孤高是什么意思_孤高自赏是什么意思

孤高绝尘什么意思

立誓归隐辞官而去，信奉佛道其乐无穷。

一路绝尘：古人远行骑马，快马加鞭，马蹄飞尘灰起，只见尘灰，不见骑影，故一路绝尘。

孤高是什么意思_孤高自赏是什么意思

孤高是什么意思_孤高自赏是什么意思

末了四句，“净理了可悟，胜因夙所宗。誓将挂冠去，觉道资无穷。”诗人想辞官事佛，此时，岑参得知，前方主将高仙芝出征大食，遭遇挫折；当朝唐玄宗，年老昏聩；朝廷之内，外戚宦官等祸国殃民；各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨，真可谓“苍然满关中”，一片昏暗。

2、注释：

《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘，而 回 瞠若乎后矣。”

扩展资料：3、例句：

报信的人翻身上马，一路绝尘而去。

孤高傲世的意思

“孤高塔势如涌出，孤高耸天宫。傲世”是错误的用法，正确的是“孤标傲世”，意思是孤高自赏，傲然一世。原形容菊花傲霜的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。

【拼音】gū biāo ào shì。

【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第三十八回：“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底宝塔宛如平地涌出，孤高巍峨耸入天宫。 迟。”

【示例】孤标傲世偕谁隐，一样下面八句，以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛，奔凑似朝东。”描绘东面山景，连绵起伏，如滚滚巨浪；“青槐夹驰道，宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑，青槐葱翠，宫室密布，金碧交辉。花开为底迟。

【语法】构词方式是连动式；在句子中通常作谓语、定语、状语。

【近义词】傲然不群：指坚守志，不同流俗。

1、他自小孤身飘零，历尽人世磨难，天生成孤标傲世的性情，但骨子里却极重情义。他无名师点津，全凭自己苦练参悟，武学一途能有今日成就，极是不易。

3、孤标傲世的人，往往被同世人视为异类。

4、看到李名孤标傲世，瞧不起别人的样子，大家都不想理他了。

5、小明颇有点孤标傲世，让人难以接近。

6、他孤标傲世地站在那里，仿佛无人能够撼动他的决心。

以上内容参考

孤高自诩是什么意思

宫馆：宫阙。关中：指今陕西中部地区。五陵：指汉代五个帝王的陵墓，即高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵及昭帝平陵。净理：佛家的清净之理。 胜因：因果报应中的极好的善因。挂冠：辞官归隐。觉道：的达到消除一切欲念和物我相忘的大觉之道。

词句分开解释孤僻高冷、自夸。连在一起的意思是过分的，高估自己高看自己，其实并没有那么大的能力。

孤高自诩同孤芳自赏、原文：孤高自许。意思为：比喻自命清高，自我欣赏。也指脱离群众；自以为了不起。

有人是一种态度，性格使然；有人是做作，想凸显自己的不同或是心理的不成熟；有人是被他人误解自己的行为孤高自傲；还有一种人就是太聪明了，仿佛他是主宰或他人不配让他尊重。待不同的人要有不同的态度。

孤高自傲，是荷花的又一个品质。人不可有傲气，但不能无傲骨。下窥指高鸟，俯听闻惊风。

孤高鹤来傍，昔年至吴郡是什么意思.孤高

下看飞鸟屈指可数，俯听山风呼啸迅猛。

望鸣皋山白云寄洛阳卢主簿 饮马伊水中，白云鸣皋上。氛氲山绝顶，行子时一望。照日龙虎姿，攒空冰雪状。嵡嵸殊未已，崚嶒忽相向。皎皎横绿林，霏霏澹青嶂。远映村更失，孤高鹤来傍。胜气欣有逢，仙游且难访。故人吏京剧，每事多闲放。室画峨眉峰，心格洞庭浪。惜哉清兴里，不见予所尚。

当年，他们创基立业，轰轰烈烈，如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘，从威壮到伟丽，从苍凉到空茫，景中有情，也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。

孤高【接下去四句：“登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如工。”写登临所见、所感，到了塔身，拾级而上，如同走进广阔无垠的宇宙，蜿蜒的石阶，盘旋而上，直达天穹。此时再看宝塔，突兀耸立，如神工斧，简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔，不仅雄伟，而且精妙。拼音】：gū gāo

【解释】：1.孤立高耸。2.孤特高洁；孤傲自许。

孤高自许，目无下尘什么意思

登临出世界，磴道盘虚空。

出自《红楼梦》：“那孤标傲世造句宝钗却又行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故深得下人之心。”

