阳上人是什么意思 阳上在生人是什么意思

新添人口怎么说家里添人 成语叫什么

新添在原文黄昏时候出现在地平线上的月是十五的满月。人口成语是：

阳上人是什么意思 阳上在生人是什么意思

阳上人是什么意思 阳上在生人是什么意思

1、弄璋之喜：汉语成语，拼音是nòng zhāng zhī xǐ，意思是古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德，旧时常用以祝贺人家生男孩。

出处：出自《诗·小雅·斯干》，“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”（翻译：啊！若是宝贝公子生下来，让他睡到檀木雕的大床上，让他捡样地穿那漂亮衣裳，淘来精美的玉圭给他玩耍。）

2、弄瓦之喜：汉语成语，拼音是nòng wǎ zhī xǐ，意思是旧时常用以祝贺人家生女孩。

出处：出自《诗·小雅·斯干》，“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”（翻译：啊！若是千金女儿生下来，让她睡到宫殿屋脚地上边，给她小小的襁褓往身上穿，找来陶制的纺缍让她把玩。）

“弄瓦之喜”的故事：

太常少卿姜度，林甫舅子，度妻诞子，林甫手书庆之曰：“闻有弄麞之庆。”客视之掩口。 “弄璋”写成“弄麞”，前者为贵器，后者为兽物，两者风马牛不相及。

位至宰相，出此错误，不能不说是天下奇闻。《旧唐书》特为记下这一小段以示后人。 唐后，每有人在诗文中，往往以“弄麞之庆”讥刺李林甫，或借以讽议浅学之辈。

喜得贵子 喜获千金

人丁兴旺

我问佛:“何为对的人”佛说:“一见你,就笑的人。一见,你就笑的人”什么意思？

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

意思就是说怎样才算是遇到了对的人，就是一看到你他就会满心欢喜，眼里全是你的那个人，说明他真的很爱你。

1、是否有个人，一见你就笑的，就会满心欢喜，笑意盎然。若是有，那一定是你的人吧。

2、一见你就笑的人，该是多么喜欢你呀。也许这个人就在身旁；也许，他正在朝你奔来的路上。

3、一见到你就笑的人，是那个深爱你的人。都说，爱一个人是藏不住的。就算嘴巴上不说出来，眼睛里也是一闪一闪的小星星，是浓得化不开的爱意。这样的眼神，不仅仅是热恋的情侣的专属，也是那些同甘共苦的爱人的习以为常。

4、一见你就笑的人，是那个最懂你的人。因为在乎，所以懂得。那个一见你就笑的人，必定是与你有着很深的默契，根本不需要过多的言语，就像电影《有一个地方只有我们知道》一样，有些话，是属于你和我之间的秘密。

5、一见你就笑的人，期待和你一生一世一双人！

“我好中意你呀！”这是电视剧《上海滩》中的一句经典台词。说这句话的，是许文强后来娶的妻子，一个乡下女人。

那时，许文强为了躲避追杀，逃到乡下，被一户善良的农家所救。在不多久的相处中，这家人的女儿渐渐喜欢上了这个帅气又内敛的男人。只要一出现在许文强面前，就忍不住笑盈盈地。终于有一天，她腼腆地笑着说出了自己的心声。

我个人认为，一见你就笑是有原因的，你对他有好感或者他对你有好感，所以见到你就笑。

我认为这种笑是发自内心的笑，这种笑是表示对你的爱慕。

特别是在男女之间，只要对方对你有好感，是掩盖饰不住的。

用一个形容词，就像磁铁一样深深吸引着对方

对你笑的人是一种大度的人，对你笑的人是真诚的。

但是在分辨笑的时候也要鉴别出那种4.两句放在一起应该是说两人郎才女貌，天作之和。皮笑肉不笑，笑里藏刀的伪君子。

笑是上天赐予人类的情感表达形式。

君不见，大肚弥陀佛的那种笑容。是那样的平静，那样的憨态可掬。

我们但愿人间多温暖，少抱怨。每天都充满着欢笑。

阳光是明媚的，生活是美好的，让我们每个人的脸上都洋溢着笑容。去迎接更美好的一天！

你笑他就笑，个人感觉他是在喜欢你，最起码代表他对你有好感，只是不敢表达出来罢了。一些没有什么恋爱经验的男生很多都是这样，遇到喜欢的人，懵懵懂懂，不知道怎么去表达，更不知道怎么去追求人家，只能默默地装在心里，平时他们会偷偷的观察喜欢的人，很多时候都是情不自禁的，你笑他也笑，也可能是情不自禁的，可能他是看你看入迷了，当然，更多可能是因为自己喜欢的人快乐，他也由衷感到快乐。

