三字经的正规全文_三字经的正规全文共多少字
三字经全文阅读
zhì xiào ping wáng mǎng cuàn《三字经》全文
三字经的正规全文_三字经的正规全文共多少字
三字经的正规全文_三字经的正规全文共多少字
人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为
玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪
香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知
首孝悌 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万
三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰西东 此四方 应乎中
曰水火 木金土 此五行 本乎数 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊
稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食 马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲
曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具 匏土革 木石金 丝与竹 乃八音
高曾祖 父而身 身而子 子而孙 自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦
父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠
此十义 人所同 凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读 为学者 必有初
小学终 至四书 论语者 二十篇 群 记善言 孟子者 七篇止
讲道德 说仁义 作中庸 子思笔 中不偏 庸不易 作大学 乃曾子
自修齐 至平治 孝经通 四书熟 如六经 始可读 诗书易 礼春秋
号六经 当讲求 有连山 有归藏 有周易 三易详 有典谟 有训诰
有誓命 书之奥 我周公 作周礼 著六官 存治体 大小戴 注礼记
述圣言 礼乐备 曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏 诗既亡 春秋作
寓褒贬 别善恶 三传者 有公羊 有左氏 有谷梁 经既明 方读子
撮其要 记其事 五子者 有荀扬 文中子 及老庄 经子通 读诸史
考世系 知终始 自羲农 至黄帝 号三皇 居上世 唐有虞 号二帝
相揖逊 称盛世 夏有禹 商有汤 周文武 称三王 夏传子 家天下
四百载 迁夏社 汤伐夏 国号商 六百载 至纣屈原赋 本风人 韩与柳 并文雄 李若杜 为诗宗 凡学者 宜兼通亡 周武王 始诛纣
八百载 最长久 周辙东 王纲坠 逞干戈 尚游说 始-一
三字经的正规全文及解释
三字经的正规全文及解释：
1、人之初，性本善。性相近，习相远。
2、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
3、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
4、窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
5、养不教，父之过。教不严，师之惰。
6、子不学，非所宜。幼不学，老何为。
7、玉不琢，不成器。人不学，不知义。
8、为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
9、香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
10、融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。
11、首孝悌，次见闻。知某数，识某文。
12、一而十，十而百。百而千，千而万。
13、三才者，天地人。三光者，日月星。
14、三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
15、曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
16、曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
17、曰水火，木金土。此五行，本乎数。
18、十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
19、曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。
20、赤道下，温暖极。我中华，在东北。
21、寒燠均，霜露改。右高原，左大海。
22、曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。
23、曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
24、古九州，今改制。称行省，三十五。
25、曰士农，曰工商。此四民，国之良。
26、曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
27、地所生，有草木。此植物，遍水陆。
28、有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
29、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。
30、马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
31、曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。
32、青赤黄，及黑白。此五色，目所识。
33、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。
34、膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
35、匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。
36、曰平上，曰去入。此四声，宜调协。
37、高曾祖，父而身。身而子，子而孙。
38、自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
39、父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。
40、长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
41、此十义，人所同。当顺叙，勿违背。
42、斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。
43、礼乐射，御书数。古六艺，今不具。
44、惟书学，人共遵。既识字，讲说文。
45、有古文，大小篆。隶草继，不可乱。
46、若广学，惧其繁。但略说，能知原。
47、凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。
48、为学者，必有初。小学终，至四书。
49、论语者，二十篇。群，记善言。
51、作中庸，乃孔汲。中不偏，庸不易。
52、作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
53、四书熟，孝经通。如六经，始可读。
54、诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
55、有连山，有归藏。有周易，三易详。
56、有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。
57、我周公，作周礼。着六官，存治体。
58、大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。
59、曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。
60、诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。
61、三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。
62、经既明，方读子。撮其要，记其事。
63、五子者，有荀扬。文中子，及老庄。
64、经子通，读诸史。考世系，知终始。
65、自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。
66、唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。
67、夏有禹，商有汤。周文武，称三王。
68、夏传子，家天下。四百载，迁夏社。
69、汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。
70、周武王，始诛纣。八百载，最长久。
71、周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。
72、始春秋，终战国。五霸强，七雄出。
73、嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。
74、高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。
75、光武兴，为东汉。四百年，终于献。
76、魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。
77、宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。
78、北元魏，分东西。宇文周，兴高齐。
79、迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。
80、唐高祖，师。除隋乱，创国基。
81、二十传，三百载。梁灭之，国乃改。
82、梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。
83、炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
84、辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。
85、舆图广，超前代。九十年，国祚废。
86、太祖兴，国大明。号洪武，都金陵。
87、迨成祖，迁燕京。十六世，至崇祯。
88、权阉肆，寇如林。李闯出，神器焚。
89、清世祖，膺景命。靖四方，克大定。
90、由康雍，历乾嘉，民安富，治绩夸。
、道咸间，变乱起，始英法，扰都鄙。
92、同光后，宣统弱，传九帝，满清殁。
93、革命兴，废帝制，立宪法，建。
94、古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。
95、史虽繁，读有次。史记一，汉书二。
96、后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。
97、读史者，考实录。通古今，若亲目。