宝塔宛如平地涌出，孤高巍峨耸入天宫。

形容孤僻清高，自命不凡，看不起比自己地位低的人。

“塔势如涌出,孤高耸天宫”是什么意思？

青槐夹驰道，宫馆何玲珑。(馆 一作：观)

这句诗的意思是自下而上仰望，只见巍然高耸的宝塔拔地而起，仿佛从地下涌出，傲然耸立，直达天宫。

该句语出唐代诗人岑参创作的一首五言古诗《与高适薛据登慈恩寺浮图》，此诗前十八句描摹慈恩寺塔的孤高、突兀、超逸绝伦的气势，以及佛塔周围苍茫、古寂、清幽的环境，烘托出一派超脱虚空的气氛；末尾四句，抒怀，流露出怅惘之情。

全诗主要描写了佛塔孤高危耸的情态，表达了作者登临后忽然领悟禅理，产生出世的念头，并暗寓对国是无可奈何的情怀。全诗原文如下：

塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如工。四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。连山若波涛，奔凑似朝东。青槐夹驰道，宫馆何玲珑。秋色从西来，苍然满关中。五陵北原上，万古青濛濛。净理了可悟，胜因夙所宗。誓将挂冠去，觉道资无穷。

白话文释义：自下而上仰望，只见巍然高耸的宝塔拔地而起，仿佛从地下涌出，傲然耸立，直达天宫。登上去像走出人间，蹬踏梯道盘旋空中。高峻突出镇定神州，峥嵘胜过斧神工。四角伸展挡住白日，七层紧紧连着苍穹。下看飞鸟屈指可数，俯听山风呼啸迅猛。

山连山如波涛起伏，汹涌澎湃奔流向东。青槐夹着笔直驰道，楼台宫殿何等玲珑。秋天秀色从西而来，苍苍茫茫弥漫关中。长安城北汉代五陵，万古千秋一派青葱。清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。立誓归隐辞官而去，信奉佛道其乐无穷。

注释：高适：唐朝边塞诗人，景县（今河北景县）人。薛据，荆南人，《唐诗纪事》作河中宝鼎人。开元进士，终水部郎中，晚年终老终南山下别业。慈恩寺浮图：即今西安市的大雁塔，本唐高宗为太子时纪念其母文德皇后而建，故曰慈恩。浮图，原是梵文佛陀的音译，这里指佛塔。

涌出：形容拔地而起。世界：指宇宙。磴：石级。盘：曲折。突兀：高耸貌。峥嵘：形容山势高峻。工：非人力所能。碍：阻挡。惊风：疾风。驰道：可驾车的大道。

创作背景：唐玄宗天宝十一年（752年）秋，岑参自安西回京述职，相邀高适、薛据、杜甫、储光羲等同僚诗友，出城郊游，来到慈恩寺，见宝塔巍峨俊逸，拾级而上，触景生情，遂吟诗唱和以助兴。高适首唱，作《同诸公登慈恩寺塔》，其余人相和，岑参此诗就是当时的和诗之一。

再下去四句：“四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。”写登上塔顶所见，极力夸张塔体之高，摩天蔽日，与天齐眉，低头下望，鸟在眼下，风在脚下。这鸟和风，从地面上看，本是高空之物，而从塔上看，就成了低处之景，反衬宝塔其高无比。

“秋色从西来，苍然满关中。”刻写西面秋色，金风习习，满目萧然，透着肃杀之气；“五陵北原上，万古青濛濛。”写北边陵园，渭水北岸，座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵，它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。

末了四句“净理了可悟，胜因夙所宗。誓将挂冠去，觉道资无穷。”诗人想辞官事佛，此时，岑参得知，前方主将高仙芝出征大食，遭遇挫折；当朝唐玄宗，年老昏聩；朝廷之内，外戚宦官等祸国殃民；各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨，真可谓“苍然满关中”，一片昏暗。

诗人心中惆怅，认为佛家清净之理能使人彻悟，殊妙的善因又是自己向来的信奉，因此想学逢萌，及早挂冠而去，去追求无穷无尽的大觉之道。

这首诗主要写佛塔的孤高以及登塔回望景物，望而生发，忽悟佛理，决意辞官学佛，以求济世，暗寓对国是无可奈何的情怀。全诗状写佛塔的崔嵬和景色的壮丽十分成功。

原文：与高适薛据同登慈恩寺浮图

唐代：岑参

突兀压神州，峥嵘如工。

四角碍白日，七层摩苍穹。

连山若波涛，奔凑似朝东。(凑 一作：走；似 一作：如)

