青鸟殷勤为探看的上一句 青鸟殷勤为探看的上一句是什么

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看的具体释义。

意思是：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。

青鸟殷勤为探看的上一句 青鸟殷勤为探看的上一句是什么

青鸟殷勤为探看的上一句 青鸟殷勤为探看的上一句是什么

青鸟殷勤为探看的上一句 青鸟殷勤为探看的上一句是什么

青鸟殷勤为探看的上一句 青鸟殷勤为探看的上一句是什么

具体释义：东风无力百花残在这里指百花凋谢的暮春时节。东风：春风。残：凋零。

这句诗出自唐代诗人李商隐的《无题·相见时难别亦难》，全诗为：

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

译文：

见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。

春蚕结茧到时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。

男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。

对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。

扩展资料这是一首以男女离别为题材创作的一首爱情诗。

整首诗的内容围绕着句，尤其是“别亦难”三字展开。三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。五、六句则分别描述两人因不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。可以盼望的是七、八两句中的设想：但愿青鸟频频传递相思情。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

出自唐代李商隐的《无题四首》

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。

译文

她说过要来的，其实是句空话，一去便杳无影踪。我在楼上等着，直到残月西斜，传来五更的晓钟。

因为远别而积思成梦，梦里悲啼，久唤难醒；醒后便匆忙提笔写信，心情急切，墨未磨浓。

蜡烛的余光，半罩着饰有金翡翠的帷幕；兰麝的香气，熏染了被褥上刺绣的芙蓉。

我像古代的刘郎，本已怨恨蓬山仙境的遥远；我所思念的人啊，哪堪更隔着蓬山千重万重！

诗中写女主人思念远别的情郎，有好景不常在之恨。“梦为远别”为一篇眼目。全诗就是围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起，然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起，创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界，才点明蓬山万重的阻隔之恨，与首句遥相呼应。这样的艺术构思，曲折宕荡，有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围，使全诗充满迷离恍惚的情怀。

首句凌空而起，次句宕开写景，两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来，方能领略它的神情韵味。远别经年，会合无缘，夜来入梦，两人忽得相见，一觉醒来，却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁，远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围，那么句便是主人公的叹息感慨。

颔联出句追忆梦中情景。远别的双方，梦中虽得以越过重重阻隔而相会；但即使是在梦中，也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别，带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦，正反映了长期远别造成的深刻伤痛，强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时，是不会注意到墨的浓淡的，只有在“书被催成”之后，才意外地发现原来连墨也成磨浓。

梦醒书成之际，残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐，芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染，很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片，分不清究是梦境还是实境。烛光半笼，室内若明若暗，恍然犹在梦中；麝香微淡，使人疑心爱人真的来过这里，还留下依稀的余香，上句是以实境为梦境，下句是疑梦境为实境，写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。

幻觉一经消失，随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘，和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事，点醒爱情阻隔，“已恨”“更隔”，层递而进，突出了阻隔之无从度越。

“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”出自李商隐哪首试,前两句是什么？

此句诗出自晚唐李商隐《无题》全诗为：

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到丝方尽，蜡烛成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

晓镜但愁云鬓改，月吟应觉月光寒。这是前两句。出自李商隐的《无题》相见时难别亦难

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

李商隐的诗句

蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，比喻被怀念者住的地方。

青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。 传说西王母与汉武帝传情，就靠青鸟传信。隐喻爱情~~

蓬山：即 蓬莱山 。相传为仙人所居。

蓬莱山：神山名。相传为仙人所居之处。

《山海经·海内北经》：“ 蓬莱山 在海中。”

《后汉书·窦章传》：“是时学者称 东观 为 老氏 臧室，道家 蓬莱山 。” 李贤 注：“ 蓬莱 ，海中神山，为仙府，幽经秘录并皆在焉。

青鸟：神话传说中为 西王母 取食传信的神鸟。

《山海经·西山经》：“又西二百二十里，曰 三危之山 ，三青鸟居之。” 郭璞 注：“三青鸟主为 西 王母 取食者，别自栖息於此山也。”

《艺文类聚》卷九一引旧题 汉 班固 《汉武故事》：“七月七日，上( 汉武帝 )於 承华殿 斋，正中，忽有一青鸟从西方来，集殿前。上问 东方朔 ， 朔 曰：‘此 西 王母 欲来也。’有顷， 王母 至，有两青鸟如乌，侠侍 王母 旁。”

后遂以“青鸟”为信使的代称。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看，李商隐诗中的青鸟有什么含义？

