读书破万卷 下笔如有神的意思 读书破万卷下笔如有神的意思解释
读书万卷下笔如有神是什么意思
笔仙惊魂读书读得多了,脑子里积累的东西也就多了,写起文章来,自然得心应手,如神来之笔。
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“读书破万卷,下笔如有神”是唐代大诗人杜甫的名句。流传至今,多刊刻在书签、竹帘上,当作劝勉勤学苦读的警句示人。许多老师在解释这两句诗时,也将其译为:如果“读书破万卷”,就会“下笔如有神”。可见,不少人都已经认定,这两句诗之间存在一种因果关系,即:如果书看的多,文章就写得好。且不说这个命题的是误与否,回归到这句诗来看,则上述看法似有谬误。笔者认为,老杜的这两句诗上下联之间是并列关系,而非因果关系。
读书破万卷,下笔如有神”,是唐代大诗人杜甫的名句。后人对这两句诗作过不同的解释,清代仇兆鳌的《杜诗详注》,对于“读书破万卷”中的“破”字举有三说,一曰:“胸罗万卷,故左右逢源而下笔有神”。二曰:“书破,犹韦编三绝之意。盖熟读则卷易磨也”。三曰:“识破万卷之理”。这三说,集中地反映了对“破”字的不同理解。概括起来就是:突破、磨破、识破。
所谓“突破”,即多读而“胸罗万卷”,就是说要博览群书。汉代思想家王充说:“人不博览者,不闻古今,不见事类,不知然否,犹目盲耳聋鼻痈者也。”古今中外,任何一个有杰出成就的学者大家,无一不是勤奋好学、博览群书者。王充本人一生读书近一万三千卷,“博通众流百家之言”,所以他才能写出《论衡》这部伟大著作。
如果读了很多的书,那写文章的时候就有如神助。
这句话要辩证地看。如果不具备写作能力,书读得再多,下笔也不会有神,甚至连笔都不能下。
就是说你看的书多了,自然就出口成章,笔到文章成了
读破万卷书,下笔如有神是什么意思
首先,从诗句的出处来看。诗句出自杜诗《南陵别儿重入京》补全上下句应是:甫昔少年时,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。赋场扬雄敌,诗看子建亲。李邕求识面,王翰愿卜邻。……从这几句诗来看,诗篇是在描述读破自己的才学。也就是说,老杜是在用,“读书破万卷,下笔如有神”来描述自己的才学之高。这两联之间,应当是并列关系,而不应该是因果关系。
第二,从诗歌创作的规则来看,也是如此。诗歌,特别是律诗,是讲究对仗的,而对仗本身就是一种语义的并列。杜甫不但深通律诗写作法则,而且在对仗工整方面,往往更加要想思如泉涌,下笔万言,必须要读很多的书。用心,。从这两句诗后面的诗句的对仗工整,我们也不难推断出“读/破”二句是并列关系。
第三,从诗作内容和写作背景看。该诗属杜甫早期作品,是诗人为跻身仕途而努力之时,对自己怀抱经纶之志的描述。诗作是描述自己,而非劝勉他人。
第四,从后代诗人、词人对该诗的化用看。宋代文毫苏轼词《沁园春、孤馆灯青》中化用杜诗为:“有笔头千字,胸中万卷”。且词作也是对自身才华与壮志的书写。可见,这两句杜诗在宋人的理解中,仍是对自身才华的描述,仍是并列关系。
可见,从杜甫的本意出发,结合全诗内容,不难看出:“读书破万卷”,与“下笔如有神”之间本没有什么因果的逻辑关系,即使到了苏轼那里,前者也没有成为后者的条件。那么到底是什么时候起这两句诗被套上了新鲜的含义呢?材料所限,不得而知。还望大家指教。
读的书多了,见识就会变广,思维也会变快,写起文章来就会得心应手,随心所欲,如有神助一般。
哈就是如果你读了很多很多的书,脑中的积累量就相当大,这样,当你写文章时,你就会觉得易如反掌。旁征博引,一挥而就,文笔优美,行文流畅,一气呵成!
