寿镜吾的人物形象_结合原文分析寿镜吾的人物形象

寿镜吾的描写

鲁迅十一岁时到三味书屋从寿镜吾先生读书。三味的意 思，按寿镜吾先生的儿子寿洙邻后来的解释是：经书之味，史书之味，子书之味。鲁迅在《从百草园到三味书屋》一文中曾提到在三味书屋中读书的情况，持批判的态度。这主要是对当时的教育方法而言的。对寿镜吾先生在字里行间还是流露出尊敬的心情。认为他是“本城中极方正，质朴。博学的人”，是很慈祥的老师。有这说明藤野先生对科学严谨求是的态度，一丝不苟的精神。还有对外国留学生的一视同仁，无狭隘的名族偏见些人把寿镜吾先生描写成迂腐的秀才，那是不真实的。寿镜吾先生在当时的里是一个比较好的老师。[1]

寿镜吾的人物形象_结合原文分析寿镜吾的人物形象

寿镜吾的人物形象_结合原文分析寿镜吾的人物形象

人物

教学之余，以读书自娱，除经史子集外，博览稗官、笔记。晚年常阅报纸，与 人议论时政，言及侵略、订立不平等条约时，辄气愤扼腕，大骂朝廷卖国贼。为人方正，尚气节，崇礼义，生活俭朴。晚年，置一夏布长衫，挂于墙上，与两子换穿。每逢春节，于学生拜年次日必回拜。客人来访，必整衣冠相迎。清贫自守，不愿儿辈科举入仕，次子鹏飞富才学，镜吾将其锁于楼房内，不令出而应从鲁迅先生与他的三位老师之间的关系来看，鲁迅尊师，便尤其重道，这既是他尊师的标准，也成为后来为师爱生的准则.试。鹏飞缘绳而下，赴京得朝考一等名，授吉林宏安知县，镜吾斥为不孝，拒收送来之银。书屋后有丹桂一竿，时徘徊其下，有一亭名“自怡”，又于对面墙上，书“寄傲”两字，以示傲然遗世，自得其乐之意。鲁迅于光绪十八年(1892)二月入三味书屋受教，历时5年。其道德文章予鲁迅以深刻影响，鲁迅在《从百草园到三味书屋》等文中对当时生活有详细记述。

寿镜吾是鲁迅哪一部作品里的人

寿镜吾(1849～1930)，名怀鉴，又字镜吾，晚号菊叟，绍兴城bai都昌坊人。清同治八年(1869)中秀才。愤于洋人跋扈，清廷丧权辱国，以不买洋货、绝意仕进明志，在家中三味书屋设馆收徒，厘定规约，年收学生不过8人。为启发学生思路，提高文学修养，选授课文注重文采，因其异于传统，被人讥为“离经叛道”。

寿镜吾先生是一位极方正、质朴、博学，严而不厉、严而可亲的人。 寿怀鉴，字镜吾，又字镜湖，晚号菊叟，绍兴城内都昌坊人。清同治八年中秀才。愤于洋人跋扈，清廷丧权弱国，以不买洋货、绝意仕进明志，在家中三味书屋设馆收徒，厘定规约，年收学生不过8人。 为人正直，尚气节，崇礼义，生活俭朴，同时他又称为最严厉的书塾，儿童在那里受到规矩的束缚。

相同点:寿镜吾与藤野先生都比较博学、对于学生比较严格、对学生很热情、生活俭朴、正直、倔强、嫉恶如仇。这两位老师对鲁迅很照顾,不管是藤野先生还是寿镜吾他们对待学生很平等,不用的眼光对待学生。

用鲁迅的诗证明寿镜吾的性格特点

在教学参考书里，寿镜吾老先生往往被解读为百草园的践踏者和腐朽的封建教育走卒的形象。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”

此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地种种丑恶的不合理现象。

鲁迅笔下的寿镜吾先生的性格特点概括来说，就是他极方正、质朴、博学，且关心学生，乐于助人。

鲁迅在《从百草园到三味书屋》中说，寿镜吾先生“极方正、质朴、博学”。

1.他教学严，“有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用。”

2.他常帮助有困难的学生，鲁迅父亲病重，亟需一种“三年以上陈仓米”，鲁迅多方搜求未果便告知了寿先生。几天后寿先生自己背了米送到鲁迅家里，所以后来鲁迅无论求学南京，还是留学日本，或入京工作，只要回乡便不忘去看望寿先生。

3.1906年他奉母命从日本回乡完婚，仅在家十天，也要去寿先生家坐一坐。12年进京工作后仍与其保持书信联系，15年底寿夫人病逝，鲁迅又主动送挽帐致哀。

寿镜吾(1849～1930)，名怀鉴，又字镜吾，晚号菊叟，绍兴城内都昌坊人,清同治八年(1869)中秀才。愤于洋人跋扈，清廷丧权辱国，以不买洋货、绝意仕进明志，在家中三味书屋设馆收徒，厘定规约，年收学生不过8人。为启发学生思路，提高文学修养，选授课文注重文采，因其异于传统，被人讥为“离经叛道”。

关于鲁迅的三位先生:三味书屋的寿镜吾,章太炎和藤野先生.他们分别有什么特点?

