有志者事竟成的出处

原文：

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盖士人读书，要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。诸弟此时惟有识不可以骤几；至于有志，有恒，则诸弟勉之而已。

——引自《曾文正公全集》

译文：

士人读书，要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井蛙观天，这都是没有见识的人；有恒心则没有成不了的事情。这三件缺一不可。各位弟弟现在对于有见识不可速求，至于有志向，有恒心，则希望你们能勉力而行。

中心思想：要学会读书。

扩展资料

《曾文正公全集》是2011年书店出版社出版的图书，作者是曾国藩。本书首次以简体版的形式将传忠书局版《曾文正公全集》完整呈现。

本书为晚清一代名臣曾国藩文集，采用早的、也是目前被认为为经典的版本，即传忠书局刻本。

曾国藩号称立功、立德、立言三不朽，其集中体现就是这套《曾文正公全集》。全书收录了曾国藩一生主要的学问精华，从不同的侧面反映了这位“千古完人”修身、齐家、治国、平天下的智慧，语言平实易懂，同时又蕴含着丰富的知识和人生心得。

全集由当时数十位学者、名流、官绅编辑而成，在原文的基础之上，也进行的大量的加工和整理工作，力图将对后人有价值的内容较好地呈现出来，将曾国藩的学问传之后世。

全书包含首卷一卷，奏稿三十卷，书札三十三卷，十八家诗抄二十八卷，经史百家杂抄二十六卷，批牍六卷，文集四卷，诗集四卷，鸣原堂论文两卷，经史百家简编两卷，求阙斋读书录十卷，求阙斋日记类钞两卷，年谱十卷等。

作品目录

全书共分十二册，具体分册内容如下：

册：首卷一卷，曾文正公年谱十二卷，求阙斋日记类钞两卷

第二册：曾文正公奏稿卷至第十二卷

第三册：曾文正公奏稿第十三卷至第二十四卷

第四册：曾文正公奏稿第二十五至第三十卷，曾文正公批牍六卷

第五册：曾文正公书札卷至第十三卷

第六册：曾文正公书札第十四卷至第二十七卷

第七册：曾文正公书札第二十八卷至第三十三卷，曾文正公文集四卷，曾文正公杂著四卷

第八册：十八家诗钞卷至第十六卷

第九册：十八家诗抄第十七卷至第二十八卷，曾文正公诗集四卷

第十册：经史百家杂钞卷至第十三卷

第十一册：经史百家杂钞第十四卷至第二十六卷

第十二册：经史百家简编两卷，鸣原堂论文两卷，求阙斋读书录十卷

有志者事竟成出自哪里

有志者事竟成，是汉语的一则成语，出自南朝·宋·范晔《后汉书·耿弇传》。

1、成语解释：这则成语意谓有志向的人做事终究会成功（竟：终于），形容只要有决心有毅力，任何难题终都会迎刃而解。其结构为复句式，在句子中可作状语。为汉语的一则成语，出自南朝·宋·范晔《后汉书·耿弇传》。

2、成语寓意：“有志者事竟成”这则成语告诉人们，人生要自己去拼搏，去奋斗，在风雨中百折不挠，勇往直前，在人生的每个驿站上留下一段段有意义的回忆。流泪不是失落，徘徊不是迷茫，成功属于那些战胜失败、坚持不懈、执着追求梦想而又异常自信的人。

3、成文用法：“有志者事竟成”形容只要有决心有毅力，事情终究会成功，任何难题终都会迎刃而解。这则成语在句子中可作状语，口语、书面语通用，多用于正式场合或者鼓励人，含褒义。

4、运用示例：冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“自古道：有志者事竟成。被他千思万想，想出一个计策来。”清，蒲松龄（一作明·胡寄垣，一作明·金正希）《题书斋联》：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”

有志者事竟成 出自哪里?

分类: 文化/艺术 >> 文学 >>

解析:

“将军在南阳建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也”(《后汉书·耿弇列传》）

耿弈收复齐地,立下大功,光武帝刘秀赞扬他说:“……有志者事竟成也。”意思是说,有志气的人,事情终究能够成功。

这句话说明,一个人无论做多么艰难的事,只要有雄心壮志,不懈努力,就能够成功。

有志者事竟成出处？

盖士人读书，要有志，第二要有识，第三要有恒。

出自：《曾国藩家书》清·曾国藩

原句：盖士人读书，要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。

翻译：士人读书，要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气则不会甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可。

《曾国藩家书》写作历史背景曾国藩早年致力学问，其学术研究从历史、古文到书法、理学以及各种典章制度。他渴望多做学问，与当朝大学问家梅曾亮、何绍基等名士媲美，但他终没有成为一位著述丰富的大学者，主要原因是他还来不及著书立说，就已升至二品，从此忙于官场之争，再后来投身于戎马征战之中，使他不可能固守书苑，一心研究学问。

当代学者南怀瑾在《论语别裁》中说：“清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的有两套，其中之一就是《曾国藩家书》。”今人可以《曾国藩家书》研究学习。它记述了曾国藩一生的主要活动和他从政、治家、治学、治军的主要思想，是后人研究曾国藩思想的宝贵资料。

“有志者事竟成”是孔子说的吗﹖

《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。

有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

——蒲松龄撰 自勉联

有志者事竟成，意指有志向的人，做事一定会成功。人生要自己去拼搏、去奋斗，在风雨中百折不挠勇往直前。语出《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”蒲松龄撰：有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

不是，是清代的蒲松龄说的，谢谢请采纳。

不是，是聊斋的作者，蒲松龄

“将军在南阳建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也”(《后汉书·耿弇列传》）

耿弈收复齐地,立下大功,光武帝刘秀赞扬他说:“……有志者事竟成也。”意思是说,有志气的人,事情终究能够成功。