驻马店天中塔 驻马店天中塔下的马

河南驻马店历史文化，景点大全

驻马店，古为交通要冲，因 历史 上南来北往的信使、官宦在此驻驿歇马而得名。

驻马店天中塔 驻马店天中塔下的马

驻马店天中塔 驻马店天中塔下的马

驻马店天中塔 驻马店天中塔下的马

古代从地理上将分为九州，驻马店市属于豫州，驻马店承东启西，贯南通北，素有"豫州之腹地、天下之最中"的美称。

杨贵妃生于蜀地，好食荔枝，驿夫带着荔枝从岭南快马加鞭到长安，驻马店就是必经之路和要道，驻马店也称天中、驿城。

驻马店是一座毫不起眼的小城，你可能不知道驻马店其实是创世核心区域，是轩辕黄帝夫人嫘祖的故乡，千古绝唱梁祝故里，千古一相李斯老家，杨靖宇将军家乡，是中原古道的中心地段。

天中地区优越的地理位置使之风光秀丽、物阜民丰，同时也带来了另外一种境遇，那就是频繁的，从战国时期驻马店就是中原逐鹿的重要战场和前沿阵地……

驻马店曾经是驿站又被称为驿城，与马有关，老驻马店人肯定知道火车站广场白马建筑，不过早就拆除了，现在驻马店标志性建筑是天中塔。

如果你看懂天中塔，那么对于驻马店文化底蕴就能大概了解。天中塔又名天中注，始建于2007年，驻马店标志性建筑，天中塔又名天中注，始建于2007年，是一个地方的文化象征。塔高59米，塔基四面嵌有4块2米高、3．9米宽的高浮雕，西面的是“开天辟地”，北面的是“周公定天中”，东面的是“梁山伯与祝英台”，南面的是“古代五杰”（李斯、韩非、桓宽、范缜、干宝）。

高浮雕的上面，是56层花岗岩塔层，其中下端10层是装饰浅浮雕，刻有象征石文化、陶文化、玉文化、青铜文化和甲骨文以及兵器的装饰图案。天中塔呈方锥形向上递进，塔顶端是一根直指蓝天的象征驻马店锦绣未来的不锈钢；整个塔体配有华丽的彩色照明，象征着前进中的驻马店多姿多彩的每一天。

驻马店河南下辖地级市，位于河南南部，淮河以北的黄淮平原南域，处于亚热带与暖温带的过渡地带，东与安徽省阜阳市相依，西与南阳市相连，南与信阳市毗邻，北与平顶山市、漯河市和周口市接壤，处于亚热带与暖温带的过渡地带，总面积15083平方千米。

驻马店地处南北方、东西部的结合地带，承东启西，贯南通北。

驻马店市位于全国第地貌台阶上，横跨南阳盆地东缘和淮北平原，分属长江流域和淮河流域主要有山地、丘陵、岗地、平原等地貌类型，其地势总的特点是西高东低，东西横跨淮河、长江两大流域。

河流从北到南依次是：洪河、汝河、溱头河，河流都是淮河和长江的支流，分东西两个流向。

驻马店具有亚热带与暖温带的双重气候特征，是典型的大陆性季风型半湿润气候，阳光充足，热量丰富，雨量充沛，温和湿润，在这里能清晰感受到四季分明。

很快过年了，驻马店只下了两场小雪，和挂霜不多，基本可以忽略不计，看来今年要过暖冬了。

驻马店市辖遂平县、西平县、上蔡县、汝南县、平舆县、新蔡县、正阳县、确山县、泌阳县9个县，2019年总人口922.76万人。

驻马店是华夏文明的重要发祥地之一，是中华民族的人文始祖创世纪活动的核心区域，是轩辕黄帝夫人嫘祖的故乡，是战国时代的兵器制造中心，是蔡氏、金氏、的故里；梁祝故里、秦丞相李斯墓、伏羲画卦亭和战国冶铁遗址、西周蔡国故城、天中山、悟颖塔等人文资源，还有寺庙，始建于明朝嘉靖年间的南海禅寺。

