标梅之期什么意思(标梅已过是什么意思)

文言文百岁别称

6、垂髫

1. 百岁的别称 期颐。

标梅之期什么意思(标梅已过是什么意思)

标梅之期什么意思(标梅已过是什么意思)

期颐，一般指一百岁老人。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。古时称百岁为 " 期颐之年 " 。 期颐：百岁之人。

在云南罗平富乐下菜园村有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。在这里，期是期望，指望的意思，颐是赡养的意思，期颐人瑞指由于年事已高，需要、指望儿孙赡养她。

扩展资料：

古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。

还有依据生理特征命名的，如：人初生叫“婴儿”，是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通，膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。

七岁除叫做“悼”外，还叫“龆龀”也叫做“毁齿”，因为正是换牙时期，所以有此称呼。十五岁叫做“童”，“山无草木曰童”。古代十六岁成年，十五岁男子未加冠，女子未及笄。此处用的是比喻意。

参考资料来源：搜狗百科—期颐

2. 古文中每个年龄段的称呼 及背景

不满周岁——襁褓 2~3岁——孩提 女孩7岁——髫年 男孩8岁——龆年 幼年泛称——总角 10岁以下——黄口 13~15岁——舞勺之年 15~20岁——舞象之年 12岁（女）——金钗之年 20岁（男）——弱冠 13岁（女）——豆蔻年华 15岁（女）——及笄之年 16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华 20岁（女）——桃李年华 24岁（女）花信年华 至出嫁——梅之年 至30岁（女）——半老徐娘 30岁（男）——而立之年 40岁（男）——不惑之年、强壮之年 50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年 60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年 70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年 80岁——杖朝之年 80~90岁——耄耋之年 90岁鲐背之年 100岁——期颐 古代年岁的别称 总角：指童年。

语出《诗经》，如《诗/卫风/氓》“总角之宴”，又《齐风/甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。

陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。” 垂髫：指童年。

古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”

束发：指青少年。 一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。

《大戴礼记/保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。” 及笄：指女子15岁。

语出《礼记/内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。

待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。 语出《后汉书/曹皇后记》“小者待年于国”。

以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选/宋文元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”

弱冠：指男子20岁。 语出《礼记/曲礼上》“二十曰弱，冠”。

古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”

而立：指30岁。 语出《论语/为政》“三十而立”。

以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异/长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”

不惑：指40岁。 语出《论语/为政》“四十而不惑”。

以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。”

艾：指50岁。 语出《礼记/曲礼上》“五十曰艾”。

老年头发苍白如艾。《通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事？” 花甲：指60岁。

以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”

古稀：指70岁。 语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”

亦作“古希”。 皓首：指老年，又称“白首”。

《后汉书/吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。” 黄发：指长寿老人。

语出《诗经》，如《诗/鲁颂/宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。

曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”

鲐背：指长寿老人。 语出《诗经》，如《诗/大雅/行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。

《尔雅/释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。

期颐：指百岁。 语出《礼记/曲礼上》“百年曰期，颐”。

谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”

《读者文摘》1983年期 汤饼之期：婴儿出生三朝，称为“汤饼之期”。 语出刘禹锡《送张盥诗》。

初度：指小儿周岁。 语出清代文学家程允升《幼学故事琼林》。

后来亦泛指生日为“初度”，如六十岁生日称为“六十初度”。 龆龀：指儿童。

外傅之年：指儿童十岁。 舞勺之年：指儿童十三岁。

以上皆出自《记》。 年：指十六岁女子。

这是旧时文人将“瓜”字拆为二八字以纪年。《通俗编/妇女》：“宋谢幼词：‘破瓜年纪小腰身’。

按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破之为二八字，言其二八十六岁耳。”

