靡不有初鲜克有终出自_靡不有初鲜克有终出自哪一篇诗文

靡不有初鲜克有终是什么意思

“靡不有初，鲜克有终”原意是凡事都有个开始，但经常不了了之，没个结果。后借此语以讽谕持志不终的人，用以告诫人们为人做事要善始善终。这句话出自《诗经·大雅·荡》。

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靡不有初鲜克有终出自_靡不有初鲜克有终出自哪一篇诗文

靡不有初鲜克有终的意思

靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。

意思是事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

靡不有初鲜克有终的出处

“靡不有初，鲜克有终”出自《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”（翻译：帝王骄纵又放荡，他是下民的君王。帝王贪心又暴虐，政令邪僻太反常。上天生养众，政令无信尽撒谎。万事开头讲得好，很少能有好收场。）

《诗经》

《诗经》是部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌三百零五篇。《诗经》分为风、雅、颂三部分。

“风”的意思是土风、风谣，也就是各地方的民歌民谣。“风”包括了十五个地方的民歌，即“十五国风”，共一百六十篇。

“雅”是正声雅乐，是正统的宫廷乐歌。“雅”分为“大雅”（用于隆重盛大宴会的典礼）和“小雅”（用于一般宴会的典礼），一共有一百零五篇。

“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先，祈祷和赞颂神明，现存共四十篇。

《诗经》广泛地反映了当时生活的各个方面，内容涉及、经济、、天文、地理、外交、风俗、文艺各个方面。

靡不有初，鲜克有终;不忘初心，方得始终.出自哪里

关于智汇有初(广州)科技有限公司的创立，背后有一段“”式的耻辱故事，也是故事主人公智汇有初CTO侯明鑫博士“卧薪尝胆”的隐忍故事。

这要从侯明鑫博士携留美博士的爱人前往美国佛罗里达州乐园的“甜蜜之旅”说起。在园区内，游客可以看到很多对人类有巨大影响力的发明展览，其中，就包括“四大发明”的、活字印刷术。然而，身旁一位美国人却说：“的发明非常伟大，让人类可以探索太空，知道自己的渺小，当‘印度人发明’的时候……活字印刷的发明也非常伟大，它促进了知识的传播，当‘英国人发明活字印刷术’的时候……”听美国人这么“抢”的发明，侯明鑫博士怒不可遏地同他辩论，直到美国人质问他——“近200年，你们14亿人有什么原创大发明吗？” 侯明鑫博士沉默了，士可杀不可辱，这也成了深深扎进他心头的一根“刺”。

这次羞辱唤醒侯明鑫博士“滚烫的赤子心”。他想到“异国他乡，美国人的傲慢与偏见”，再联想“走自己的路却在别人土地上，说自己的话却在别人语言中”的漂泊感，他打消念头，决心专注自己的人工智能领域，研发“原创的、的、给世界带来改变的”大技术，制造出令人刮目相看的大动静，这也为日后雪耻埋下了“种子”。

在开始研发前，他问了自己两个问题“什么技术发明特色？什么技术能改变未来生活？”担任“863”项目机器人技术工程师的他，结合自己专业机器人技术储备，联想神话故事中的“隔空取物”，没有什么比“Space Touching技术（中文简称‘空间触控技术’）”更适合作为研发方向了，大家也都深以为然。

于是，2011年，Space Touching技术研发团队在 “机器人专业实力全国”的侯明鑫博士母校哈尔滨工业大学“大学科技园大学生创业基地”组建。经过3年实验室默默无闻的研发，2014年取得重大技术突破，获得20余项国内外专利，并全球首创基于Space Touching技术的光触板和键盘、鼠标一体化的光输入外设，人机交互方式，实现人体动作控制，并可应用于手机、电脑、汽车、智能家居、办公、机器人、医疗、军事、AR/VR、游戏、教育、营销、政务、展览、餐饮等所有需要输入交互的领域。

对于Space Touching技术，侯明鑫博士深知“行百里者半于九十，从技术到应用之间有很多路要走，实现产业化应用之前，不得有半点松懈。”这一点，从公司名称“智汇有初（英文名称‘YOCHU’）”不难看出，“有初”出自《诗经·大雅·荡》“靡不有初，鲜克有终”，真正促成这个名字则是“一位当代伟人的讲话”中提到“‘靡不有初，鲜克有终。’实现中华民族伟大复兴，需要一代又一代人为之努力。中华民族创造了具有5000多年历史的灿烂文明，也一定能够创造出更加灿烂的明天。” 取名“有初”，实际也要“有终”，既然选择远方，便只顾风雨兼程，不达目的誓不罢休。