98、口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。
99、昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。
100、赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。
101、披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。
102、头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。
103、如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。
104、如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。
10撮 其 要 ， 记 其 事 。5、苏老泉，二十七。始发奋，读书籍。
106、彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。
107、若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。
108、彼既成，众称异。尔小生，宜立志。
109、莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。
110、彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。
111、蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。
112、彼女子，且聪敏。尔男子，当述 圣 言 ， 礼 乐 备 。自警。
113、唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。
114、彼虽幼，身已仕。有为者，亦若是。
115、犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。
116、蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。
117、幼而学，壮而行。上致君，下泽民。
118、扬名声，显父母。光于前，裕于后。
119、人遗子，金满赢。我教子，经。
120、勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
三字经小知识：
《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了传统的教育、历史、天文、地理、和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。1990年新加坡出版的英文新译本更是被教科文组织选入“儿童道德丛书”，加以世界范围的推广。
《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸史”。
《三字经》强调学习的态度和目的。可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作，这在阅读时需加注意。
有关《三字经》作者归属，有四种说法，大多学者认为出自宋元之际宁波大学者王应麟之手。
三字经全文
liáo yǔ jīn dì hào fēn三字经
人之初 性本善 性相近 习相远
苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
昔孟母 择邻处 子不学 断机杼
窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
养不教 父之过 教不严 师之惰
ài wù yù qī qíng jù子不学 非所宜 幼不学 老何为
玉不琢 不成器 人不学 不知义
为人子 方少时 亲师友 习礼仪
香九龄 能温席 孝於亲 所当执
融四岁 能让梨 弟於长 宜先知
首孝弟 次见闻 知某数 识某文
一而十 十而百 百而千 千而万
三才者 天地人 三光者 日月星
三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷
曰南北 曰西东 此四方 应乎中
《三字经》全文带解释
《三字经》全文带解释
《三字经》自南宋王应麟（字伯厚）先生所创作以来，已有七百多年历史，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样，背诵起来，如唱儿歌。以下是《三字经》全文带解释，欢迎阅读。
人之初，性本善。性相近，习相远。
〖启示〗人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对有用的人才。
【译文】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的别。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
〖启示〗百年大计，教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。
【译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。作为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。
【译文】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
〖启示〗仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处，都很孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。
【译文】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
养不教，父之过。教不严，师之惰。
〖启示〗严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。
【译文】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
子不学，非所宜。幼不学，老何为。
〖启示〗一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。
【译文】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
〖启示〗-个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。
【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
〖启示〗学会亲近好的老师、好的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。
【译文】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
〖启示〗每个人从小就应该知道孝敬父母，这是做人的准则。要知道父母的甘苦，才能孝顺父母，并激励自己刻苦学习。
【译文】东黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
〖启示〗从尊敬友爱兄长开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，就不应该计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎，也才会感受到他的温暖。
【译文】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。
〖启示〗孝敬父母，友爱兄弟是做人的基础：能文会算是做人的本钱。要做一个德才兼备的人，就必须这从两点做起。
【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。
一而十，十而百。百而千，千而万。
〖启示〗一到十看来很简单，但变化起来却无穷尽，算术这门学问越来越深奥了。几乎各个科学门类都离不开数学，所以必须认真地从简单的数目学起，为将来学习其他知识打好基础。
【译文】我国采用十进位算术方法：一到十是基本2008年修订本《三字经》原文如下：的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。
三才者，天地人。三光者，日月星。
〖启示〗人类只有认识世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨，大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽，而人又是万物之灵。只有不断学习，才能运用掌握的知识去改造世界。
【译文】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光”呢？三光就是太阳、月亮、星星。
三纲者，君臣义。(教学论文 )父子亲，夫妇顺。
〖启示〗要使人与人之间有一个良好和谐的关系，每个人都要认清自己的地位，人人从我做起，才能天下安宁，人类永远和平。
【译文】什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。
曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
〖启示〗春、夏、秋、冬是因为地球在绕着太阳运转时，有时面向太阳、有时背向太阳、有日寸斜向太阳，因此有了温度不一样的四季变化。
【译文】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，停止。
曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
〖启示〗我们的祖先最早用铁发明了“罗盘”，也就是我国四大发明之一的指南针，从而使确定方位变得十分简便，尤其在航海中指南针的作用太大了。在我们人类生活中方向是非常重要的。
【译文】说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个位置对应，才能把各个方位定出来。
曰水火，木金土。此五行，本乎数。
〖启示〗“五行”学说包括很深的哲学道理，非常复杂、我们只要知道一些就行了。
【译文】至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
〖启示〗五千年的文明史，有多少仁义之士用他们的生命和热血，谱写了无数可歌可泣的英雄业迹。这些人实在是我们学习的榜样。
【译文】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。
稻梁菽，麦黍稷。此六谷，人所食。
〖启示〗人要吃饭就得耕耘播种。当我们吃到香喷喷的饭菜时，千万不要忘了辛勤耕种的农民。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，要知道爱惜每一粒粮食。
【译文】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这读 史 者 考 实 录些是我们日常生活的重要食品。
