奇恒之腑的功能特点是 奇恒之腑的主要生理功能

人的五六腑位置图

吴茱萸汤——吴茱萸汤重生姜，佐使参枣扶中阳，肝胃虚寒浊阴泛，厥阴头痛效亦良。

中医学把人体内在的重要器分为和腑两大类，有关腑的理论称为“藏象”学说。藏，通“”，指藏于内的内；象，是征象或形象。这是说，内虽存于体内，但其生理、病理方面的变化，都有征象表现在外。所以中医学的腑学说，是通过观察人体外部征象来研究内活动规律及其相互关系的学说。

奇恒之腑的功能特点是 奇恒之腑的主要生理功能

奇恒之腑的功能特点是 奇恒之腑的主要生理功能

和腑是根据内器官的功能不同而加以区分的。，包括肝、心、脾、肺、肾五个器官（五），主要指胸腹腔中内部组织充实的一些器官，它们的共同功能是贮藏精气。精气是指能充养腑、维持生命活动不可缺少的营养物质。

腑，包括胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六个器官（六腑），大多是指胸腹腔内一些中空有腔的器官，它们具有消化食物，吸收营养、糟粕的功能。除此之外，还有“奇恒之腑”，指的是在五六腑之外，生理功能方面不同于一般腑的一类器官，包括脑、髓、骨、脉、女子胞等。

应当指出的是，中医学里的腑，除了指解剖的实质器官，更重要的是对人体生理功能和病理变化的概括。因此虽然与现代医学里的器名称大多相同，但其概念、功能却不完全一致，所以不能把两者等同起来。

扩展资料

五的生理特甘露消毒饮——甘露消毒藿茵陈，菖蒲连翘射黄芩，川贝滑石通薄荷，湿热并重留气分。点及临床意义

中医学以生理功能特点的不同作为区分与腑的主要依据。五共同的生理特点是化生和贮藏精气，如《素问·五藏别论》说：“所谓五者，藏精气而不泻也，故满而不能实。”

简明扼要地概括了五的生理特点，所谓“满而不实”、“实而不满”，是强调五的精气宜保持充满，但必须流通布散而不应呆滞；唐·王冰注云：“精气为满，水谷为实。五但藏精气，故满而不实；六腑则不藏精气，但受水谷，故实而不能满也。”

五的生理特点，对临床辨证论治有重要指导意义。一般说来，病理上“病多虚”，治疗上“五宜补”。

参考资料来源：百度百科-五

参考资料来源：百度百科-五六腑

胆为六腑，又属奇恒之腑的根据是（　　）。

C.脉

【】：C、D

器合成

胆的生理功能是贮藏胆汁和主决断。因其形态结构与其他五腑相同，皆属中空有腔的管状或囊状器官，故为六腑之一；又因其内盛精汁，与五“藏精气”的功能特点相似，且与饮食水谷不直接接触，只是胆汁入肠道以促进饮食物的消化和吸收，故又为奇恒之腑之一。

既属五体又属奇恒之腑的是

其共同特点是它们同是一类相对密闭的组织器官，却不与水谷直接接触，即似腑非腑;但具有类似于五贮藏精气的作用，即似非。奇恒之腑，除胆属六腑外，都没有和五的表里配属关系，但有的与八脉相联系。

既属“五体”,又属“奇恒之腑”之一的是(C)。

A.胆

B.髓

E温脾汤——温脾汤是温下方，参附干姜草大黄。.脑

奇恒之腑，<素问·五藏别论>曰：”脑、髓、骨、脉、胆、女子胞(，卵巢)，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻·名曰奇恒之腑。“

奇恒之腑在女子为六个，而在男子为五个，其实，男女皆有"胞"，不应只将女子胞规定为奇恒之腑之一。为了弥补男子的奇恒之腑也有六个，明清医学家加了"精室"这一器。

《灵枢·经脉》中说：“人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长。谷入于胃，脉道以通，血气乃行。”