总的来说，两位先生的性格和为人处事各不相同，寿镜吾先生表现出私塾老师的传统特质，而藤野先生则展现了十九世纪日本学者的精神风貌。

寿镜吾寿镜吾老先生是鲁迅先生的启蒙师，高瘦且须发皆白。不拘虚于旧时私塾师傅的章法，使鲁迅先生幼年就颇受魏晋风骨的影响。：为人方正、质朴、博学 章太炎：知识渊博，思想开放，行为潇洒。 藤野先生：对事认真负责、严格要求，热情诚恳、治学严谨、生活朴素，没有狭隘的观念。

语文老师讲的。

寿镜吾：博学方正

章太炎：有学问的革命家

从百草园到三味书屋寿镜吾先生的性格特点

2.藤野先生:严谨认真，和蔼可亲，平等待人

从百草园到三味书屋寿镜吾先生的性格特点

你知道从百草园到三味书屋寿镜吾先生的性格特点吗？大家都读过鲁迅先生的文章，但你真的理解透彻他文章的用意了吗？你读懂人物了吗？下面我就在这里跟大家分享从百草园到三味书屋寿镜吾先生的性格特点，希望对你们有一定的启发。

从百草园到三味书屋寿镜吾先生的性格特点1

扩展资料

其晚年，置一夏布长衫，挂于墙上，与两子换穿。每逢春节，于学生拜年次日必回拜。客人来访，必整衣冠相迎。清贫自守，不愿儿辈科举入仕，次子鹏飞富才学，镜吾将其锁于楼房du，不令出而应试。鹏飞缘绳而下，赴京得朝考一等名，授吉林宏安知县，镜吾斥为不孝，拒收送来之银。书屋后有丹桂一竿，时徘徊其下，有一亭名“自怡”，又于对面墙上，书“寄傲”两字，以示傲然遗世，自得其乐之意。鲁迅于光绪十八年(1892)二月入三味书屋受教，历时6年。其道德文章予鲁迅以深刻影响，鲁迅在《从百草园到三味书屋》等文中对当时生活有详细记述自己上学经历等。

从百草园到三味书屋寿镜吾先生的性格特点2

若问：寿镜吾何许人也？

在课本里学到过鲁迅《从百草园到三味书屋》的朋友们想必还有些印象。

中学老师通常认为，寿镜吾老先生不自觉地为旧制度效劳，是旧教育制度的忠实执行者。他不懂得少年儿童的心理，他没有像长妈妈那样能够抓住儿童的心，他也没有像闰土的父亲那样耐心诚恳地回答儿童提出的问题，而是不看教育对象的心理特点，拒绝学生的提问，混灭他们的求知欲，这些都是错误的教学态度与教学方法。

长久以来，都把鲁迅写寿镜吾读书的情景，视为封建教育走卒空虚苍白的说教的穷形尽相。

重读鲁迅，笔者不由发现，鲁迅先生对百草园固然喜爱，对三味书屋又何尝不是深情绵绵？

鲁迅对长妈妈和闰土一往情深，对寿镜吾先生又何尝不是敬重有加？

那么，寿镜吾老先生是否被我们长期误读着呢？

一、寿镜吾是一位极方正、质朴、博学的人

尽管如此，但他从不赤膊会客。有一次，新台门周藕琴来访，正逢大热天，他正好赤膊在家，匆忙之中一时间找不到长衫，正好天井里晒着一件皮袍，他就不管三七二十一拿来披在身上。藕琴见此，马上猜到了几分，连忙口中称热脱掉了长衫，想让老先生把皮袍脱下。寿镜吾却坚持不脱，连说：赤膊见客荒唐！赤膊见客荒唐！周藕琴见此只好赶紧告辞。

寿镜吾老先生学问渊博，厌恶功名，忠实遵守父训，立志不当官，自二十岁中了秀才以后就再也没有去应试，而是坐馆授徒，从此便是六十年。在当时，这种遁世退却、不合浊流的态度是可贵的，联系三味书屋的命名，便很能看出老先生正直的品格。

