为什么矛盾规律是唯物辩证法的核心?

矛盾规律就是对立统一规律。对立统一规律之所以是唯物辩证法的实质和核心,是因为:

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唯物辩证法的核心_唯物辩证法的核心观点


,它揭示了普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力。普遍联系,从根本上说,就是事物之间相互对立又相互统一的关系;事物发展的根本原因和内在动力就在于事物的内部矛盾运动。

第二,它是贯穿于唯物辩证法其它两大规律和基本范畴的中心线索,质和量,质变和量变,肯定和否定,否定和否定之否定,原因和结果,本质和现象,内容和形式,偶然和必然,可能和现实都是对立统一关系。

第三,它揭示了研究问题的根本方法--矛盾分析法,分析问题就是分析矛盾,研究问题就是研究矛盾,解决问题就是解决矛盾。

第四,它是唯物辩证法和形而上学对立的焦点。唯物辩证法和形而上学的对立,表面来看是联系、发展、全面与孤立、静止、片面的对立,但从根本上说,在于是不是承认矛盾特别是内部矛盾是事物发展的动力源泉。

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矛盾规律就是对立统一规律。对立统一规律之所以是唯物辩证法的实质和核心,是因为:

,它揭示了普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力。普遍联系,从根本上说,就是事物之间相互对立又相互统一的关系;事物发展的根本原因和内在动力就在于事物的内部矛盾运动。

第二,它是贯穿于唯物辩证法其它两大规律和基本范畴的中心线索,质和量,质变和量变,肯定和否定,否定和否定之否定,原因和结果,本质和现象,内容和形式,偶然和必然,可能和现实都是对立统一关系。

第三,它揭示了研究问题的根本方法--矛盾分析法,分析问题就是分析矛盾,研究问题就是研究矛盾,解决问题就是解决矛盾。

第四,它是唯物辩证法和形而上学对立的焦点。唯物辩证法和形而上学的对立,表面来看是联系、发展、全面与孤立、静止、片面的对立,但从根本上说,在于是不是承认矛盾特别是内部矛盾是事物发展的动力源泉。

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第二,它是贯穿于唯物辩证法其它两大规律和基本范畴的中心线索,质和量,质变和量变,肯定和否定,否定和否定之否定,原因和结果,本质和现象,内容和形式,偶然和必然,可能和现实都是对立统一关系。

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第二,它是贯穿于唯物辩证法其它两大规律和基本范畴的中心线索,质和量,质变和量变,肯定和否定,否定和否定之否定,原因和结果,本质和现象,内容和形式,偶然和必然,可能和现实都是对立统一关系。

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第四,它是唯物辩证法和形而上学对立的焦点。唯物辩证法和形而上学的对立,表面来看是联系、发展、全面与孤立、静止、片面的对立,但从根本上说,在于是不是承认矛盾特别是内部矛盾是事物发展的动力源泉。