“年”亦谓六十四岁。《通俗编》又云：“若吕岩赠张泊诗：‘功成当在破瓜年’，则八八六十四岁”。

有室之年，男以女为室，女以男为家，故“有室之年”就是结婚之年。语出《礼/曲礼上》。

杖家之年：指五十岁。 杖乡之年：指六十岁。

杖国之年：指七十岁。 杖朝之年：八十岁。

以上称谓，皆出于《王制》。 下寿：六十岁。

中寿：八十岁。 上寿：一百岁。

以上称谓，出于《庄子》。 花甲重开：一百二十岁。

古稀双庆：一百四十岁。 此外，还有把六十岁以上的人统称为“耆老”，八十岁以上的人称为“大耋”。

亦有泛称老人为“龙钟”、“潦倒之年”的。《广韵》：“龙钟，竹也，老者如竹枝摇曳，不治禁持。

潦者，路之流水也，其颠倒阻滞，如人之遭际，故云。”。

3. 百岁又称什么

襁褓：不满周岁。

孩提：两至三岁。

始龀、韶年：男孩八岁。

总角：幼年泛称。

垂髻之年：指儿童。

黄口：十岁以下。

幼学：十岁。

舞勺之年：十三至十五岁

志学：十13岁五岁。

舞象之年：十五至二十岁。

弱冠：二十岁。

而立之年：三十岁。

不惑之年：四十岁。

知天命、知非之始龀、髫年：女孩七岁。年：五十岁。

耳顺、花甲之年：六十岁。

古稀之年：七十岁。

杖朝之年：八十岁。

耄耋：八十、九十岁。

期颐：百岁之人。

金钗之年：女孩十二岁

豆蔻年华：女子十三岁

及笄：女子十五岁。

碧玉年华、年：女子十六岁。

桃李年华：女子二十岁。

花信年华：女子二十四岁。

标梅之年：出嫁

4. 30.40.50.60.70.80.90.100岁的别称是什么

而立之年是男子三十岁，半老徐娘是女子三十岁。

不惑之年是男子四十岁。知命之年是男子五十岁。花甲之年是六十岁。还历之年：指60岁；耆[qi]：古称六十岁的人为“耆”抄。

古稀是七十岁。耄（mào）耋（dié）指八十岁。鲐背之年指九十岁。期颐指一百岁。

扩展资料：

其他年龄称谓

孩提： 2~3岁的儿童。指代幼百儿时期。

垂髫（tiao）：三四岁度至七岁（女）、八岁（男）的儿童（髫，古代儿童头顶自然下垂的短发）。

总角：八岁（女）、九岁（男）至十四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称总角、总丱）。

豆蔻：十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。

束发：男子十五岁（到了十五岁，男子要把原先的两个 总角解问散，扎成一束髻）；古代男孩十五岁时束发为髻，因用为指代成童。

及笄：女子十五岁（女子拾伍岁行答笄礼，表示已经成年，可以结婚了。女子15岁结发，用笄贯之，因此称女子15岁为‘及笄’，也称“既笄”）。

参考资料来源：百度百科—年龄称谓

襁褓：不满周岁。

孩提：两至三岁。 始龀、韶年：男孩八岁。

总角：幼年泛称。垂髻之年：指儿童。

黄口：十岁以下。 幼学：十岁。

舞勺之年：十三至十五岁 志学：十五岁。 舞象之年：十五至二十岁。

弱冠：二十岁。而立之年：三十岁。

不惑之年：四十岁。 知天命、知非之年：五十岁。

耳顺、花甲之年：六十岁。 古稀之年：七十岁。

杖朝之年：八十岁。 耄耋：八十、九十岁。

期颐：百岁之人。 始龀、髫年：女孩七岁。

金钗之年：女孩十二岁 豆蔻年华：女子十三岁 及笄：女子十五岁。 碧玉年华、年：女子十六岁。

桃李年华：女子二十岁。 花信年华：女子二十四岁。

标梅之年：出嫁。

文言文中各个年龄阶段称呼

1.总角

2.垂髫

古代，儿童未成年时不戴帽子，头发下垂.后因以“垂髫”指童年.晋陶渊明《桃花源记》；“黄发垂髫，并怡然自乐.”

3.豆蔻

十三四岁的少女.唐代杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初.”

4.及笄

女子15岁.笄是古代妇女盘头发用的簪子.及笄，指女子至15岁时，把头发簪起，表示已成年.