这对于他的学生，如后来成为反封建的猛士的鲁迅先生，影响颇为深远。

二、鲁迅一生对寿镜吾先生十分敬重

鲁迅对三味书屋的教书先生——寿镜吾老先生，更是一生中满怀敬意、关系亲密，鲁迅说：我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。

自1897年离开三味书屋后，鲁迅和他保持着经常的联系：寿镜吾亲送陈年米至周家（周建人）。鲁迅去南京、东京等地求章太炎是鲁迅先生景仰和尊重的老师，他思想激进、气度潇洒、知识渊博。学后，每次回绍兴时，都会去拜见寿镜吾先生。即使是1906年鲁迅奉母命回家与朱安完婚，在绍兴只逗留了四天，鲁迅还是抽空去探望了年逾花甲的寿镜吾先生。

1926年，鲁迅写就《从百草园到三味书屋》时，寿镜吾先生还健在，但已是77岁的暮年老人了。

因此，鲁迅不太可能在自己的作品中表达三味书屋生活的痛苦，更不可能讽刺一位当时还在世的、他一生都非常敬重的恩师。

三、《从百草园到三味书屋》丝毫没有批判寿先生之意

1、从情感看，《从百草园到三味书屋》前后两部分的情感是一致的。

一切文学皆人学。

分析作品，我们首先要研究作者和作者所处的环境。《从百草园到三味书屋》写于1926年9月，当时鲁迅已经46岁。而此时年轻的女学生许广平走进了她的生活，两人不久就碰撞出爱情的火花。联系鲁迅当时生活背景，我们不难看出，《从百草园到三味书屋》是鲁迅写给自己挚爱的女人许广平看的，是一个男人写给自己恋人的絮语，是46岁的鲁迅清理自己的'人生历程、消除内心苦闷的一种情感释放与心灵慰籍的文字。

无论是百草园生活，还是三味书屋生活，作者都是以一种愉快与诗意的语调，叙述自己小时侯读书生涯的趣事，贯穿全文的是一种欢快、温馨的情感，是一致、和谐、统一的。

寿先生不常用戒尺，不常有罚跪的规则，连孔子的牌位也没有，从侧面反映了他的宽厚和蔼和开明，以及鲁迅对他的尊敬，又何来批判寿先生之意？

文中更令人感叹的是寿镜吾与学生一同读书的情景：

先生自己也念书。后来，我们的声音低下去了，静下去了,只有他还大声朗读着：铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢……金叵罗,颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬……铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢…… 金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……

这段念词出自清人刘翰的《李克用置酒三垂岗赋》，引文中声浪号表声音起伏，持续不断噫、嗬指念书时加在句尾用来加强感情的声音，意思是：拿着铁如意，指挥比划，潇洒自如。用金杯喝酒，痛快淋漓，喝得很多而未醉。

他沉醉朗诵的不是四书五经，而是情趣小品，并且极愿意把自己的乐趣分享给学生，让鲁迅深深地记进了心里。

这样一个可爱的小老头、老文人，又如何是封建余孽，要被批判并踏上一万只脚呢？

让我们再度回味三味书屋门前的那幅对联：

至乐无声唯孝悌，太羹有味是诗书。

从百草园到三味中描写寿镜吾特点的精彩片段

鲁迅对三味书屋的求学生涯是非常珍惜、充满好感的，学习十分用功，因此成绩非常优异。寿先生很看重鲁迅，而鲁迅在寿先生的辛勤教诲下，古典文学知识越来越扎实，文化素养也越来越高。

《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生的一篇散文，描写了寿镜吾先生的形象，但是并没有具体的片段来描写寿镜吾先生的特点。以下是关于寿镜吾的一寿镜吾些背景和特点的简要介绍。

寿镜吾是鲁迅先生的塾师，是一位博学多才、言行谨慎、为人正直、品德高尚的人。鲁迅先生对他的评价是：“我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正、质朴、博学的人。”

在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅先生并没有直接描写寿镜吾的形象，而是通过其他角色的反应来间接展现他的形象。例如，在描述三味书屋的情景时，鲁迅先生写道：“我就只读书，正午习字，晚上对课。先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上，悄悄地禽开和边去玩的游戏了。我是全不这样，最难熬的正午，是要将我的小飞云滚得满身流汗的时候。”

通过这段描述，我们可以感受到寿镜吾先生的严谨教学态度和孩子们的童真童趣。鲁迅先生通过这种对比的手法，巧妙地展现了寿镜吾先生的严肃认真和自己的童趣。

总之，虽然《从百草园到三味书屋》中没有具体的片段来描写寿镜吾先生的特点，但是通过鲁迅先生的描绘和间接描写，我们可以感受到寿镜吾先生的博学多才、言行谨慎、为人正直、品德高尚的形象。

