明知不可为而为之下一句 明知不可为而为之下一句怎么接

“明知不可为而为之，实为不智之举！”这句话是什么意思？

明知道不能做却依然去做的是贤人

出处:《论语·宪问》

明知不可为而为之下一句 明知不可为而为之下一句怎么接

明知不可为而为之下一句 明知不可为而为之下一句怎么接

子露宿于石门。晨门曰:"奚自?"子路曰:"自孔氏。"曰:"是知其不可为而为之者与?"

注释:(1)石门:地名。鲁国都城的外门。

(2)晨门:早上看守城门的人。

译文: 子路夜里住在石门，看门的人问:"从哪里来?"子路说:"从孔子那里来。"我们做事情的事情，要审时度势，不该做的事情、不能做的事情就不要去做，要懂得取舍。看门的人说:"是那个明知做不到却还要去做的人吗?"

孔子"知其不可而为之"，反映出他孜孜不倦的执着精神。从这位看门人的话中，我们也可以见出当时普通人对孔子的评论。

文献记载:《致伯中书十四》

贾平凹《四十岁后，始觉悟》：人生就是哪哪都不对，都会后悔

大凡世上，做愚人易，做聪明人难，做小聪明人易，最聪明到愚人更难。

人生在世，很难说，是聪明人幸福还是愚人幸福？是聪明人聪明还是愚人聪明？是聪明人成功还是愚人更成功？古人曾说：少壮不努力，老大徒伤悲。却又说大器晚成。曾夸人天资聪颖，又夸赞大智若愚。可见聪明愚钝，强者这句话的含义是，尽管知道某个事情很难成功或者不应该去做，但仍然选择去尝试，并且付出了的努力。这种行为表达了坚持不懈、不轻易放弃的态度，也表现出了对对方的尊重和信任。弱者，不在早晚，亦不在先后。

人的一生其实干不了几样事，而所干的事情都是在寻找自己的位置。正向曾仕强在讲座里所说的那样，人的一生其实在出生的那一刻就已经选好了的，至于这一生要怎么过？都是你提前安排好的。一生做几件事，成为一个什么样的人，都是事先做好的。性格为生命密码排列了定数，所以性格的发展就是整个命运的轨迹。

我们一生都在索求，所求的不过是那些与生命本身无关的东西。杭州的一个寺里有一副门帘，是：“是命也，是运也，缓缓而行；为名乎，为利乎，坐坐再去。”于是乎舍得就成了至理名言，是看透人生境界的重要标志，会活的人，或者说取得成功的人，其实都懂得：不舍不得，小舍小得，大舍大得。渐渐的舍得也变了味，像俗语所说的那样，舍不得孩子，套不着狼，于是越来越多的人开始为想要获得的东西，却牺牲掉另一些东西。有些人牺牲掉幸福，换名利，有些人牺牲掉名利，换幸福，到头来到底是谁更聪明呢？换名利者被骂忘恩负义，换幸福者却被骂成无能平庸。

于是，命里有时终须有，命里无时莫强求既了箴言，也成了借口。于是我们像古人一样说话，也是这么模棱两可。虽说强扭的瓜不甜，但是甜不甜要扭下来尝一尝才知道。一面告诉我们，要舍得，一面也告诉我们要争取，明知不可为而为之。当我们在这舍得和争取之间挣扎的时候，有些人却告诉我们，没有掌握好度，什么叫度呀？什么样的度才是最标准的呢？却没有任何一个人告诉你。

渐渐的，你会发现世上的事认真不对，不认真更不对，执着不对，一切视作空也不对，坚持做自己不对，总顾及他人也不对，什么都不对!

人的一生始终在扮演着不同的角色，做孩子，做父母。但这一生却不知道为什么而活着，怎样活着？为自己活太自私，为别人活太没自我，于是孩子孩子没做好，父母父母没做好。小时候孔融让梨告诉我们要孝顺，长大后啃老变成一种流行。一句父母之爱子则为之计深远，变成了你养我小，我养你老的等价交换。

就这样，人过的日子必是一日遇佛，一日遇魔。带着佛与魔之间，我们如何去做一天的人呢？

什么时候有一个简单的标准，告诉我们成为一等人很简单：做忠臣孝子，读书耕田即可望采纳。

什么时候有一种简单的追求：浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。

什么时候有一种简单的人生：心系一处，此生无憾呢？

明知不可为而为之，心之所向也。 写一句 相似的

这句话的大概意思就是有所为有所不为，也就是说有些事情该做的就要去做，不该做的就不要做。

明知山有虎，偏向虎山行

明知不可触而触之，形之所向也

明知不知说而说之，嘴之发痒也！

明知不可触而触之，形之所向也

心之所向，释义：不知道这事不该做而做了，是愚蠢的人。知道不该做的事不去做，是贤达的人。明知不容易做成的事偏去做，就是圣人了。非能左右。 【不是原创，以前看到的】

明知山有虎，偏向虎山行

如何理解"明知不可为而为知，有所不为，方有所为"？

“明知不可为而为之，有所不为方有所为”这句话如果光从字面意思来理解的话，其实也挺好理解的。其实这句话的原本前面3、“明知不可为而为之”墨子行走十天十夜，成功说服楚王不要攻打宋国。还加了“大丈夫”三个字，虽然在那个时候指的是男性，说的是君子，但是在现在可以指所有的人。