5.破瓜

女子16岁.古代文人把“瓜”字拆开，成为两个八字，因称16岁的女子为“年”.谢词：“破瓜年纪小腰身”.

6.弱冠

男子20岁.古代男子20岁行成年礼，束发戴冠，表示已成年.《礼记·典礼上》：二十曰弱冠.晋左思《咏史》诗：“弱冠弄柔翰，卓荤观群书.”

7.而立

三十岁.孔子《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立.”后因称30岁为“而立”之年.

8.不惑

《论语·为政》“四十而不惑”.言人到了40岁，经验较多，能辨是非.另外，强仕也指40岁.《礼记·典礼上》.谓男子40 岁，智虑气力皆强盛，可以出仕.

9.天命

50岁.《论语·为政》：“五十而知天命.”

10.艾

50岁.《礼记·典礼上》：“五十曰艾.”孔颖达疏：“苍白如艾也.”意谓老年头发苍白如艾的颜色.

11.花甲

12.耳顺

60岁.《论语·为政》：“六十而耳顺.”，故称60岁为耳顺之年.

13.耆

60岁.

14.古稀

70岁.杜甫诗《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀.”

15.耄耋

老年.后来80、90岁为耄耋之年.

16.期颐

指一百岁.《礼记·典礼上》：“百年曰期颐.”期，需要；颐，调养、照顾.意为百岁老人需要后代养.

7. 古代人们管百岁老人称为什么

百岁称期颐。

孩提、总角、垂髫：童年

金钗之年：女子12岁

豆蔻之年：女子13岁

及笄之年：女子15岁

桃李年华：女子20岁

花信年华：女子24岁

弱冠之年：男子20岁

而立之年：男子30 岁

不惑之年：男子40 岁

知命之年：男子50 岁

花甲之年：男子60 岁

古稀之年：男子70 岁

喜寿：男子77岁

耄耋之年：80岁

米寿：男子88岁

鲐背之年：90 岁

白寿：男子99岁（取百去“一”之意）

期颐之年：男子100

茶寿：男子108岁

三十岁是而立之年，那么四十岁、五十岁、六十岁等是什么年？

还历寿：61岁的寿辰。由于按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历”。

您好，楼主：【三十岁而立之年】、【四十岁不惑之年】、【五十岁知命之年】、【六十岁耳顺（或花甲）之年】、【七十岁古稀之年】、【八九十岁耄（mào ）耋（die）之年】、【百岁以上期颐之年】。详情请看下方：↓豆蔻年华———十三岁左右少女。出自杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”也有人用作泛指十三至二十岁。

待年———女子成年待嫁。古代女子到了十五岁，会把头发梳起，插上簪子，表示已到出嫁年岁，又称“待字”或“待字闺中”。语出《后汉书·曹皇后记》：“小者待年于国。”

而立———三十岁。语出《论语·为政》：“子曰：‘三十而立’。”能够独当一面，坚守自己志向。

不惑———四十岁。语出《论语·为政》：“子曰：‘四十而不惑’。”智慧成熟，因明白事理而不被迷惑。古代壮年也称为“强仕之年”、“春秋鼎盛”。

知命———五十岁。语出《论语·为政》：“子曰：‘五十而知天命’。”指明白天地万物运行的规律，包括生命本身。五十岁也可称为“知非之年”、“艾服之年”、“大衍之年”。

耳顺———六十岁。语出《论语·为政》：“子曰：‘六十而耳顺’。”指个人的修行成熟，没有不顺耳之事。六十岁也可称“花甲”、“杖乡”（还乡之年）；六十岁以上已可称“耆年”。

古稀———七十岁。出自杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”

耄耋———八九十岁。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。语出《汉·曹·对酒歌》：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。”

期颐———百岁以上。语出《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐”，因此今天祝愿夫妇“白头偕老”，也可说“期颐偕老”。

四十岁是不惑之年，五十岁是知天命之年，60岁是花甲之年。

古代对各个年龄阶段的称谓:

