天上雷公地上海陆丰是什么意思 天上雷公,地上海陆丰是什么意思

地下有海陆丰天上有雷公，是什么意思

作为一位土生土长的海丰人必须出来纠正错误，海陆丰是什么地方？海陆丰是汕尾市的旧称历史非常悠久，早在4000多年前海陆丰就有人的生息，击退海盗 征服倭寇，明朝嘉靖年间，海盗横行，倭寇肆虐，但海陆丰人英勇善战，不怕牺牲，击退了海盗征服了倭寇，获得赞誉为“有如春雷贯耳，海丰也”。自此一战，海陆丰“如一声春雷，一响天下知”，“天上雷公，地下海陆丰”的说法也不胫而走。

天上雷公地上海陆丰是什么意思 天上雷公,地上海陆丰是什么意思

天上雷公地上海陆丰是什么意思 天上雷公,地上海陆丰是什么意思

天上雷公地上海陆丰是什么意思 天上雷公,地上海陆丰是什么意思

天上雷公地上海陆丰是什么意思 天上雷公,地上海陆丰是什么意思

天上雷公地上海陆丰是什么意思 天上雷公,地上海陆丰是什么意思

这是误会，海陆丰地处东南沿海，气候变化大，常年台风，雨量好大，，，，所以海陆丰地面上经常落雷，雷鸣-----天上雷公，地上海陆丰，指海陆丰打雷巨多，是雷公电母的地盘。

另外还有另一个版本，天上雷公，地上海陆丰，敢过惠东，孙悟空！意思是海陆丰天色不好，惠东是十殿阎罗，只有孙悟空才敢过惠东。

天上雷公，地上海陆丰

为什么说天上雷公地上海陆丰

因为海丰人顽强骠悍、崇尚正义的性格，故有“天上雷公，地上海陆丰”的民谚。

“天上雷公地下海陆丰”，形容海陆丰人团结、义气、强悍的性格，又兼有达观、自强、坚忍。雷公，也就是雷神。在海陆丰人的眼里，天上雷公是个主持正义、除恶扬善的神，它在海陆丰人心里的位置就跟关公关二爷一样崇高。所以“天上雷公，地上海陆丰”这句话的意思是说“海陆丰的人崇尚正义，其程度就跟天上的雷神除恶扬善一样”。

天上雷公地上海陆丰的来源：

1、始于明代。当地相传，明嘉靖年间，倭寇入侵东南沿海，海陆丰几千名渔民直达碣石湾参加前线战斗，由于习水性熟环境，大获全胜。自此一战，海陆丰“如一声春雷，一响天下知”，“天上雷公地下海陆丰”的说法也不胫而走。

2、始于彭湃带领农民闹革命。彭湃留学回到海丰以后，海陆丰，开银行、农民看病免诊费。为了褒扬海陆丰敢为人先的革命热情，便有了“天上雷公地下海陆丰”这句话。

＂天上雷公，地上海陆丰＂是什么意思？

海丰地处亚热带,背山面海,自然灾害频仍,尤其是台风,不多每年都会登陆洗劫。海丰人在与自然灾害长期的斗争之中,养成了顽强骠悍的性格,故有“天上雷公,地上海陆丰”的民谚。

“天上有雷公，地上海陆丰”指的是善还是恶？

“天上雷公，地上海陆丰”这句话最早是用来形容海陆丰民风彪悍的，属恶的一面。

后来这句话被赋予新的含意（相当于是本地人的美化吧）：雷公象征正义，这句话寓意海陆丰人正直勇敢，与邪恶势力作斗争，属善的一面。

但对于海陆丰周边地区来讲，这句话还是取前者之意，属恶的一面。

"天上雷公,天下海陆丰."是什么意思？

民风凶悍,古代的时候海陆丰地区常遭遇土匪啊 海贼 倭寇这些的侵略,但都是海陆丰的自己拿起武器对抗!并屡次击退敌人..所以有了这一说!是用来形容海陆丰地区的人们的民风!大概就这意思

天上雷公地上海陆丰是什么意思 天上雷公地上海陆丰介绍

1、“天上雷公地上海陆丰”形容的是海陆丰人团结、崇尚正义，有着达观、自强、坚忍的美好品质。

2、关于这个俗语的来源有着很多说法，并不能达成一致，但是到了现代，有些人引申为贬义。

3、种说法可以追溯到明朝，据传明嘉靖年间，倭寇入侵东南沿海，这里的几千个渔民参与前线战斗并大获全胜，从此之后，“天上雷公地下海陆丰”的说法也就有了。

4、另外一个说法是，始于彭湃带领农民闹革命，为了褒扬海陆丰敢为人先的革命热情，也就有了“天上雷公地上海陆丰”这句俗语。

5、海丰、陆丰所属的汕尾文化有着悠久的历史，这里是闽南文化、客家文化、潮汕文化和广府文化的交汇点，有着很强的包容性，可以说是多元而兼容。

6、这里的人们崇拜神灵，相信因果报应，尤其是崇拜雷公，他们认为雷公神是宣扬善德、扬善抑恶的化身。

7、在以前，海陆丰人遇到不公平时，都会向雷公，希望雷公主持公道，在打雷时也认为是向恶行者发出。

你们知道天上雷公 天下海陆丰这句话有什么历史吗

海陆丰地区的人，祖先基本是福建人，宋朝时迁至海陆丰，因受潮汕文化，客家文化的影响，形成了闽南人一种新的文化，即既有传统的闽南文化，又有潮汕、客家文化的特殊的汕尾文化，使海陆丰人既不是闽南人，也不是潮汕人、客家人的汕尾人。

