三字经的含义解释 三字经的正规全文

三字经"祥训诂 名句读"什么意思

解释：括号内句子或词语为“增益”。

一，先来说，这句话的全句是：凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读。（非 祥）

三字经的含义解释 三字经的正规全文

三字经的含义解释 三字经的正规全文

【启示】 孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。

句孔融四岁的时候，（就）能（从容）将大的梨子出让（其兄长）。读（读：dou 音同：豆）

古时称文词停顿的地方叫做句或读。连称句读时，句是语意完整的一小段，读是句中语意未完，语气可停的更小的段落。古文是没有像现在的标点符号的，因此需要“明句读”（《三字经》对学生有明确要求，要求要“明句读”） 。如果不懂句读，往往会造成误读、误解原意。所以明句读是读书最基本的。

二、接下来我们来看这两句 详训诂 明句读

两个都是用的使动用法 详 明 两个是动词

详训诂 就是使 训诂 详（详细）

明句读 就是使 句读 明（明白）

所以这样一来，这句话的意思就是：

直译：要把训诂解释的十分详细，要使（学生）明白（怎样）断句

意译：凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚,每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句.

《三字经》，是的传统启蒙教材。在古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典故范，包括传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了"仁，义，诚，敬，孝。"背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、顺口、易记等特点，使其与《百家姓》、《千字文》并称为传统蒙学三大读物，合称"三百千"。

请帮我回答这篇三字经的含义？

人之初 性本善 性相近 习相远 启示: 人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对有用的人才。

【译文】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天《千字文》是用一千个不重复的汉字编纂而成的一篇韵文，词藻华丽，语言优美，文学价值极高，历来受到文人墨客的喜爱。《三字经》则不然，它“字有重复，词无藻彩”，即不讲究对仗，语言也不甚优美。但《三字经》朴实无华，用极简洁通俗的白话讲出了亘古不变的大道理，这就非常难能可贵了。因此“三百千”中最难理解的是《三字经》，最难讲的也是《三字经》，没有丰富的学识、没有自己的感悟和体会，仅仅凭借文字是无法理解经义的。相反，随着阅历的增加与人生经验的积累，对《三字经》的理解会越来越深，以至越到晚年越喜欢《三字经》，这也是为什么来听《三字经》讲座的老年人很多。[cchere 西西河 知行人]的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的别。

子不学 非所宜 幼不学 老何为 启示: 王应麟博学多才，对经史子集、天文地理都有研究。南宋灭亡以后，他隐居乡里，闭门谢客，著书立说。一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。

【译文】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？

玉不琢 不成器 人不学 不知义 启示: 一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。

【译文】If the child does not learn, this is not as it should be.玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

为人子 方少时 亲师友 习礼仪 启示: 学会亲近好的老师、好的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。为人子 方少时 亲师友 习礼仪 启示: 学会亲近好的老师、好的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。

【译文】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

三字经的全文的翻译

【启示】 百年大计，教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。

人之初 性本善 性相近 习相远

人生之初，禀性（本来）（都）是善良的，

解释：

英语译成汉语时，主语Men 与 at their birth 合起来一起译，起状语的作用；而 naturally 原为副词起状语的作用，倒变成了名词作为主语来用。这种翻译手法在翻译技巧中称为“转换”Conversion。括号里的词语（本来）（都）是为了符合目标语的行文习惯或译出原文中隐藏的意思另加进去的。这称为“增益”Amplification，也是一种重要的翻译技巧。

苟不教 性乃迁 教之道 贵以专

If foolishly there is no teaching, the nature will deteriorate.

如果（对幼儿）不（严加）教育，（幼儿善良的）禀Learn to count, and learn to read. 知晓数理之道，通解古今圣贤之识。性就（将随改变（坏）。

The right way in teaching is to attach the utmost importance in thoroughness.

教育（一个人按照人的本性发展的）方法，贵在使他（专心致志），始终（努力上进）。

注意事项：

括号内的字句是在英语译成汉语时常用的技巧，叫做增益（Amplification），是为了符合于汉语行文的习惯或表达出原文中隐藏的含义而增加的。在汉语译为英语时也一样可用。“贵”字是由(importance)转换而来。“转换”的技巧上文已提过，不再重复介绍。

昔孟母 择邻处 子不学 断机杼

Of old, the mother of Mencius chose a neighborhood

从前，孟子的母亲（为了使孟子能在一个良好的环境中学有专长），曾（三次）搬迁。

and when her child would not learn, she broke the shuttle from the loom.