可能你做了什么搞笑的事，他（她）看见你就笑！可能你张的本来就搞笑，所以她看见你就笑！可能是出于友好他看见你就笑！有道是出手不打笑脸人嘛！可能他天生比较乐观看见谁都笑！……可能他（她）对你有点好感所以对你笑！可能性太多，楼主何以见得对一个人笑就是喜欢他的前兆！

这种情况要区别对待。

首先，如果你们是，看见你笑，他也跟着笑这说明你的开心让他也觉得开心，他为你开心而开心。

其次，如果你们是暧昧的关系，这说明他喜欢你呀，因为喜欢你所以你的开心也是他的开心，你的快乐也是他的快乐，这样你笑他就也会跟着笑。

，如果你们只是熟人，那么你笑他也笑，其实是一种礼貌，一种不想让你太过尴尬的礼貌行为。

永远快乐的人，就是对的人，你们不能永远快乐，所以你们是错的。

故涅槃经言，我证得常乐我净，脱离六道轮回，毕竟无苦，无人能缚，所以我是对的，

你们没有常乐我净，你们无常、无我、不净、一切皆苦、无有解脱、轮回六道，所以是错的。

宁愿佛和为对的人，佛说一见你就笑的人，一见你就笑的人，什么意思，意思就是说怎样才算是遇到了对的人，就是一看到你他就会满心欢喜，眼里全是你的那个人，说明他真的很爱你。

其实这让句话就是在问，什么样的人会一见到你就不自觉的开心的笑？

这句话恋爱过的人肯定会感触良多，而且非常同意这句话，就拿我自己做例子吧，当初我对我的女朋友次表白成功之后，我就开心到飞起，从那之后只要和她聊天，就会不自觉的笑，即使是很平淡的一句话，都会笑容不止，一开始我室友还以为我有毛病，谈个恋爱有必要抱着手机笑个不停，不知道的还以为在干坏事呢！

这个只是聊天，见面就更不用说了，没见到她我的笑容就抑制不住了，见到之后都是笑的很开心的打招呼，而她同样，见到我也很开心的带着一副笑容，这对我来说就是对的人。

所以在我看来佛说的没有错，一件你就开心笑的人，就是喜欢你的人！

一见你就笑的人意思就是指那些对你很热情，对你很有包容心，还有，对你很有帮助的那些人，可以这么理解。

就是说你们两个人有眼缘，也就是有缘分的人。

这应该不是说的话，而是后人的杜撰

气血旺盛什么意思

这句诗出自于唐代文学家杜牧的诗作《清明》，诗的全文如下：

气血旺盛什么意思

不见去年人， 泪湿春衫袖。

气血旺盛什么意思，气血对于我们来说是非常重要的东西，如果气血不足的话，那么也就代表着我们的身体是不怎么健康的，那么下面就为大家分享一下气血旺盛什么意思。

气血旺盛什么意思1

中医讲，气血与人体健康关系极为密切，气血充盛，人体就会健康，反之，就会生病。气血旺盛是一种良好的健康状态。

气血旺盛的表现

气血旺盛的表现主要包括面色红润、精神饱满、抵抗力强，以及身体强健等。中医认为气能生血，血能养气，气血相互作用、相互影响，气血旺盛有利于腑器官功能的正常运行。

1、面色红润：气血旺盛时，运行于体表的气血充足使面色较红润，气血对皮肤的温煦较好使皮肤有光泽，气血对眼睛等器官的滋养效果好，使眼神明亮、嘴唇红润等；

2、精神饱满：气血旺盛的人，身体心血管系统、呼吸系统以及脑部的气血循环等比较顺畅，全身代谢等比较旺盛，人体活力比较充足表现为精神饱满、思维敏捷、记忆力较强等；

3、抵抗力强：气血旺盛有利于温煦器和体表，所以气血旺盛者一般不怕冷，常年手脚温暖。气血旺盛对体表的保护能力较强，也就是抵抗力较强，因此一般不易感冒或罹患其他疾病。一旦出现感冒，因为气血旺盛，可与外来邪气对抗较激烈，常会出现发热，但病情恢复较快；

