗三藐三菩提是什么意思呀?

但是翻译中文的「无上正等正觉」,不能包涵全部的意义;如果就其意义翻译成禅宗的大彻大悟,还是不能包括完全。「阿耨多罗三藐三菩提心」,包括心地法门,明心见性,由世俗超越而达到成佛的境界;在行为上是大慈大悲菩萨心,是菩提心,入世救一切众生;在理上是大彻大悟,超越形而的本性之心。所以「三藐三菩提心」意义很多,只能保持这个原文的音,让后世人自己去解释了。

三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿褥多罗三藐三菩提。

【翻译】那些过去、现在、未来佛,依靠那到达彼岸的大智慧,荣获了无上正等正觉的如果能练出两个根不同时互用的状态。就可以解决四大物理特性,对生命的危害。大果位。

无上正等无上正等正觉,就是的佛,想要快速成佛的办法就是念佛求生极乐,到了极乐世界受佛法化,必成阿耨多罗三藐三菩提。正觉

须菩提白佛言世尊佛得阿耨多罗三藐三菩提为无所得耶佛言如是如是须菩

[丁福保佛学大词"耨" 读拼音"nou" 音典]

阿耨多罗三藐三菩提是无上正等正觉心,正等觉菩提大愿心,不退转之勇猛精进修行菩提心,大善根之心,精神愿力。“须菩提”是佛陀的学生,智慧过人。白佛言世尊”是向世尊宣说的意思。得阿耨多罗三藐三菩提为无所得”是说觉证无上正等正觉菩提心是以无所得为故(无所得就般若的智慧,就是《般若波罗蜜多心经》中:以无所得故,菩提萨埵(即得证菩提),依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有,远离颠倒梦想……)。佛言”即佛回答说。如是如是须菩提”正是如你所说,须菩提。我于阿耨多罗三藐三菩提乃至无有少法可得(术语)Samyaksam%bodhi,旧译曰正遍知,正遍知道,正真道等。新译曰正等觉,正等正觉。是以佛所得之法名之也。是名……”就是佛陀以无尽的大悲心悲悯一切众生的菩提心,达到无有(无所得)少法可得,即得证阿耨多罗三藐三菩提。

心经中的得阿耨多罗三藐三菩提讲的是什么意思?

梵语,翻译过来就是:无上正等正觉、无上正等觉、无4、详细解释,阿耨多罗的意思是无上,三藐的意思是上而正,三菩实无有法得阿耨多罗三藐三菩提。提的意榜样,后面跟上思是普遍的智慧和觉悟。上正真道、无上正遍知。

菩提萨埵 菩提萨埵怎么念

那个好像应该是……菩阿耨多罗三藐三菩提提萨埵巴利文arahato samasam buddhasa 的中文相声译。arahato 既是阿罗汉或圣人。samasam 是完美。 buddhasa 是佛陀。整个句子的翻译就是“完美无缺神圣佛陀”,是佛门对佛的称呼。(拼音:duǒ);阿耨(nòu)多罗三藐三菩提。

pu ti sa d普巴先生解读中华文化精髓的国学探索者。在他的解释中,是佛陀为世人树立了光明追求的光辉,佛陀不是偶像,而使正确的精神符号与现象,是光明的纯洁。uo 其实念错也没关系,心里依然是在念佛 不要紧的。一个人念咒语就念错了,有人指点他改正 反而此人没有了感应

阿耨多罗三藐三菩提是什么意思

(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)

1、阿耨多罗三藐三菩提是梵语,意思是无上正等正觉,即的智慧觉悟;

所谓“阿耨多罗三藐三菩提”已经是佛境界的智慧,佛家言“‘得’阿耨多罗三藐三菩提”表示成佛。《心经》云:“三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。”;《金刚般若波罗蜜经》云:“若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故?须菩提!一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。须菩提!所谓佛、法者,即非佛、法。”、“复次,须菩提!善男子、善女人,受持读诵此经,若为人轻,是人先世罪业,应堕恶道,以今世人轻故,先世罪业则为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提”。

3、出自宋代普润法云的《翻译名义集》;[佛学大词典]