秀才及第是什么意思 秀才以上是什么

及第 是什么意思？

及第是指在古代科举考试中选，因榜上题名有甲乙次第，故名。相反在古代科举考试未中选则称为落第或者下第。科举考试中的前三名也有被称为状元及第、榜眼及第、探花及第。

秀才及第是什么意思 秀才以上是什么

秀才及第是什么意思 秀才以上是什么

科举，科举制、科举制度，是古代通过考试选拔官吏的制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。士子应举，原则上允许‘投牒自进’，不必非得由公卿大臣或州郡长官特别，这一点是科举制主要的特点，也是与察举制根本的区别。

扩展资料：

科举分级

1.及第

指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。《祭妹文》：“逾三年，予披宫锦还家。”古时考中进士要披宫袍，这里“披宫锦”即指中进士。《祭妹文》：“大概说长安登科，函使报信迟早云尔。”“登科”是及第的别称，也就是考中进士。

2.进士

进士是科举考试的功名。”贡生参加殿试录为三甲都叫进士。考中进士，一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年再授官职。

3.状元

科举制度殿试名，又称殿元、鼎元。唐代诗人贺知章、王维，宋代文天祥都是经殿试而被赐状元称号的。

4.会元

举人参加会试，名称会元，其余考中的称贡士。

5.解元

生员（秀才）参加乡试，名称解元，第二至五名为经元，其余考中的称举人。

6.连中三元

科举考试以名列者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得名，被称为“连中三元”。据统计，历史上连中三元的至少有十六人。欧阳修《卖油翁》中提到的“陈康肃公尧咨”，陈尧咨与其兄陈尧叟都曾考中状元，而陈尧叟则是连中三元。

7.鼎甲

指殿试一甲三名：状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故称鼎甲。状元居鼎甲之首，因而别称鼎元。

8.贡士

参加会试而被录取的称贡士。

9.举人

参加乡试而被录取的称举人。举人可授知县官职。《儒林外史》第三回写范进中举后，张乡绅立即送贺仪银和房屋，范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高兴得发了疯。说明古代中举后便可升官发财。

10.生员

即秀才，参见“童生试”条。通过院试（童试）的可称为生员或秀才。如王安石《伤仲永》“传一乡秀才观之”。东汉时避光武帝刘秀讳，而称秀才为茂才。

参考资料：

及第指科举考试应试中选，因榜上题名有甲乙次第，故名。

及，指“到达”。

第，是指科举考试结果的名次、等次。

扩展资料：应试未中的叫落第、下第。考中进士也有其他别称，如：

披宫锦，唐朝进士及第披宫袍，后称中进士为“披宫锦”。

登科，指科举时代应考人被录取，也特指考中进士，也说“登第”。

登龙门，龙门是个地名，又称禹门口。民间传说的“鲤鱼跳龙门”，指出了龙门之难登，但只要登上龙门，就可以成龙，故有“一登龙门，身声价十倍”之说。

烧尾，据上述“鲤鱼跳龙门”的典故，当鲤鱼跳上龙门时，就会“天火自后烧其尾，乃化为龙”，所以唐代的举子考中了进士后举行的盛宴，其中的一道菜必须是烧鲤鱼，这种宴会被称为“烧尾宴”。因此，又有人称中进士是“烧尾”。

折桂，郤诜曾在与晋武帝的一次对答中，以月亮中的桂树枝指代稀世的珍宝，比喻出众的人才。后来白居易写诗祝贺其弟连中三元及第，写道：“折桂一枝先许我，穿杨三叶尽惊人”，就是用折桂比喻中进士。

及第的意思是：科举时试中选，特指考取进士，明清两代只用于殿试前三名

【拼音】[ jí dì ]

【出处】唐·韩愈《与祠部陆员外书》：“其后一二年，所与及第者，皆赫然有声。”

此后的一两年，所有及第的人，全都名声很大。

【例子】他少年及第，平地青云，前程无量。

【近义词】登第、录取、登科、考中

【反义词】不第、落榜、落第

扩展资料

1、及第的近义词

登第

【拼音】[ dēng dì ]

【解释】登科，特指考取进士。

【出处】明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三：“少年登第，官拜翰林编修之职。”

少年考取进士，做官做到翰林编修的职位。

【例子】经过多年的苦学，他终于成功登第。

2、及第的反义词

落第

【拼音】[ luò dì ]

【解释】指科举考试没考中。第：等第，名次。

【出处】鲁迅《朝花夕拾》—藤野先生：“同学一百余人，我在其中，不过是没有落第。”

【例子】姐姐虽然在高考中落第了，但她并没有放弃。

及第的意思是：

科举时试中选，特指考取进士，明清两代只用于殿试前三名：状元～。

引证：“其后一二年，所与及第者，皆赫然有声。”——唐·韩愈《与祠部陆员外书》

翻译：此后一两年，只要能及第的人，都名声赫赫。

及第的近义词：登第、录取、登科

扩展资料：

近义词释义：

一、登第 [ dēng dì ]

释义：登科，特指考取进士。

引证：《二刻拍案惊奇》卷三：“少年登第，官拜翰林编修之职。”