从这里可以看出，作为《黄帝内经》组成部分的《灵枢》，早在数千年前就已经将人体生理隐显物质和组织作了系统全面整体性的论述。

以上内容参考：

奇恒之腑是指

实际上五中也有浊气，六腑中也有精气，中的浊气由腑输泻而出，腑中的精气输于而藏之。同样，奇恒之腑的“藏而不泻”也不是的。如胆藏精汁，但又主疏泄；女子胞主胎孕，却还能排出经血。

奇恒之腑是D.女子胞指

脑、髓、骨、脉、胆、女子胞六者合称奇恒之府。奇者异也，恒者常也。奇恒之府，形多中空，与腑相近，内藏精气，又类于，似非，似腑 非腑，故称之为“奇恒之府”。

所以说：“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府”（《素问·五 别论》）。象学说的内容主要为腑、形体和官窍等。其中，以腑，特别是五为重点。

中医上的五六腑各主什么

腑,包括五、六腑、奇恒之腑三类。五共同的生理特点是化生和贮藏精气，藏而不泻；六腑的共同生理特点是受盛和传化水谷，泻而不藏。

五

五包括心、肺、脾、肝、肾，有着各自的生理功能。

①心的主要生理功能是主血脉，推动血液运行；主神志，主宰人体精神活动。

②肺的主要生理功能是主气，司呼吸；主宣发与肃降，调节气机、津液运行代谢；主通调水道，促进水液的输布与；肺朝百脉。

③脾的主要生理功能是主运化水谷精微及水液；主升清及升提；主统摄血液。

④肝的主要生理功能是主疏泄，调畅情志，促进消化吸收及血液运行、津液代谢；主藏血，贮藏血液、调节血量及防止出血。

⑤肾的主要生理功能是藏精，主生长、发育与；主水液，调节体内津液代谢的平衡；主纳气，摄纳肺所吸入的清气，防止呼吸表浅；滋养和濡润腑。

六腑

六腑包括胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。六腑有着各自的生理功能。胆的生理功能是贮藏和胆汁，以助饮食物的正常消化。胃的生理功能是主通降，能受纳与腐熟水谷。小肠的生理功能是受盛、化物和泌别清浊。大肠的生理功能是传导糟粕。膀胱的生理功能是贮尿与排尿。三焦的生理功能为主持诸气及疏通水道；按部位划分为上焦、中焦、下焦，其生理特点分别为“上焦如雾”、“中焦如沤”、“下焦如渎”。总的说来，六腑的共同生理特性是“以通为用”、“以降为顺”。

奇恒之腑

形态多属中空与腑相似，功能特点贮藏精气与相似，这类似非、似腑非腑的组织器官称之为奇恒之腑。奇恒之腑包括脑、髓、骨、脉、胆及女子胞。

脑由髓汇集，能主管人体的精神活动，主宰和调节人体的生理活动。由于中医象学说是以五为中心，因而脑的生理、病理分属于五。因心主神志，肝主疏泄而调节情志，肾藏精而生髓充脑，故中医学认为脑的生理和病理与心、肝、肾三的关系更为密切。

女子胞是发生月经和孕育胎儿的器官。肾中精气、天癸的作用，肝气肝血的作用，冲任二脉的作用，均能影响女子胞的功能。

五与六腑的关系

五与六腑之间存在着阴阳表里的关系。肝与胆相表里，脾与胃相表里，心与小肠相表里，肺与大肠相表里，肾与膀胱相表近年来采用通里攻下法治疗急腹症，就是应用了六腑“泻而不藏”、“传化物而不藏”、“以通为用，以降为顺”的理论为指导，而取得可喜的成果。但必须指出，腑藏泻不同的理论，仅是就其生理功能的特点而言的。里。特别是脾与胃之间，有着纳运结合、升降相因、燥湿相济的关系。

