成语“不识庐山真面目”，形容由于对客观事物的认识尚不全面，故不识事物其真正本质。那么网友们知道不识庐山真面目成语出处在哪吗？感兴趣的网友们，下面一起来了解一下吧。

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不识庐山真面目

1、成语出处：宋·苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

2、用法：复句式；作谓语、分句；形容不识事物的本质。

3、解释：庐山，山名，江西九江市南面的一座山。比喻事物真相不易弄清楚，或指未能真正了解某人某事。

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成语: 庐山真面目 成语简解 来自《国语辞典》的讲解: 编号 : 1366

成语 : 庐山真面目

注音 : ㄌㄨˊㄕㄢㄓㄣㄇ｜ㄢˋㄇㄨˋ

汉语拼音 : lú shān zhēn miàn mù

参考词语 : 庐山面目, 庐山真面, 庐山之真

反义 : 改头换面

近义 : 本来面目

释义 : 比喻事物的真相或原本面目。语出宋．苏轼〈题西林壁〉诗。

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典故说明 : 庐山三面临水，烟云弥漫，千巖万壑，气象万千，人在山中，难以窥得全面真貌。因此，宋代文人苏轼有一首〈题西林壁〉诗，即是描写庐山的奇景。前两句写出了庐山群峰的千变万化，横看是连绵不绝的山岭，侧看又是陡然峭立的奇峰。随着观看山岭位置高、低、远、近的不同，看到的景色也随之而异。后两句则描述在庐山中，根本无法看清整个庐山的全貌。道出了人身在事物中，往往无法看清它的真相，暗喻「 当局者迷 」的意涵。后来「庐山真面目」就被用来比喻事物的真相或原本面目。如《野叟曝言．第四七回》：「善作诗兮只一家，真属夫子自道；待野拙细细解出，方见庐山真面目也！」

典源 : 宋．苏轼〈题西林壁〉诗（据《苏东坡全集．前集．卷二三》引）横看成岭1>侧成峰2>，远近高低无一同。不识庐山3>真面目，只缘4>身在此山中 〔注解〕 (1)岭：相连的山。 (2)峰：高而尖的山头。 (3)庐山：位于江西省九江市南。三面临水，西临陆地，万壑千巖，烟云弥漫。中有白鹿洞、墨池、玉渊等名胜，西北有牯岭，为避暑胜地。相传周武王时，有匡俗兄弟七人结庐此山，后登仙而去，徒留空庐而得名；一说以庐江得名。 (4)缘：因为。

书证 : 01.宋．苏轼〈题西林壁〉诗：「不识庐山真面目，只缘身在此山中。」（源） 02.《野叟曝言．第四七回》：「善作诗兮只一家，真属夫子自道；待野拙细细解出，方见庐山真面目也！」 03.清．王韬《淞隐漫录．卷五．白素秋》：「女嫣然不语，即起揽镜自照，笑曰：『今日庐山真面目为君识破矣！』」

用法说明 : 【语义说明】比喻事物的真相或原本面目。 【使用类别】用在「真相原貌」的表述上。 【例句】 <01>如今我才看清他阴险奸诈的庐山真面目。 <02>这座雕像几经破坏，已经难见其庐山真面目了。 <03>对于这洞窟神秘的诡异传说，人人都想一窥庐山真面目。 <04>尽管老王百般掩饰，但他奸诈的庐山真面目依然被识破了。 <05>久闻阿里山的日出云海，今日一见庐山真面目，果然名不虚传。

成语接龙

“目”字开头的成语

目不识丁

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目不交睫

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“庐”字结尾的成语

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“庐”字开头的成语

庐山真面目

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庐山面目

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结舌瞠目

参考《国语辞典》中的成语：庐山真面目。

参考《国语大辞典》中的成语：庐山真面目。

参考《国语大辞典》中成语“庐山真面目”分成的单字详解：

庐, 山, 真, 面, 目。

不识庐山真面目只缘身在此山中打一四字成语：当局者迷。

《题西林壁》

作者：苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

这是我们小时候就学过的苏轼的一首诗，这首诗传诵甚广，和李白的《静夜思》有的一拼。元丰七年，朝廷下诏让苏轼离开黄州，前往汝州任职。苏轼在前往汝州的途中，打算顺便去探望弟弟苏辙，一路又与参寥子结伴到庐山，《题西林壁》即作于此时。

成语“不识庐山真面目”，形容由于对客观事物的认识尚不全面，故不识事物其真正本质；微画雕《不识庐山真面目》取苏轼《题西林壁》诗意，用图像化方式来刻画出从正面、侧面；从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。

我之所以认不清庐山本来的面目，是因为我自己身在庐山之中。所以认识事物的真相与全貌，要超越狭小的范围，摆脱主观成见。

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不识庐山真面目的意思是什么？【提问】

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不识庐山真面目，只缘身在此山中词语：1、不识庐山真面目

bù shí lú shān zhēn miàn mù

【解释】比喻认不清事物的真相和本质。