不满周岁——襁褓；

2~3岁——孩提；

女孩7岁——髫年；

男孩8岁——龆年襁褓：初生；

幼年泛称——总角；

10岁以下——黄口,即乃稚气未脱的少儿代称也；

13~15岁——舞勺之年；

15~20岁——舞象之年；

13岁（女）——豆蔻年华；

15岁（女）——及笄之年；

15岁（男）——志学之年；

16岁（女）——破瓜年华,二八年华；

20岁（女）——桃李年华；

24、9：九龄、黄口、指数之年。4岁（女）花信年华；

至30岁（女）——半老徐娘；

30岁（男）——而立之年；

壮年时期——春秋鼎盛；

40岁（男）——不惑之年、强壮之年；

50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、还历之年；

70岁——古稀、杖国之年、悬车之年；

80~90岁——耄耋之年；

90岁鲐背之年；

100岁——期颐,又可称为“人瑞”。

四十岁是不惑之年，五十岁是知天命之年，60岁是花甲之年。

古代对各个年龄阶段的称谓:

不满周岁——襁褓；

2~3岁——孩提；

女孩7岁——髫年；

男孩8岁——龆年；

幼年泛称——总角；

10岁以下——黄口,即乃稚气未脱的少儿代称也；

13~15岁——舞勺之年；

15~20岁——舞象之年；

13岁（女）——豆蔻年华；

15岁（女）——及笄之年；

15岁（男）——志学之年；

16岁（女）——破瓜年华,二八年华；

20岁（女）——桃李年华；

24岁（女）花信年华；

梅之年,标梅之年；

至30岁（女）——半老徐娘；

30岁（男）——而立之年；

壮年时期——春秋鼎盛；

40岁（男）——不惑之年、强壮之年；

50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、还历之年；

70岁——古稀、杖国之年、悬车之年；

80~90岁——耄耋之年；

90岁鲐背之年；

100岁——期颐,又可称为“人瑞”。

古人称男子二十岁为（）之年

参资料来源：百度百科-年龄称谓 参考资料来源：百度百科-弱冠之年 参考资料来源：百度百科-花信年华。

古人称男子二十岁为若冠之年， 三十岁为而立之年， 五十岁为天命之年， 六十岁为花甲之年，七十岁为古稀之年， 一百岁为期颐之年。二十即冠，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十花甲，七十古稀，一百期颐。

语出《韩诗外传》卷一：“男八月生齿，八岁而龆齿……。女七月生齿，七岁而龀齿……” 教数之年：指儿童九岁。

女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。 10岁以下称黄口。 13岁至15岁称舞勺之年。 15岁至20岁称舞象之年。 女孩12岁称金钗之年。 女孩13岁称豆蔻年华。 女孩15岁称及笄之年。 16岁称碧玉年华； 20岁称桃李年华。 24岁称花信年华；女子出嫁称梅之年，标梅之年。

扩展资料：

古人称男子二十岁 为（若冠 ）之年童年称为垂髫之年，10岁称为幼学之年，男子20岁称为若冠，30岁称为而立之年， 40岁称为不惑之年， 50岁称为知命之年， 60岁称为花甲之年， 70岁称为古稀之年， 77岁称为喜寿之年， 88岁称为米寿之年， 99岁称为白寿之年， 80、90岁称为耄耋之年， 100岁称为期颐之年弱冠之年，表示已经成年20弱冠30而立40不惑弱冠请采纳弱冠之年弱冠之年弱冠。

古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫(tiáo)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。

古人称男子二十年为（ 弱冠 ）之年，三十岁为（而立 ）之年，五十岁为（知命），六十岁为（ 花甲 ），七十岁为（古稀）之年，一百岁为（ 期颐）之年。

不满周岁——襁褓；

2~3岁——孩提；

女孩7岁——髫年；

男孩8岁——龆年；

幼年泛称——总角；

10岁以下——黄口；

13~15岁——舞勺之年；

15~20岁——舞象之年；

13岁（女）——豆蔻年华，

15岁（女）——及笄之年；

16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；

20岁（女）——桃李年华；

24岁（女）花信年华；

至出嫁—— 梅之年；

至30岁（女）——半老徐娘；

30岁（男）——而立之年；

40岁（男）——不惑之年、强壮之年；

50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；

70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；

80岁——杖朝之年；

80~90岁——耄耋之年；

90岁鲐背之年；

100岁——期颐。

男子20岁为弱冠之年。

而立：指30岁。

不惑：指40岁。

语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。”

