沐冠而猴的意思

沐猴而冠指猕猴戴着帽子装扮的模样;比喻徒有仪表或地位而无真本领,也可形容坏人装扮成好人。含贬义;在句中一般作谓语、定语、状语。

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沐猴而冠(拼音: mù hóu ér guàn)是一个成语,早出自于西汉·司马迁《史记·项羽本纪》;近义词:衣冠禽兽、道貌岸然;反义词:正人君子、仁人志士

成文用法:“沐猴而冠”指猕猴戴着帽子装扮的模样;比喻徒有仪表或地位而无真本领,也可形容坏人装扮成好人。含贬义;在句中一般作谓语、定语、状语。

运用示例:清·全祖望《孙武子论》:“当吴人之大举也,楚之来拒者,为子常,斯其人如沐猴而冠.而又罢于奔命之余,以遇常胜之师,兵未交而胆已落。”;清·梁启超《开明论》:“夫学识幼稚之民,往往沐猴而冠,沾沾自喜。”

成语辨析:“沐猴而冠”与“衣冠禽兽”意义相近,两者皆有徒有外表的意思;区别在于“沐猴而冠”可以用于坏人,也可以用于没有实际本领的人,语意较轻;“衣冠禽兽”则是只能用于坏人,语意较重。

成语“沐猴而冠”的意思是

沐猴:猕猴;冠:戴帽子.本意:猴子穿衣戴帽,究竟不是真人.比喻虚有其表,形同傀儡.常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人.

沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

成语,出自《史记·项羽本纪》、《汉书·伍被传》,

比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

形容虚有其表

成语“沐猴而冠”是什么意思

沐猴,猕猴;冠,戴帽子。猴子穿衣戴帽,毕竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃取权位的人。

沐猴:猕猴;

冠:戴帽子。

猴子穿衣戴帽,

究竟不是真人。

比喻虚有其表,

形同傀儡。

常用来讽刺投靠

恶势力窃据权位的人。

沐猴而冠 [mù hóu ér guàn]

生词本

基本释义 详细释义

沐猴:猕猴;冠:戴帽子。 猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

贬义

出 处

《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳;果然。”

例 句

那些肥头胖脑的绅士,大肚皮的豪商,~的穿着西洋礼服,其实都是资本家的走狗。

形容虚有其表

沐猴而冠的意思是什么?

成语这一概念是中华民族特有的。它凝聚着中华民族几千年文明的精华,也是现代汉语中词汇的。那么成语沐猴而冠的意思是什么呢?

1、 沐猴而冠的意思是:猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

2、 【出自】西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”人们说楚人就是猴子穿衣戴帽,果然是这样。

3、 【例子】他虽然穿着西装革履,不过是沐猴而冠,举止谈吐仍是粗俗不堪。

4、 【语法】主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义

以上就是关于沐猴而冠的意思是什么的全部内容。

沐猴而冠是什么意思

今天给大家分享的成语是【沐猴而冠】,这个成语指猕猴戴着帽子装扮的模样;比喻徒有仪表或地位而无真本领,也可形容坏人装扮成好人。从这里可以看出来这是一个贬义成语。

沐猴而冠出自西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”这里有一个【成语故事】:秦朝末年,刘邦、项羽、楚怀王三人约定,谁先攻入咸阳谁就做关中王。刘邦先攻进咸阳,项羽很不高兴,进城就杀及已投降的国王子婴,放火烧了阿房宫,掠夺大量金银财宝准备回江东地区。有人在背后讥讽楚国人是戴着帽子的猴子。这就是成语“沐猴而冠”的由来。【沐猴而冠】是一个主谓式结构的成语,在句子中一般作谓语、定语、状语。【沐猴而冠】的近义词有【衣冠禽兽、道貌岸然】等,其中【衣冠禽兽】意思是穿戴着衣帽的禽兽,比喻品德败坏、行为卑劣的人。【道貌岸然】意思是神态庄重严肃,装作一本正经的样子;现多讽刺装正经、表里不一。【沐猴而冠】的反义词有【正人君子、仁人志士】等。

那我们怎么用沐猴而冠这个成语来造句呢?小明近行为反常,我们都觉得他是在沐猴而冠。

如果用【沐猴而冠】来成语接龙,则可以接:冠盖如云、冠盖相望、冠绝一时、冠上加冠、冠冕堂皇等。

好了,本期视频就到这里,以上就是成语沐猴而冠的全部介绍,你学会了吗?

什么叫沐猴而冠

以下源自百度百科:沐猴而冠是一个汉语成语,读音为mù hóu ér guàn。沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人,比喻虚有其表,得意忘形;或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。 出自《史记.卷七.项羽本纪》。

沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡,或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。原为韩生讥讽项羽。

[ mù hóu ér guàn ]

沐猴(猕猴)戴帽子。比喻装扮得像人,实际却虚有其表。常用来讽刺依附权势窃据一定权位的人。《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。” 冠:戴帽子。

沐猴(猕猴)戴帽子。比喻装扮得像人,实际却虚有其表。常用来讽刺依附权势窃据一定权位的人。《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。” 冠:戴帽子。

晒猴,遛猴,戴上帽子

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