印度人可怕吗 印度人凶吗

印度的种姓制度有多可怕，为什么说穷人很难翻身？

在印度，每个角落都有着种姓制度，这种制度残酷到一个人生下来，就被决定了自己的命运，一个姓氏生来就已经决定了他今后的人生，这一生都没有翻身的余地。

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1、印度的种姓制度把人分作三六九等，每个种姓的职业也是固定的就算有一部分低种姓人通过读书改变了自己的工作特性，但仍然不能转换自己的地位。

2、印度是内婚制群体，就是婚姻大事要求每个群体内部解决，不同种姓间禁止通婚，简而言之就是父母包办婚姻。低种姓人是不可能通过婚姻来改变自己的地位的。

种姓制度对印度的影响

1947年印度脱离殖民体系后，种姓制度被正式废除，时至今日，印度人的明上也已看不到任何和种姓制度有关的标识，但种姓制度已经成为了印度人身上的无形枷锁，在实际运作与生活上，其仍然扮演着相当重要的角色。

印度后，种姓制度对印度的束缚明显减轻，低种姓人可以上学、接受教育、通婚，命运有了可以改变的机会。同时也有走出国门，在外国闯出一片天地的低种姓人，印度本土甚至还曾有过两位出身民的。

但实际上，获得成功的低种姓人却是少之又少，大多数的低种姓人仍然在遭受着不公平的待遇，印度宗教认为低种姓人“不洁”的观念已经根深蒂固。

因为这些的姓氏也决定了以后的命运，姓氏不好也就意味你的命运不好，印度也是一个非常看重姓氏的

印度人阶级比较固化，穷人很难凭借自己的能力改变自己的命运，从出生自己的命运很难改变。

印度在很多地方都是很封建的，他们的姓氏决定了他们的一生，没办法改变。

因为这种阶级观念深入人心，不是制度废除就能很快改变。

因为他们一出生就被决定了之后的哭。

印度的种姓制度是怎么回事？怎么区分不同的人种呢？种姓制度又有多可怕？

这是印度的一种畸形的制度，用血统来区分人的地位；印度的种姓制度有4个等级为婆罗门，刹帝利，吠舍和首陀罗；种姓制度使得整个印度都处在一种严苛的等级体系之中，使得人们的地位低下。

种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的体系。根据人类自然体质特征的不同,以及具有某种共同的遗传自然特征。种姓制度的可怕之处在于它的影响力

印度的种姓制度是非常严格的，等级从高到低，有婆罗门，刹帝利，犬舍和首陀罗，他们就是遵循奴隶制度，穷人的生活是非常悲惨的。

印度他们是分为上等人和下等人的，比如婆罗门还有外族人，种姓制度会决定一个人的未来。

印度人打仗厉害吗

提起印度，人们首先想到的就是战斗力。在人们的印象里，印度人爱好和平，不善于打仗，以至于被很多人称为“世上不善于打仗的民族”。实际上真是如此吗？自然是否定的，印度人虽然说不上战斗民族，但也是很能打的，而且野心勃勃，非常喜欢惹事。我们就以印度后的几场来说，印度人还是很强悍的。其实，印度后经常打仗，而且只输了一场。

1947年印度脱离英国。由于继承了英国在南亚的大部分势力，因此印度的实力还是很强的。印度是南亚的、世界第二人口大国，耕地面积世界排名第二，煤铁等资源在世界上也名列前茅。作为英国重要的殖民地，印度拥有较强的工业基础，钢铁、纺织等工业非常发达，印度的工业品产量在首屈一指，可以称得上是当时的工业强国。在军事领域，印度也不逊色。由于二战的洗礼和美英苏等的军事援助，印度的军事实力还是很强的，军事力量在世界上排名非常靠前。强大的实力使得印度自信心满满的，野心急剧膨胀。自后印度就不断向外扩张。

1947年8月，印度刚刚，就和刚刚分家的巴基斯坦杠上了。印度在克什米尔地区向巴基斯坦发动了进攻，和巴基斯坦打得不可开交。尽管终在的干预下，双方被迫停火，但印度却控制了克什米尔地区三分之二的土地和四分之三的人口，成为了次印巴的赢家。1965年，印度和巴基斯坦再次爆发，在第二次印巴中，印度和巴基斯坦打了个两败俱伤。1971年，印度和巴基斯坦再次开战，印度以压倒性优势击败巴基斯坦，成功肢解巴基斯坦。如果不是帮忙，巴基斯坦很可能会被印度吞并。

印度不仅和巴基斯坦打，还和西方强国打。1961年，印度出动数万，在30多个小时内轻松击败葡萄牙，武力收复被葡萄牙殖民者长期控制的果阿、达曼、第乌等地区。此外，印度还多次出兵干涉孟加拉国、斯里兰卡事务，并出兵马尔代夫平息。可以说，印度人在南亚简直就是一霸，谁也不敢惹他。拥有双航母的印度可以说是印度洋地区的霸主，印度洋沿岸的根本没人敢惹他。

当然，印度也不是没输过，印度在1962年就输了一场。1962年自信心满满的印度在挑起了冲突，结果被揍得满地找牙。如果不是主动撤军，很可能会打进新德里。此后印度人再也不敢和人叫板。不过虽然输给了，但也没什么，毕竟是在朝鲜上击败美国的狠角色，美国人都不行，印度打输了也不丢人。从印度后的战绩来看，印度人还是很善战的，毕竟只打输了一场。实际上，印度还是很厉害的，直接的表现就是其领土一直在不断向外扩张。这一点，很多都比不上。