4、身体强健：气血旺盛对于躯干、四肢等部位，以及骨、肌肉的滋养较好，表现为身体强健、四肢有力、活动灵敏等；

5、其他表现：气血旺盛对于内的`滋养较好，有利于心神安定，一般较少出现心悸、心慌等原因导致的失眠，因此睡眠质量较好。对于女性来说，气血旺盛时月经周期、月经量等都比较正常，生育也比较顺畅。

影响气血的因素较多，如长期作息不规律、饮食不节、营养不良、过度等，还有部分长期慢性疾病，不及时治疗也会导致气血两虚。因此，建议保持良好的生活习惯，出现疾病及时就医诊治。

气血旺盛什么意思2

如何看出气血是否充足？

1、皮肤和脸色

气血充足的话皮肤白里透红，有光泽和弹性，没有斑点。气血不足或身体异常的话，皮肤粗糙没有任何光泽、皮肤灰暗发黄或发白。

2、耳朵

中医认为耳朵是身体的缩影，气血充足的话，耳朵呈现淡红色，有光泽，没有斑点和皱纹，且饱满。若耳朵枯燥萎缩、有斑点且皱纹增多，说明肾功能下降和气血不足。

3、眼睛

眼睛炯炯有神，说明气血充足。气血不足的话眼睛浑浊发黄，眼睛干涩，眼皮沉重且有眼袋和血丝。中医认为肝开窍于目，主藏血和造血，肝肾同源。当肾气不足的话不能滋养眼睛，导致两眼无神且眼圈发黑。

4、头发

气血充足的话头发乌黑浓密且柔顺。若头发干枯、总是脱发、发黄发白或开叉，说明是气血不足。

5、手掌

通过手掌的温度、手指指腹以及掌心纹路和青筋可看出气血是否充足。气血充足的人手一直温暖。气血不足的人手心偏热或偏凉。心控制着四肢和血气流通，当心肾不交时会引起气血不畅，心不能把气血顺利运输到身体末端，从而导致手心偏冷或偏热。

6、牙龈和睡眠

气血不足的人牙龈萎缩，牙齿缝隙变宽，吃饭时容易塞牙。气血充足的人入睡快，一直处于深睡眠状态，呼吸均匀，能一觉睡到自然醒。但气血不足的人入睡困难，总是惊醒，夜尿增多且打呼噜。

7、运动

气血充足的人运动后精力充沛，感觉到全身轻松。气血不足的人运动时会出现胸口闷痛、气短、精力需很长时间才能恢复。

8、指甲

若指甲上没有半月形，说明寒气重，局部循环功能，气血不足，血液不能正常到达手指末端。若手指甲上半月牙过多或过大，提示高血压或甲状腺功能亢进。成年人指甲上出现皱纹，说明气血两亏，身体已经透支。

温馨提示

气血旺盛什么意思3

男人气血旺盛的表现

中医认为，头发与人的肾气和肝血最为相关，故称发为肾之精华，血之余，可见人体的气血旺盛与否会直接体现在头发上面。

中医认为，“察其毛色枯润，可以现腑之病”。通过头发的变化的确可以了解机体的生理状况，探视体内存在的疾病及其发展变化。头发是肾的花朵，是肾的外观，肾主要是黑色的，头发黑不黑与肾的好坏有密切的关系。如果人的肾气收敛能力强，头发滋润，不易脱发，反之亦然。

阴阳是总纲，是大方向，万事万物离不阴阳。气血则更具体，是影响人生命健康的关键要素。气血，也是一对阴阳。气属阳、血属阴。气为血之帅、血为气之母。气能生血、气能行血、气能摄血。血能养气、血能载气。别以为洋人不懂，看看人家种那么多"西洋参、花旗参、高丽参"，就该明白了。

只不过，气血的概念由人先讲，人家嘴上不照样说罢了。这一点，纯属我个人主观臆断。气血，是看的见、摸的着的，不是有些人讲的神乎其神的东西。一个人，中气十足时，嗓门就特别大，说话就有劲，干活就有力……。相反，则少气懒言，倦怠乏力，整天都提不起精神……。血旺，则面色红润，毛发光泽，楚楚动人……。血虚，则面色无华，毛发干枯，无精打彩……。