哈哈,一落笔就刷刷的写下去的感觉,真的很爽
所谓腹有诗书气自出 处 唐·杜甫《奉赠韦左丞文二十韵》:“读书破万卷,下笔如有神。”华
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读书破万卷,下笔如有神 告诉我们什么道理
这三说,集中地反映了对"破"字的不同理解。概括起来就是:突破、磨破、识破。"“读书破万卷,下笔如有神”,是唐代大诗人杜甫的名句。后人对这两句诗作过不同的解释,清代仇兆鳌的《杜诗详注》,对于“读书破万卷”中的“破”字举有三说,一曰:“胸罗万卷,故左右逢源而下笔有神”。二曰:“书破,犹韦编三绝之意。盖熟读则卷易磨也”。三曰:“识破万卷之理”。这三说,集中地反映了对“破”字的不同理解。概括起来就是:突破、磨破、识破。
【出自】:唐·杜甫《奉赠韦左丞文二十韵》:“读书破万卷,下笔如有神。”
【近义词】:学识渊博、满腹经纶
【反所谓“突破”,即多读而“胸罗万卷”,就是说要博览群书。汉代思想家王充说:“人不博览者,不闻古今,不见事类,不知然否,犹目盲耳聋鼻痈者也。”古今中外,任何一个有杰出成就的学者大家,无一不是勤奋好学、博览群书者。王充本人一生读书近一万三千卷,“博通众流百家之言”,所以他才能写出《论衡》这部伟大著作。义词】:胸无点墨
【语法】:动宾式;作主语、宾语;含褒义笔有神”。二曰:“书破,犹韦编三绝之意。盖熟读则卷易磨也”。三曰:“识破万卷之理”。这三说,集中地反映了对“破”字的不同理解。概括起来就是:突破、磨破、识破。
【含义】:读书破万卷的意思是要多读书,读好书,你看的多了,知道的多了,自然就会把别人的知识积累在自己的脑海,并且在思考的过程中有了自己的见解,当你有了这些知识储备的时候再去写文章写作文就会自然而然的把自己的感想写出来。
只有读好书,经常积累,才能写好文章.
要书多多的书,以后写试卷就会写,我们就要多读书。
读书破万卷,下笔如有神什么意思?读书破万卷,下笔如有神怎么读?
三曰:"识破万卷之理"。读书破万卷,下笔如有神什么意思?读书破万卷,下笔如有神怎么读?
引证于唐代杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中有诗句:“读书破万卷,下笔如有神。”白话文:“读书破万卷,写起文章,下笔敏捷好像有神。”参:
拼音:dú shū pò wàn juàn,xià bǐ rú yǒu shén,简 拼:dspwjxbrys
成语解释:将万卷书读破了,下笔写文章就如有神助。比喻要想写好文章,就要多读书。
成语出处:唐·杜甫《奉赠韦丞丈二十二韵》:“读书破万卷,下笔如有神。”
读书破万卷下笔如有神的理解是什么?
