端午节手抄报的内容写什么

端午节手抄报的内容可以包括以下几个方面:

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1. 端午节的起源和传说:端午节的起源和传说有很多,包括纪念屈原、纪念伍子胥、纪念越王勾践等等。可以选取其中一个或多个传说进行介绍。

2. 端午节的习俗:端午节的习俗也有很多,比如吃粽子、赛龙舟、挂艾草等等。可以详细介绍这些习俗,或者选取自己地区的独特习俗进行介绍。

3. 端午节的文化内涵:端午节不仅是一种传统节日,也是一种文化现象,与屈原、伍子胥等历史人物相关。可以介绍这些历史人物的故事和端午节的文化内涵。

4. 端午节的现代意义:端午节在现代中也有着重要的意义,可以介绍端午节对于人来说的意义以及如何在现代中传承和发扬端午节的文化价值。

5. 端午节的相关活动:可以介绍一些与端午节相关的活动,比如龙舟比赛、包粽子比赛等等,让读者了解各地的端午节庆祝方式。

以上是端午节手抄报的一些内容,可以根据自己的需求和兴趣进行选择和调整。

端午节手抄报内容30字

1、端午节手抄报内容一

每年农历五月初五是端午节,端午是中华民族古老的传统节日之一。

2、端午节手抄报内容二

端午节的其他别称:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节等

3、端午节手抄报内容三

端午伸个小懒腰,生活幸福有预兆;粽子来报到,香香甜甜身体好。

4、端午节手抄报内容四

端午节,祝福到,愿你事业像龙舟一样快进,家庭像香包一样温馨。

5、端午节手抄报内容五

端午的味道是浓浓的祝福,充满真诚。端午节到了,愿你端午快乐。

6、端午节手抄报内容六

采一片清香粽叶,包一颗香甜粽子,装入真情信息里:祝端午快乐。

端午节手抄报的内容写什么 简单

端午节手抄报的内容写法如下:

1.发的是文字,收的是快乐,见的是短信,不见的是牵挂,打开的是健康,读出的是吉祥,默默的是祝福,愿爸妈身体健康,端午快乐。

2.端午至,夜似水,思如月,念友情更切;短信至,问候寄,关怀无可替;祝福情,有诚意,愿你好运缺,幸福绝。端午快乐!

3.端午节到,我送你一座后花园,园子里栽的是智慧树,流的是忘忧泉,开的是自在花,搭的是幸运桥,祝愿好运好心情,端午节快乐。

4.端午节送粽子啦!我这里有:吉祥八宝棕,象征招财进宝,龙凤状元粽,寓意金榜提名,养生瘦肉粽代表多福多瘦!妈妈端午节快乐!

5.偶尔的繁忙,不代表遗忘,夏日的到来,愿你心情舒畅,曾落下的问候,这一刻一起补偿,所有的关心,凝聚这条短信,祝端午节快乐。

6.悠悠艾草香,绵绵情意长;丝丝问候你,甜甜粽子尝;美梦在悠扬,身边有安康;龙舟驶江里,艾草挂门上;祝福我送上,端午节快乐!

7.粽子香,愿经常锻练身体健康;粽子咸,愿生活幸福常有余钱;粽子甜,愿工作顺利忙中有闲;粽子黏,愿朋友四海时时挂念!祝端午节快乐,合家幸福!

8.端午到,好运随着你我笑。赛龙舟,甜蜜幸福一起收。吃粽子,缅怀屈原游古寺。我祝你,每天快乐在一起。端午节到了,祝你端午快乐。

9.端午节到了,送你一颗好运粽,里面包藏健康米,好运蛋,平安菇,快乐虾,长寿花,幸运,如果你收到将会好运连连。祝你端午节快乐!

10.端起快乐,放下烦恼;端起轻松,放下困扰;端起逍遥,放下浮躁;端起幸运,放下痴笑;端起祝福,放下梦绕。端午节之际,祝你温馨快乐,幸福环绕!

端午节节手抄报内容

端午节节手抄报内容如下:

一、人物纪念说

纪念屈原说,广为流传的是为了纪念爱国诗人屈原,传说在战国时期的楚国诗人在五月初五跳汨罗江自尽,们为了不让江里的鱼虾吃掉他的身体,也为了他的灵魂不在江里饿着,人们用粽叶包裹食物扔进江中,之后形成了端午食粽的风俗,端午的风俗还有划龙舟、戴香囊、系五彩绳、挂艾草、涂饮雄黄酒等。

二、起源于五月五日的恶月恶日的俗忌,汉代北方古人认为五月五日是“恶月、恶日”,且有“不举五月子”之俗,即五月五日所生的婴儿无论是男或是女都不能抚养,一旦抚养则男害父、女害母,因而出现了相关的文化活动,形成了颇有特色的“避五毒”、“躲端午”等习俗。

三、夏至说,首倡夏至说者为黄石先生,1963年他在《端午礼俗史》一书中提出,端午节如涓涓之水发源于远古时代,三代汇为川流,秦汉扩为河,唐宋纳百川而成湖海。

四、蓄兰沐浴说,据西汉礼学家戴圣所编的《礼记》中说,周代已有“蓄兰沐浴”的习俗;古人五月采摘兰草,盛行以兰草汤沐浴、除毒之俗。

五、勾践练水军说,宋代高承《事物纪源》刊文,端午是源于春秋时期越王勾践于是日练水军。

端午节手抄报内容简短2021

端午节是我国传统节日之一,对于传统文化我们需要多加了解和传承。下面是由我为大家整理的“端午节手抄报内容简短2021”,仅供参考,欢迎大家阅读。

端午节手抄报内容简短2021

端午节(别称:端阳节、重午节、龙舟节、龙日节、正阳节、浴兰节、天中节,英文名:Dragon Boat Festival)是入选世界非遗的节日,起源于古代,日期是每年农历五月初五。