看眼睛

看眼睛实际上是看眼白的颜色，俗话说“人老珠黄”，其实指的就是眼白的颜色变得混浊、发黄，有血丝，这就表明气血不足了。眼睛随时都能睁得大大的，说明气血充足;反之，眼袋很大、眼睛干涩、眼皮沉重，都代表气血不足。

看皮肤

皮肤白里透着粉红，有光泽、弹性、无皱纹、无斑代表气血充足。反之，皮肤粗糙，没光泽，发暗、发黄、发白、发青、发红、长斑都代表身体状况不佳、气血不足。

性格过阴过阳什么意思

八字过阳的人还有一种现象，在笔者的实践中，这是发现的，那就是过阳的男人不能喝酒，一喝酒就容易失态，因其阳气过盛，酒又为阳，阳气一冲，则冲动，往往就会乱了性，吵嘴打架，而这种人，一旦夫妻之间吵嘴打架，还喜欢砸东西。

一般来说，当一个人的印星为阴的时候，其性格是偏向于保守和冷淡的，比如说水是印或者是金是印的时候，则其人不太热情、不太会八面玲珑，偏重于思考和清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。向人询问酒家哪里有，牧童远远地指了指杏花村。内向，不善于交际，缺乏，特别是男女两性感情方面，但这并不代表没有桃花运，只是在男女交往方面，不够主动，往往是被动式的，容易错过很多异性缘。

而当一个人的八字心性为阳，或者整个八字偏阳的时候，则这个人能够成为一个话题的中心，和人交往时，其人能把其气氛搞起来，说话也容易感染人，在男女交往方面，女人往往会更喜欢这种类型的男人，其感性、善于交往、甜言蜜语，往往会成为女性崇拜和迷恋的对象。

八字偏阴的人偏向于理性和分析，其看问题比较深刻，不带有很重的感彩，是思考型的人物。但其性格上被动的特点，容易导致其无论是男女交往，或者人际关系方面狭隘闭塞。

而八字偏阳的，则偏向于感性和冲动，其性格活跃，气氛热烈，善于把握话题，能让人有种如沐春风的感觉，这种性格特点，自然会带动起异性的情绪，以至于崇拜和喜欢。但这种类型，看问题不深刻，往往流于浅显，仔细分析，其说的话表面上看似非常有道理，但实质上，又流于只看到问题的表面，看不到问题的实质，缺乏远见。

八字偏阳的性格好爽，光明磊落，女命八字过阳，偏向于男孩子。男命八字过阴，偏向于女孩子。偏阳之人胆子大，敢作敢为，但有时候不知进退。偏阴之人小心谨慎但缺乏魄力。

八字过阴或者过阳，多数也代表婚姻不利，孤阴不生，孤阳不长，一方过于旺盛，则会产生克夫克木克妻克夫克子的现象。

八字过阴的人，喝酒则不容易失态，酒为阳，调节了阴阳平衡，喝再多的酒，基本上能够保持清醒，至少在桌面上是这样。相反，喝了适量的酒，往往会激发其内心潜藏的和创造力，比如很多诗人、书法家。酒激发了其灵感和潜能，往往留下了好的作品。

陌上人如玉(公子世无双.全诗意思(公子陌如玉(世上人无双什么意思)

清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。

1、陌上人如玉,公子世无双.全诗意思。

这一天正是清明佳节。人在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”，路上的行人情绪低落，神魂散乱。