而且我们在做事情的时候要提的起放的下，这件事情做了就是做了，没做就是没做。不管他对错，但是一定要为自己所做的事情负。

做了别人不敢做的事情就是开了先例，古人有个俗话说的好，吃屎也要吃头一下。意思就是说在做事情的时候，我们一定要当那个吃颗糖的人。

明知不可为而为知，有所不为，方有所为。我觉得这句话的意思是:明知道不可以做的事情但是还要去做，到底是去做还是不去做，都是看个人想法，以及看个人是否会对自己做的事情负的态度

有些事情我们可以做，有些事情我们真的没必要去做，就是这个道理很简单，如果说能够把做的对自己有好处的事情做了就有所作为。

这句话的意思大概就是明知道不可以做的，但是还要去做。到底是去做还是不去做，主要是看个人的想法。

对有些不道德的事情明知不可为而做，君子对坏事都做，对好事都不做

“知其不可而为之”是一种强“不知不可为而为之,愚人也;知其不可为而不为,贤人也;知其不可为而为之,圣人也”。 这体现着华夏民族这一民族的精神，心灵之道的思想境界，儒家思想的精髓和思想之美在论语中体现。使人向善向上，在孤独求索寻求至真、至善、纯美的道路上始终饱有人性中最光辉闪耀品质。烈的感和使命感，也是一种文化自信

不知不可为而为之愚人也知其不可为而不为贤人也知其不可为而为之圣人也什么意思？如何理解其中含义？

明知道做不到的事，你却强行去做，这的确是不明智的选择。

不知不可为而为之，就说明这个人根本不知道应该怎么做，在不懂的情况下就随便行事，这当然是愚蠢，第二层次，知其不可为而不为，这是一般人认为的明白人，知道不行就不做，一般人是做不到这个程度的，第三层次，圣人的层次，就不是一般人所能理解的，知其不可为而为之，这是圣人境界，圣人做事，重视流弊，眼界长远，往往是为了千秋万代而考虑，所以一般人看到的不可为，往往只是针对当下，并非有长远的眼光，比如孔子，孔子推行王道，在当时不被接受，但是孔子依然将王道精神传承后世，留下了正确的道路给后世子孙，这就是明知不可为而为之，所以才有那句天不生仲尼，万古如长夜的评语，而对凡人来说，做到圣人的成度，必须有圣人的心胸和修养，即使是第二层次的贤人，也是如此，所以想做哪种人，只能看你的发心，没有足够的心量，想做你也不可能做到。

这句话的意思就是说，不知道这事儿做不来却要硬去做，就被称作是愚蠢的人。同样知道这件事情做不来那么不去做，这样的人叫做贤达的人。知道事情不能完成。而且通过自己努力把事情完成了的，这样的人叫做圣人。

出处： 《论语· 宪问》子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与？” 【注释】 (1)石门：地名。鲁国都城的外门。 (2)晨门：早上看守城门的人。 【译文】 子路夜里住在石门，看门的人问：“从哪里来？”子路说：“从孔子那里来。”看门的人说：“是那个明知做不到却还要去做的人吗？” 【评析】 “知其不可而为之”，这是做人的大道理。人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的。孔子“知其不可而为之”，反映出他 孜孜不倦的执着精神。从这位看门人的话中，我们也可以见出当时普通人对孔子的评论。

《孟子》曰：君子有所为有所不为,知其可为而为之，知其不可为而不为，是谓君子为与不为之道也！ 文化的传承和发扬是一个民族得以兴邦的内脉，是一个民族的脊梁。五千年的中华文化历史悠久，博大而精深，蕴含极具深邃的思想。儒、释、道作为传统文化重要的思想体系，对我们的生活产生了深远影响。

不知道不可以做的而做的是愚人，知道不可以做而不做的是贤人，知道做不到（利益一切人事物的事）而去做的人是圣人

这句话的意思是明知道这个事情不能做，而做的就是愚蠢的人。知道这件事不可能，而不做的是圣明的人。

这个意思是百变的，有些时候一些事情不能知道不能做然后就不做的不是贤人，强求，我们就不要强求，这是正确的做法。有些时候这个事情可以努力，但是我们没有努力，这就是蠢人的做法。有些事情是可以做到的，而我们做到了，这就是圣人的行为。

