书读百遍，其义自见啥意思？

“书读百遍，其义自见”的意思是：读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

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1、意思:我曾经说过，读书有三到，说的是心到、眼到、口到。

2、出处：出自朱熹的《训学斋规》

3、原文：原文：“余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到急。心既到矣，眼口岂不到乎?”

4、翻译：我曾经说过：“读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，既然心思不集中，就只能随随便便地诵读，记不住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到是重要的。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？”

扩展资料：

读书的态度：知识改变命运，知识改变气度。读书肯定是有用的，可以提升个人的修养，修养是长期积累而成的，读书并不需要有很明确的目的。我们已经具备自我学习和自我发展的能力，要对读书重视，观念的转变很重要。

学术的态度：学习本应有严肃的态度，要努力，有自觉的意识，学术水平的高低靠积累，不强调客观，强调人自身的努力，是对个人品质的要求。

读书百遍，其义自见什么意思？近义词和反义词,如何造句？

读书百遍，其义自见 本文分类：词语大全发布时间：2014/6/18 【拼音】：dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn

【解释】：见：通“现”，显现，显明。反复地将书读上百遍，他的意思也就明白了。指书要熟读才能真正领会。

【出自】：晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”

【语法】：复句式；作定语、分句；指导人读书。

【褒贬】：中性词

【英语】：Reading a dred times, its meaning from the see（机译，仅供参考）

成语解析

【辨音】：“见”在此成语中通“现”，不能读作“jiàn”。

读书百遍，其义自见的近义词

熟读精思书读百遍，其义自见

读书百遍，其义自见的反义词

不得要领茫然不解不知所云大惑不解茫无头绪雾里看花百思不得其解

读书百遍，其义自见造句

读书百遍，其义自见，我们只要把这篇文章多读几遍，就能领悟其中的含义。

古代文言文博大精深，想要熟练掌握并不是一件容易的事，但读书百遍，其义自见，我们只要多读多用，便能掌握其精髓。

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书读百遍其义自见意思是什么？

翻译

只要是读书，就要每个字都读得很大声，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍自然而然就顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说过，“读书百遍，其义自见。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。

我曾经说过，读书要专心一致，必定要三者到位，即心到，眼到，口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到重要 。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗

原文

凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。

余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到急。心既到矣，眼口岂不到乎

书读百遍，其义自见什么意思

原文：余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到急。心既到矣，眼口岂不到乎？

翻译：读书时要读得响亮，不能错一个字，不能少一个字，不能多一个字，不能颠倒一个字，不能强记或笼统记住，只要多读几遍，自然朗朗上口，很久都不会忘。古人说：读书百遍，其意自现。说的是读熟了，则不用解说，自己知道意思。我曾经说，读书有三道，心到，眼到，口到。心不在这儿，那么就看不仔细，心眼不一致，只能漫不经心地读，不会记住，就算记住也不会太久。三到之中，心到重要。心都到了，眼睛与嘴怎么不会到呢 ？

书读百遍，其义自现。这句话是什么意思

百遍是虚指，是指很多次的意思。整句话的意思就是一本书你反复的读，就会很自然的明白它的意思。

“书读百遍,其义自见”是指通过反复流利朗读,不但能理解文字表达的意思,更重要的是能奇妙地感悟文字背后的很多“韵质”。

表达了要多朗读的重要性，俗语有云：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会偷”