鲁迅朝花夕拾(鲁迅朝花夕拾的主题思想是什么)

《朝花夕拾》原名《旧事重提》。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，其所谓“旧事”就是指“回忆”过往，实际也是对过去的一种批判。《朝花夕拾》前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又从朝花夕拾中看出鲁迅：仇猫，感恩，孝顺，富有刻苦钻研，勇于探索，求真的精神。具有强烈的反封建思想和爱国精神，具有对封建教育，封建道德，封建顽固派的批判意识。到日本留学，然后回国教书的经历。

《朝花夕拾》的10篇回忆性散文分别是，⑴《狗·猫·鼠》；⑵《阿长与<山海经>》；⑶《二十四孝图》；⑷《五猖会》；⑸《无常》；⑹《从百草园到三味书屋》；⑺《父亲的病》；⑻《琐记》；⑼《藤野先生》；⑽《范爱农》，而这文章作于1926年2月至11月，共10篇。前5篇写于，后5篇写于厦门，曾先后发表在《莽原》半月刊上，总题为《旧事重提》。

鲁迅朝花夕拾(鲁迅朝花夕拾的主题思想是什么)

鲁迅朝花夕拾(鲁迅朝花夕拾的主题思想是什么)

《朝花夕拾》十篇散文勾勒了从清末到辛亥革命时期，生活，人文风俗，世《朝花夕拾》描绘了少年时期和青年时期的鲁迅，少年时期的鲁迅聪明活泼，好奇心很强，富有同情心，喜欢新事物;青年时期的鲁迅心怀祖国，痛恨束缚人性的封建制度，有“以天下为己任”的爱国热情。态炎凉等诸多现象。如《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪、丑恶和残忍，揭示了旧儿童的可怜的悲惨处境；再如《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，同时也入木三分地勾勒出昏庸、不学无术的清国留学生的丑态。

朝花夕拾中哪里可以看出鲁迅是一个学霸。

在《琐记》中记录了自己求学的经历。这种经历是一种失望和不满而收尾，也正是如此，鲁迅走上了出国求学的道路，《藤野先生》中的藤野正是鲁迅身处异国他乡时的给予了他莫大的关爱和帮助，让鲁迅不能忘怀。这种深重的情谊成为支撑多年独自战斗的最重要的精神的动力。

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《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的一部回忆性散文集，原名《旧事重提》，《朝花夕拾》是鲁迅后来修改的名字，一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于，后五篇写于厦门。

三、作者：

鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他18年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。文如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”.但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，现代文学的奠基人。曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

鲁迅他对于五四运动以后的思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占领土的作家”。一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占领土的作家”。

朝花夕拾中鲁迅特点

《朝花夕拾》是鲁迅创作的回忆性散文的合集，一共有10篇。《朝花夕拾》记述了鲁迅青少年时期的生活，以及他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历。全文抒发了抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情，做到了抒情、叙事和议论融为一体，形象生动，有强烈的感染力。

《朝花夕拾》的主要内容

从朝花夕拾中看出鲁迅：仇猫，感恩，孝顺，富有刻苦钻研，勇于探索，求真的精神。具有强烈的反封建思想和爱国精神，具有对封建教育，封建道德，封建顽固派的批判意识。

《朝花夕拾》具有一定的自传性质，写的虽然是个人的生活经历和心路历程，又二、作品：超越于此而表现了一个特定历史时代的面貌，创作于1926年2月至11月，共10篇。

对鲁迅朝花夕拾的评析!

怀念故里，怀念童年，感悟童年，如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味从朝花夕拾中看出鲁迅：仇猫，感恩，孝顺，富有刻苦钻研，勇于探索，求真的精神。具有强烈的反封建思想和爱国精神，具有对封建教育，封建道德，封建顽固派的批判意识。书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”.但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。感悟

鲁迅为何要写朝花夕拾

作者在散文中常用对比手法从朝花夕拾中看出鲁迅：仇猫，感恩，孝顺，富有刻苦钻研，勇于探索，求真的精神。具有强烈的反封建思想和爱国精神，具有对封建教育，封建道德，封建顽固派的批判意识。。如《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建的反感和批判；《无常》通过无常这个“”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“格”的人的丑恶面目；《狗·猫·鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。

《朝花夕拾》的时代背景和原因：

作者在散文中常用对比手法。如《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建的反感和批判；《无常》通过无常这个“”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“格”的人的丑恶面目；《狗·猫·鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。

《朝花夕拾》写于1926年9月18日，当时鲁迅在厦门。鲁迅曾屡屡谈及创作时“所处的状态”。在《故事新编》中说，写作《朝花夕拾》是“一个人住在厦门的石屋里，对着大海，翻着古书，四近无生人气，心里空空洞洞的时候”。在《朝花夕拾小引》中他还说：“后五篇却在厦门大学图书馆的楼上，已经被学者们挤出之后了”。为了“在纷扰中寻出一点闲静来”，鲁迅只能借回忆旧时的美好事物，来寄一丝安慰，排解一些苦闷；“便是现在心目中的离奇与芜杂，我也还不能使他即刻幻化,转成离奇与芜杂的文章”。

《朝花夕拾》中的鲁迅是什么样的？

从朝花夕拾中可以看出鲁迅童年时诸多爱好：收集图书 ，描绣像，敢于冒险，他的本专属个人的图书是《 鉴略 》，他曾经渴慕、最终得到、并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是《 24孝图 》，两本书的来历分别是 长辈馈赠 、长妈妈送的 。