2、公子世无双,陌上人如玉全诗前后?。

3、陌上人如玉,公子世无双是什么诗。

4、陌上人如玉,公子世无双 全诗.全诗意思。

1.陌上人如玉，公子世无双这句词改编自一首诗中的“”君子世无双，陌上人如玉“”。

2.是古风爱好者最初用来形容欧阳明日这一角色的，后来逐渐延用于形容男子温润清雅。

3. 陌上人如玉”应是指女子容颜美丽倾城，“君子世无双”是说翩翩公子绝世无双。

5. 原文：青楼斜影疏，良人如初顾。

7.引君入香堂，言词论今古。

9.盟定三生约，共谱月下曲。

10.岂料鸳鸯棒，分飞相思苦。

11.纵有抱柱信，不能容世俗。

12.君子世无双，陌上人如玉。

13.不能同世生，但求同归土。

14. 翻译：昔日路上相逢时，美人如玉，公子无双，郎才女貌，青梅竹马，可惜如今却无缘相会，空惹相思.陌上指的是比较高的地方。

15.就是出自这首诗，青楼斜影疏，良人如初顾。

16.纤手如玉脂，淡妆胜罗敷。

17.引君入香堂，言词论今古。

18.君心城切切，妾意情楚楚。

19.盟定三生约，共谱月下曲。

20.岂料鸳鸯棒，分飞相思苦。

21.纵有抱柱信，不能容世俗。

22.公子世无双，陌上人如玉。

23.不能同世生，但求同归土。

24.这句话，在《倾尽天下盛世繁华》中也出现过——无双公子。

易经中上九用九初九是什么意思

在清明时节，雨纷纷地下着，路上的行人因为雨势和凄凉的氛围而感到心灵几乎要断绝。

用9用6先从用讲起，男为阳女为阴，男人做到9的境界，已经唯我独尊了。女人却只能到6就已经是极限了。那么还能不能更进一步，获得更大提高呢？当然可以，易经是什么？是人类认识自然，学习自然，战胜自然，统领自然的汇总大纲。天地人本来是不可逾越的天规，但是既然自然生成了天地人三元素，人类可以学习自然法则，也必然可以战天斗地，改变命运。易就是人类的崇高理想奋斗目标，经很简单就是经验总结，易就是做局，经就是套路。用可以是学也可以是推翻超越，学会了经验明白了道理。下一步就是实践验证，获得更多的经验诀窍，用既是遵从掌握，又是提高进步超越，想不想打破僵局突破局限？那就用，学以致用，习旧迎新。人可以超越极限，男人可以超越自我永盛不衰，女人也可以冲破牢笼，取长补短，完善图强。笨人自悟出人类四大规则：学规则，守规则，破规则，例规则。人生10大境界：1对2错3进4退5强6顺7奇8隐9胜10无。知对避错进步退让争强好胜都是学习自然，6顺是尊重自认与自然融合，既然自然只能与人类共存而丝毫不懂珍惜怜悯意思就是一见到你就开心的笑了的人就是对的人，爱你的人！人类，那说明人类拥有更高智慧，人可以不可以自然为人类服务？让自然为我所用就是7奇，打破了天地人的界限，反客为主。战胜自然，人是不是可以为所欲为，不知节制？人是需求与欲望的矛盾结合体，首先必须保证立足之地才可以生存，于是人学会了隐忍隐藏，先看清事物的本质，确保不会伤害自己，然后人类施展才智，引以为用。于是8隐出现，敌人是看不到我的存在的，自然不再是主人，而是人类的保护伞，任何损坏侵袭自然的敌人都将暴露自己，人类充当自然的主人，保护自然，利用自然。可以看到听到感觉到预测到的都在掌握之中，人当之无愧，成为主宰，谁敢挑战？谁敢争锋？化敌为友博采众长，人类已没有天敌，翱翔蓝天，自由自在。未知的世界什么样？人类畏惧的宇宙黑洞是否存在？即使人类不生不灭与天敌共存，天敌克星存在吗？大脑是人类总指挥，只开发了5%~10%人类就已经是宇宙，那么完全开发人脑又如何？是否可以穿越，永生，无缺？用9用6就是，去实践去探索去验证，人类的路还很漫长......

易经中的初九是爻题名。指称六十四卦中最下位即爻位为阳性的爻。“初”表示六爻卦之初位，“九”表示本爻的性质属阳。《易·干》:"初九:潜龙，勿用。《象》曰:'潜龙勿用'，阳在下也。"按《周易》每卦六爻。爻为阳爻者，称为"初九"("九"，称"老阳")。表明事物正处于发展变化的初级阶段。后因以"初九"谓尚未发迹之时。《周易》是一部古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。也有人直接把《周易》称为《易经》。《周易》主要有8卦：乾卦、坤卦、震卦、艮卦、离卦、坎卦、兑卦、巽卦。