马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
〖启示〗人类真不愧万物之灵，我们的祖先很早就把有些野生的动物，通过驯服和人工喂养成为人类的工具和食品。
【译文】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。
曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。
〖启示〗七情是人生来具有的，谁也不可能抹煞它，但做为一个有志者，是决不能被感情牵着走的。人的感情是非常复杂的，要学会妥善处理自己的感情，才能活的安乐而有意义。
【译文】高兴叫作喜，生气叫作怒，悲伤叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。
三字经的全文?
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苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
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养不教，父之过。教不严，师之惰。
子不学，非所宜。幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。知某数，识某文。
一而十，十而百。百而千，千而万。
三才者，天地人。三光者，日月星。
三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
曰水火，木金土。此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。我中华，在东北。
曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
曰士农，曰工商。此四民，国之良。
曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
地所生，有草木。此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。
青赤黄，及黑白。此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。
三字经的正规全文解释拼音
rén人zhī之chū初xìng性běn本shàn善xìng性xiāng相jìn近xí习xiāng相yuǎn远，gǒu苟bú不jiào教xìng性nǎi乃qiān迁jiào教zhī之dào道guì贵yǐ以zhuān专。
xī昔mèng孟mǔ母zé择lín邻chǔ处zǐ子bù不xué学duàn断jī机zhù杼，dòu窦yān燕shān山yǒu有yì义fāng方jiāo教wǔ五zǐ子míng名jù俱yáng扬梁唐晋 及汉周 称五代 皆有由 炎宋兴 受周禅 十八传 南北混。
yǎng养bú不jiào教fù父zhī之guò过jiào教bù不yán严shī师zhī之duò惰，zǐ子bù不xué学fēi非suǒ所yí宜yòu幼bù不xué学lǎo老hé何wéi为。
yù玉bù不zhuó琢bù不chéng成qì器rén人bù不xué学bù不zhī知yì义，wéi为rén人zǐ子fāng方shào少swéi xué zhě bì yǒu chūhí时qīn亲shī师yǒu友xí习lǐ礼yí仪。
xiāng香jiǔ九líng龄néng能wēn温xí席xiào孝yú于qīn亲suǒ所dāng当zhí执，róng融sì四suì岁néng能ràng让lí梨dì弟yú于zhǎng长yí宜xiān先zhī知。
旧版《三字经》全文？
有 宋 世 ， 一 同 灭 。最旧的《三字经》为2008年修订的版本。
2008年我国新修订了《三字经》，由许嘉璐、苟天林担任总顾问，学者傅璇琮担任主编，增加修改49处，修改内容占原文10%，虽然只有1476字，可谓，无论就内容还是就表述形式，都保持其传统文化特色，可谓“修旧如旧”，体现其高度的传统性。
人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为
玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪
香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知
首孝弟 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万
三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰西东 此四方 应乎中
曰士农 曰工商 此四民 国之良 曰平上 曰去入 此四声 宜调叶
曰笔墨 曰纸砚 此四宝 收文房 曰水火 木金土 此五行 本乎数
曰仁义 礼智信 此五常 不容紊 稻梁菽 麦黍稷 此六谷 人所食
马牛羊 鸡犬豕 此六蓄 人所饲 曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具
匏土革 木石金 与丝竹 乃八音 高曾祖 父而身 身而子 子而孙
孙而曾 曾而玄 乃九族 人之伦 父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭
长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠 此十义 人所同
十干者 甲至癸 十二支 子至亥 凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读
为学者 必有初 小学终 至四书 论语者 二十篇 群 记善言
孟子者 七篇止 讲道德 说仁义 作中庸 子思笔 中不偏 庸不易
作大学 乃曾子 自修齐 至平治 孝经通 四书熟 如六经 始可读
诗书易 礼春秋 号六经 当讲求 有连山 有归藏 有周易 三易洋
有典谟 有训诰 有誓命 书之奥 我姬公 作周礼 著六官 存治体
大小戴 集礼记 述圣言 礼乐备 曰国风 曰雅颂 号四书 当讽咏
诗既亡 春秋作 寓褒贬 别善恶 三传者 有公羊 有左氏 有毂梁
经既明 方读子 撮其要 记其事 五子者 有荀扬 文中子 及老庄
经子通 读诸史 考世系 知终始 自羲农 至黄帝 号三皇 居上世
唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世 夏有禹 商有汤 周文武 称三王
夏传子 家天下 四百载 迁夏社 汤伐夏 国号商 六百载 至纣亡
周武王 始诛纣 八百载 最长久 周辙东 王纲坠 逞干戈 尚游说
始春秋 终战国 五霸强 七雄出 赢秦氏 始兼并 传二世 楚汉争
高祖兴唐 刘 晏 方 七 岁 汉业建 至孝平 王莽篡 光武兴 为东汉 四百年 终于献
魏蜀吴 争汉鼎 号三国 迄两晋 宋齐继 梁陈承 为南朝 都金陵
北元魏 分东西 宇文周 与高齐 迨至隋 一土宇 不再传 失统绪
唐高祖 师 除隋乱 创国基 二十传 三百载 梁灭之 国乃改
辽与金 皆称帝 元灭金 绝宋世 九十年 国祚废 明朝兴 再开辟
十六世 至崇祯 清入关 都 传十帝 至宣统 辛亥年 帝制终
历代事 全在兹 载治乱 知兴衰 读史者 考实录 通古今 若亲目
口而诵 心而惟 朝于斯 夕于斯 昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学
赵中令 读鲁论 彼既仕 学且勤 披蒲编 削竹简 彼无书 且知勉
头悬梁 锥刺股 彼不教 自勤苦 如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍
如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓 苏老泉 二十七 始发愤 读书籍
彼既老 犹悔迟 尔小生 宜早思 若荀卿 年五十 游稷下 习儒业
彼既成 众称异 尔小生 宜立志 莹八岁 能吟诗 泌七岁 能赋棋
彼颖悟 人称奇 尔幼学 当效之 蔡文姬 能辨琴 谢道韫 能咏吟
彼女子 且聪敏 尔男子 当自警 唐刘晏 方七岁 举神童 作正字
彼虽幼 身已仕 尔幼学 勉而致 有为者 亦若是
犬守夜 鸡司晨 苟不学 曷为人 蚕吐丝 蜂酿蜜 人不学 不如物
幼而学 壮而行 上匡国 下利民 扬名声 显父母 光于前 垂于后
人遗子 金满籝 我教子 惟一经 勤有功 戏无益 戒之哉 宜勉力
扩展资料：
版本变化
《三字经》是宋朝王应麟（存疑）先生所作，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样，背诵起来如同唱儿歌，用来教育子女朗朗上口十分有趣，又能启迪心智。
时人觉得本书内容很好，纷纷翻印，因此广为流传，历久不衰，成为历朝历代最重要的童蒙养正教材之一。
随着时间的推移，在《三字经》的内容上，不同历史时期皆有所修改或增加。迄今为止所见的就有宋末元初的1068字本，明代的1092字本，明末的1122字本，清初的1140字本及1170字本等多个版本。并出现相关注解本、插图本。
如明清时期就有《增补三字经》、《节增三字经》和《广三字经》等。清末民初的学者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字经》增订本，是近一个世纪以来流传最广的版本。
1949年后，又对《三字经》进行修订。主要涉及一些民族史观内容的修订。如：
1.关于元代历史的“莅，兼戎狄，九十年，国祚废。”改为“舆图广，超前代，九十年，国祚废。”
2.关于清代历史的“清顺治，据神京。至十传，宣统逊。举，共和成。复汉土，兴。廿二史，全在兹，载治乱，知兴衰。”改为“清世祖，膺景命，靖四方，克大定。由康雍，历乾嘉，民安富，治绩夸。道咸间，变乱起，始英法，扰都鄙。同光后，宣统弱，传九帝，满清殁。革命兴，废帝制，立宪法，建。古今史，全在兹，载治乱，知兴衰。”
参考资料来源：
三字经全文分多少篇
三字经全文分多少篇
《三字经》内容的'排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，下面由就由我为大家整理的三字经全文篇数，我们一起来看看吧!
1、历史篇 (349字。中华五千年文明的历史脉络。)
2、上古圣哲篇 (372字。叙说伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、周文王、周武王、周公、姜太公等，十一位圣哲人物。)
3、儒学篇一 (308字。孔、孟及儒学的奠基。)
4、儒学篇二 (461字。秦汉至明清儒学的历史发展。)
5、儒学篇三 (308字。专讲《六经》。)
6、道家篇 (350字。老、庄道家与。)
7、佛家篇 (225字。汉代以来在的传播与发展。)
8、兵学篇一 (403字。司马法、孙武等先秦兵学。)
9、兵学篇二 (488字。汉晋兵学。)
10、兵学篇三(288字。唐至清代兵学。)
11、文学篇一(279字。文学起源与秦汉文学。)
12、文学篇二(469字。魏晋隋唐文学。)
13、文学篇三(463字。宋元明清文学。)
14、科技篇一(287字。从人类始造工具、用火，及农耕、历法、制陶、青铜、玉雕等。)
15、科技篇二(324字。、水利等秦――唐代科技。)
16、科技篇三(270字。宋沈括、毕升至明清徐光启、宋应星科技成就。)
17、艺术篇(364字。陶文、甲骨文、钟鼎文字，及钟繇、王羲之以来
至清初“八大山人”及“扬州八怪”之书画艺术。)
(全 全书共十七篇，6085字。另有12万字解说词及540余幅遗迹、遗存。)
《三字经》 人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为?
玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。
三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。
曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭;长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
有古文，大小篆，隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群，记善言。
孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。
诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。
有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。我周公，作周礼，著六官，存治体。
大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。
经既明，方读子，撮其要，记其事。五子者，有荀扬，文中子，及老庄。
经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。
唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。夏有禹，商有50、孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。汤，周文武，称三王。
夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。
周武王，始诛纣，八百载，最长久。周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。
始春秋，终战国，五霸强，七雄出。蠃cǐ shí yì rén suǒ tóng秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。
高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终于献。
魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。
北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。
唐高祖，师，除隋乱，创国基。二十传，三百载，梁灭之，国乃改。
梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。舆图广，超前代，九十载，国祚废。
太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。迨成祖，迁燕京，十六世，至崇祯。
权阉肆，寇如林，李闯出，神器焚。清世祖，膺景命，靖四方，克大定。
由康雍，历乾嘉。民安富，治绩夸。道咸间，变乱起。始英法，扰都鄙。
同光后，宣统弱。传九帝，满清殁。革命兴，废帝制。立宪法，建。
古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。史虽繁，读有次。史记一，汉书二。
后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。读史者，考实录，通古今，若亲目。
口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。
赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。彼蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。
头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。
如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。
彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。
彼既成，众称异，尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。
彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。
彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。
彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。
犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人?蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。
幼而学，壮而行，上致君，下泽民。扬名声，显父母，光于前，裕于后。
人遗子，金满籯，我教子，惟一经。勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。
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三字经全文
dòu yān shān yǒu yì fāng三字经》全文（注音）
liáo yǔ jīn dì hào fēnrén zhī chū xìng běn shàn
人 之 初 性 本 善
xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn
性 相 近 习 相 远
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān
苟 不 教 性 乃 迁
jiào zhī dào guì yǐ zhuān
教 之 道 贵 以 专
xī mèng mǔ zé lín chǔ
昔 孟 母 择 邻 处
zǐ bù xué duàn jī zhù
子 不 学 断 机 杼
窦 燕 山 有 义 方
jiào wǔ zǐ míng jù yáng
教 五 子 名 俱 扬
yǎng bú jiào fù zhī guò
养 不 教 父 之 过
jiào bù yán shī zhī duò
教 不 严 师 之 惰
zǐ bù xué fēi suǒ yí
子 不 学 非 所 宜
yòu bù xué lǎo hé wéi
幼 不 学 老 何 为
yù bù zhuó bù chéng qì
玉 不 琢 不 成 器
rén bù xué bù zhī yì
人 不 学 不 知 义
wèi rén zǐ fāng shào shí
为 人 子 方 少 时
qīn shī yǒu xí lǐ yí
亲 师 友 习 礼 仪
xiāng jiǔ líng néng wēn xí
香 九 龄 能 温 席
xiào yú qīn suǒ dāng zhí
孝 于 亲 所 当 执
róng sì suì néng ràng lí
融 四 岁 能 让 梨
tì yú zhǎng yí xiān zhī
弟 于 长 宜 先 知
shǒu xiào tì cì jiàn wén
首 孝 弟 次 见 闻
zhī mǒu shù shí mǒu wén
知 某 数 识 某 文
yī ér shí shí ér bǎi
一 而 十 十 而 百 bǎi
ér qiān qiān ér wàn
百 而 千 千 而 万
sān cái zhě tiān dì rén
三 才 者 天 地 人
sān guāng zhě rì yuè xīng
三 光 者 日 月 星
sān gāng zhě jūn chén yì
三 纲 者 君 臣 义
fù zǐ qīn fū fù shùn
父 子 亲 夫 妇 顺
yuē chūn xià yuē qiū dōng
曰 春 夏 曰 秋 冬
cǐ sì shí yùn bù qióng
此 四 时 运 不 穷
yuē nán běi yuē xī dōng
曰 南 北 曰 西 东
cǐ sì fāng yìng hū zhōng
此 四 方 应 乎 中
yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ
曰 水 火 木 金 土
cǐ wǔ xíng běn hū shù
此 五 行 本 乎 数
yuē rén yì lǐ zhì xìn
曰 仁 义 礼 智 信
cǐ wǔ cháng bù róng wěn
此 五 常 不 容 紊 dào
liáng shū mài shǔ jì
稻 粱 菽 麦 黍 稷
cǐ liù gǔ rén suǒ shí
此 六 谷 人 所 食
mǎ niú yáng jī quǎn shǐ
马 牛 羊 鸡 犬 豕
此 六 畜 人 所 饲
yuē xǐ nù yuē āi jù
曰 喜 怒 曰 哀 惧
爱 恶 欲 七 情 具
páo tǔ gé mù shí jīn
匏 土 革 木 石 金
sī yǔ zhú nǎi bā yīn
丝 与 竹 乃 八 音
gāo zēng zǔ fù ér shēn
高 曾 祖 父 而 身
shēn ér zǐ zǐ ér sūn
身 而 子 子 而 孙
zì zǐ sūn zhì xuán zēng
自 子 孙 至 玄 曾
nǎi jiǔ zú rén zhī lún
乃 九 族 人 之 伦
fù zǐ ēn fū fù cóng
父 子 恩 夫 妇 从
xiōng zé yǒu dì zé gōng
兄 则 友 弟 则 恭
zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng
长 幼 序 友 与 朋
jūn zé jìng chén zé zhōng
君 则 敬 臣 则 忠
此 十 义 人 所 同
fán xùn méng xū jiǎng jiū
凡 训 蒙 须 讲 究
xiáng xùn gǔ míng jù dòu
详 训 诂 明 句 读
为 学 者 必 有 初
xiǎo xué zhōng zhì sì shū
小 学 终 至 四 书
lún yǔ zhě èr shí piān
论 语 者 二 十 篇
qún dì zǐ jì shàn yán
群 弟 子 记 善 言
孟 子 者 七 篇 止
jiǎng dào dé shuō rén yì
讲 道 德 说 仁 义
zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ
作 中 庸 子 思 笔
zhōng bù piān yōng bú yì
中 不 偏 庸 不 易
zuò dà xué nǎi zēng zǐ
作 大 学 乃 曾 子
zì xiū qí zhì píng zhì
自 修 齐 至 平 治
xiào jīng tōng sì shū shú
孝 经 通 四 书 熟
rú liù jīng shǐ kě dú
如 六 经 始 可 读
shī shū yì lǐ chūn qiū
诗 书 易 礼 春 秋
hào liù jīng dāng jiǎng qiú
号 六 经 当 讲 求
yǒu lián shān yǒu guī cáng
有 连 山 有 归 藏
yǒu zhōu yì sān yì xiáng
有 周 易 三 易 详
yǒu diǎn mó yǒu xùn gào
有 典 谟 有 训 诰
yǒu shì mìng shū zhī ào
有 誓 命 书 之 奥
wǒ zhōu gōng zuò zhōu lǐ
我 周 公 作 周 礼
zhù liù guān cún zhì tǐ
著 六 官 存 治 体
dà xiǎo dài zhù lǐ jì
大 小 戴 注 礼 记
shù shèng yán lǐ yuè bèi
述 圣 言 礼 乐 备
yuē guó fēng yuē yǎ sòng
曰 国 风 曰 雅 颂
hào sì shī dāng fěng yǒng
号 四 诗 当 讽 咏
shī jì wáng chūn qiū zuò
诗 既 亡 春 秋 作
yù bāo biǎn bié shàn è
寓 褒 贬 别 善 恶
sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng
三 传 者 有 公 羊
yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng
有 左 氏 有 谷 梁
jīng jì míng fāng dú zǐ
经 既 明 方 读 子
cuō qí yào jì qí shì
撮 其 要 记 其 事
wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng
五 子 者 有 荀 扬
wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng
文 中 子 及 老 庄
jīng zǐ tōng dú zhū shǐ
经 子 通 读 诸 史
kǎo shì xì zhī zhōng shǐ
考 世 系 知 终 始
zì xī nóng zhì huáng dì
自 羲 农 至 黄 帝
hào sān huáng jū shàng shì
号 三 皇 居 上 世
táng yǒu yú hào èr dì
唐 有 虞 号 二 帝
xiāng yī xùn chēng shèng shì
相 揖 逊 称 盛 世
xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng
夏 有 禹 商 有 汤
zhōu wén wǔ chēng sān wáng
周 文 武 称 三 王
xià chuán zǐ jiā tiān xià
夏 传 子 家 天 下
sì bǎi zǎi qiān xià shè
四 百 载 迁 夏 社
tāng fá xià guó hào shāng
汤 伐 夏 国 号 商
liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng
六 百 载 至 纣 亡
zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu
周 武 王 始 诛 纣
bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ
八 百 载 最 长 久
zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì
周 辙 东 王 纲 坠
chěng gān gē shàng yóu shuì
逞 干 戈 尚 游 说
始 春 秋 终 战 国
wǔ bà qiáng qī xióng chū
五 霸 强 七 雄 出
yíng qín shì shǐ jiān bìng
嬴 秦 氏 始 兼 并
chuán èr shì chǔ hàn zhēng
传 二 世 楚 汉 争
gāo zǔ xīng hàn yè jiàn
高 祖 兴 汉 业 建
zhì xiào píng wáng mǎng cuàn
至 孝 平 王 莽 篡
guāng wǔ xīng wéi dōng hàn
光 武 兴 为 东 汉
sì bǎi nián zhōng yú xiàn
四 百 年 终 于 献
wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng
魏 蜀 吴 争 汉 鼎
hào sān guó qì liǎng jìn
号 三 国 迄 两 晋
sòng qí jì liáng chén chéng
宋 齐 继 梁 陈 承
wéi nán cháo dū jīn líng
为 南 朝 都 金 陵
běi yuán wèi fēn dōng xi
北 元 魏 分 东 西
yǔ wén zhōu yǔ gāo qí
宇 文 周 与 高 齐
dài zhì suí yì tǔ yǔ
迨 至 隋 一 土 宇
bú zài chuán shī tǒng xù
不 再 传 失 统 绪
táng gāo zǔ qǐ yì shī
唐 高 祖 起 义 师
chú suí luàn chuàng guó jī
除 隋 乱 创 国 基
èr shí chuán sān bǎi zǎi
二 十 传 三 百 载
liáng miè zhī guó nǎi gǎi
梁 灭 之 国 乃 改
liáng táng jìn jí hàn zhōu
梁 唐 晋 及 汉 周
chēng wǔ dài jiē yǒu yóu
称 五 代 皆 有 由