翻译：年轻时考取进士，官拜到翰林做编修的职位。

二、录取 [ lù qǔ ]

释义：选定（考试合格的人）：择优录取。录取新生三百名。

造句：我一接到入学录取通知书，心情像庄稼人久旱逢雨。

三、登科 [ dēng kē ]

释义：也说登第。科 举时代指考中进士。

引证：清黄遵宪 《拜曾祖母李太夫人墓》诗：“儿年九岁时，阿爷报登科。”

翻译：我儿子九岁的时候，考中进士。

这个你可以反过来想一想，及第你不理解，你会理解落第的，就是落榜。

同样，及第也就是榜上有名，而且是前三名。

殿试在唐代已有,至宋初才成为定制。

唐时,试贡举之士立于殿前,门下官奏状,

名次者置于前,因而称为状头,也叫做状元。

自宋代起,沿用旧称,以殿试甲名为状元。

状元这个名称才正式被沿用。

及第这个词，指科举考试考中,特指考中进士,

明清两代只用于殿试前三名。

第就当榜讲，可以参考落第的意思：科举考试未中嘛~

所谓「三元及第」就是指一连考了

解元、会元、状元三个名~~

语。谓心性广大，含容万象，有如虚空之无际。亦指本心澄澈空寂无相。 唐 王维 《青龙寺昙壁上人兄院集》诗：“眼界今无染，心空安可迷。” 唐 庞蕴 《杂诗》：“十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归,笼统的就是：空就是应无所住而生其心，就是谦虚，向一切众生学习，向一切可以学习的学习，这个叫做空，也就是归零。放下高贵的头，放下高贵的，这叫心空

就是及格的意思 古代特指考取到了功名

及，达到。

第，科举考试及格的等次

及第就是赐给住宅。第就是房子。

古代科举考试分几等？秀才、举人....?

分为十等，古代科举考试按以下划分：

1.及第

指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。《祭妹文》：“逾三年，予披宫锦还家。”古时考中进士要披宫袍，这里“披宫锦”即指中进士。《祭妹文》：“大概说长安登科，函使报信迟早云尔。”

“登科”是及第的别称，也就是考中进士。

2.进士

参见“殿试”条。是科举考试的功名。”贡生参加殿试录为三甲都叫进士。考中进士，一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年再授官职。

3.状元

参见“殿试”条。科举制度殿试名，又称殿元、鼎元。唐代诗人贺知章、王维，宋代文天祥都是经殿试而被赐状元称号的。

4.会元

参见“会试”条。举人参加会试，名称会元，其余考中的称贡士。

5.解元

参见“乡试”条。生员（秀才）参加乡试，名称解元，第二至五名为经元，其余考中的称举人。

扩展资料：

古代科举制度起源

在经历了南北朝几百年的大分裂后，重新天下一统。隋炀帝在605年正式创立科举制度。而在同时期，欧洲还在长达一千多年的中世纪黑暗中摸索。

科举制度是独创的先进制度，旨在对僵硬的九品中正制开刀，而欧洲还在为自己的城堡贵族抱残守缺。

科举制度实现阶层的流动，保持了的活力，选拔各阶层精英参与治理。实践证明，正是这一先进制度的创立，才使得在长期的战乱后迅速崛起，成就了隋唐盛世的繁荣局面。

科举制度迎合了当时的历史潮流。隋朝建立，士族阶层崩解，门阀不再吃香。庶族阶层随之崛起。科举取士让庶族在朝堂的比例不断扩大，挤压士族空间，朝堂形成对抗的局面，皇权得到加强。

所以，说到古代的科举制，从真正意义上来讲，应该是从隋朝大业元年（605年）开始实行的，到清朝光绪三十一年（1905年）举行后一科进士考试为止，经历了1300年。科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度，由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。

参考资料：

县考合格叫做“进学”，就是秀才。

秀才有资格参加省考，录取者叫做“举人”。

举人有资格参加全国考试---会试，录取者还要通过“殿试”分出等级，叫做“三甲”，就是三等。一甲三人，就是状元、榜眼、探花，钦赐“进士及第”；二甲若干，钦赐“进士出身”；三甲若干，钦赐“同进士出身”。

有考试：

1院式： 在地方考，由地方官员、学正主持

通过后有生员身份，就是秀才，从此你就是读书人中的一员了，能够继续读书

2乡试：在府考，由府（省）一级的官员主持

通过后你就是举人了！举人已经有资格参加活动，拜访官员等，而且可以当任一些低级官员

3会试和殿试：三年一次的大考，在京城举行

会试决定你是不是“进士”，通过了你就是进士一名，成为候补官员

殿试是又亲自主持，终决定考试的名次：

一榜：3人 包括状元、榜眼、探花

名是状元（1000多年历史里，一共出了1000多名状元），状元可以当场受官、进翰林院，而且状元光荣的就是能够参加 史书的编写，史书的编写只有状元公、当朝宰相等文学的人编写，哪怕是科举第二、第三的榜眼、探花都没有这个资格！！！