艾：指50岁。

语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事20岁（男）——弱冠；？”

花甲（耳顺）：指60岁。

以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。“

古稀：指70岁。

语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。

耄耋：指八九十岁

语出《汉·曹·对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”

期颐：指百岁。

拓展资料年龄称谓是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫(tiáo)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。

1、二十岁为弱冠之年。

2、三十岁为而立之年。

3、五十岁为知命之年。

4、六十岁为花甲之年。

5、七十岁为古稀之年。

6、一百岁为乐期颐之年

拓展资料：

古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。

垂髫(tiáo)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。

参考资料：

男子20岁称弱冠。

30岁称而立之年 ；

拓展资料千多年前的“古稀”老翁，确实稀少的很！仅以知名的诗人、学问家为例，超过七十岁的真是寥寥无几。但是，到了数百年前，不断进步，人的寿命已长了很多，仍以名家为例，不仅感叹古稀的唐寅已超过古稀，他同时代的罗贯中、吴承恩、冯梦龙、郑板桥（书画名家）等，年龄均过古稀。到了现代，古稀者遍地皆是了！

古人称男子二十年为（ 弱冠 ）之年，三十岁为（而立 ）之年，五十岁为（知命），六十岁为（ 花甲 ），七十岁为（古稀）之年，一百岁为（ 期颐）之年。

不满周岁——襁褓；

2~3岁——孩提；

女孩7岁——髫年；

男孩8岁——龆年；

幼年泛称——总角；

10岁以下——黄口；

13~15岁——舞勺之年；

15~20岁——舞象之年；

13岁（女）——豆蔻年华，

15岁（女）——及笄之年；

16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；

20岁（女）——桃李年华；

24岁（女）花信年华；

至出嫁—— 梅之年；

至30岁（女）——半老徐娘；

30岁（男）——而立之年；

40岁（男）——不惑之年、强壮之年；

50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；

70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；

80岁——杖朝之年；

80~90岁——耄耋之年；

90岁鲐背之年；

100岁——期颐。

古代年龄称谓大全

古人创制了各式各样的年龄称谓，很多今天还在继续使用。

0岁

孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。

襁褓：未满周岁的婴儿。

2岁

孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。孩提：指2——3岁的儿童

8岁

总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里，“总”就是聚拢束结的意思。总角之交（幼年就相识的）。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。

童龀[chèn]：龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。也有说成“髫龀”的，如《后汉书·董卓传》：“其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。”

9岁

九龄：为9岁。

豆蔻：指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。

十三：为13岁。

15岁

及笄：笄[jī]，本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。及笄：指女子十五岁。

结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。

志学：为15岁。

志学之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称15岁为“志学之年”。

束发：古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶。束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。

16岁

二八：为16岁。

20岁

加冠：指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）。

结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。

弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠：古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。

30岁

始室：三十岁。《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。

40岁

不惑（不惑之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》），所以后代称40岁为“不惑之年”。不惑之年：指四十岁。不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。

50岁

艾：古称五十岁的人为“艾”。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”艾称年老的。

半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十岁（又“知天命”、“半百”）。

知命：是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的缩略语。

知天命：孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。

知命之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）。

54岁

六九年：即五十四岁。

60岁

耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁。因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称60岁为“耳顺之年”。

高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。

花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。花甲：我国古代用干支记时间。所谓干支，是天干地支的简称。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。花甲：指六十岁，用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始。