yán sòng xīng shòu zhōu shàn
炎 宋 兴 受 周 禅
shí bā chuán nán běi hùn
十 八 传 南 北 混
辽 与 金 帝 号 纷
dài miè liáo sòng yóu cún
迨 灭 辽 宋 犹 存
zhì yuán xīng jīn xù xiē
至 元 兴 金 绪 歇
yǒu sòng shì yì tóng miè
有 宋 世 一 同 灭
bìng zhōng guó jiān róng dí
并 中 国 兼 戎 狄
míng tài zǔ jiǔ qīn shī
明 太 祖 久 亲 师
chuán jiàn wén fāng sì sì
传 建 文 方 四 祀
qiān běi jīng yǒng lè sì
迁 北 京 永 乐 嗣
dài chóng zhēn méi shān shì
迨 崇 祯 煤 山 逝
qīng tài zǔ yīng jǐng mìng
清 太 祖 膺 景 命
jìng sì fāng kè dà dìng
靖 四 方 克 大 定
zhì xuān tǒng nǎi dà tóng
至 宣 统 乃 大 同
shí èr shì qīng zuò zhōng
十 二 世 清 祚 终
dú shǐ zhě kǎo shí lù
tōng gǔ jīn ruò qīn mù
通 古 今 若 亲 目
kǒu ér sòng xīn ér wéi
口 而 诵 心 而 维
cháo yú sī xī yú sī
朝 于 斯 夕 于 斯
xī zhòng ní shī xiàng tuó
昔 仲 尼 师 项 橐
gǔ shèng xián shàng qín xué
古 圣 贤 尚 勤 学
zhào zhōng lìng dú lǔ lún
赵 中 令 读 鲁 论
bǐ jì shì xué qiě qín
彼 既 仕 学 且 勤
pī pú biān xiāo zhú jiǎn
披 蒲 编 削 竹 简
bǐ wú shū qiě zhī miǎn
彼 无 书 且 知 勉
tóu xuán liáng zhuī cì gǔ
头 悬 梁 锥 刺 股
bǐ bú jiào zì qín kǔ
彼 不 教 自 勤 苦
rú náng yíng rú yìng xuě
如囊 萤 如 映 雪
jiā suī pín xué bú chuò
家 虽 贫 学 不 辍
rú fù xīn rú guà jiǎo
如 负 薪 如 挂 角
shēn suī láo yóu kǔ zhuó
身 虽 劳 犹 苦 卓
sū lǎo quán èr shí qī
苏 老 泉 二 十 七
shǐ fā fèn dú shū jí
始 发 奋 读 书 籍
bǐ jì lǎo yóu huǐ chí
彼 既 老 犹 悔 迟
ěr xiǎo shēng yí zǎo sī
尔 小 生 宜 早 思
ruò liáng hào bā shí èr
若 梁 灏 八 十 二
duì dà tíng kuí duō shì
对 大 廷 魁 多 士
bǐ jì chéng zhòng chēng yì
彼既 成 众 称 异
ěr xiǎo shēng yí lì zhì
尔 小 生 宜 立 志
yíng bā suì néng yǒng shī
莹 八 岁 能 咏 诗
mì qī suì néng fù qí
泌 七 岁 能 赋 棋
bǐ yǐng wù rén chēng qí
彼 颖 悟 人 称 奇
ěr yòu xué dāng xiào zhī
尔 幼 学 当 效 之
cài wén jī néng biàn qín
蔡 文 姬 能 辨 琴
xiè dào yùn néng yǒng yín
谢 道 韫 能 咏 吟
bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn
彼 女 子 且 聪 敏
ěr nán zǐ dāng zì jǐng
尔 男 子 当 自 警
táng liú yàn fāng qī suì
jǔ shén tóng zuò zhèng zì
举 神 童 作 正 字
bǐ suī yòu shēn yǐ shì
彼虽 幼 身 已 仕
ěr yòu xué miǎn ér zhì
尔 幼 学 勉 而 致
yǒu wéi zhě yì ruò shì
有 为 者 亦 若 是
quǎn shǒu yè jī sī chén
犬 守 夜 鸡 司 晨
gǒu bù xué hé wéi rén
苟 不 学 曷 为 人
cán tǔ sī fēng niàng mì
rén bù xué bù rú wù
人不 学 不 如 物
yòu ér xué zhuàng ér xíng
幼 而 学 壮 而 行
shàng zhì jūn xià zé mín
上 致 君 下 泽 民
yáng míng shēng xiǎn fù mǔ
扬 名 声 显 父 母
guāng yú qián yù yú hòu
光 于 前 裕 于 后
rén yí zǐ jīn mǎn yíng
人 遗 子 金 满 赢
wǒ jiào zǐ wéi yì jīng
我 教 子 惟 一 经
qín yǒu gōng xì wú yì
勤 有 功 戏 无 益
jiè zhī zāi yí miǎn lì
戒 之 哉 宜 勉 力
勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
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带拼音三字经全文
cǐ liù chù rén suǒ sì《三字经》全文带拼音
rén zhī chū xìng běn shàn
人 之 初 , 性 本 善 。
xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn
性 相 近 , 习 相 远 。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān
苟 不 教 , 性 乃 迁 。
jiào zhī dào guì yǐ zhuān
教 之 道 , 贵 以 专 。
xī mèng mǔ zé lín chǔ
昔 孟 母 ， 择 邻 处 。
zǐ bù xué duàn jī zhù
子 不 学 ， 断 机 杼 。
窦 燕 山 ， 有 义 方 。
jiào wǔ zǐ míng jù yáng
教 五 子 ， 名 俱 扬 。
yǎng bú jiào fù zhī guò
养 不 教 ， 父 之 过 。
jiào bù yán shī zhī duò
教 不 严 ， 师 之 惰 。
zǐ bù xué fēi suǒ yí
子 不 学 ， 非 所 宜 。
yòu bù xué lǎo hé wéi
幼 不 学 ， 老 何 为 。
yù bù zhuó bù chéng qì
玉 不 琢 ， 不 成 器 。
rén bù xué bù zhī yì
人 不 学 ， 不 知 义 。
wèi rén zǐ fāng shào shí
为 人 子 ， 方 少 时 。
qīn shī yǒu xí lǐ yí
亲 师 友 ， 习 礼 仪 。
xiāng jiǔ líng néng wēn xí
香 九 龄 ， 能 温 席 。
xiào yú qīn suǒ dāng zhí
孝 于 亲 ， 所 当 执 。
róng sì suì néng ràng lí
融 四 岁 ， 能 让 梨 。
tì yú zhǎng yí xiān zhī
弟 于 长 ， 宜 先 知 。
shǒu xiào tì cì jiàn wén
首 孝 弟 ， 次 见 闻 。
zhī mǒu shù shí mǒu wén
知 某 数 ， 识 某 文 。
yī ér shí shí ér bǎi
一 而 十 ， 十 而 百 。
bǎi ér qiān qiān ér wàn
百 而 千 ， 千 而 万 。
sān cái zhě tiān dì rén
三 才 者 ， 天 地 人 。
sān guāng zhě rì yuè xīng
三 光 者 ， 日 月 星 。
sān gāng zhě jūn chén yì
三 纲 者 ， 君 臣 义 。
fù zǐ qīn fū fù shùn
父 子 亲 ， 夫 妇 顺 。
yuē chūn xià yuē qiū dōng
曰 春 夏 ， 曰 秋 冬 。
cǐ sì shí yùn bù qióng