状元写的文章会收录到“经史子集”的“史”里面，其他人写的东西没有这个资格！！！

二榜：十几人到几十人不等

名叫桂元

二榜的人都是进士及第，也就是说他们是正牌的进士。

他们写的书可以收录到“经史子集”的“子”里面去

三榜：上百人到几百人

都是“赐同进士出身”

意思是说，你的身份是“赐”给你的，跟进士们是“一样”的。

而其中真正的意思是：“你们根本没资格当进士，你们和进士是不一样的”

就好比如：一个富翁有妻妾数人，对一个小妾甚爱，就可以在身份许可的情况下把小妾提拔成“平妻”，也就是“如夫人”，而真正的含义就是这个小妾“不如夫人”。

所以后了老话：“同进士、如夫人”，意思就是明明有了“进士、夫人”的身份，可是没有“进士、夫人”的地位。

科举的排名是极其重要的，他直接决定了一个人的身份：

比如在官员们私下的宴会上，作为不能按官职大小来做

必须是按照科举的名次来排座！

“状元、榜眼、探花、贡士、进士、举人、秀才 ” 由大到小

（院试合格者叫生员 俗称秀才 获取生员方可参加正式考试） 正式考试 乡试 和律令。 明清科举制度,分为乡试、会试和殿试，乡试为省一级考试，

每一个朝代都不一样

什么是秀才，举人，贡士，进士，状元，榜眼

顺序排错了兄弟。

状元等诸如此类的名称，是度读书人通过科举制度的考试获得的“名次”。

起于隋，后逐步完善。

是隋文帝杨坚为了打破上层建筑被世家大族垄断而发明的一种帮助阶层流通的手段。

好处就是上述描述当中出现的两点。

一、打破了上层建筑被世家大族垄断的局面；

二、穷人也有了上升通道。

坏处是考试内容单一，导致其他学科被视为旁门左道而冷落。

然后科举制度是。

你只要读书，就是童生。

然后你要先参加院试，中了就叫秀才。

中秀才后你就可以参加乡试了，中了就叫举人。

然后中了举之后，你就有两条路可走。

一是继续考，二是等分配。但等分配这个比较谱，一般再考不中的才会选这个。

举人完了，你就要参加会试。

中了之后叫贡士。

后你就参加殿试，中了后就叫进士。

然后进士有三个等级，个等级叫状元，第二叫榜眼，第三个叫探花。

所谓的连中三元。就是乡试，会试，殿试都考名。

秀才是科举考试中的那个级别

秀才在科举考试中的级别是府县学的生员。

明清时代，秀才专指府学、县学的生员，是读四书五经而进学者的专称。要取得这种资格，必须在学道或称童子试获得取录。

不论年龄，应童子试的都称童生。如果县、府、院三试都录取了，进入府学、州学或县学的，称为进学，通名生员，即秀才的俗名。生员除了经常到学校、学官的监督考核外，还要经过科考选拔，方可参加本届乡试。

扩展资料：

有秀才之名的，是战国时期的贾生。《史记·贾生传》说贾生，年十八，能诵诗属书，闻于郡中，吴廷尉为河南守，闻其秀才。

汉高祖统一天下后，实行崇懦的文教政策，视贤者为国器，促进了封建教育的形成和发展，为以后人才的选拔扎下了根基。

高祖曾拜叔孙通为太常，太常的职责之一是每选试博士，奏请能否，还规定有才不荐举者免官。汉文帝曾为太子立思贤苑，以招宾客。

武帝刘彻雄才大略，他总结了自春秋战国以来统治者的经验，采纳了董仲舒的“独尊儒术”的思想，从而转向儒学。

武帝元朔五年，开始置办太学，太学以研究儒家的《诗》，《书》，《礼》、《春秋》、《易》五经为主，按照儒家思想造就治术人才。

他还首创选拔人才，立贡举的制度，设置了孝廉，秀才的察举，诏举贤良方正，直言极谏之士，并亲自策问，从而使人才的选拔进入了一个崭新的阶段。

参考资料来源：

童生: 通过乡级考试 考取童生后才有资格到县里去考秀才.

秀才: 通过县级考试 考取秀才后才有资格赴省城考举人,秀才已经可以见官不跪了

举人: 通过省级考试 考取举人后才有资格赴京考取功名做官出仕,举人犯法治罪是要报省级官员批准的.

进士: 通过考试 考取进士后有资格参加殿试(主考.所以称为天子门生) 前三名分别为状元, 榜眼. 探花

现在说得秀才是指生员，民间俗称秀才，指的是地方官学（府州县学）的学生，只要拿到了入学资格，都是生员。

一般要通过省里学政的考试（在当地举行）才能入学。

每年都要进行由学政主持的资格考试（在当地举行），不合格的开除。

参加省里的乡试（省级考试，在省会举行）也要再经过考试（在当地举行）。

乡魁那个级别,就是一个乡里面有文化的人.

秀才指考过县级的比赛，获得参加省级的考试资格

通过乡试的人.现在的初中生也算是古代的秀才

通过乡试的考生是秀才。