简要讲，主五味：肝主酸，脾主甘，心主苦，肺主辛，肾主咸。主五行：肺、香薷散——香薷扁豆姜制朴，祛暑解表化湿浊。新加香薷增银翘，兼清湿热功效足。大肠主金；肝胆为木；肾、膀胱为水；心、小肠为火；脾、胃、月夷为土。怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾……其他的记不得太清了。还是建议去百度一下，你会得到更多的。

“”是指实心有机构的器，有心、肝、脾、肺、肾五，“腑”是指空心的容器，有小肠、胆、胃、大肠、膀胱等分别和五个相对应的五个腑，另外将人体的胸腔和腹腔分为上焦、中焦、下焦，统称为三焦，是第六个腑。（来源 百度）

人的大脑为什么不是五六腑之一？

至于为什么不能把脑归纳到五六腑，我们首先需要了解一下五六腑以及奇恒之腑萆解分清饮——萆解分清菖乌智，通涩并用膏淋治。的功能特点，下边就具体分析一下。

生理功能特点：藏而不泄，满而不能实。

讲解：藏主要是藏精气，精气充沛，则功能正常，但能贮存水谷和浊气，产生的浊气需要及时由六腑排出。

生理功能特点：泄而不藏，实而不能满。

讲解：六腑主要是中空的结构，主要是传化物，五产生的浊气（代谢产物）都是需要经过六腑及时排出，如果传导功能出现就容易出现问题，比较常见的吃东西太多，容易导致胃积食。

生理功能特点：形态结构中空，与六腑4.被称为“阳脉之海”的是_______________，被称为“阴脉之海”的是_______________. 5.以经络理论来确定病位，头痛在前额者为_______________头痛；在后头部者为_______________头痛。类似；功能多主藏精气，与五类似。

讲解：解刨结构和六腑相同，多是中空结构，但是功能多是藏精气，如脑为髓海。

中医象学说以五为中心，把脑的生理病理统归于心而分属于五，认为心是君主之官，五六腑之大主，神明之所出，精神之所舍，把人的精神意识和思维活动都归结心，有“心藏神”之说。

脑之所以没有归结到五六腑，而划分到奇恒之腑，主要是和其形态结构以及功能有关系的。中医认为脑为元神之府，主宰生命活动，对精神、意识、思维都是有主导作用，其和五关系密切。

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奇恒之腑是什么意思？

解表攻里

奇恒之腑 <素问·五藏别论>曰:"脑、髓、骨、脉、胆、女子胞（,卵巢,此六者,地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻.名日奇恒之腑."其共同特点是它们同是一类相对密闭的组织器官，却不与水谷直接接触，即似腑非腑；但具有类似于五贮藏精气的作用，即似非。奇恒之腑，除胆属六腑外，都没有和五的表里配属关系，但有的与八脉相联系。奇恒之腑在女子为六个，而在男子为五个，其实，男女皆有“胞“，不应只将女子胞规定为奇恒之腑之一。为了弥补男子的奇恒之腑也有六个，明清医学家加了”精室“这一器。脑 脑居颅内。《素问·五生成篇》中的"诸髓者，皆属于脑"，《灵枢·海论》中的"脑为髓之海"，指出了脑是髓汇集而成，而且说明了髓与脑的关系。脑的功能A.风邪B.湿邪C.寒邪D.燥邪，如《素问·脉要精微论》所说，"头者，精明之府"。清代的...