此 四 时 ， 运 不 穷 。
yuē nán běi yuē xī dōng
曰 南 北 ， 曰 西 东 。
cǐ sì fāng yìng hū zhōng
此 四 方 ， 应 乎 中 。
yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ
曰 水 火 ， 木 金 土 。
cǐ wǔ xíng běn hū shù
此 五 行 ， 本 乎 数 。
yuē rén yì lǐ zhì xìn
曰 仁 义 ， 礼 智 信 。
cǐ wǔ cháng bù róng wěn
此 五 常 ， 不 容 紊 。
dào liáng shū mài shǔ jì
稻 粱 菽 ， 麦 黍 稷 。
cǐ liù gǔ rén suǒ shí
此 六 谷 ， 人 所 食 。
mǎ niú yáng jī quǎn shǐ
马 牛 羊 ， 鸡 犬 豕 。
此 六 畜 ， 人 所 饲 。
yuē xǐ nù yuē āi jù
曰 喜 怒 ， 曰 哀 惧 。
爱 恶 欲 ， 七 情 具 。
páo tǔ gé mù shí jīn
匏 土 革 ， 木 石 金 。
sī yǔ zhú nǎi bā yīn
丝 与 竹 ， 乃 八 音 。
gāo zēng zǔ fù ér shēn
高 曾 祖 ， 父 而 身 。
shēn ér zǐ zǐ ér sūn
身 而 子 ， 子 而 孙 。
zì zǐ sūn zhì xuán zēng
自 子 孙 ， 至 玄 曾 。
nǎi jiǔ zú rén zhī lún
乃 九 族 ， 人 之 伦 。
fù zǐ ēn fū fù cóng
父 子 恩 ， 夫 妇 从 。
xiōng zé yǒu dì zé gōng
兄 则 友 ， 弟 则 恭shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó 。
zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng
长 幼 序 ， 友 与 朋 。
jūn zé jìng chén zé zhōng
君 则 敬 ， 臣 则 忠 。
此 十 义 ， 人 所 同 。
fán xùn méng xū jiǎng jiū
凡 训 蒙 ， 须 讲 究 。
xiáng xùn gǔ míng jù dòu
详 训 诂 ， 明 句 读 。
为 学 者 ， 必 有 初 。
xiǎo xué zhōng zhì sì shū
小 学 终 ， 至 四 书 。
lún yǔ zhě èr shí piān
论 语 者 ， 二 十 篇 。
qún dì zǐ jì shàn yán
群 弟 子 ， 记 善 言 。
孟 子 者 ， 七 篇 止 。
jiǎng dào dé shuō rén yì
讲 道 德 ， 说 仁 义 。
zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ
作 中 庸 ， 子 思 笔 。
zhōng bù piān yōng bú yì
中 不 偏 ， 庸 不 易 。
dà xiǎo dài zhù lǐ jì
大 小 戴 ， 注 礼 记 。
shù shèng yán lǐ yuè bèi
yuē guó fēng yuē yǎ sòng
曰 国 风 ， 曰 雅 颂 。
hào sì shī dāng fěng yǒng
号 四 诗 ， 当 讽 咏 。
shī jì wáng chūn qiū zuò
诗 既 亡 ， 春 秋 作 。
yù bāo biǎn bié shàn è
寓 褒 贬 ， 别 善 恶 。
sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng
三 传 者 ， 有 公 羊 。
yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng
有 左 氏 ， 有 谷 梁 。
jīng jì míng fāng dú zǐ
经 既 明 ， 方 读 子 。
cuō qí yào jì qí shì
wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng
五 子 者 ， 有 荀 扬 。
wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng
文 中 子 ， 及 老 庄 。
jīng zǐ tōng dú zhū shǐ
经 子 通 ， 读 诸 史 。
kǎo shì xìigre; zhī zhōng shǐ
考 世 系 ， 知 终 始 。
zì xī nóng zhì huáng dì
自 羲 农 ， 至 黄 帝 。
hào sān huáng jū shàng shì
号 三 皇 ， 居 上 世 。
táng yǒu yú hào èr dì
唐 有 虞 ， 号 二 帝 。
xiāng yī xùn chēng shèng shì
相 揖 逊 ， 称 盛 世 。
xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng
夏 有 禹 ， 商 有 汤 。
zhōu wén wǔ chēng sān wáng
周 文 武 ， 称 三 王 。
xià chuán zǐ jiā tiān xià
夏 传 子 ， 家 天 下 。
sì bǎi zǎi qiān xià shè
四 百 载 ， 迁 夏 社 。
tāng fá xià guó hào shāng
汤 伐 夏 ， 国 号 商 。
liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng
六 百 载 ， 至 纣 亡 。
zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu
周 武 王 ， 始 诛 纣 。
bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ
八 百 载 ， 最 长 久 。
zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì
周 辙 东 ， 王 纲 坠 。
Chěng gān gē shàng yóu shuì
逞 干 戈 ， 尚 游 说 。
始 春 秋 ， 终 战 国 。
wǔ bà qiáng qī xióng chū
五 霸 强 ， 七 雄 出 。
yíng qín shì shǐ jiān bìng
嬴 秦 氏 ， 始 兼 并 。
chuán èr shì chǔ hàn zhēng
传 二 世 ， 楚 汉 争 。
gāo zǔ xīng hàn yè jiàn
高 祖 兴 ， 汉 业 建 。
至 孝 平 ， 王 莽 篡 。
guāng wǔ xīng wéi dōng hàn
sì bǎi nián zhōng yú xiàn
四 百 年 ， 终 于 献 。
wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng
魏 蜀 吴 ， 争 汉 鼎 。
hào sān guó qì liǎng jìn
号 三 国 ， 迄 两 晋 。
song qí jì liáng chén chéng
宋 齐 继 ， 梁 陈 承 。
wéi nán cháo dū jīn líng
为 南 朝 ， 都 金 陵 。
běi yuán wèi fēn dōng xi
北 元 魏 ， 分 东 西 。
yǔ wén zhōu yǔ gāo qí
宇 文 周 ， 与 高 齐 。
dài zhì suí yì tǔ yǔ
迨 至 隋 ， 一 土 宇 。
bú zài chuan shī tǒng xù
不 再 传 ， 失 统 绪 。
táng gāo zǔ qǐ yì shī
唐 高 祖 ， 起 义 师 。
chú suí luàn chuàng guó jī
除 隋 乱 ， 创 国 基 。
èr shí chuán sān bǎi zǎi
二 十 传 ， 三 百 载 。
liáng miè zhī guó nǎi gǎi
梁 灭 之 ， 国 乃 改 。
liáng táng jìn jí hàn zhōu
梁 唐 晋 ， 及 汉 周 。
chēng wǔ dài jiē yǒu yóu
称 五 代 ， 皆 有 由 。
yán sòng xīng shòu zhōu shàn
炎 宋 兴 ， 受 周 禅 。