孟子不努力学习，孟母就生气地割断（正在织布的）纱线，（以此教诫孟子只有日积月累地学习，方有进益。）

Tou of the Swallow Hills had the right mod

（五代）窦禹钧（教诲儿子）有良好的方法。

He taught five son, each of whom raised the family reputation.

他（所教导）的五个儿子，（学而优则仕，）美名远扬（天下。）

养不教 父之过 教不严 师之惰

To feed without teaching, is the father's fault.

（ 生养了）子女（却）不加以教诲，（这是）做父亲的过错。

To teach without srity, is the teacher's laziness.

教育（学生）不能因为（老师的）懒惰而不严格（要求。）

子不学 非所宜 幼不学 老何为

少年儿童不(努力)学习,(从发展角度讲)是不应该的。

括号里的内容是增益.This=从发展角度讲If he does not learn while young, what will he be when old ? 如果一个人在年少的时候不读书不学习,那么到老的时候还能有所作为吗?

讲解:在“while young”及“ when old ”之间省略了he is。这种翻译技巧称为“省略法”。在有些从句中可以省略句中的主语及be 动词。在译成另一种语言时往往把含义补回来。我们不妨可以“增益”一下。

If jade is not polished, it cannot become a thing of use.

美玉如果不（经过）雕刻打磨，就不可能变成（精美的）玉器。

解说：英语的词序原先是“如果美玉……”，现译为汉语词序变为：“美玉如果”。在双语对译时把词序重新安排调整，这种翻译技巧叫做“词序调整”（Inversion）。也是一种常见的翻译技巧。调整的目的是为了更接近目标语的行文习惯，避免过分生硬。

If a man does not learn, he cannot know his duty towards his neighbor.

（少年）人如果不（努力）读书学习，就不会懂得（为服务及济世救国的）道理。

为人子 方少时 亲师友 习礼仪

He who is the son of a man, when he is young, should attach himself to his teachers and friends; and practise ceremonial usages.

为人后代，当少年之时，（应当）亲近老师（和长者），广交贤友（和仁者），讲习礼节（道德）之事宜。

香九龄 能温席 孝於亲 所当执

Hsiang, at nine years of age, could warm (his parent's) bed.

黄香九岁（的时候）（就懂得孝敬父母亲），（在天寒地冻时）用自己的身体将（父母的）枕席温暖（后再请父母安寝。）

注解：括号内那么多的内容都是“增益”。可见“增益”这种翻译技巧是十分重要的。要求从事文学的翻译工作者不仅仅精通两国语言，对两个的概况，历史、风俗习惯及地理气候等都要通晓（至少有一定的了解）。其他方面的知识也应该多多益善！所以也不妨说从事翻译的人是位杂家！

Filial piety towards parents, is that to which we should hold fast. 孝敬父母，就是我们应当向黄香学习的思想品德。

注解：我选用“思想品德”这四个字，是为了较地译出这个含含糊糊的“that”这个词。常常为了求得一个比较稳妥的字眼，译者有时不得不沉思默想。这时的艰难窘境可以用“反复推敲”来形容。这种翻译技巧称为“选词用字”(Diction)。只有经过“山穷水尽疑无路”的人，才可能享受到“柳暗花明又一村”的狂喜！

融四岁 能让梨 弟於长 宜先知

Jung, at four years of age, could yield the (bigger) pears.

To behe as a younger brother towards elders, is one of the first things to know.

弟弟尊敬兄长，这个（人世间的道理）应当（在年少时就）要知道。

如果按照英语的句式直译出来，大家往往会译成：“弟弟尊敬兄长，这是（在年少时就）要知道的首要事情之一。”意思是不会错的，但总会使人感到很生硬。如果是中学生译成这样的句子，评卷教师或许不会扣分。但如果是翻译资格证书考试的话，我猜想一定会被扣分的，说不定还扣得比较重。所以才会有“转换”（Conversion）这种翻译技巧的适当运用来解决上述问题。转换不仅仅是词性的转换，（以前我介绍过）也包括句式的转换。

Begin with filial piety and fraternal love, and then see and hear . 人生的首要大事是孝敬父母，尊敬兄长，其次是多实践于天下大事，博闻古今之理。

一而十 十而百 百而千 千而万

units and tens, then tens and dreds, dreds and thousands, thousands and then tens of thousands.