花甲之年：指60岁。

还历之年：指60岁。

下寿：古人以六十为下寿，下寿：指60岁以上。

耆[qi]：古称六十岁的人为“耆”。

耆[qí]艾：古代以六十老人为耆。

61岁

70岁

从心之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称70岁为“从心之年”。

古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。

古稀寿：指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句。

古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。

耋[dié]：七八十岁的年纪，泛指老年。如：耄[mào]耋[dié]之年。

杖围之年：指70岁。

中寿：七十为中寿。

悬车之年：指70岁。

喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。

80岁

朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十岁。

耄：指八九十岁的年纪，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。

耄耋：耄[mào]，《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄。”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋。”耋[dié]，《尔雅·释言》注：“八十为耋。”把上面几种说法合起来，我们可以看到，“耄耋”是指人的高寿，大约是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。耄，八九十岁的年纪。耄，七八十岁的年纪。耄(mao)耋(die)指八九十岁。毛传又云：“耋，老也，八十曰耋。”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。

耄[mao]耋[die]之年：指八九十岁。九十岁也可称耄耋之年。

中寿：指80岁以上。

伞寿80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”，故称“伞寿”。

88岁

米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。

90岁

上寿：九十为上寿。

99岁

白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。

100岁

期颐：指百岁高寿。期颐：期，朱熹讲是“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。颐，朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人。期颐指一百岁。“期颐”是人寿至“百岁”的特称。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。

期颐之年：指百岁。

108岁

茶寿：指108岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。

二十岁叫弱冠之年，三十岁叫而立之年，五十岁叫知天命之年，六十岁叫花甲之年，七十岁叫古稀之年，一百岁叫期颐之年！

二十岁叫弱冠之年，三十岁为（而立）之年，五十岁为（半百）之年，六十岁为（花甲)之年,七十岁为（古稀）之年，一百岁为（期颐）之年。

在古代，10岁是什么之年，20岁是什么之年，30岁，40岁，50岁，60岁，70岁，80~90岁，100岁

2. 23岁诗词如何表达

10岁是幼学，男子20岁弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲，七十始龀、髫年——女孩七岁。古稀。七十曰耄八十九十曰耋。九十为上寿。百岁高寿期颐

在古代，人们用不同的词汇来描述不同的年龄段。

10岁被称为幼学之年，20岁被称为弱冠之年，30岁被称为而立之年，40岁被称甲午年皋月廿六，或者黄帝纪年黄帝纪元=公元纪元+2697（年）为不惑之年，50岁被称为知命之年，60岁被称为花甲之年，70岁被称为古稀之年，80~90岁被称为耄耋之年，100岁被称为期颐之年。

所以，10岁是幼学之年，20岁是弱冠之年，30岁是而立之年，40岁是不惑之年，50岁是知命之年，60岁是花甲之年，70岁是古稀之年，80~90岁是耄耋之年，100岁是期颐之年。

标有梅，其实七兮…全诗是什么意思？

6. 文言文中各个年龄阶段如何称呼

出自《诗经》，本是女子希望男方及时前来求婚的大胆的情诗。

8岁（男）——龆年

摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。

摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其今兮。

摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。

本诗描写未嫁的女子感叹青春逝去，渴望有男子及时来求婚。

诗以落梅比喻青春消逝，尤以落梅的多少暗喻碧玉年华：女子16岁时光变换，层层递进表达出内心强烈的感情。

另一种意思为：“标有梅，其实七兮”，意思就是标注上写的是梅，但是只是有七分是梅并不完全是梅 。意思就是不要太相信眼前的事物，要多思考晚下判断，不要斤斤计较，欲速则不达，要放宽心胸才能成功 。

人的初生叫（ ）30岁称( )之年

在所有的年龄称谓中，“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。

人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。2至3岁称孩提。女孩7岁称髫年。男孩岁称韶年。10岁以下称黄口。13岁至15岁称舞勺之年。15岁至20岁称舞象之年。女孩12岁称金钗之年。女孩13岁称豆蔻年华。女孩15岁称及笄之年。16岁称碧玉年华；20岁称桃李年华。24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年。男子20岁称弱冠。30岁称而立之年。40岁称不惑之年。50岁称知命之年。60岁称花甲或耳顺之年。70岁称古稀之年。80岁称杖朝之年。80至90岁称合？之年，耄耄之年。100岁乐期颐。补充