后来，为了快速实现应用产业化，2015年，公司团队连续推出代、第二代“光电脑”样机。直到2016年，技术、设计成熟方才推向市场，也就是我们今天看到的“光电脑”，它只有大约一个化妆包大小，一瓶矿泉水重量；没有鼠标、键盘、屏幕，取而代之以“光触板”、“光键盘”、“光屏幕”；只需手势轻轻一挥便可精准识别并完成用户作意图指令。可以用在商务会议、家庭影院等各种场景，获得包括猎聘网CEO戴科彬、《的名义》总监制李学政、褚酒股东肖生华、陌陌投资人郑刚、胡桃里CEO詹宗德、东方IC匡展宇、社群鼻祖管鹏在内一大批商业界、创投界、影视圈高端用户青睐。

正所谓“位卑未敢忘忧国”，技术研发出身的侯明鑫博士清楚科技的水平。是“世界工厂”、“制造大国”，然而，屡屡在尖端科技、高端制造方面被“卡脖子”羞辱，侯明鑫博士前东家“中兴通讯”就是前车之鉴，尤其房地产热背景下，多少人关心科技创新，多少人愿意在实验室默默研发奉献？每每想到这里，侯明鑫博士就感慨万千。

所幸的是，没等房地产潮水退去后的泳，以侯明鑫博士为代表的一大批科技精英搭乘“制造2025”快车，在开足马力突破“技术瓶颈”了。

《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。” 意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始，但很少有人善终。细细体味此言，觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示。

一般来说“不忘初心，方得始终”这句话是解读自《华严经》的部分（见下）。解读之后语言通俗，道理直白，大部分人看到后都会有所感触，故而出自《华严经》的说法就流传开来。

《大方广佛华严经》卷第十七：三世一切诸，靡不护念初发心。

《大方广佛华严经》卷第十九：如菩萨初心，不与后心俱。

《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。” 意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始，但很少有人善终。细细体味此言，觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示。

一般来说“不忘初心，方得始终”这句话是解读自《华严经》的部分（见下）。解读之后语言通俗，道理直白，大部分人看到后都会有所感触，故而出自《华严经》的说法就流传开来。

《大方广佛华严经》卷第十七：三世一切诸，靡不护念初发心。

《大方广佛华严经》卷第十九：如菩萨初心，不与后心俱。

靡不有初鲜克有终——出自哪里？

"出自《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”

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靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。"

靡不有初 鲜克有终

靡不有初，mǐ bù yǒu chū

鲜克有终。xiǎn kè yǒu zhōng

出自《诗经·大雅·荡》：“天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”

它的意思是做事都有开头，却很少能有坚持到的。

开始知道这句话，是高中，忘记哪一年了，语文老师的课前三分钟演讲。我们的 遇事从来不慌，撑过了多次公开课课前演讲的大班长，在一次演讲中引用了这句话。

当时大概离高考很近了，所以每天的演讲出现的好词好句好事，都在疯狂积累。于是那近的几次作文练笔，这句出现频率极高。

当时也是加入了疯狂引用的队伍，不仅用，还似乎每种作文都能给它套进去用。那时也是莫名的喜欢这句话，可能是因为《诗经》本来就有这种魅力吧。

如今，与它偶然重逢，便想起了初识的那一段时光，还有那些“46”的日子。

写在这里，恰如其分，恰到好处。

靡不有初，鲜克有终。

“靡不有初，鲜克有终;不忘初心，方得始终”出自哪里？

“靡不有初，鲜克有终”出自《诗经·大雅·荡》。

“不忘初心，方得始终”解读自《华严经》，由《华严经》部分的内容解释概括而来。

《诗经·大雅·荡》原文：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”其意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始，但很少有人善终。细细体味此言，觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示。

《华严经》原文：

“如菩萨初心，不与后心俱。”——《大方广佛华严经》卷第十九

许多人看完内容有所感触，总结出：“不忘初心，方得始终”，初心，就是当初的心意，指事情一开始所抱持的信念；方，指才，才能；得指得到；始终指终了，完成。比喻说一个人做事情，始终如一的保持当初的信念，就一定能得到成功。