端午节初是夏季驱离瘟神和祭龙的节日,后来人们将端午节作为纪念屈原的节日,也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。民间有“扒龙船”“吃粽子”“放纸鸢”“挂艾草菖蒲”等习俗。

节日由来

端午节源自天象崇拜,由上古时代龙图腾祭祀演变而来。端午祭龙礼俗的形成与原始信仰、祭祀文化、干支历法以及苍龙七宿正处南中的天象有关。古代的星象文化源远流长、博大精深,古人很早开始就探索宇宙的奥秘,并由此演绎出了一套完整深奥的观星文化。《春秋命历序》:“天地开辟,万物浑浑,无知无识;阴阳所凭,天体始于北极之野…日月五纬一轮转;出焉…定天之象,法地之仪,作干支以定日月度。”上古时代人们定天之象、法地之仪,根据日月星辰的运行轨迹和位置,将黄道和赤道附近的区域分作28组星宿,俗称“二十八宿”,按东南西北四方各分为七宿,即为“四象”;在东方的“角、亢、氐、房、心、尾、箕”组成一个完整的龙形星象,即为“苍龙七宿”。苍龙七宿的出没周期与一年四时周期相一致。

在传统文化中,方位和时间以及八卦是联系在一起的。先天八卦以乾坤定南北,天南地北为序,上为天为乾,下为地为坤;正南为先天八卦的乾位,即为“天”。仲夏午月午日,苍龙七宿运行至正南中(乾)方位,是龙的日子。苍龙群星一年四时的运行情况及事象规律,在《易经·乾卦》的爻辞中有阐发,仲夏端午苍龙运行至正南中天方位,对应乾卦第五爻“飞龙在天”。在《易经》中,以八卦为基础又两两重合而构成六十四重卦;重卦乾由上下两个乾卦重合而成,它的卦形由六根阳爻组成;爻是要从下往上数,而阳爻又以“九”代称,故从下数第五爻称“九五”;九五之爻在上乾卦中居于中的位置,称“得中”,而且从总卦来看,它处于奇数的位置,阳爻处于奇位称“得正”,故九五爻既“得中”又“得正”,从其所处位置来看,就是大吉之位。

仲夏端午苍龙七宿飞升于正南中天,《易经》称其为“飞龙在天”,此时龙星处在“中正”之位,既“得中”又“得正”,为大吉大利之象。龙是古代南方吴越先民的原始信仰,以龙作为部族图腾神、保护神,自比是龙的子孙,他们不“断发文身”以“像龙子”的习俗,而且在每年“飞龙在天”的仲夏端午举行盛大图腾祭,酬谢龙祖恩德,祈福纳祥、压邪攘灾。古代的祭仪情形虽渺茫难晓,但还是可以从后世的节仪中寻找到一些古俗遗迹。端午文化充分体现了中华民族先祖们祗敬感德神祖的人文精神以及追求“天、地、人”的和谐合一,讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。端午文化作为中华传统文化的重要组成部分,反映了中华文化源远流长、博大精深。

传统民俗

端午节是民间十分盛行的民俗大节,过端午节,是中华民族自古以来的传统习惯,由于地域广大,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。仲夏端午是龙的节日,以扒龙舟形式祭龙是端午节的重要礼俗主题,此俗至今在我国南方沿海一带仍盛行。此外由阴阳术数及季节时令也衍生出了一系列的端午习俗。根据阴阳术数,午为阳,重午为至阳;斗指正南,卦象为离,天干丙丁,地支曰午,五行属火,时在仲夏之月,当其时也,万物生长,其势盛极;重午是天地纯阳正气极盛的吉日。古人把端午日午时,三午相重,视为极阳时分,能辟阴邪。古人还把端午这天正好逢上夏至看作吉祥的年份,称为“龙花会”,有“千载难逢龙花会”之说。夏季是阴阳二气相争的时节,阳动于上、阴迫于下,午月纯阳正气,乃阴邪之所惧。夏季也是一个驱除瘟疫的季度,仲夏端午阳气旺盛,万物至此皆盛,是草一年里性强的一天,端午这天采的草祛病防疫为灵验、有效。由于端午日天地纯阳正气汇聚利辟阴邪以及这天的草神奇特性,因此自古传承下来的很多端午习俗都有辟阴邪与祛病防疫主题,如挂艾草、午时水、浸龙舟水、拴五色丝线辟邪以及洗草水、薰苍术祛病防疫等等习俗。

特色饮食

粽籺:端午节食粽是我国的传统习俗,粽的形状很多,品种各异,一般还有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、长形等各种形状。由于各地风味不同,主要有甜、咸两种。

雄黄酒:端午饮雄黄酒的习俗,从前在长江流域地区极为盛行。用研磨成粉末的雄黄泡制的白酒或黄酒。雄黄可以用做解毒剂、杀虫。于是古代人就认为雄黄可以克制蛇、蝎等百虫,“善能杀百毒、辟百邪、制蛊毒,人佩之,入山林而虎狼伏,入川水而百毒避”。

五黄:江浙一带有端午节吃“五黄”的习俗。五黄,是指黄鱼、黄瓜、黄鳝、鸭蛋黄、雄黄酒(雄黄酒有毒性,一般都喝普通的黄酒代替雄黄酒)。也有其它说法,咸鸭蛋可以用黄豆替代。农历五月,江南人称五黄月。

打糕:端午节是吉林省延边朝鲜族隆重的节日。这一天有代表性的食品是清香的打糕。打糕,就是将艾蒿与糯米饭,放置于独木凿成的大木槽里,用长柄木捶打制而成的米糕。这种食品很有民族特色,又可增添节日的气氛。