科技名词定义 中文名称：奇恒之腑 英文名称：extraordinary fu-viscera 定义：脑、髓、骨、脉、胆、胞宫六个器的合称。这些器形态多中空似腑，功能又多能贮藏精气而似。 所属学科：中学（一级学科）；中医基础理论（二级学科）；象（学科）

脑髓骨脉胆女子胞 它们在形态上多属中空而与六腑相似，但在功能上却有异于六腑，所以叫奇恒之腑。

奇恒之腑是指脑髓骨脉胆女子胞。功能上则类似五。

第十一篇 五别论 译文

五5.简述七情的概念与致病特点。六腑是中医特有理论，涉及到中医“象学说”。中医五六腑其实不单单是解剖的一种器，更多的是讲述其功能的一个模型。在中医中腑不仅仅包括五、六腑，还包括奇恒之腑。具体可以看看下图。

六腑中既属六腑又属奇恒之腑的是

女子胞也被称为胞宫，即，位于小腹部，在膀胱后呈倒梨形。妇女的子胞是月经和喂养胎儿的器官。慧观下的，其中的体素，掌管着内的精、气、血的功能。在元结构中，左右卵巢和体都有元的气脉通过阴沟之上。

小儿推拿 穴位名。六腑在前臂尺侧，近小指的一侧，从阴池至肘成一直线。

中文名

六五所藏精气，是全身营养及各种功能活动的物质基础。如果精气不足，不仅五本身将会虚弱，而且可影响到六腑以及与之相联系的组织器官。腑

组成

胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦

传化物

生理特点

“泻而不藏”，“实而不能满”

小儿推拿穴位

六腑，是胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦的总称。它们的共同生理功能是“传化物”，其生理特点是“泻而不藏”，“实而不能满”。饮食物入口，通过食道入胃，经胃的腐熟，下传于小肠，经小肠的分清泌浊，其清者（精微、津液）由脾吸收，转输于肺，而布散全身，以供腑经络生命活动之需要；其浊者（糟粕）下达于大肠，经大肠的传导，形成排出体外；而废液则经肾之气化而形成尿液，渗入膀胱，排出体外。饮食物在消化吸收过程中，须通过消化道的七个要冲，即“七冲门”，意为七个冲要门户，“唇为飞门，齿为户门，会厌为吸门，胃为贲门，太仓下口为幽门，大肠小肠会为阑门，下极为魄门，故曰七冲门也”（《难经·四十四难》）。

具有满而不能实生理特点的是

A.升散B.炎上C.生风D.动血E.耗气

具有满而不能实生理特点的是五。

五味消毒饮——五味消毒银地丁，野菊天葵蒲公英，水煎加酒疔疮疗，渣可外敷汤可饮。

五总的功能是“藏精气而不泻”，具有“满而不实”的特点；六腑总的功能是“传化物而不藏”，具有“实而不满”的特点；奇恒之腑虽不在五之列，但具有“藏而不泻”的功能特点，也有别于六腑，故命名为“奇恒之腑”。

有关奇恒之腑的理论在《内经》中仅此一见。按语本段指出五总的功能是“藏精气而不泻”，具有满而不实的特点；六腑总的功能是“传化物而不藏”，具有“实而不满”的特点；奇恒之腑有异于一般的腑。这是藏象学说腑分类法的基本依据。

因此在治疗六腑或其他组织器官疾病时，往往需要联系五。六腑传化水谷，胃实肠虚，肠实胃虚，这是消化、的活动规律，后世治则中“六腑以通为用”的论点，就是根据“泻而不藏”的生理特点而制定的。

此外，“魄门亦为五使，水谷不得久藏”指出了魄门的生理与五的密切关系。魄门的启闭要依赖于心神的主宰，肝气的条达，脾气的升提，肺气的宣降，肾气的固摄，方能不失常度。而魄门功能正常，又对内的气机升降有重要影响。

所以魄门的功能常可反映内在腑的状况。这对于临床辨证、治疗、预后等都有一定的指导意义。

六腑指什么？？？？？？？

人的五六腑位置图如下：

六腑

A.寒邪B.瘀血C.湿邪D.暑邪

六腑，即胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦的总称。腑，原作府。《说文》曰：“府，文书藏也。”《说文解字注》曰：“文书所藏之处曰府。”《玉篇》也说“府”有聚、藏货之义。可知府为库府之义。六腑之“府”，是与五之“藏”相对而言。因“府”为“库府”，故借“府”以说明六腑的共同生理功能是受纳腐熟水谷、传化精微、糟粕。《素问·五别论》以“府库”之意来说明其传化水谷的共同生理特点。故说“六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也。所以然者，水谷入口，则胃实而肠虚，食下则肠实而胃虚。”这里所谓的“传化物而不藏”，“实而不能满”等，均是说明水谷在体内不能久留，即六腑是以通畅为用的。