前言

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看，出自李商隐的《无题》：

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

青鸟在古诗文中，就是信使的意思。

说起青鸟，不得不提到神话传说中的西王母。青鸟为西王母所养，主要作用是为西王母获取食物，同时，西王母会见客人，青鸟也伴在左右。

这个西王母虽然是个神仙，但总是和凡人打交道，于是青鸟就渐渐有了信使的含义。

一、瑶池阿母

《艺文类聚》引《纪年》曰：

穆王十三年，西征至于青鸟之所憩。

传说周穆王曾经拜访过西王母，后来周穆王求仙不成，后自然就来不了了。李商隐有《瑶池》诗云：

瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。

八骏日行三万里，穆王何事不重来。

晋朝游仙诗人、学祖师爷郭璞《青鸟赞》中，也说道：

“山名三危，青鸟所憩。往来昆仑，王母是隶。穆王西征，旋轸斯地。

青鸟之所憩，即代指西王母居住的昆仑山。

二、《山海经》中的三青鸟

《山海经·卷二 ·西山经》云：

又西二百二十里，曰三危之山，三青鸟居之。

《山海经· 卷十二· 海内北经》曰 ：

西王母梯几而戴胜，其南有三青鸟,为西王母取食。在昆仑虚北

三青鸟长什么样子呢？《山海经·大荒东经·第十四》 中写道：

有三青鸟，赤首黑目，一名曰大鵹lí，一名曰少鵹，一名曰青鸟。

《山海经》中，多次提到了西王母的三青鸟，不过并没有说青鸟有信使的意思。

不过，从上面《艺文类聚》引《纪年》所说的，周穆王拜访西王母，专门提到青鸟所憩之地，可以说青鸟有代表西王母的意思。

不过，更明确说青鸟有信使之意，在欧阳询等人编撰的《艺文类聚》有记录。

三、 汉武帝与青鸟

《艺文类聚》卷九十一引班固的《汉武故事》中，提到：

七月七日上于承华殿斋，正中，忽有一青鸟从西方来，集殿前，上问东方朔，朔曰：‘此西王母欲来也。’有顷，王母至，有二青鸟如乌，夹侍王母旁。

七夕这一天，忽然有青鸟飞到汉武帝的殿前，汉武帝问东方朔，东方朔解释说，这是西王母马上要来呀。

不一会儿，西王母到了，身边另有两只青鸟。可知，青鸟有三只，只先到的青鸟即为信使。

不知道，青鸟后来成为诗文中的信使，是不是从这个故事中引申而来。

西汉的刘向(公元前77年~公元前6年)《楚辞·九叹》曰：

“三鸟飞以自南兮，览其志而欲北。愿寄言于三鸟兮，去飘疾而不可得。

刘向是楚元王刘交(汉高祖刘邦异母弟)之玄孙，和汉武帝(公元前156年 -公元前87年)是同一个辈分的人。不过刘向出生时，汉武帝已经了，他重要生活在汉宣帝和汉元帝时代。

另外，刘向和儿子刘歆曾经共同编订过《山海经》。

四、诗人笔下的青鸟

到了魏晋时期，青鸟在诗中出现得越来越多，阮籍《咏怀 其二十五》：

夏后乘云舆，夸父为邓林。

存亡从变化，日月有浮沉。

凤凰鸣参，伶伦发其音。

王子好箫管，世世相追寻。

谁言不可见，青鸟明我心。

谁言不可见，青鸟明我心。这两句，隐约有了信使之意。

在东晋陶渊明的诗中，青鸟明显有了信使的意思，《读山海经十三首 其五 》：

翩翩三青鸟，毛色奇可怜。

朝为王母使，暮归三危山。

我欲因此鸟，具向王母言。

在世无所须，惟酒与长年。

朝为王母使，暮归三危山。早晨作为王母的信使出去送信，晚上回到山中，我想托这只鸟向西王母带个话.......

到了南北朝齐梁时期，很明显就写出了青鸟为信使，沈约的《华阳先生登楼不复下赠呈诗》：

侧闻上士说，尺木乃腾霄。

云骈不展地，仙居多丽樵。

卧待三芝秀，坐对百神朝。

衔书必青鸟，佳客信龙镳。

非止灵桃实，方见大椿凋。

衔书必青鸟，佳客信龙镳。传书送信的是青鸟，载客而来的一定是龙镳（仙人的坐骑）。

到了唐朝，青鸟作为信使的用法更加普遍了，大诗人李白《以诗代书荅元丹丘 》：

青鸟海上来，今朝发何处。

口衔云锦字，与我忽飞去。

鸟去凌紫烟，书留绮窗前。

开缄方一笑，乃是故人传。

结束语

古人笔下的青鸟，常见的有两个意思。

其一，指羽毛青色的鸟，泛指鸟类，例如 李白 《题元丹丘颍阳山居》诗：“益愿狎青鸟，拂衣栖江濆。

其二，即本文说的信使。

另有青鸟氏，是神话传说中的古官名（管立春、立夏），因此青鸟有春天之意。

另有一种青鸟叫做青鴍wén，山海经中一种怪鸟，脸像人，并长有头发。

@老街味道

杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》句句白话，为何是词中上品？

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看什么意思

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

意思：

对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看有情人，来往传递消息。

出自：唐。李商隐的。《无题》诗。

无题 唐朝、李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

聚首多么不易，离别更是难舍难分；暮春作别，恰似东风力尽百花凋残。

春蚕至，它才把所有的丝儿吐尽；红烛殆尽，满腔热泪方才涸干。

清晨对镜晓妆，唯恐如云双鬓改色；夜阑对月自吟，该会觉得太过凄惨。

蓬莱仙境距离这里没有多少路程，殷勤的青鸟信使，多劳您为我探看探看。

青鸟殷勤为探看上一句

蓬山此去无多路

原文如下：

无题·相见时难别亦难

作者：李商隐 (唐代)

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。