汪曾祺小品文 汪曾祺小品文代表作品

汪曾祺又读边城出自哪里

汪曾祺，现当代家，散文家，京派的传人，被称为“较后一个士大夫”，代表作有短篇《大淖记事》、《受戒》、《异秉》，散文集《蒲桥集》，京剧《沙家浜》(执笔编剧)等。他的大都取材民情风俗、日常生活，语言自然、活泼;文风清新、质朴;意境优雅、唯美。他的散文刻画民俗、民风，形象、生动，蕴涵着对原句：这些小东西，他是真喜欢。把生活中真实的东西、美好的东西、人的美、人的诗意告诉人们，使人们的心得到滋润，从而提高对生活的信心、信念 。民族文化传统的深切情感。

汪曾祺又读边城出自是沈从文先生的《边城》（节选）。边城》是沈从文的代表作，寄托着沈先生对于“美”和“爱”的美学理念，也是一部关于人性的，全文采用散文诗和小品文的优美笔触描写了一个现代的“桃源”。

汪曾祺小品文 汪曾祺小品文代表作品

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史铁生与汪曾祺是同一时代的人吗

和谐是汪曾祺作品的总体基调，是汪曾祺的审美追求，他力图通过一个和谐温馨的艺术世界的呈现。

史铁生与汪曾祺不是同一时代的人。

1、汪曾祺的文学趣味受废名、沈从文的浸染，而文化趣味更多来自于周作人、俞平伯一脉。从前后两篇《故乡的野菜》中可看出，他们对民俗谣曲、野史杂记兴味浓厚，多所点染。

史铁生，当代散文家、家。著有散文集《病隙碎笔》、《我与地坛》等，《我的遥远的清平湾》、《命在黑暗里不曾彷徨，不曾迷茫，温暖的爱着彩色，若琴弦》等。

亦俗亦雅汪曾祺阅读亦俗亦雅四个字体现在哪些方面

评分意见：本题共4分。第②段、第⑤段写法各占1分，突出汪曾祺亦俗亦雅1分，作者情感1分。

亦俗亦雅汪曾祺 黄波（18分）

以一颗从容豁达的心写出了世间的美好与灵动。

①我不懂文学，当代作家作品瞩目者极少，而汪曾祺是这极少数中我最喜欢的一个。可是说到喜欢的理由，一时又无从置答。喜欢其文字的清和雅？喜欢他于文字中透露的那种仿佛不经意的淡淡的情致？……好像是，又好像不完全是。这回重读汪曾祺的《五味》和《文与画》，一为谈吃的美文，一为收录其关于国画的文字，并配有他自作的画，均是他创作之余所写的小品文，居然让我对上面那个茫然的问题若有所悟了。

②汪曾祺谈吃，一点儿也不气派。拌、干丝、豆汁儿、芸豆……都是家常物什。他说：“大菜，我做不了。”不喜“大菜”，只好“小菜”，这本系文人雅事，犹如作诗填词不能露出富贵气一样。著有《随园食单》的清代诗人袁枚就曾讥讽世人所追捧的“燕窝、海参”为“虚名之士”，正和汪曾祺的 “不喜大菜”如出一辙。不过，文人的这种习性也要拿捏得恰到好处才行，否则，过犹不及，容易显出几分矫饰的味道，像袁枚就多少有一点，因为我们很难想象，时不时混迹在显贵府上的他，会一心把那张馋嘴放在家常小菜上。而汪曾祺不同，他一下笔，我们就知道，（A）这些小东西，他是真喜欢。

③饮食一道，汪曾祺享受的不仅是食之味，更是食之趣。他通过那些淡淡的文字，又把这种雅趣传递给了我们。本没有资格上餐桌的黄瓜皮，在他那里竟是这般精致,“黄瓜切成寸段儿，用水果刀从外至内旋成薄条，如带，成卷……黄瓜皮极脆，嚼之有声，诸味均透，仍有瓜香。”“嚼之有声”四字真是妙极！世间饕餮甚多，不知道有多少人还会于大快朵颐中细品那一声脆响？

④汪曾祺文与人的风格还是他自己的文字说得最为到位。“做菜的乐趣是买菜，我做菜都是自己去买的……我爱逛菜市，看看那些碧绿生青、新鲜水灵的瓜菜，令人感到生之喜悦。”是的，汪曾祺是雅的，但他更是俗的，他对世俗生活的热爱，装是装不出来的。