数字单位从一（之始），接下去（寒燠均，霜露改。右高原，左大海。曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。十个一为）十，（十个十为）百，（十个百为）千，（十个千为）万。注解：注意连词“and”的用法。不能都译为“和”。

三才者 天地人 三光者 日月星

The three forces, are heen, earth and man.

The three luminaries, are the sun, the moon and the stars.

三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺

The three bonds, are the obligation between sovereign and subject, the love between father and child, the harmony between huand and wife.

曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷

These four seasons, revolve without ceasing.

曰南北 曰西东 此四方 应乎中

We speak of North and South, we speak of East and West,

These four points, respond to the requirements of the centre.

三字经全文带拼音正确版及解释

their habits become widely different. （只是后天所处的环境不同和所受的教育程度不同），（彼此的）理性才形成了别。

三字经全文带拼音完整注解如下：

rén zhī chūxìng běn shànxìng xiāng jìnxí xiāng yuǎn。

人之初性本善Their natures are much the same; 他们的天性也都相不多，性相近习相远。

gǒu bú jiàoxìng nǎi qiānjiào zhī dàoguì yǐ zhuān。

苟不教性乃迁教之道贵以专。

【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

xī mèng mǔzé lín chǔzǐ bù xuéduàn jī zhù。

昔孟母择邻处子不学断机杼。

【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。

dòu yān shānyǒu yì fāngjiāo wǔ zǐmíng jù yáng。

窦燕山有义方教五子名养不教，父之过；教不严，师之惰。子不学，非所宜；幼不学，老何为？玉不琢，不成器；人不学，不知义。为人子，方少时；亲师友，习礼仪。俱扬。

【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

三字经中的“子不学”是什么意思？

【启示】 学会亲近好的老师、好的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。

意思是：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。

人之初，性本善。性相近，习相远 。

原文：

译文：

仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。

玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

《三字经》解释：

《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则玉不琢 不成器 人不学 不知义在其次，即“首孝悌，次见闻”。

训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸史”。《三字经》强调学习的态度和目的。

可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作，这在阅读时需加注意。《三字经》用典多，知识性强，是一部在儒家思想指导下编成的读物，充满了积极向上的精神。

三字经的意思?

前言：《三字经》自>南宋王应麟（字伯厚）先生所创作以来，已有七百多年历史，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样，背诵起来，如唱儿歌，三字经是学习中华传统文化不可多得的的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。教，教育。

《三字经》本是的传统启蒙教材。取材包括传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以讲解:及故事内涵中的做人做事道理。

後来，在广东一带地方，它借代粗言秽语，因为广东人的话多数是三个字的，所以又名三字经。

三字经“一而十，十而百，百而千，千而万”的意思

首孝弟 次见闻 知某数 识某文

意思是：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。

窦燕山 有义方 教五子 名俱扬

一而十，十而百。百而千，千而万。

三才者，天地人。三光者，日月星。

释义：

还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光呢？三光就是太阳、月亮、星星。

如果从小不好好教育 善良的本性就会改变《三字经》内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。

作者成就：

《三字经》的作者王应麟，早年致力于典章制度研究，对经史百家、天文、地理等都有涉猎。编撰大型类书《玉海》200卷，分天文、地理、官制、食货等21门，引证完整，特别于宋代史事，辑录尤详。

他一生著作甚丰，有《困学纪闻》、《小学绀珠》、《通鉴地理考及通释》、《玉海》、《诗地理考》、《通鉴答问》、《汉书艺文志考证》、《深宁集》、《玉堂类稿》、《掖垣类稿》、《诗稿》等。但是知名度的是他所编著这部家喻户晓的《三字经》。

