仰不愧于天俯不怍于人 仰不愧于天俯不怍于人拼音

仰无愧于天，俯无愧于地，行无愧于人，止无愧于心。出自什么地方？？

低下头去想想觉得自己不愧于别人

意思是：仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。

仰不愧于天俯不怍于人 仰不愧于天俯不怍于人拼音

仰不愧于天俯不怍于人 仰不愧于天俯不怍于人拼音

君子坦荡荡

出处：《孟子·尽心上》——孟子·战国时期。

原文：

孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”

孟子说：“君子有三大快乐，称王天下不在其中。父母健在， 兄弟平安、没有怨恨，这是大快乐；上不愧对于天，下不愧对于人，这是第二大快乐；得到天下的人才进行教育，这是第三大快乐。 君子有三大快乐，称王天下不在其中。”

扩展资料

创作背景：

《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传共同编写而成，记录了孟子的语言、观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和行动的儒家经典著作。

《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。

南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”,《孟子》是四书中篇幅的部头最重的一本,有三万五千多字.从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。

偶然翻阅《雍正书法一览》，找到雍正手书的这副对联：“俯仰无愧天地，褒贬自有春秋”，读后心情难以平静。这副对联在我很小的时候我父亲就跟我说过，至今难忘。他说的和这副对联稍有不同，他说的是“行止无愧天地，褒贬自有春秋”。当时他让我去找这副对联的出处，因为年纪尚幼，阅历毕竟有限，找了很久也没发现这副对联的出处。昨天偶然找到，真是踏破铁鞋无觅，得来不费工夫。

这副对联上联出自《孟子·尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人。”意思是为人正直坦荡，抬头无愧于天，低头无愧于人，不做任何有愧于人的事。下联源自东晋经学家范宁《春秋谷梁传序》称誉《春秋》语：“一字之褒，宠逾华衮之赠；片言之贬，辱过市朝之挞。”意思是说，一个字的褒扬，超过君王赠赐一件礼服； 只言片语的贬低、批评，其的程度比当众鞭挞还要厉害。这就是春秋笔法，微言大义。

这副对联讲的就是这一个道理， 做人要正直坦荡，无愧于心，世人褒贬之辞毕竟流于一时，千秋功罪自有后人评说。想到雍正写这幅对联的心情，必是立大志向，下大决心，有大，宠辱皆忘，成竹在胸，定要江山图治垂青史，何惧身后骂名。事实也正是如此，他励精图治，宵衣旰食，勤政无怠，十三年如一日，做了一代帝王数十年做不了的事，可是身前身后骂名不断，毁誉参半。近三百年过去了，时至今日人们对他的评价更多的是赞颂他的锐意革新，清勤谨慎，惩贪立制，不愧一代英主，应该说历史给了他正确的评价。而那些恶意中伤诽谤的奸佞小人早已成了冢中枯骨。

反思自己，年幼时无知无畏，敢说敢做，偶有惊人之语，发惊人之论。而今渐趋成熟，但说话作文却日渐小心，不求有功，但求无过，做人行事趋于圆滑世故，以为明哲保身是立身之本。

我喜欢二月河描写胤祥的一句话“天不能拘，地不能束，心之所至，身必随之，行必践之，此国士之风。”胤祥终雍乾二朝荣宠不衰，虽然不是二月河描写的长于兵事的“侠王”，但确是当之无愧的无双国士。现在，做人能象胤祥那样清勤自省，公忠体国就很满意了，做人当如是！

原文：孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”

仰不愧于天，俯不怍于人是一个汉语词汇，意思是仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。出自《孟子·尽心上》。

《孟子 尽心上》:“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰无愧于天,俯不怍于地,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”

仰不愧于天，俯不怍于人。鉴赏

今天我仰起头来看看觉得自己对天无愧

我心安理得因为我做的事情没有对不起天地

因为我做的事情没有对不起他人

我问心无愧

这是仰不愧于天，俯不怍于人。

《孟子·尽心PS: 由于历史学家对胤禛的偏见，流传至今的清宫史料，留给后人的印象大多是一个大兴的暴君形象，人们都听说过“维民所止，雍正没头”的冤案，却很少传颂其推行新政整肃吏治的伟绩。上》