80岁：耄耋——指八十岁。《尔雅·释言》注：“八十为耋。”耄耋泛指晚年，常至出嫁—— 梅之年,标梅之年；代表八九十岁的老人。

人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。 2至3岁称孩提。 女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。 10岁以下称黄口。 13岁至15岁称舞勺之年。 15岁至20岁称舞象之年。 女孩12岁称金钗之年。 女孩13岁称豆蔻年华。 女孩15岁称及笄之年。 16岁称碧玉年华； 20岁称桃李年华。 24岁称花信年华；女子出嫁称梅之年，标梅之年。 男子20岁称弱冠。 30岁称而立之年。 40岁称不惑之年。 50岁称知命之年。 60岁称花甲或耳顺之年。 70岁称古稀之年。 80岁称杖朝之年。 80至90岁称合鲐背之年，耄耄之年。 100岁乐期颐。

人初生叫婴儿，男子20岁称弱冠，30岁称而立之年，40岁称不惑之年，80至90岁称合鲐背之年，耄耄之年。 不满周岁称襁褓。 2至3岁称孩提。 女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。 10岁以下称黄口。 13岁至15岁称舞勺之年。 15岁至20岁称舞象之年。 女孩12岁称金钗之年。 女孩13岁称豆蔻年华。 女孩15岁称及笄之年。 16岁称碧玉年华； 20岁称桃李年华。 24岁称花信年华；女子出嫁称梅之年，标梅之年。 。 50岁称知命之年。 60岁称花甲或耳顺之年。 70岁称古稀之年。 80岁称杖朝之年。 100岁乐期颐。

初生叫婴儿，医学上叫初生儿

很高兴我能为您解答疑难

人初生叫做汤饼之期

古代女子七十岁称为什么之年

5. 百岁又称什么

70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年，从心之年、悬车之年；

指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之「汤饼筵」，也作「汤饼宴」、「汤饼会」。

不满周岁——襁褓；

2~3岁——孩提；

女孩7岁—2、汤饼之期—髫年；

男孩8岁——龆年；

幼年泛称——总角；

10岁以下——黄口,即乃稚气未脱的少儿代称也；

13~15岁——舞勺之年；

15~20岁——舞象之年；

13岁（女）——豆蔻年华，

15岁（女）——及笄之年；

15岁（男）——志学之年

16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华,二八年华；

20岁（女）——桃李年华；

24岁（女）花信年华；

至30岁（女）——半老徐娘；

30岁（男）——而立之年；

壮年时期——春秋鼎盛；

40岁（男）——不惑之年、强壮之年；

50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、还历之年；

70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年，从心之年、悬车之年；

80~90岁——耄耋之年；

90岁鲐背之年；

100岁——期颐,又可称为“人瑞”。

双十年华是指几岁的时候

而立（而立之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年：指三十岁。而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。

1、双十年华指的是古代男女二十岁。

语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”

2、“双十”通俗的说就是两个十。

3、古代人对年龄的称谓与划分，虽然也是根据岁月的增长而定但其说法却显得形象而含蓄，深邃而雅致。

4、二十岁也也可称“弱冠之年”。《礼记·曲礼上》云：“弱，冠”。古时要为这些年满二十的年轻人举行冠礼，戴上冕（帽子），表示他们已经进入到成年人的阶段了。

5、女子二十岁也可称桃李年华。语出明徐渭《又启严公》：“誓将收桑榆之效，以毋贻桃李之羞，一雪此言，庶酬雅志。”

扩展资料

1、初度

小儿初生之时。《离骚》：皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。后也代称生日。

3、赤子

本意是指初生的婴儿，因为婴儿的皮肤呈赤色。颜师古：赤子，言其新生未有眉发，其色赤。

4、孩提

指2—3岁的儿童。也有写作孩提包或提孩的，韩愈诗中就有:两家各生子，提孩巧相如。

5、始龀（chèn）

男孩8岁，女孩7岁。根据生理状况，男孩8岁、女孩7岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫龀，《后汉书·董卓传》：其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。

亦作垂龆 。3、4岁至7岁（女）、8岁（男）的儿童。陶渊明《桃花源记》：黄发垂髫，并怡然自乐。

7、总角

8、9岁至13、14岁的少年。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称总角。《诗经》中就有总角之宴，言笑晏晏。