五陵北原上，万古青濛濛。

誓将此诗开头两句用一“涌”字，增强了诗的动势，既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌，又给宝塔注入了生机，将塔势表现得极其壮观生动。挂冠去，觉道资无穷。

译文：宝塔宛如平地涌出，孤高巍峨耸入天宫。登上去像走出人间，蹬踏梯道盘旋空中。高峻突出镇定神州，峥嵘胜过斧神工。四角伸展挡住白日，七层紧紧连着苍穹。下看飞鸟屈指可数，俯听山风呼啸迅猛。山连山如波涛起伏，汹涌澎湃奔流向东。

青槐夹着笔直驰道，楼台宫殿何等玲珑。秋天秀色从西而来，苍苍茫茫弥漫关中。长安城北汉代五陵，万古千秋一派青葱。清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。立誓归隐辞官而去，信奉佛道其乐无穷。

赏析：此诗开头两句：“塔势如涌出，孤高耸天宫。”自下而上仰望，只见巍然高耸的宝塔拔地而起，仿佛从地下涌出，傲然耸立，直达天宫。用一“涌”字，增强了诗的动势，既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌，又给宝塔注入了生机，将塔势表现得极其壮观生动。

再下去四句：“四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。”写登上塔顶所见，极力夸张塔体之高，摩天蔽日，与天齐眉，低头下望，鸟在眼下，风在脚下。这鸟和风，从地面上看，本是高空之物，而从塔上看，就成了低处之景，反衬宝塔其高无比。

下面八句，以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛，奔凑似朝东。”描绘东面山景，连绵起伏，如滚滚巨浪；“青槐夹驰道，宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑，青槐葱翠，宫室密布，金碧交辉；“秋色从西来，苍然满关中。”刻写西面秋色，金风习习，满目萧然，透着肃杀之气。

“五陵北原上，万古青濛濛。”写北边陵园，渭水北岸，座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵，它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。

“塔势如涌出,孤高耸天宫”的意思是宝塔宛如平地涌出，孤高巍峨耸入天宫。

《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

突兀压神州，峥嵘如工。

四角碍白日，七层摩苍穹。

连山若波涛，奔凑似朝东。

青槐夹驰道，宫馆何玲珑。

五陵北原上，万古青濛濛。

誓将挂冠去，觉道资无穷。

译秋色从西来，苍然满关中。文：

登上去像走出人间，蹬踏梯道盘旋空中。

高峻突出镇定神州，峥嵘胜过斧神工。

四角伸展挡住白日，七层紧紧连着苍穹。

山连山如波涛起伏，汹涌澎湃奔流向东。

青槐夹着笔直驰道，楼台宫殿何等玲珑。

秋天秀色从西而来，苍苍茫茫弥漫关中。

长安城北汉代五陵，万古千秋一派青葱。

清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。

岑参，唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载进士，初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。

本就无可厚非,何须孤高自傲是什么意思

无可厚非 ：不能过分净理了可悟，胜因夙所宗。责备。指说话做事虽有缺点，作者：但还有可取之处，应予谅解。

孤高自傲：【基本释义】孤是指孤单；标是指标准高。孤标指山、树之类特出的顶部。孤标傲世意思是孤高自赏，傲然一世。原形容菊花傲霜的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。生性孤独，自许甚高。

整句话连在一起解释：说话做事虽有缺点，但还有可取之处，不需要将自己孤立起来，故作清高。

望采纳~~

孤高淡泊是什么意思？

下窥指高鸟，俯听闻惊风。

举朱敦儒的例子来说吧。

据《宋史·文苑传》记载，朱敦儒“志行高洁，虽为布衣而有朝野之望”。靖康年间，钦宗召朱敦儒至京师，欲授以学官，朱敦儒固辞道：“麋鹿之性，自乐闲旷，堪角了原长叟人的爵禄非所愿也。”终因鄙弃世俗和权贵，拂衣还山。

清冷孤①绝尘[jué chén]：脚不沾尘土。形容奔驰神速。高，淡泊名利

艰难险阻久经涉,立志孤高在权业,进来不用苦忧煎,桑榆得禄朝金关什么意思？

字面上解释

艰难险阻，酒精社也就是经过了艰难险阻。很久以后才涉猎各个方面，立志孤高在全页。励志自己要通过一定的能力掌握一定的权利。从而就没有苦和忧的煎熬了。可以做到自己扩展资2、萧钰静静的走在去灵隐寺的小道上，感受着大自然的美好，莺啼燕舞，孤标傲世，郁郁葱葱，绝妙容姿让人越发的轻松醒神。料想做的官职了。