shí bā chuán nán běi hùn
十 八 传 ， 南 北 混 。
辽 与 金 ， 帝 号 纷 。
dài miè liáo sòng yóu cún
迨 灭 辽 ， 宋 犹 存 。
zhì yuán xīng jīn xù xiē
至 元 兴 ， 金 绪 歇 。
yǒu sòng shì yì tong miè
bìng zhōng guó jiān róng dí
并 中 国 ， 兼 戎 狄 。
míng tài zǔ jiǔ qīn shī
明 太 祖 ， 久 亲 师 。
chuán jiàn wén fāng sì sì
传 建 文 ， 方 四 祀 。
qiān běi jīng yǒng lè sì
迁 北 京 ， 永 乐 嗣 。
dài chóng zhēn méi shān shì
迨 崇 祯 ， 煤 山 逝 。
qīng tài zǔ yīng jǐng mìng
清 太 祖 ， 膺 景 命 。
jìng sì fāng kè dà dìng
靖 四 方 ， 克 大 定 。
zhì xuān tǒng nǎi dà tóng
至 宣 统 ， 乃 大 同 。
shí èr shì qīng zuò zhōng
十 二 世 ， 清 祚 终 。
dú shǐ zhě kǎo shí lù
读 史 者 ， 考 实 录 。
tōng gǔ jīn ruò qīn mù
通 古 今 ， 若 亲 目 。
kǒu ér song xīn ér wéi
口 而 诵 ， 心 而 维 。
cháo yú sī xī yú sī
朝 于 斯 ， 夕 于 斯 。
xī zhòng ní shī xiàng tuó
昔 仲 尼 ， 师 项 橐 。
gǔ shèng xián shàng qín xué
古 圣 贤 ， 尚 勤 学 。
zhào zhōng ling dú lǔ lún
赵 中 令 ， 读 鲁 论 。
bǐ jì shì xué qiě qín
彼 既 仕 ， 学 且 勤 。
pī pú biān xiāo zhú jiǎn
披 蒲 编 ， 削 竹 简 。
bǐ wú shū qiě zhī miǎn
彼 无 书 ， 且 知 勉 。
tóu xuán liáng zhuī cì gǔ
头 悬 梁 ， 锥 刺 股 。
bǐ bú jiào zì qín kǔ
彼 不 教 ， 自 勤 苦 。
rú náng yíng rú yìng xuě
如 囊 萤 ， 如 映 雪 。
jiā suī pín xué bú chuò
家 虽 贫 ， 学 不 辍 。
rú fù xīn rú guà jiǎo
如 负 薪 ， 如 挂 角 。
shēn suī láo yóu kǔ zhuó
身 虽 劳 ， 犹 苦 卓 。
sū lǎo quán èr shí qī
苏 老 泉 ， 二 十 七 。
shǐ fā fèn dú shū jí
始 发 奋 ， 读 书 籍 。
bǐ jì lǎo yóu huǐ chí
彼 既 老 ， 犹 悔 迟 。
ěr xiǎo shēng yí zǎo sī
尔 小 生 ， 宜 早 思 。
ruò liáng hào bā shí èr
若 梁 灏 ， 八 十 二 。
duì dà tíng kuí duō shì
对 大 廷 ， 魁 多 士 。
bǐ jì chéng zhòng chēng yì
彼 既 成 ， 众 称 异 。
ěr xiǎo shēng yí lì zhì
尔 小 生 ， 宜 立 志 。
yíng bā suì néng yǒng shī
莹 八 岁 ， 能 咏 诗 。
mì qī suì néng fù qí
泌 七 岁 ， 能 赋 棋 。
bǐ yǐng wù rén chēng qí
彼 颖 悟 ， 人 称 奇 。
ěr yòu xué dāng xiào zhī
尔 幼 学 ， 当 效 之 。
cài wén jī néng biàn qín
蔡 文 姬 ， 能 辨 琴 。
xiè dào yùn néng yǒng yín
谢 道 韫 ， 能 咏 吟 。
bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn
彼 女 子 ， 且 聪 敏 。
ěr nán zǐ dāng zì jǐng
尔 男 子 ， 当 自 警 。
táng liú yàn fāng qī suì
唐 刘 晏 ， 方 七 岁 。
jǔ shén tóng zuò zhèng zì
举 神 童 ， 作 正 字 。
bǐ suī yòu shēn yǐ shì
彼 虽 幼 ， 身 已 仕 。
ěr yòu xué miǎn ér zhì
尔 幼 学 ， 勉 而 致 。
yǒu wéi zhě yì ruò shì
有 为 者 ， 亦 若 是 。
quǎn shǒu yè jī sī chén
犬 守 夜 ， 鸡 司 晨 。
gǒu bù xué hé wéi rén
苟 不 学 ， 曷 为 人 。
cán tǔ sī fēng niàng mì
蚕 吐 丝 ， 蜂 酿 蜜 。
rén bù xué bù rú wù
人 不 学 ， 不 如 物 。
yòu ér xué zhuàng ér xíng
幼 而 学 ， 壮 而 行 。
shàng zhì jūn xià zé mín
上 致 君 ， 下 泽 民 。
yáng míng shēng xiǎn fù mǔ
扬 名 声 ， 显 父 母 。
guāng yú qián yù yú hòu
光 于 前 ， 裕 于 后 。
rén yí zǐ jīn mǎn yíng
人 遗 子 ， 金 满 赢 。
wǒ jiào zǐ wéi yì jīng
我 教 子 ， 惟 一 经 。
qín yǒu gōng xì wú yì
勤 有 功 ， 戏 无 益 。
jiè zhī zāi yí miǎn lì
戒 之 哉 ， 宜 勉 力 。
三字经真的太好看了。
三字经全文
mèng zǐ zhě qī piān zhǐ人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 子不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。 三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 曰水火，木金土，此五行，本乎数。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。 酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。 匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调叶。 九族者，序宗亲，高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。 五伦者，始夫妇，父子先，君臣后。此兄弟，及朋友，当顺序，勿违负。 有伯叔，有舅甥，婿父翁，三名。斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。 礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。 有古文，大小篆，隶草继，不可乱。 若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。 为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群，记善言。 孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。作中庸，乃孔伋，中不偏，庸不易。 作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。 诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。 有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。我周公，作周礼，著六官，存治体。 大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四这里哟诗，当讽咏。
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