天中文化包括：文化、女娲文化、伏羲文化、嫘祖文化、冶铁铸剑文化、重阳文化、梁祝文化、车舆文化、古国文化、名流文化、宗教文化等等。

驻马店市共有A级 旅游 景区大全，其中4A级以上 旅游 景区6处。

1嵖岈山景区

5A

遂平县境内

2老乐山景区

4A

确山县境内

3南海禅寺景区

4A

汝南县境内

4金顶山景区

4A

驿城区

5竹沟革命纪念馆

4A

确山县境内

6铜山（湖）风景区

4A

泌阳县境内

7白云山生态保护 旅游 度区

3A

泌阳县境内

8上河城景区

3A

平舆县境内

9豫坡老基生态文化园

3A

西平县境内

10鄂豫边革命纪念馆

3A

泌阳县境内

11山景区

3A

泌阳县境内

12嵖岈山卫星公社旧址博物馆

3A

遂平县境内

13确山县临时治安委员会纪念馆

3A

确山县境内

14角子山乡村（马术）俱乐部

3A

泌阳县境内

15蓝天芝麻小镇

3A

平舆县境内

16留庄稻田公园

3A

确山县境内

17华夏冶铁文化园

3A

西平县境内

18竹沟革命烈士陵园

3A

确山县境内

19水韵天街

3A

新蔡县境内

20蔡洪坊酒文化园

3A

新蔡县境内

21蔡侯陵园

2A

上蔡县境内

22蔡明园公园

2A

上蔡县境内

23天目山石门瀑布

2A

确山县境内

24龙天沟景区

2A

遂平县境内

25温泉小镇水土保持科普园

2A

遂平县境内

26南海公园

2A

驿城区

27太极山庄

2A

正阳县境内

28古佛文化园

2A

正阳县境内

29和园景区

2A

泌阳县境内

30嫘祖花苑

2A

西平县境内

31棠溪剑城

2A

西平县境内

32古泉山庄生态农业观光园

2A

遂平县境内

33文庙

2A

新蔡县境内

34月亮湾公园

2A

新蔡县境内

2021.2.6

驻马店古代叫什么？

驿城，是由驿站演变而来的

早在距今18000多年以前这里就有人类繁衍生息。在距今约4500年的杨庄新石器文化遗址中发现有地面式房基、儿童瓮棺、窖穴、精致的石器和各种各样的陶器，说明这里已有房屋和村庄，产生了农业、畜牧业，制陶制石的手工业也比较发达。随着生产的发展，产生了私有制和阶级的萌芽。周灭商后，周武王分封诸候，分其兄度据蔡。这里有蔡（今上蔡县）、吕（今新蔡县）、沈（今平舆县及汝南县东部，正阳县北部）、江（今正阳县及确山县南部）、道（今确山县北部、汝南县西部和驿城区）、房（今遂平县）、柏（今西平县）、中（今泌阳县）等小封国。战国时期，这些小封国先后被楚国吞并，战国七雄长期在这里相互攻伐。公元前223年，秦将李信率20万大军攻楚．在平舆（今平舆县西北射桥乡古城村）与楚军激战三天三夜，秦军败北。第二年，秦将王翦奉60万大军，占领了陈（今淮阳县）至平舆之间的大片地盘楚王调大军到平舆一带迎战，秦军坚壁严守，不与楚军交战，后王翦乘楚军东退之机。派精兵追击，大败楚军.

公元前221年，秦统一六国。秦始皇废分封，设郡县，今天中市先属颍川郡（冶所今禹州市）。后属陈郡（治所今淮阳县）、在秦灭六国，建立封建的统一王朝的中，丞相李斯（今上蔡人）起了重要作用。他是历史上一位的家。由于秦王朝的残暴统治，公元前209年爆发了汝南人陈胜的历史上次农民，军攻占陈县（今淮阳县）后，建立“张楚”政权 后陈胜被叛徒，但秦王朝终于在农民的烈火中覆灭．

西汉高帝四年（公元前203年）置汝南邢，郡治汝阳(治所在今平舆县西北射桥乡古城村），隶属豫州刺史部，辖汝阳（今汝南县），安成（今汝南县东南）、阳城（今平舆县西北）。新蔡、慎阳（今正阳县）等37县。两汉时期，汝南郡的经济、文化逐步发展，出现了繁荣景象。汉武帝元光年间，汝南郡兴修了鸿隙陂，跨今平舆、汝南，正阳、新蔡、息县五县，灌溉农田数万亩。西汉元帝时在今泌阳县修了马仁陂，灌溉农田万余顷。东汉和帝永元年间，汝南太守何敞在鸿隙陂修复鲷阳旧渠（在今新蔡县北），新垦水田3万多顷。灵帝中平年间，汝南太守调集民工在鸿隙陂大坝上用石块修筑水闸，进一步扩大了灌溉面积。汉代鸿隙陂、马仁陂等水利工程的兴建，大大改善了农业生产条件，使汝南郡成为全冈最富庶的地区之一。两汉时期汝南郡人才辈出，在《后汉书》和《风俗通义》中列有传记、留下姓名的汝南郡官吏、名士达100多人，因此有“汝半朝”、“汝南固多奇士”之称

