人的生命是有限的 人的生命是有限的全句

"人的生命是有限的

人的生命是有限的，而知识是无穷的。

人的生命是有限的 人的生命是有限的全句

人的生命是有限的 人的生命是有限的全句

人的生命是有限的 人的生命是有限的全句

出自 《庄子·内篇·养生主第三》，原文“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”

人生是有限的，但知识是无限的（没有边界的），用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。庄子主张的是“至知/无知”，既知识不能简单地说“越多越好”或“越少越好”，而是要区别清楚。顺道知识越多越好，悖道知识越少越好。

所以，求知既是知识增加的过程，也是鉴别所得知识是否合道，并剔除悖道知识的过程。这里的“道”，可以理解成真理。

人的生命是有限的，而知识是无穷的，以有限的生命去追求无穷的知识，就会搞得精疲力竭，既然如此，还去追求知识的人，就只能弄得疲困了。

养生的人不做好事去追求名声，也不做坏事而触犯刑律，把顺着自然规律去做，做为处事的法则，就可以保护生命，保全天性，可以养护精神，享尽天伦。

吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。

出自《庄子·养生主》

扩展资料：

已而为知者。为知：自以为有知。

为知不能理解成学习知识，这与庄子上下文不连贯，庄子中从没提过有某某人追求无限的知识的事情。

逍遥游齐物论一直在讨论小知、大知的问题。为知理解为“自以为有知”就可以前后呼应，互相印证。

生命是有限的，知识是无限的，用有限的生命掌握无限的知识，是不可能成功的，

人不可能掌握无限的知识却自以为是大知者，自以为无所不知，就真的危险了。

自以为是大知者的危害：

危害 1

自己不懂却以为自己懂得，掌握了错误的知识误却以为掌握了正确的知识，并用来指导生活，就会产生危害。

从前都是母乳喂养的，人健康长大了。

后来有了奶粉，奶粉喂养和母乳喂养效果一样吗？未研究之前这是个未知问题，但是人们并没有想过，想当然的认为是一样的，于是很多人都用奶粉喂养了。但是研究表明母乳喂养更健康。这就是以不知为知，以小知为大知。小知不及大知，小年不及大年。（承逍遥游）

子曰：“知之为知之不知为不知”（知道就是知道，不知道就是不知道）

危害2

由于人的知识有限，推理能力有限，验证知识的能力有限，立场各有不同。

人常常用不全面或错误的知识、错误推理过程、不同的立场，推导出和他人不同的结论（物论不齐，承齐物论）。

人常常有过高的自信心或者虚荣心，认为自己推理的结论是对的，别人的是错的。

认为自己比别人聪明，叫做智。

人常常为了争论对错而争斗，仅仅是为争论谁更聪明而争斗，是为虚荣心而争斗。（知也者争之器也。启人间世）。

碰到每个与自己观点不同的，都要去争论一下谁更聪明，人的一生都会在争斗中度过。

子曰：“三人行必有我师”圣人追求知识不追求虚荣。圣人会反思自己并且请教他人。

人的生命是有限的,可是,为服务是无限的谁说的

您好，这句话是由先生说的，他曾经说过：“人的生命是有限的，但为服务是无限的。”他认为，每个人都应该为服务，不管是在、经济、文化、等方面，都应该以服务为己任，尽自己的努力去改善的生活，提高的福祉。

人的生命是有限的,可是为服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为服务之中去

这是60年代题词“向雷学习”时很流行的一句活。摘自雷锋生前日记，意思就是用有限的生命似注于对有利的事。

雷锋精神当时有用，现在仍有用，虽然如今精神和物质比60年代已有翻天复地的变化，但是，尽可能做一些需要帮助的人，应大力提倡，比如大的象汶川大中，中华民族就表现出极大的互爰互助精神；小的象现在很多网友积极参与百度知道和爰问知识人，帮助大家就是这种精神。

扩展资料：

为服务是适应时代要求而产生的一种新的道德思想。这句话原本是在警备团追悼张思德会上的演讲。张思德生前是警备团战士。1933年参加革命任劳任怨；1944年9月5日在陕北山中烧炭，炭窑崩塌，因奋力将队友推出窑外，自己被埋而牺牲。

在演讲中说：“我们的和所的、，是革命的队伍。我们这个队伍是完全为着解放的，是地为的利益而工作的。”在《论联合》一文中，他再一次强调：“紧紧地和站在一起，全心全意为服务。

就是这个的宗旨。”从当时所提出的要求来看，应当说，这是对革命和的要求，是对广大革命工作者的要求，是一个高标准的要求。“为服务”或“全心全意为服务”，体现了道德的根本要求。

参考资料来源：百度百科-为服务