将前人的智慧和方法用在自己的文章上。读书破万卷,下笔如有神的意思是:形容博览群书,把书反复地精读、细读,读透后在写作文时运用起来就会得心应手。揭示了阅读与写作之间的关系。这句话出自唐朝诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中的名句。
背景
天宝七载,韦济任尚书左丞前后,杜甫曾赠过他两首诗,希望得到他的提拔。韦济虽然很赏识杜甫的诗才,却没能给以实际的帮助,因此杜甫又写了这首“二十二韵”,表示如果实在找不到出路,就决心要离开长安,退隐江海。只有博读,才能使学生通过古今中外无数作家的作品来丰富自己的文学知识,吸收他们清新、优美、犀利、辛辣等各种风格的语言特色,使学生从一首诗歌、一篇散文、一则寓言、一部游记中得到美的享受,受到美的教育,而这种美育,则对培养学生奋发向上纯正无私等、高尚的品德情,起着非凡的作用。
杜甫自二十四岁在洛阳应进士试落选,到写诗的时候已有十三年了。特别是到长安寻求功名也已三年,结果却是处处碰壁,素志难伸。青年时期的豪情,早已化为一腔牢骚愤激,不得已在韦济面前发泄出来。
读书破万卷,下笔如有神的含义和感悟100字
当今有的学校 , 人们的眼睛往往盯在“升学率”上,师生们的眼睛往往盯在高考题上。一纸试卷,“狭路相逢”,许多人不由不重知识、轻能力;重分数、轻实用。 他发一页题签,他划书上多少道习题;他不完成作业不准上课,他不完成作业请来家长。这样一来,学生别谈博览,就是看一眼课外书籍,也是奢求了。那么博览群书有再多的好处,也远水难解近渴,顾不得了。“读书破万卷,下笔如有神”,是唐代大诗人杜甫的名句。后人对这两句诗作过不同的解释,清代仇兆鳌的《杜诗详注》,对于“读书破万卷”中的“破”字举有三说,一曰:“胸罗万卷,故左右逢源而下笔有神”。二曰:“书破,犹韦编三绝之意。盖熟读则卷易磨也”。三曰: “识破万卷之理”。这三说,集中地反映了对“破”字的不同理解。概括起来就是:突破、磨破、识破。
唐代诗人杜甫在他的《奉赠韦左丞丈二十二韵》一诗中,表达了自己徒有才华、壮志难酬的满腔愤激之情。其中的“读书破万卷,下笔如有神”两句,是诗人的自我评价。在此诗中,诗人并无心绪表述读书与写作的关系,而我们却可以认为,杜甫的“下笔如有神”,是得益于他“诗书破万卷”的。今日细品此二句,不由不对现今学生学写文章而生发感慨。所谓“磨破”,即熟读而致“书破”。孔子晚年读《周易》,竟使编联竹简的牛皮绳多次磨断,即所“谓韦编三绝”。根据实际需要,选出一部分书籍反复阅读,深入理解,加深记忆,这是行之有效的读书方法。苏东坡有诗云:“故书不厌百回读,熟读深思子自知。”这是经验之谈。有书不读,束之高阁,书无异于废纸;读书囫囵吞枣,一览而过,“按册子便在,掩了册子便忘”。读得再多又有何益?
所谓“识破”,即精读而透彻理解书中之理。精读,一要抓住重点,宁精勿杂;二要深入钻研,务求精通。“书富如海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取”,所以读书要善于选择,取其精华,不可滥读。选好了重点,确定了主攻方向,就要深入、刻苦钻研,直到真正弄懂弄通为止。宋代哲学家陆九渊说:“学必无所蔽而后可”。意思是说,学习一定要达到没有迷惑不解的地步才可以。如果读书不注意识理,漫无目的,一味多读,必然如郑板桥所说:“读书破万卷,胸中无适主”。
不论取“破”字的何种涵义,“读书破万卷”都是适用于专门搞学术研究的人,而不适用于一般的中小学生。对于做学问的人来说,是“万卷虽多当俱眼”。唐代的书,一卷少则几千字,多则上万字,万卷书不过一亿字。相当于现在32开本500页的书300本的文字量。对于专门从事学术研究的人来说,这个阅读量是远远不够的。因此,杜诗中的“万”字应取其非常多之意,即“多读胸中有本”。
读万卷书,下笔如有神是什么意思?