静夜思赏析

仰不愧于天，俯不怍于人。鉴赏

出自战国时期孟子的《孟子·尽心上》。

今天我仰起头来看看觉得自己对天无愧

因为我做的事情没有对不起天地

因为我做的事情没有对不起他人

我问心无愧

这是仰不愧于天，俯不怍于人。

《孟子·尽心上》

静我怕什么夜思赏析

仰不于愧天俯不怍于人是什么意思

白话译文：孟子说：“君子有三件值得快乐的事，称王天下不在其中。父母都健在，兄弟没病没灾，这是件快乐的事；抬头无愧于天，低头无愧于人，这是第二件快乐的事；得到天下的人才而教育他们，这是第三件快乐的事。君子有这三件快乐的事，用仁德统一天下不包括在内。”

天：即‘天’。怍(zuò)：惭愧。

《皇甫规传》“其言之不怍，则其为之也难”“怍”：惭愧

仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。

做人要光明磊落，问现在明白古时以一人之力难敌天下群雄，一个人的力量渺小之极。雍正能直透三关，得大自在，我们为什么“封王、称帝、登仙、成佛，全在自心”这点领悟都做不到？少的就是这问心无愧，宠辱不惊的气魄。心无愧。君子坦荡荡。

孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。

释义：抬头不愧于天，低头不愧地，行走不愧于人，停下脚步不愧于心。

孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。” 这段话出自《孟子·尽心上》。

这段话的译文为：孟子说：“君子有三大快乐，称王天下不在其中。父母健在， 兄弟平安、没有怨恨，这是大快乐；上不愧对于天，下不愧对于人，这是第二大快乐；得到天下的人才进行教育，这是第三大快乐。 ”

孟子从三个方面进行解释“三乐”低下头去想想觉得自己不愧于别人，具体如下：

一、父母俱存，兄弟无故

“乐趣”指的就是家庭和睦、家人平安。对于所有人而言，父母双全，兄弟和睦，家庭幸福，这些才是的乐趣。

“第二个乐趣”做事光明磊落，无愧于天地。凡是为人处事都要保持内心光明，不忘初心，方得始终。

三、得天下英才而教育之

“第三个乐趣”是桃李满天下，教化众人。比如现代的教育家们，他们如同园丁般辛劳付出、兢兢业业，为祖国培养了一批又一批栋梁之才。

孟子提出的“君子三乐”，与现实生活密切相关，孝敬父母、兄弟和睦，为人宽仁、处事不惊，兢兢业业、恪尽职守，这才是君子应该懂得和践行的“三乐”。

“仰无愧于天，俯无愧于地，行无愧于人，止无愧于心.”出自什么地方？

1、“仰无愧于天，俯无愧于地，行无愧于人，止无愧于心.”出自《中华圣贤经》。我没有对不起谁

2、“仰无胤禛是康熙的四儿子，康熙三十七年封为贝勒，四十八年封为雍亲王，六十一年嗣位登基。第二年即一七二三年改国号雍正，执政十三年。胤禛实际上是一个锐意改革的人物。他从康熙手中接过来的大清江山，国库空虚，民不聊生，他被迫跟着说“康熙盛世”，不得不打掉牙往肚里吞替皇阿玛收拾“金玉其外，败絮其中”的烂摊子。他勤政业奋力推行新政，干的尽是劫富济贫，损害本阶级利益的事，平常我们想象中天子广有四海富甲天下三宫六院而胤禛只有一个字，就是“苦”。他进行的税制改革，引起皇室兄弟乃至满汉官员的强烈不满，纷纷与其离心离德，险遭灭顶之灾。但其义无反顾，勇往直前。胤禛治吏严明，赏罚分明，堪称一代明君。愧于天，俯无愧于地，行无愧于人，止无愧于心.”的意思是：别拿别人的错误来惩罚自己；原谅别人，就是善待自己。

3、本书就是一本富有启迪性和哲理性，知识层面宽广，寓意深长的俚谚俗语、名言佳句之集成，是炎黄子孙世世代代的处世智慧的结晶，又是中华民族优良传统的文化精髓。

4、一本"圣贤经"，让读它的人在时空交错之间，在精神领域真切领略上下五千年中华文明文化经典含蓄的同时，你也同时在理性的阅读之中从文字里得到美感。

仰不于愧天俯不怍于人是什么意思

译文：孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国。但不被当时各国所接受，退隐与一起著书。《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；

天：即‘天’。怍(zuò)：惭愧。

《皇甫规传》“其言之不怍，则其为之也难”“怍”：惭愧

仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。

做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。

不愧于天，不畏于人谁说的

君子坦荡荡

不愧于人，不畏于天。

二、仰不愧于天，俯不怍于人

出自：《诗经·小邪·何人欺》对人问心无愧，对天不存畏惧。即立身处世正大光明。

又有：

仰不愧于天,俯不怍于人。

出自：《孟子·尽心上》仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。