三字经简说

【启示】 每个人从小就应该知道孝敬父母，这是做人的准则。要知道父母的甘苦，才能孝顺父母，并激励自己刻苦学习。

《三字经》讲记

注解：

在教学的顺序上是《三字经》，《千字文》最末。其中的道理，一是先简后繁，这很好理解；二就是“经”与“文”的根 融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。本区别。经者经舆大道，是天下车马行人经行的必由之路，引伸义就是规律、原理、原则与方法。自古以来，圣人的书叫做经典，因其讲述的是恒常不变的宇宙真相，是放之四海而皆准的真理，所以有四书、五经等经典。《三字经》既敢称为经，而且被千古传颂，这就非常耐人寻味了。

与《千字文》同理，《三字经》也是一部高度浓缩的文化史，但《三字经》不受文字限制，用通俗的文字将经史子集等各部类的知识揉合在一起，真正是“淹贯三才，出入经史”，全文用典极多，全篇充满了积极向上的乐观精神。清人王晋升就称《三字经》是“蒙求之津逮，大学之滥觞”；清人贺兴思称其是“一部袖里《通鉴纲目》也”；近人章太炎也称赞《三字经》“其启人知识，过之《急就章》与《凡将篇》之比矣 …… 今之教科书，固勿如三字经远甚也”。

在《三字经》出现之前，几乎所有的蒙学读物都是四言的，也就是四个字一句，例如《千字文》《百家姓》都是四言，四个字读起来不上口，小孩子不容易唱颂。《三字经》则以三言形式出现，三个字一句，四句一组，读起来轻松愉快，更符合儿歌的特点，所以明朝赵南星称其“句短而易读，殊便于开蒙”，故此为蒙学书。

《三字经》很早就传到了日本与韩国，清朝雍正五年（公元1727年），《三字经》被译成俄文流传到俄国，此后陆续被译成英、法等多种文字。1990年秋，教科文组织将《三字经》选入《儿童道德丛书》，向全世界发行。可见这部书早已不属于人专有，它已经走出国门，成为世界文化遗产了。我们作为《三字经》故乡的同胞，今天不但不会背诵《三字经》，有人甚至一辈子都没读过《三字经》，为此你将给自己下一个什么样的评语呢？[cchere 西西河 知行人]

此次我们讲解《三字经》的形式不同于以往的《千字文》。《千字文》讲座是讲者解字说文，学者随文入观，体会文义。《三字经》讲座则是直剖经义，辅以文字，以经义为纲，文理为目，纲举目张，文义也就自然现前了。

《三字经》全篇内容分为六个部分，每一部分都有一个的中心，但六个部分又合成一个整体，似江河之水风气浪涌，层层推进，在编排顺序上极有章法，体现了作者一以贯之的学术思想，这是我们在学习之中应该加以注意的。

前言：三字经是宋朝王应麟（字伯厚）先生所作，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样，背诵起来，如唱儿歌，用来教育子女琅琅上口十分有趣，又能启迪心智，时人觉得本书内容很好，纷纷翻印，因此广为流传，历久不衰，直至今日内容虽有修改或增加，但主要结构并未改变，是一本难得的启蒙读本。

人之初，性本善。。。。。

三字一句，简单易懂，劝人为善的儿童启蒙读物。

《三字经》第1-10句解释与启示

【解释】 人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的别。

苟不教，性乃迁。教之道，一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。贵以专。

【解释】 如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

【解释】 战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。

窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

【解释】 五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

【启示】 仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处，都很孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。

养不教，父之过。教不严，师之惰。

【解释】 仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

【启示】 严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。

子不学，非所宜。幼不学，老何为。

【解释】 小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢?

【启示】 一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。

玉不琢，不成器。人不学，不知义。

【解释】 玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物;人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

【启示】 一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。

【解释】 做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友 【启示】 人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对有用的人才。，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

【解释】 东黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

【解释】 汉代原文选段：人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。

【启示】 从尊敬友爱兄长开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，就不应该计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎，也才会感受到他的温暖。

三字经中“苟不教”每个字是什么意思啊？

人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

苟 gǒu表示设，翻译成如果、设

We speak of spring and summer, we speak of autumn and winter,

“苟不教，性乃迁。” 【译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会随环境的影响而改变。

● 苟 gǒu表示设，翻译成如果、设

“苟不教，性乃迁。” 【译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会随环境的影响而改变。

苟，如果；

苟不教，性乃迁，意思是说，如果家长不教育孩子的话，人性之善就可能改变。

苟：如【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的别。果、如

不教：不好好教导、教育

苟：如果、如

不教：不好好教导、教育

如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