参考资料：《印美全球伙伴关系研究》、《冷战与60年代南亚新格局的形成》、《当代印度》

印度人：在，才感觉是个人，印度种姓制度究竟多可怕？

我觉得印度人的姓氏比较奇怪，也不懂是怎么来的，就光一个姓由很长的文字组成。有些人出生就是贵族，而有些人出生就是奴隶。

印度的种姓制度把印度大致划分为4个等级，等级的一直从事着低的工作，几乎没有上升渠道。

印度种族制度可以说是非常的，种族分高低的这个观念已经在这些印度人的心深蒂固。众所周知，印度实行种姓制度。在印度，有两个高级种姓，两个低级种姓，除此之外，就是民。只有高级种姓才能在印度从事一些好的工作，事实上，印度的高级种姓都不是印度本地人，而是侵略者，印度原来是英国的殖民地，所以高级种姓的人普遍都会良英语。反而，民才是本地土著，民才是土生土长的印度人。

随着等级制度，带来的都是各种不平等的待遇。比如说印度高级种姓生下来就吃喝不愁，没钱了可以去寺庙拿，他们可以从事光鲜体面的工作。而低级种姓往往是那些贫苦人家，他们则需要为高级种姓的人提供服务。

在印度，一些低级的工作普遍是：农民、牧民、管家等。印度层的民没有任何的地位，他们甚至不能接受教育。在有的地方，这些名都不可以穿鞋子，他们连基本的人权都没有，他们只有从事的工作，比如清洁厕所等。

现在的印度，虽然接触外来文化越来越多，很多人已经逐步打开自己的视野，努力摆脱传统种姓制度的束缚，追求改变命运。

我们比起其他的会没有那么多讲究，不论是穷人还是富人都是一样的，你不能说你有钱就能够横行霸道，无法无天。而在印度这个十分讲究种姓制度的，人跟人之间是有阶级划分的，别人出身比你高一点就注定一辈子都能够踩在你的头上，而层的那个永远无法改变这个事实，能做的就只有认命。

印度人只要一出生就会因为你生在低级种姓家庭而一辈子失去尊严失去荣誉，哪怕你没有做错事没犯法甚至小有名就，你也依旧是比别人低级的。印度的种姓制度有四个阶级，阶级的就是婆罗门，这种家庭他们出生就优越，能够有资格在上面享有很大的权利。

第二是刹帝利，这种比婆罗门低一级，但手上依旧也能够掌握军事大权；第三就是平民，也被成为吠舍，这种就是很平常的普通家庭，但比起首陀罗这种在上、法律上以及宗教上都不受保护的权利的人来说，平民就已经很不错了，首陀罗只能从事非常贫低的职业。

所以印度人来到后，他们会感叹我们的自由平等，会觉得特别的友好，因为没有种姓制度，人人平等。现如今都二十一世纪了，实在是很难想明白印度为什么还一直实行种姓制度，特别是在被教、英国人、以及制来了之后也依旧雷打不动地实行着。

印度的种姓制度是非常可怕的，他们阶级分明，不同的种姓有不同的使命，他们从一出生就决定了自己的命运。有的人一出生就失去了尊严，失去了荣誉，而有的人一出生却享受着各种待遇，权利和尊严至上，没有任何理由，只因他们所出生的种姓不同。

印度的种姓主要有四种，分别为婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗这四种，它们的地位和权力是一个比一个低的，下面我们来看看，这四种种姓有什么权利和地位。

但是我们仔细调查后会发现，印度还有一个地位的种姓，就是达利特，他们的地位是非常的低，比不受法律保护的首陀罗还低，可想而知，他们的生活是苦不堪言。而可怕的就是达利特在印度有1.67亿人，这数字惊人。

而在，没有什么种姓制度，也没有什么宗教，种族，都是人人平等，每个公民都享有共同的权利，所以一些地位低下的人到了才会发出“只有在才觉得自己是个人”的感慨。

没有什么可怕的，印度民他们都觉得民，连跟高种人在在一起，他们自己都会觉得不配，别人怎么看无所谓，自己都这么看自己，那就没办法了

种姓制度是印度从古至今流传下来的，有些人出生就是贵族，而有些人出生就是奴隶，真的很不公平。

印度有很强大的阶级制度，很森严，就像是奴隶一辈子都只能是奴隶

在日留学生一枚，在我身边的真人真事

由于刚来日本的时候留学生们都会在语言学校学个一年半年的日语，然后再各自决定进路。

就在语言学校，我的隔壁班里有位男性印度人，19岁左右，来日本进大学的。放学的值日只要排到他，每次都没干值日就跑了，开始还好大家都以为不过是忘了，时间长了，一次老师觉得奇怪就把他放学叫到办公室，问“怎么每次都没做值日就走了？”

他一脸无辜地说“我的阶级不需要打扫卫生。”

老师先是诧异，紧接着就怒斥“这里不是你的！在日本自己的事自己做，没有人不需要打扫卫生！”

当时我在一边，看到印度人睁大眼睛的神情像是五雷轰顶般震惊，接着转为微妙的不解和挫折。

后来他被老师罚了一周的值日。那个周我放学后常看到他笨手笨脚地用着扫帚，眼神不时还慌张地四周瞥瞥，像是做着什么令人蒙羞的事。

可能印度的阶级就有这么吧。

征服印度的民族中,就有来自中亚的,带有欧洲白人血统的雅利安人等等白色人种.因为是,为了不被本地印度人所同化,古代印度就制定了种姓制度.

印度的种姓制度把印度大致划分为4个等级，等级的一直从事着低的工作，几乎没有上升渠道。