关于书湖阴先生壁，书湖阴先生壁的诗意这个很多人还不知道，今天乐乐来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！

书湖阴先生壁 书湖阴先生壁的诗意书湖阴先生壁 书湖阴先生壁的诗意


书湖阴先生壁 书湖阴先生壁的诗意


1、首句的“长扫”，一直解释为：经常打扫，“长”通“常”，“茅檐”是代指庭院，“静”同“净”。

2、于是，首句就解释成了：由于经常打扫，庭院干净得一点儿青苔都没有了。

3、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

4、傅笑眯眯地对王安石说这碗面是我特意为你做的，味道格外好，肉也特别多，你能把它端到堂前去，不泼掉一滴汤，免费让你吃。

5、”好秀美!好清幽!好一股超凡脱俗之气——反复吟哦，我们不禁会发出这样的赞叹。

6、这是一首优美的景物诗，这是一帧超脱尘世喧嚣的田园风光画，又仿佛是一幅隐约可见的隐居高士的素描。

7、湖阴先生，名杨德逢，是王安石居金陵(南京)时的邻居。

8、前两句写的是这位高士的庭院景色。

9、茅檐指庭院，静即净。

10、庭院洁净无尘，在这绿满稻田的多雨而易生苔藓的初夏季节，都没有青苔生长;花木成畦栽种，把庭院装扮得美景如画。

11、以无苔而显庭院之净，以成畦而显示花木之多，着笔不多而形象毕出。

12、这无苔的茅檐、成畦的花木皆出自主人的“长扫”与“自栽”，它说明主人按自己的心境来创造他的生活环境，而生活环境又正反衬出了主人的气质与性格。

13、这“长扫”、“自栽”四字，就把静止的景观动态化、人格化了，使状景与写人融而为一。

14、宋人喜“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗”，“其作多务使事，……用字必有来历，押韵必有出处”(《沧浪诗话》)。

15、王安石正是开创这种风气的大家。

16、此诗中的“护田”和“排闼”都出自《汉书》，以“史对史”、“语”对“语”而为后世不少诗家所赞赏。

17、“护田”出自《汉书·西域传序》： “自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁，皆有田卒数百人，置使者校尉领护。

18、” “排闼”见《汉书·樊哙传》：“高帝尝病，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣，哙乃排闼直入。

19、”沉溺于用典，“资书以为诗”，脱离生活，并不是作诗的正道。

20、王安石的不少诗作都程度不同地存在这个弊病，而这首诗的用事则是比较成功的。

21、“护田”、“排闼”出典虽较生僻，但用到此诗中却恰当地突出了山水的形象，对于不知典故出处的人，也并不妨碍对诗意的理解和欣赏。

22、驱遣灵妙，运化无痕，“用事不使人觉，若胸臆语也”(《颜氏家训》)，应该说这是难得的。

23、通读全诗，我们仿佛看到湖阴先生倚锄停帚，笑对幽静秀美的山水而怡然自得，景中有人，人溶于景。

本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助。