易经中上九用九初九是什么意思

阳爻的名称里有九，阴爻的名称里有六。上 是每卦一爻(最上面的一个爻)，上九说的是最上面的爻为阳爻(上六则说最上面为阴爻)。用九指全是阳爻的乾卦(用六是坤卦)。初 是每卦爻，初九就是说爻是阳爻。上爻和初爻之间的爻话，是爻性在前，爻位在后。比如第二爻是阳爻，就说九二，第三爻是阴爻就是六三。

没听过有上爻初爻用爻一说两卦合在一起共六爻下的是初爻最上面的是上爻上三爻是用爻

人约黄昏后月上柳捎头是什么意思

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村

“月上柳梢头，人约黄昏后”写的是元宵节，出自北宋卓越的文学家、史学家欧阳修所作一首古代的爱情诗词《生查子·元夕》。全词如下：

8.君心城切切，妾意情楚楚。

生查子·元夕

欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪满春衫袖。

这首词与唐朝诗人崔护的名作《题都城南庄》（“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去？桃花依旧笑春风”）有异曲同工之妙。词中描写了作者昔日一段缠绵悱恻、难以忘怀的爱情，抒发了旧日恋情破灭后的失落感与孤独感。

上篇写去年元夜情事。头两句写元宵之夜的繁华热闹，为下文情人的出场渲染出一种柔情的氛围。后两句情景交融，写出了恋人在月光柳影下两情依依、情话绵绵的景象，制造出朦胧清幽、婉约柔美的意境。

下篇写今年元夜相思之苦。“月与灯依旧”与“不见去年人”相对照，引出“泪满春衫袖”这一旧情难续的沉重哀伤，表达出词人对昔日恋人的一往情深。

此词既写出了伊人的美丽和当日相恋的温馨甜蜜，又写出了今日伊人不见的怅惘和忧伤。在写法上，它采用了去年与今年的对比性手法，使得今昔情景之间形成哀乐迥异的鲜明对比，从而有效地表达了词人所欲吐露的爱情遭遇上的伤感、苦痛体验。这种文义并列的分片结构，形成回旋咏叹的重叠，读来一咏三叹，令人感慨。

正确的顺序应该是：月上柳梢头，人约黄昏后。

是欧阳修的生查子-元夕一诗中的第二句，讲的是去年元夕二人幽会时的事情，意思是月亮升上柳树的枝头，我俩相约在黄昏后一述衷肠。

全诗如下文：

去年元夜时， 花市灯如昼。

月上柳梢头， 人约黄昏后。

今年元夜时， 月与灯依旧。

“月上柳梢头，人约黄昏后”意思是“与佳人相约在月上柳梢头之时、黄昏之后。”

出自《生查子·元夕》，作者欧阳修。

月上柳梢头,人约黄昏后。这是十五的月相，称为满月。

生查子① 【宋】欧阳修

去年元夜时,

② 花市灯如昼.

月上柳梢头,

人约黄昏后.

今年元夜时,

月与灯依旧.

不见去年人,

泪湿春衫袖.

【作者】欧阳修 (1007－1072_,字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,庐陵（今江西吉安）人.宋仁宗天圣八年（1030）进士,累擢知制诰、翰林学士.英宗时,官至枢密副使、参知政事.神宗朝,迁兵部尚书,以太子少师致仕.卒谥文忠.他在与文学方面都主张革新,既是范仲淹庆历新政的支持者,也是北宋诗新运动的.创作实绩亦粲然可观,诗、词、散文均为一时之冠.又喜奖掖后进,苏轼父子及曾巩、王安石皆出其门下.词集有《六一词》、《欧阳文忠公近体乐府》、《醉翁琴趣外编》.

清明时节雨纷纷 路上行人欲断魂·这句诗是什么意思

6.纤手如玉脂，淡妆胜罗敷。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”的意思是【清明时节细雨纷纷飘洒，路上的赶路之人个个都像丢了魂一样。】，描写的是江南清明时节，游玩时的场景。

除了观察以上部位外也可以听一听声音。气血充足的人，声音洪亮且有力。但肝气过盛或肝阳上亢的人常常会大呼小叫。肝气郁结的人总会叹气。

【出处】

出自唐代杜牧的《清明》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

译文

江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上的行旅之人个个都神情凄迷，烦闷不乐。

注释

清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。

纷纷：形容多。

欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。

借问：请问。

杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。

【创作背景】

《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。此诗可能是那时杜牧游玩时所作。

【相关拓展】

1，杜牧(公元803-公元约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。因晚年居长樊川 ，故后世称"杜樊川"，著有《樊川文集》。

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”的意思是：清明节这天细雨纷纷,路上远行的人好像断魂一样神情凄迷,烦闷不乐.