⑤（B）汪曾祺的画作，只是“瞎抹”，他自己说“我的画，无师法”，其实他的画是真正的“写意①”。略有一点构思，便信手挥洒，不过事经营，不刻意求工，逸笔草草，以抒其意。他的画，大体还是传统文人画的路子。值得注意的，是其入画的对象，大蒜、红萝卜、扁豆花、盘中的一尾鱼……完全的生活化、平民化。

⑥汪曾祺让我想起苏东坡和辛弃疾。他们身上的一个共同点，可用一句话概括，即“士大夫的雅致，平民的情怀”。苏、辛的风雅自不消说得，而同时他们与世俗的亲近也是真诚的。东坡街头听人谈，他会饶有兴趣地说咱们姑妄谈之姑妄听之；辛弃疾夜行遇雨，他会乐不可支地写一首唱诵丰收的好词。这样的文人，既耿介清高，又让我辈平民可亲可感。汪曾祺继承的，正是苏东坡和辛弃疾的余韵。我们看他的和散文，抒情节制，其矜持颇近于传统美学所谓“乐而不哀而不伤”，是典型的士大夫高雅的审美趣味，而现在我们通过《五味》和《文与画》所看到的，则是一个生活化、平民化的汪曾祺。

（文章略有删改）

【注释】①写意：国画的一种画法，用笔不讲究工细，注重神态的表现和抒发作者的情趣，是一种形简而意丰的表现手法。

得分

评卷人

18.本文标题中的“亦俗亦雅”四个字耐人寻味，请结合文章具体内容,

说说汪曾祺的“亦俗亦雅”体现在哪些方面。（4分）

①②他用淡淡的文字，把美食的雅趣传递给我们，表现出他对世俗生活的热爱。

③他的画作是真正的写意，但入画的对象完全的生活化、平民化。

A.请比较第②段中（A）处画线句子与改句在表达效果上的不同。

改句：他是真喜欢这些小东西。

B. 第⑤段画线B句中连用三个引号，其作用分别是 ， ， 。

20.文章第②段写到了袁枚，第⑥段写到了苏轼、辛弃疾，这样写有什么好处?（4分）

21.汪曾祺常着笔于黄瓜皮、咸鸭蛋等家常物什，用淡淡的文字传递出生活的雅趣。“世间饕餮甚多，不知道有多少人还会于大快朵颐中细品那一声脆响？”品味下面的两段文字，联系自己的经历，描述享受美食的情景，体现生活的趣味。（50字左右）（4分）

文段一：黄瓜切成寸段儿，用水果刀从外至内旋成薄条，如带，成卷……黄瓜皮极脆，嚼之有声，诸味均透，仍有瓜④19.品味语言，回答下面的问题。（共6分，每小题3分）香。

文段二：高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩……平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。（节选自《端午的鸭蛋》）