知之为知之，不知为不知，只有愚蠢的人才把不知当做知道，才会不懂装懂，人应该不懂下问，学会正确的评价自己。

这句话的意思是知道不可能完成的却还要做的人是愚蠢的，人，明知道不可能完成而不做的人才是剩下的人。

明知不可为而为之 有何不可!是什么意思

2、张岱《四书遇》：不知不可为而为之，愚人也；知其不可为而不为，贤人也；知其不可为而为之，圣人也。

【成语】知其不可为而为

【拼音】zhī qí bù kě wéi ér wéi

【出处】《论语·宪问》子露宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰:“是知其不可为而为之者意思是，不知道不能做而做的是蠢人，与？”

有何不可：有什么不可以的呢

明知不可为而为之。

明知道做不到的事，你却强行去做，这的确是不明智的选择。

意思是：明知道不可以做还去做，成功了称为勇气，失败则是愚蠢至极。

出处有：

1、《论语.宪问》，明知不可为而为之。

解释：不知道这件事不可以做而去做的人，是愚蠢的人；知道这件事不可以做而放弃的人，是贤能的人；知道这件事不可以做而努力去实现的人，是圣人。

墨子也想劝服秦王不要攻打六国，很多人都劝墨子，说：“如今天下人都多行不义，你为【解释】为：做。明知做不到却偏要去做，指意志坚决或倔强固执。什么明知道没有结果，却还要去做这件事。”墨子回答：“明知不可为而为之。”

“明知不可为而为之”这句话出自哪?

就是说，一个人高明与否？在于他知道什么是自己能力所能完成的事情，什么是自己能力完成不了的事情？对自己有一个准确的估计和判断。

出处：《论语·明知不可止而止之，礼指所制也宪问》

【注释】 (1)石门：地名.鲁国都城的外门.(2)晨门：早上看守城门的人.

“明知不可为而为之”究竟是什么意思？

子露宿于石门.晨门曰：“奚自?”子路曰：“自孔氏.”曰:“是知其不可为而为之者与?”

意思是明知道做不到而偏要去做。

明知不可为而为之是做人的大道理。人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的。孔子“知其不可而为之”，反映出他孜孜不倦的执着精神。从这位看门人的话中，我们也可以见出当时普通人对孔子的评论。

明知不可为而为之旧解

知其不可而为之并不是指明知道做不到而偏要去我们知道有些事情虽然不可以做，但是却要做有些事情可以做呢，但是却不能做。比如做一些偷鸡摸狗的事情，这种事情谁都可以做，但是这却是不可以做的事情。是君子是大丈夫就要分得清什么事情是可以做的，什么事情是不可以做的。做，而是做事不问能不能，但求该不该。及指不求结果只求过程，不论结果如何但求问心无愧。

"明知不可为而为之"是一句出自《论语》中的经典名句。它的意思是明明知道某件事情做起来是不可行或不明智的，但还是去做了。

这句话强调了一个人在面对困难、挑战或不可预测的情况下，仍然选择去行动的勇气和决心。它表达了一个人对自己的信念和价值观的坚持，即使面对困难和可能的失败，也要坚持自己认为正确的行为或决策。

这句话常常被用来形容那些追求理想、勇于冒险、不畏困难的人。它传递了一种积极向上的精神，鼓励人们在困境中坚持自己的信念，勇往直前，即使结果可能不尽如人意。

“明知不可为而为之”是指明知道某件事情做起来是不可能成功的，但还是要去尝试做。这句话的意思是指一个人在面对困难和挑战时，仍然要勇敢地去尝试，即使结果可能不如意，也要坚持自己的信念和行动。这句话也可以理解为“不怕失败，只怕不尝试”。

“明知不可为而为之”的意思就是一件事情明明知道它是不可能做到的，或者是自己不能做的，但是，为了实现一些目标，达到一种目的，或者是进而获得一种结果，却坚持要去做。

出处：出自《论语·宪问》：晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与？”

翻译：看门的人问：“从哪里来？”子路说：“从孔子那里来。”看门的人说：“是那个明知做不到却还要去做的人吗？”

心里面明明白白地知道这件事情不可以做，可还是非做不可。这句话能够表现出人物破釜沉舟的决绝之意。

“明知不可为而为之”这句话出自哪？

出处：《论语·宪问》

子露宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰:“是知其不可为而为之者与？”

【注释】评析:其实有时候我们是身不由己已的，明明知道这件事情不能做，但是却一定要去做。 "知其不可而为之"，这是做人的大道理。人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的。 (1)石门：地名。鲁国都城的外门。 (2)晨门：早上看守城门的人。

出处：《论语·宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’”

明知不可为而为之是我对你的诚意什么意思

惠子相梁，庄子往见之，或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？这是摘自<秋水>中的一则故事，惠施如此在意的相位在庄周看来不够为腐鼠，而庄周却自诩鹓鶵，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

“明知不可为而为之”是一句非常常见的成语，意思是明明知道某个事情不可能或者不应该做，但仍然去做了。这句话中的“你”是指听者，表示说话者对听者有很大的诚意。

解释:明知道做不到却偏要去做。

总之，这句话是对听者的一种赞扬和肯定，表达了说话者对听者的尊重和感激之情。