汕尾的自然环境是海、沙、石，海陆丰人对大自的恩赐充满希望和爱护。

但因时代和环境的原因，旧时海陆丰人相信因果报应，因而对神产生亲近、崇拜、畏惧的心态，这三种心态最典型的体现是对“雷公神”，在海陆丰人的心目中“雷公神”是宣扬善德，除弃恶行的扬善抑恶的神。

所以，因各自的原因对“雷公神”亲近、崇拜、畏惧。 旧时海陆丰人把自己遭到不公的行为寄托于“雷公神”为他主持公道，相信“雷公神”会使恶行者受到“报应”。

至今，在海陆丰人骂恶人的口头禅中仍带有“你做歹事，小心雷公巧你呀”（你做坏事，小心雷电劈你）。所以，每当打雷时，遭到不公的人就认为，雷公在对为非作歹者发出，希望其停止作恶行为，如作恶者不停止作恶，“雷公神”会根据天条处罚他、或使他得到报应。

海陆丰海、沙、石的自然风光，因历史的原因,增加了神的神秘化，期望任何海陆丰人应懂得“天上雷公，天下海陆丰"的内涵。

扩展资料

雷神（神话人物）

雷神(lei shen)：俗称雷公，是古代神话中主管打雷的神。出自《山海经·海内东经》。相传雷神生于古雷泽（故址在今山东菏泽），龙身人头，鼓其腹则雷。

古代人们对打雷这种自然现象不十分了解，因此逐渐演化出一系列有关传说。 在古代，雷神的形象是不断演变的。最初，人们把它塑造头龙身的怪物，敲打它的肚子就发出雷声。后来才渐渐变成尖嘴猴脸的形象，并逐渐定型。

在神话中，记载了许多数量、各种级别的雷神，最基层的是"雷公"，上一层的是普通的"雷神"，再上层是"雷王"。传说雷王出生在广东省的雷州半岛，名叫陈文玉，后来成为神仙。 中级别的雷神是"九天应元雷声普化天尊"。

"天尊"在神仙中属于别，"普化天尊"是所有雷神的总司令。

在人的理念中，雷神是惩罚罪恶之神，人如果做了坏事或违背誓言，就有可能遭五雷轰顶去。民间把雷神的生日定在农历6月24日，这一天要举行祭祀仪式。寄托了劳动一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

雷州半岛的雷神都是叫雷首宫，宝诞日是：农历正月廿八，这天家家户户水果、饼干、供品祭拜和请来醒狮团和鹰雄团、舞龙团、戏班、年例大巡游等等大舞大乐，人欢神乐，祈祷风调雨顺、国泰民安。

参考资料

海陆丰地区的人，祖先基本是福建人，宋朝时迁至海陆丰，因受潮汕文化，客家文化的影响，形成了闽南人一种新的文化，即既有传统的闽南文化，又有潮汕、客家文化的特殊的汕尾文化，使海陆丰人既不是闽南人，也不是潮汕人、客家人的汕尾人。汕尾的自然环境是海、沙、石，海陆丰人对大自的恩赐充满希望和爱护。但因时代和环境的原因，旧时海陆丰人相信因果报应，因而对神产生亲近、崇拜、畏惧的心态，这三种心态最典型的体现是对“雷公神”，在海陆丰人的心目中“雷公神”是宣扬善德，除弃恶行的扬善抑恶的神。所以，因各自的原因对“雷公神”亲近、崇拜、畏惧。 旧时海陆丰人把自己遭到不公的行为寄托于“雷公神”为他主持公道，相信“雷公神”会使恶行者受到“报应”。至今，在海陆丰人骂恶人的口头禅中仍带有“你做歹事，小心雷公巧你呀”（你做坏事，小心雷电劈你）。所以，每当打雷时，遭到不公的人就认为，雷公在对为非作歹者发出，希望其停止作恶行为，如作恶者不停止作恶，“雷公神”会根据天条处罚他、或使他得到报应。海陆丰海、沙、石的自然风光，因历史的原因,增加了神的神秘化，期望任何海陆丰人应懂得“天上雷公，天下海陆丰"的内涵。

这是以前潮汕人和客家人对海丰、陆丰人的评价，听前辈经常说起，到海陆丰经商买卖东西，一定要挌外谨慎，凡事得三思而为之，切勿乱口，就说买东西吧，你怎看都行，问个价钱不买也行，但千万别嫌货物这不好那不行，更不能还价，一还价再烂的货也要你买，否则人是跑不了，反悔不买或没钱还胆敢还价，皮肉之苦少不了；海陆是一家，两地语调一的，话语有别于潮汕话和客家话；他们精诚团结一致，不管谁家与人争执，一听对方话语有异，每家每户便不约而同的、自发的上阵帮忙，在外也也然；久而久之，便名声在外，一听海陆谁还敢惹；故这句话用之所带贬义居多；