清明

唐 (杜 牧 )

清明时节雨纷纷， 一

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，

牧童遥指杏花村。

注释

⑴清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。

⑵纷纷：形容多。

⑶欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。

(4)断魂：神情凄迷，烦闷不乐。

(5)借问：请问。

(6)杏花村：杏花深处的村庄，位于南京市秦淮区凤台山一带。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。

译文

赏析

在古代风俗中，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓；而今行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味是复杂的。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这又平添了一层愁绪。

这首诗描写清明时节的天气特征，同时借助清明节的特殊传统意义，抒发了孤身行路之人的情绪和希望，以及对家里亲人的思念。突出天涯游子的孤独之感。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的意思是：

这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的释义是：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

赏析：

词句中的“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

“路上行人欲断魂”中的“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。“魂”不是“三魂七魄”的灵魂。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。

“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。

一、诗句出处

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”出自唐代诗人杜牧的《清明》。这句诗的意思是:江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

二、原文

清明(唐)杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

三、译文

江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

四、赏析

诗的首句“清明时节雨纷纷 ”，点明诗人所置身的时间、气象等自然条件。清明节为唐代的大节日之一 ，这一天 ，或合家团聚，或上坟扫墓，或郊游踏青，活动多样。但是杜牧在池州所过的清明节却不见阳光，只是“天街小雨润如酥”，细雨纷纷。

第二句“路上行人欲断魂 ”，由写客观转入状摹主观，着重写诗人的感情世界。他看见路上行人吊念逝去亲人，伤心欲绝，悲思愁绪。

“借问酒家何处有”一句 。诗人融景伤怀至极，而又要冒雨赶路，雨湿衣衫、春寒料峭。诗人希冀借酒消愁。于是，他便向人问路了。

结句“牧童遥指杏花村 ”，点明了上句诗人问路的对象 ，“牧童遥指”把读者带入了一个与前面哀愁悲惨迥异的焕然一新的境界，小牧童热心甜润的声音，远处杏花似锦，春意闹枝，村头酒旗飘飘，真有“柳暗花明又一村”的韵致诗的前两句创造了一幅凄迷感伤的艺术画面，后两句则创造了一幅鲜明生动的画面，前抑后扬，对比交错，相映成趣。与诗人的感情脉搏一致。

一、这一句诗的意思是：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

二、扩展知识：1、原词欣赏：清明

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

2、作品：《清明》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。全诗运用由低而高、逐步上升、顶点放在的手法，余韵邈然，耐人寻味。

3、作者：杜牧（803年－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。

因晚年居长樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。

清明

杜牧

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?

牧童遥指杏花村。

【诗文解释】

【词语解释】

纷纷:形容多。

断魂:形容十分伤心悲哀。

杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受本诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。

【诗文赏析窢耿促际讵宦存为担力】

山西杏花村的白酒，醇香可口，年代长久。在杏花村考古工作者发掘出许多汉代的制酒的工具和酒器，推测大约在一千五百多年前的北魏时期就大规模地酿造白酒。到了唐代，村里酒店已经有七十二家了。杏花村的酒闻名于世，李白和杜甫也曾在此饮酒作诗，但杜牧的《清明》诗家喻户晓。据说，到了清朝，杏花村的酒家已经有了二百二十家。本诗大意是清明时节，本该家人团聚，可是对于冒雨赶路的行人来讲，不禁心情迷乱，难以平静，好在找到了解脱的形式。全诗自然流畅、通俗易懂、余味无穷。

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这句诗是唐代诗人杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中的开篇两句。它的意思是：

这句诗描绘了一个秋天的清晨，正值清明时节，天空下着连绵不断的细雨。行人们在雨中行走，他们的心情因为雨的阻碍和清明时节的忧伤而感到凄凉和沉重。诗人通过形象的描写，表达了自己对于行人们心灵状态的感受。

这句诗以简练而凄美的语言刻画了秋雨时节的凄凉景象，展示了诗人对自然和人情的敏锐感知，同时也传达了一种忧伤和离别的情绪。