【解释】熟练了,就能找到窍门。古代万卷是指的试卷。读书为了进京赶考,金榜题名。现比喻要努力读书,让自己的才识过人并让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,理论结合实际,学以致用。
扩展资料:
文化含蕴:
古人云“读万卷书,行万里路”,意在说明理论学习与实践具有同等重要的地位。事实上,“读”“行”相辅相成,相得益彰,缺一不可。“读”可以指导“行”,“行”可以验证“读”。
“读”充实精神世界,“行”又加深了主体对现实世界的了解和体认,让精神世界牢固地建筑在生活体验的基础之上。有了“行万里路”的经历,“万卷书”中的情景就会鲜活地呈现于眼前。
“行万里路”面对的是无数在时间和空间中展现活动的画面,无论是不同地区、不同族群的文化风俗,还是大自然的奇伟壮丽,甚至一棵老树、一泓流水、一片芳草、一句带着浓浓口音的方言、一顿特色鲜明的地方餐饮,都会引发我们不同的感受和思考,给我们带来无尽的美感享受。
“行万里路”正可以限度满足人类追求新鲜、满足的天性。在新的时空中重新确定自我、还原自我,并获得新的人生体验,甚至是再生的感觉。早在春秋战国时代,“行万里路”就是学者、思想家追求真知、成就自我的基本途径。
参当今有的学校 , 人们的眼睛往往盯在“升学率”上,师生们的眼睛往往盯在高考题上。一纸试卷,“狭路相逢”,许多人不由不重知识、轻能力;重分数、轻实用。 他发一页题签,他划书上多少道习题;他不完成作业不准上课,他不完成作业请来家长。这样一来,学生别谈博览,就是看一眼课外书籍,也是奢求了。那么博览群书有再多的好处,也远水难解近渴,顾不得了。考资料来源:
参考资料来源:
读书破万卷,下笔如有神。猜一个成语。
读书破万卷,下笔如有神,打一成语是什么——熟能生巧。
熟能生巧
shú néng shēng qiǎo
【出处】《镜花缘》三十一回:“俗话说的‘熟能生巧’;舅兄昨日读了一夜。不但他已嚼出此中意味;并且连寄女都听会;所以随问随答;毫不费事。”
【结构】主谓式。
【用法】用作褒义。可用在学习、工作方法、艺术、生产等方面。一般作谓语、主语。
【正音】熟;不能读作“shóu”。
【近义词】得心应手、游刃有余
【【辨形】熟;不能写作“孰”。反义词】半路出家
【辨析】~和“游刃有余”;都有“熟练了就容易”的意思。但~偏重于“生巧”;指具有了技巧性;“游刃有余”偏重在“有余”;指解决问题毫不费力。
【例句】任何事情开头难,但时间长了就会~,由难变易,由拙变巧。
【英所谓“识破”,即精读而透彻理解书中之理。精读,一要抓住重点,宁精勿杂;二要深入钻研,务求精通。“书富如海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取”,所以读书要善于选择,取其精华,不可滥读。先好了重点,确定了主攻方向,就要深入、刻苦钻研,直到真正弄懂弄通为止。宋代哲学家陆九渊说:“学必无所蔽而后可”。意思是说,学习一定要达到没有迷惑不解的地步才可以。如果读书不注意识理,漫无目的,一味多读,必然如郑板桥所说:“读书破万卷,胸中无适主”。译】Practmakesperfect。
1、开卷有益
2、博闻强记
3、胸罗万卷
4、熟能生巧
熟能生巧,
读书破万卷,下笔如有神