（50字）

17. 示例1：特邀百对新人参与“情定桃花源”的活动，体现了在恋爱、婚姻等民间喜庆活动里，桃花是“尚红”礼俗的主要角色。

示例2：文人墨客即兴吟诗作画，体现了文人借桃花表达对生活的热爱。

示例3：花开时节，无数游客慕名前往体现了早春赏桃花已经成为一种习俗。

18.①处示例：他不喜“大菜”，只好“小菜”，表现了他对家常物什的真喜欢。

④处示例：他既耿介清高，又让平民可亲可感。（他既有士大夫的雅致，又有平民的情怀。）

评分意见：本题共4分。每空2分，结合文章内容阐述，意思对即可。

评分意见：本小题3分。句式特点1分，突出强调的内容和情感1分，改句的不同1分。

B处示例：反语（特殊意义、否定）；引用；特定称谓（突出强调）

评分意见：本小题3分。每空1分。

21.示例1：油条切段，寸许长。肉馅剁至成泥，入细葱花、少量榨菜或酱瓜末拌匀，塞入油条段中，入半开油锅重炸。嚼之酥脆，真可声动十里。

示例2：洗净，去根须，不可去皮。斜切成薄片，再切为细丝，愈细愈好。加少糖，略腌，即可装盘，轻红嫩白，颜色可爱。

示例3：这油旋儿也是一种饼，由多层面皮垒起压成圆形，经油煎、烙烤而成，颜色金黄、层多松软、葱味香浓、又酥又脆，到口就碎。

示例4：周村烧饼通体金黄，正面粘满芝麻，背面布满酥孔，浓郁的芝麻味扑面而来。轻咬一口，“咯吱”一声，脆脆的薄片在口中四散飞溅。

评分意见：本题共4分。描写细致，写出生活的趣味2分，语言生动流畅1分

如何评价汪曾祺的文字？

他的笔尖下总是有着一连串的惊喜：清晨薄雾里带着露珠的洁白的缅桂花，明亮、丰满而使人丰满的昆明的雨，饱涨着花骨朵的木香，自得其乐的栀子花。

无论所处境地如何，我自岿然不动，心中永远向阳，如此巷子里卖杨梅的苗族女子柔柔的声音，联大那些令人难以忘却的师友.，便可随遇而安。

扩展资料：

抑或是没有大喜大忧、没有烦恼、无欲望亦无追求、天然恬淡、抱膝闲看一切的“活庄子”般的闹市闲民。

汪曾祺先生一生都对生活投入真情，那水洗般的文字有种洗涤一切红尘世俗的力量，赋予了作品无限的生命力。

你最喜欢的汪曾祺的一句话是什么？

本书是汪曾祺先生的经典小品文集，他用极简的笔，极淡的墨写出了草木山川、花鸟虫鱼的人味，写出了乡情民俗、凡人小事温润的乡土味；

无论所处境地如何，我自岿然不动，心中永远向阳，如此，便可随遇而安。

19.A处示例：原句运用倒装（短句）突出强调了汪曾祺对世俗生活本真的热爱，表达了作者对汪曾祺的赞美，改后的句子为陈述句，语气平淡，不能充分表达这种感情。

抑或是没有大喜大忧、没有烦恼、无欲望亦无追求、天然恬淡、抱膝闲看一切的“活庄子”般的闹市闲民。

汪曾祺的画作，只是“瞎抹”，他自己说“我的画，无师法”，其实他的画是真正的“写意”。

汪曾祺先生一生都对生活投入真情，那水洗般的文字有种洗涤一切红尘世俗的力量，赋予了作品无限的生命力。

周树人和汪曾祺的《故乡的野菜》区别

在彩色里评分意见：本题共4分。每条2分，意思对即可。也不曾过度地放纵自我，而是朝圣着黑白，曾经给予你的感悟与成长。

题主是否想询问“周作人《故乡的野菜》和汪曾祺的《故乡的野菜》区别”？周作人《故乡的野菜》和汪曾祺的《故乡的野菜》区别如下：

20.示例：文章第②段借袁枚反衬（对比）汪曾祺对生活本真的热爱。文章第⑤段借苏轼和辛弃疾正衬（衬托）汪曾祺既有士大夫的趣味，又有平民的情怀。突出了汪曾祺的亦俗亦雅，表达了作者对汪曾祺的崇敬和赞美。

3、周作人的白话文很耐读，有涩的感觉，因为他喜欢时时夹杂文言的成分。汪曾祺与之相比，文字是极白的，简直就是大白话（除去从古籍里来的引文），但是耐读，白而不俗。

简论汪曾祺的“诗化”，试述其在当代文学史上的价值和意义

⑦既有士大夫的雅致，又有平民的情怀，可说是文人的一种很好的传统。汪曾祺正是让这种雅致与情怀回归生活、回归真实，进而成就其平淡质朴的文风和亦俗亦雅的人生。

汪曾祺是一位跨越现当代有独特风格的作家。他早熟而晚成,40年代已发表作品,到80年代才真正成名。期间中断创作几十年,新时期他再度崛起,在80年代初发表了轰动文坛的《受在彩色里也不曾过度地放纵自我，而是朝圣着黑白，曾经给予你的感悟与成长。戒》,给当时忧伤而迷乱的文坛带来了一股清新之气。《受戒》以其透明的灵气和清新的诗意为文坛内外众口称誉。这带有鲜明特色的风俗画作品,真实而生动的体现了汪曾祺的创作特色:“2、周作人写小品文，学术味道极浓，因其本质为学问家、爱智者，其学识由散文的形式表现而已。汪曾祺的散文，思想的历练不及苦雨斋，但其特出之处在于文字的灵动鲜活，多的笔法，毕竟他本是家。中有诗的情调、散文的意境、有文人的雅趣、民间的世俗美。”