由于六腑以传化饮食物为其主要生理功能，其特点是“实而不满”、“泻而不藏”，故有六腑“以通为用”、“以降为顺”之说。如《临证指南医案·脾胃》说：“以藏，腑以通，腑之体用各殊也”，“六腑者，传化物而不藏，以通为用。”《类证治裁·内景综要》说：“六腑传化不藏，实而不能满，故以通为补焉。”故六腑之“通”和“降”是生理现象，若出现太过与不及，则属于病态。如若六腑不能做到“泻而不藏”，势必导致水谷与糟粕的停滞或积聚，所以六腑之病多实证。故《医原·阴阳治法大要论》说：“腑病宜开通，不得以犯之；病宜补益，不得以腑犯之。”

另外，由于饮食物的摄入，要经过唇、齿，从口腔进入食管，经胃和肠的消化运动，吸收其精微，将糟粕从排出体外。从整个消化道来说，共有七道关隘，《难经》称之为“七冲门”。如《难经·四十四难》说：“七冲门何在?唇为飞门，齿为户门，会厌为吸门，胃为贲门，太仓下口为幽门，大肠小肠会为阑门，下极为魄门，故曰七冲门也。”七冲门中各“门”的名称含义，清·叶霖在《难经正义》中有较详的注释：“冲者，要道之地。门者，户也。……唇为飞门者，‘飞’，古与‘扉’通。扉，户扇也。盖齿为户门，唇为之扇，故曰扉门。《灵枢·忧恚无言》曰：口唇者，音声之扇也。此即其义。会厌为吸门者，会厌为物之所会聚，又能掩闭，勿使误入也。吸者，吸纳处也，言为五声音之出入，呼吸之门户也。胃为贲门者，胃能聚物如仓廪，故曰太仓。贲，犹奔也，贲门在胃上口，言物入于胃，疾奔而下太仓也。胃之下口接小肠处曰幽门，言深隐之地，与上下出入处至远也。大肠、小肠会曰阑门者，会，合也。小肠之下，大肠之上，相接阑精血糟粕，各有所归也。下极为魄门者，魄门即也。魄，古与‘粕’通。《庄子·天道篇》曰：古人之糟魄已夫?言食饮至此，精华已去，止存形质之糟粕，故曰魄门也。此七者，皆食饮出入，冲要之道路也。”可见，“七冲门”的命名是有一定意义的。现代医学之人体解剖学上，消化道中几个交接处的名称，多沿用着《难经》对“七冲门”的命名名称。“七冲门”中任何一门发生病变，都会影响到饮食物的受纳、消化、吸收和，故“七冲门”在人体消化系统中有着重要的生理意义。

1.胆

2.胃

3.小肠

4.大肠

5.膀胱

6.三焦

五(心、肝、脾、肺、肾)

六腑指胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦

腑包括五、六腑、奇恒之腑。五指心、肝、脾、肺、肾；六腑指胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦；奇恒之腑包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。五的功能特点是藏精气而不泄，指化生和贮藏精气；六腑的功能特点是传化物而不藏，指传导和消化水谷；奇恒之腑不同于和腑，但与腑有密切关系。与腑在生理上相互配合，相互协调，病理上相互关连，相互影响。腑与气血津液，与人体四肢百骸有密切联系。人体是一个以五为中心，通过经络系统联系起来的有机整体。

五：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱。泻而不藏。

六腑：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。藏而不泻。

五六腑开窍于哪里