寿镜吾和藤野先生形象性格的异同

寿镜《从百草园到三味书屋》中，寿镜吾在少年鲁迅心中是可亲、可敬，严而不厉的，在当时来说是十分难能可贵的。吾和藤野先生形象性格的异同如下：

寿镜吾先生是一位过去的私塾老师，具有古代知识分子的质朴、正直和博学，同时也表现出一定的迂腐。他对寿镜吾，名怀鉴，号镜湖，清道光二十九年八月初八（公历1849年9月24日）生于绍兴，是鲁迅的启蒙老师、三味书屋业主兼，他性格耿直，品行端正，在绍兴城里有口皆碑。学生要求严格，负，这体现了他作为老师的敬业精神。

藤野先生是一位十九世纪的日本的学者老师，他的生活俭朴，治学严谨，对工作认真负责。他难能可贵地展现出对来自弱国学生的尊重和无偏见，这体现了他作为老师的开阔胸襟。

从百草园到三味书屋中 寿镜吾在少年鲁迅心中是个怎样的人 20分钟内要答复加20分

2、从内容看，《从百草园到三味书屋》对寿镜吾先生是持肯定态度的。

因为打戒尺、罚跪，是私塾教育管理学生的方式，有戒尺、有罚跪的规则但不用，描写出了先生寿镜吾的孙子寿宁先生曾回忆：鲁迅每年春节前，总是用大红八行笺给我祖父写拜年信，都是恭恭正正的小楷，以镜吾夫子大人函丈，敬禀者为开头，以敬请福安为结尾，下具受业周树人顿首百拜之类的话。严格而不厉害的形象，表现先生对他的学生管理中的开明思想，

严肃 可敬 有学识

霸气的人

朝花夕拾从百草园到三味书屋人物形象

1.保姆长妈妈

《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》描绘了作者童年时期的生活场景，其中的人物形象生动且具有代表性。

作者本人是作品的主人公，他是一个充满童真、热爱大自然的孩子。在百草园中，他尽情玩耍，聆听蝉鸣、观察昆虫，展现了他对生活的热爱和对知识的渴望。而在三味书屋，作者虽然面临枯燥的读书生活，但依然能从中找到乐趣，如捉苍蝇喂蚂蚁、折腊梅花等。这些行为都表现出作者童年时期的活泼可爱和天真无邪。

作者的老师寿镜吾也是一个重要的人物形象。他方正、质朴、博学，深受作者的爱戴。虽然在课堂上看似严厉，但戒尺不常用，显示出他严而不厉的性格。寿镜吾在读书时自我陶醉的样子，透露出他的可爱与亲切。在他的教导下，作者受到了良好的教育，对他的成长产生了深远的影响。

作品中还有作者的伙伴们，如一起捕鸟、听故事的小伙伴们。他们共同度过了快乐的童年时光，形成了深厚的友谊。这些人物形象展示了童年时期作者与同伴们的融洽关系，以及他们对美好生活的向往。

《三味书屋只收学生八个，非常严格，要经熟人介绍，寿先目测、同意了，才可以来读书。朝花夕拾》

同时反映了有抱负的青年知识分子在旧茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。

藤野先生是作者留学日本期间极为尊敬的一位良师。他不修边幅，但治学严谨。他正直热忱，热心地关注的学习，与当时日本学生对留学生的鄙视态度形成鲜明的对比。这些高尚的品质一直激励着作者勇往直前。

朝花夕拾中父亲与寿镜吾先生人物的不同点和相同点是什么

不鲁迅到三味书屋从寿镜吾先生读书。历时5年。其道德文章予鲁迅以深刻影响，鲁迅在《从百草园到三味书屋》等文中对当时生活有详细记述。三味的意思，按寿镜吾先生的儿子寿洙邻后来的解释是：经书之味，史书之味，子书之味。鲁迅在《从百草园到三味书屋》一文中曾提到在三味书屋中读书的情况，持批判的态度。这主要是对当时的教育方法而言的。对寿镜吾先生在字里行间还是流露出尊敬的心情。认为他是“本城中极方正，质朴。博学的人”，是很慈祥的老师。同点:寿镜吾教学方式比较守旧。因为在封建里,受到封建的影响,他的教学方式比较守旧。藤野先生治学严4.作者父亲谨、生活朴素,对弱国学生无民族偏见,更是对鲁迅很关怀,常常给予鼓励。