8、黄口

10岁以下。本指幼鸟，后指儿童。《孔子家语·六本》：孔子见罗雀者，所得皆黄口小雀。夫子问之曰：大雀独不得，何也？罗曰：大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。

9、幼学

10岁左右。《礼记·曲礼上》：人生十年曰幼，学。

参考资料

分析如下：

“双十年华”“双十”就是两个十，就是指20岁。

在戏曲《思凡》中有句唱词：“小尼姑我年方二八”，这里的“二八”就是指两个“八”相加，就是说她16岁。

古人喜欢这么来称道年龄，有谦虚的意思，太过直白的说出自己的年岁感觉不雅和有失礼数。所以就喜欢隐晦一些的说法。

扩展资料：

年龄的比喻称谓：

三十而立

四十而不惑

六十花甲

七十你看上去向为了作业而来的……古稀

未满周岁的儿童――襁褓

2－3岁――孩提

童年——总角，垂髫

10岁以下――黄口

10岁（女）——髻年

12岁（女）――金钗之年

13—14岁（女）――豆蔻年华

13—15岁——舞勺之年

15岁（女）——及笄之年

15岁(男) ------- 志学之年，束发

16岁（女）――碧玉年华

15—20岁——舞象之年

20岁（男）――弱冠

20岁（女）――桃李年华

24岁（女）――花蓓（信）年华

出嫁——标梅之年

30岁（女）――半老徐娘

30岁（男）――而立之年

40岁（男）――不惑之年

50岁――知命之年、半百

60岁――花甲，平头之年、耳顺之年，杖乡之年

77岁——喜寿

88岁——米寿

80－90岁――耄耋之年

90岁――鲐（台，骀）背之年

99岁——白寿

100岁――期頣 ，人瑞

108岁——茶寿

资料来源：

“双十年华”就是指20岁

在戏曲《思凡》中有句唱词：“小尼姑我年方二八”，这里的“二八”就是指两个“八”相加，就是说她16岁。

古人喜欢这么来称道年龄，有谦虚的意思，太过直白的说出自己的年岁感觉不雅和有失礼数。所以就喜欢隐晦一些的说法。

“双十”就是两个十。

古时候双十年华指的是16岁，老师专门讲过的，楼上些半桶水别误导别人好吧

两个十，当然是二十岁！

20啊

书中常出现的二八年华 指的就是十六岁

哥几个说的都对，是二十岁

应该是20岁吧

二十岁啊!

总角、垂、豆蔻、来发、弱冠、而立、半百（知命）、花甲、古稀、耄耆、期颐所指的年龄？

五十知天命

孩提—两三岁 2、龄年—男八岁 3、髻年—女7岁 4、总角—幼年泛称 5、黄口—10岁以下都称 6、舞勺之年—13岁至15岁 7、舞象之年—15岁至20岁

8、金钗之年— 女孩12岁9、豆蔻年华—女13岁 10、及笄之年——女15岁

11、破瓜年华、碧玉年华—古时幼儿把头发扎成像一对牛角般的小髻，称总角.《诗经·齐风·甫田》：“总角卯兮.”角，小髻；卯，儿童的发髻向上分开的样子.后人用“总角”代指童年.— 女16岁12、桃李年华——女20岁

13、花信年华—女24岁 14、标梅之年— 出嫁时15、半老徐娘——女30岁

16、弱冠— 男性20岁17、而立之年—30岁18、不惑之年、强壮之年—— 40岁

19、年逾半百知非之年弱冠———二十岁的男子。古代成年男子为二十岁，须行冠礼，表示已成年，语出《礼记·曲礼上》：“二十曰弱，冠。”二十岁的女子则称为“桃李年华”。、知命之年、艾服之年、大衍之年—— 50岁

20、花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年——60岁

21、古稀、杖国之年，致高之年、致政之年—— 70岁

22、杖朝之年——男性80岁 23、耄耋之年——80-90岁泛称 24、鲐背之年—年至90岁

25、期颐——迨至百岁赞同163|评论(8)

古时对年龄的称谓

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