希腊哲学家苏格拉底说过:“真正高明的人,就是能够借助别人的智慧,来使自己不受别人蒙蔽的人。”一个学生,获得智慧,感悟人生,决不能只靠个人的经历和实践,而须利用前人已积累的经验。古人云:“凡千曲而后晓声,观百剑而后识器。”初学书法的人常要临摹字帖;临摹多了,自己就要学会一着,佳者还要独创一体,成为书法。初学表演的人常要模仿他人,甚至亦步亦趋;模仿多了,自己就会娴熟自如,佳者还要独成一派,比师者更高一筹。初学各种手艺的人都要从师,从一锛一斧、一锤一凿、一刀一剪,照葫芦做瓢;照做多了,自己就会巧技在手,佳者更会花样翻新、独出心裁读书破万卷,下笔如有神”,是唐代大诗人杜甫的名句。后人对这两句诗作过不同的解释,清代仇兆鳌的《杜诗详注》,对于“读书破万卷”中的“破”字举有三说,一曰:“胸罗万卷,故左右逢源而下笔有神”。二曰:“书破,犹韦编三绝之意。盖熟读则卷易磨也”。三曰: “识破万卷之理”。这三说,集中地反映了对“破”字的不同理解。概括起来就是:突破、磨破、识破。。这样,同理可证,学写文章须从多读文章开始。读书破万卷,下笔如有神。这句话好像是每本写作书必须有的一句话。认为要想思如泉涌,下笔万言,必须要读很多的书。
这句话要辩证地看。如果不具备写作能力,书读得再多,下笔也不会有神,甚至连笔都不能下。这样的例子很多,语文老师书读得很多,但仍有相当多的老师写作能力低,连评职用的论文都不能写,要盗取他人文章;一些人读武侠很多,有的书还反复读,但这些人不一定就能下笔,就能创作武侠。具有写作能力的人,在阅读的过程中会有意识地吸收有用的知识,书读得越多,对创作越有好处。
写能与阅读也不成比例。高中生比初中生阅读量要广些、宽些,但不能说高中生就一定比初中生写作能力强。现代人比古代人阅读量要广得多、大得多,但不能说现代人比古代人写作能力强。
“读书破万卷,下笔如有神”,是唐代大诗人杜甫的名句。后人对这两句诗作过不同的解释,清代仇兆鳌的《杜诗详注》,对于“读书破万卷”中的“破”字举有三说,一曰:“胸罗万卷,故左右逢源而下笔有神”。二曰:“书破,犹韦编三绝之意。盖熟读则卷易磨也”。三曰:“识破万卷之理”。这三说,集中地反映了对“破”字的不同理解。概括起来就是:突破、磨破、识破。
所谓“磨破”,即熟读而致“书破”。孔子晚年读《周易》,竟使编联竹简的牛皮绳多次磨断,即所“谓韦编三绝”。根据实际需要,选出一部分书籍反复阅读,深入理解,加深记忆,这是行之有效的读书方法。苏东坡有诗云:“故书不厌百回读,熟读深思子自知。”这是经验之谈。有书不读,束之高阁,书无异于废纸;读书囫囵吞枣,一览而过,“按册子便在,掩了册子便忘”。读得再多又有何益?
所谓“识破”,即精读而透彻理解书中之理。精读,一要抓住重点,宁精勿杂;二要深入钻研,务求精通。“书富如海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取”,所以读书要善于选择,取其精华,不可滥读。选好了重点,确定了主攻方向,就要深入、刻苦钻研,直到真正弄懂弄通为止。宋代哲学家陆九渊说:“学必无所蔽而后可”。意思是说,学习一定要达到没有迷惑不解的地步才可以。如果读书不注意识理,漫无目的,一味多读,必然如郑板桥所说:“读书破万卷,胸中无适主”。
不论取“破”字的何种涵义,“读书破万卷”都是适用于专门搞学术研究的人,而不适用于一般的中小学生。对于做学问的人来说,是“万卷虽多当俱眼”。唐代的书,一卷少则几千字,多则上万字,万卷书不过一亿字。相当于现在32开本500页的书300本的文字量。对于专门从事学术研究的人来说,这个阅读量是远远不够的。因此,杜诗中的“万”字应取其非常多之意,即“多读胸中有本”。对于中小学生来说,主要任务是按照教材要求学习知识,主要目的是为进一步深造打基础。“读书破万卷”,一是没有必要,二是难以办到。因此,中小学生不要盲目地去“破万卷”,而应该注重“吃透一本,触类旁通”。
文章写得有灵性神气,全得益于读万卷那样多的书所储存的知识啊。
熟能生巧。
书读得很多,写文章有如神助。
还、不就是告诉你有了深刻的决心就可以办到任何事
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