鲁迅一生在文学创作、文学批评《朝花夕拾》作为鲁迅中年时期的一部回忆性文学作品，这一时期的鲁迅已经成熟了，而且经过前期的经验总结，已经明显感觉到鲁迅作品所具有的独特人格之美，所以后世对其评价很高，如民俗学家、民间文学、现代散文作家钟敬文对其评价：在这些散文里，能够明显看到他清醒的理智，感觉到战斗的光芒。、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。

他的取材“多采自病态的不幸的人们中。”鲁迅在处理这些题材时又具有极其独特的眼光。在观察和表现自己的主人公时，他有着自己独特的视角，即始终关注着“仇猫，感恩，孝顺，富有刻苦钻研，勇于探索，求真的精神。具有强烈的反封建思想和爱国精神，具有对封建教育，封建道德，封建顽固派的批判意识。病态”里知识分子和农民的精神“病苦”。

对知识分子题材的开掘，又着眼于他们的精神创伤和危机，如《在酒楼上》老辣的眼光看到了辛亥革命中独1、把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。 2、在对往事深情地回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些“杂文笔法”（即对现实的议论），显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。如《狗·猫·鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。 3、常摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出的本质。如在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。 4、作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法，又称“双关”。表面上很冷静地叙述的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲》中，对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺；又例如在《藤野先生》中，作者用了“标致”来讽刺清国留学生的丑态；用“精通时事” 来讽刺清国留学生所“精通”的“时事”其实是些无聊的事；用“爱国青年”来反讽当时日本一些受思想而妄自尊大、盲目忠君、思想狭隘的青年；用“何尝”来加强反语的语气从而加强肯定等等。 5、作者在散文中常用对比手法。如《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建的反感和批判；《无常》通过无常这个“”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“格”的人的丑恶面目；《狗·猫·鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。 [编辑本段]文体分析《朝花夕拾》通常被称之为“回忆散文”，本为散文文体，而又特别标示“回忆”二字，可能是因为鲁迅说过，《朝花夕拾》中的十篇散文“是从记忆中抄出来的”，写的是记忆中的往事。鲁迅在创作《朝花夕拾》时，在文体样式的选择上，或许是不经意的，但却是必然的，他所选择的是表现自己独特人格精神气质的文体。《朝花夕拾》不是经验性的记事，也不是纯想象性的描写，重在写感触，有了感触其叙事描写才有内涵，有意味。而其感触取向上的异及由此而出现的表达方式不同，就产生了文本的多样性。 一是杂文感。30年代，李长之先生说《朝花夕拾》“名为散文其实依然不过是在回忆中掺杂抒情成份的杂感”，我们不能说《朝花夕拾》的十篇散文都是这种杂感，但其中的两篇确实是事实上的杂感体，即《狗·猫·鼠》与《二十四孝图》。 二是散文与杂感结合的文体。这种结合可能并不是文体创造的自觉，而是写作时作者的感触由内向外的自然延伸，以内在的情感体验为驱力，转向外在的文明批评。由于鲁迅行文每不忘，且很少沉入属于个人的内心世界，因而《朝花夕拾》随处可见感触内外交迭的描述与评论，其文体基本上是散文与杂感的结合，最典型的是《五猖会》、《无常》、《父亲的病》、《琐记》。 三是纯散文。鲁迅在忆述昔日的生活经历时，较多地沉入个人的情感世界，而又较少出之以杂感式的议论，这就成为纯散文。当然所谓“纯”是相对而言的，对鲁迅来说，完全沉入个人情感世界是罕见的，像冰心《往事》那样纯粹表现个人的内心世界的文体是找不到的。因此《朝花夕拾》从总体而言，属于朱自清所说的那种“散文学”文体。但鲁迅也有沉入属于自己的情感世界的时候，于是产生了杂感因素很少的纯散文文体，典型的如《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》。战多数的英雄摆脱不了孤独的命运，在强大的封建传统压力下又回到原点，在颓唐中消耗着自己的生命。

鲁迅朝花夕拾对比手法例子

从《百草园到三味书屋》看到了鲁迅小时候成长的乐园以及他从百草园到三味书屋的变化中心理的成长。

在《阿长与山海经》中看到了鲁迅在成长的过程中周围人给予他的关爱。<一件小事>中：好像要榨出皮袍下的小来。这个句子就是典型的对比，突出车夫的心灵高大对比自己的自私

鲁迅是一个质朴纯真又善良的人，正如朝花夕拾里面的阿长一样，保持着孩子的最纯真的思想！

朝花夕拾是鲁迅什么时候写的?

扩展鲁迅的选材独特，在题材的选择上，鲁迅对古典文学中只选取“勇将策士，侠盗赃害，妖怪神仙，才子佳人，后来则有嫖客，无赖奴才之流”为你找到鲁迅资料:的模式做出了改革，以“为人生”的启蒙主义式的创作目的。资料：

朝花夕拾鲁迅成长路线

鲁迅的《朝花夕拾》创作从1926年2月开始，到11月结束。后又在1927年7月11日写了《后记》。《朝花夕拾》最初以《旧事重提》为《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》，一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。总题，陆续发表于《莽原》半月刊。1927年7月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》鲁迅成长路线：

在《五猖会》中可以看到鲁迅的生长中那些不尽如人意的小事，但是这种痛苦、心理的压抑和束缚。在《父亲的病》中能够深切的体会到鲁迅小时候的生长环境有一些痛苦和伤感的回忆。在鲁迅的成长过程中，他小小的年龄就背负着和他的年龄并不匹配的生活的重担。