三国时期，今天汝宁市属魏，为汝南郡、南阳郡分辖。西晋分汝南郡置汝阴那．东晋时先属前秦，后属东晋、后秦、后赵、前燕。南北朝时期大部属汝南邢、南朝宋文帝在汝南郡治所侨立司州，始称汝南为悬瓠北魏初改司州为豫州，以后又多次更名。隋大业初改为汝南郡，隶属豫州，泌阳属豫州淮安郡。唐宋时期分属蔡、唐二州。唐玄宗天宝元年，更州为郡，唐肃宗乾元初又改汝南郡为豫州。恢复唐州。宝应初代宗讳改豫州为蔡州。宋高宗建炎三年（1129年），金攻陷蔡州，置蔡州镇南军。元初分属蔡、息、陈、唐四州。元至元三十年（1293年）升蔡州为汝宁府，泌阳归南阳府。

近代

天中市气象塔夜景明清时期，今驻马店市分属汝宁府和南阳府，隶河南道。经过元末多年的，汝宁地区人口锐减，满目荒凉。明太祖下令把太湖流域和山西无地农民迁至豫南。当时汝宁府各县接收大批，大片荒地被开垦起来种上庄稼。清初采取奖励垦荒措施，明令宣布明朝藩王的土地。谁耕种归谁所有。汝宁知府金镇把明崇王府霸占的6000多顷土地，登记造册，承认归原来的佃农所有。汝宁府的地方官吏重视兴修水利，清雍正五年至七年，汝阳、上蔡、新蔡、确山、西平、遂平、平舆七县疏浚治理河道，沟渠327条，改善了农业生产条件，减轻了洪涝灾害，促进厂生产的发展。

后，逐渐沦为半殖民地半封建，矛盾十分突出，农民此起彼伏。1851年平舆一带爆发。1853年太平军北伐进入汝宁地区。1860年以平舆为中心爆发了陈大喜的捻军。捻战鄂豫鲁皖四省，沉重打击了清王朝的反动统治。1900年为响应义和团的反帝斗争，确山、泌阳、遂平等地掀起了反洋教斗争，反抗的宗教侵略。1906年遂平一带爆发了苗金声的“仁义会”。同时资产阶级民族革命的浪潮逐渐波及汝宁市。1906年新蔡县的门子固、刘粹轩等参加了同盟会。1907年同盟会新蔡支部成立，任芝铭为支。此时新蔡籍同盟会员刘积学从日本回国后积极宣传资产阶级思想．新蔡一时成为豫南革命的中心之一。

二年（13年），汝宁府归属豫南道管辖．18年豫南道改称为汝阳道。1927年废道，设河南省行政第八区专员公署，驻汝南。19年的“五四”运动揭开了新主义革命的序幕，促进了汝宁的新觉醒．广大青年满怀爱国热情，投入轰轰烈烈的反帝。成立后，汝南市在的下积极开展工人运动和，反对和北洋军阀，1922年夏，汝宁火车站成立了工人俱乐部，这是在的下汝宁建立最早的工人组织。1923年2月汝宁的工人参加了震惊中外的京汉大。1925年“五卅”运动时期，汝宁各地组织，学生，商人罢市，愤怒声讨英、日的暴行，声援上海、广州等地的反帝斗争。同时蓬勃开展起来。1926年在外地求学的汝宁籍的员、员李鸣歧、张家铎、张耀昶，马尚德（杨靖宇）、孔剑午、于秀民等利用期返乡，开展革命宣传活动。成立了以张家铎任的汝宁特别支部及正阳、汝南、确山等7个小组。1927年4月为迎接北伐，汝宁特别支部两万余名农民武装举行，一举消灭北洋军200余人，首次解放确山县城，建立了河南省个县级工农革命政权确山县临时治安委员会，在革命史上写下了光辉的一页。北伐军抵达汝宁后，受到各界群众的热烈欢迎5月15 日至17日，北伐军与奉系军阀在上蔡、西平展开激战，北伐军取得重大胜利；从此，北洋在河南的统治宣告终结。

第二次国内革命时期，驻马店是新旧军阀相互攻伐的战场。为了反抗的反动统治，1927年11月1日在汝宁特别支部的下．张家铎、马尚德等成立了确山县革命委员会，并南下四望山，与信阳农民军会合，共建四望山革命根据地。刘店秋收揭开了河南土地革命的序幕，在豫南播下了武装举命斗争的火种。此后汝确边第二次农民、汝南水屯、正阳白沟庙等十多起武装先后爆发，为鄂豫皖苏区的建立作出了积极的贡献。

杨靖宇抗日爆发后，驻马店高举抗日民族统一战线的旗帜，积极组织抗日武装。1937年11月鄂豫边改为豫南特委，将豫南游击队改编为豫南抗日团，不久又改编为第四支队第八团队，1938年元门，第八团和豫南特委进驻确山县竹沟镇。11月23日以胡服（）为首的中原局和河南进驻竹沟。还先后派彭雪枫、、陈少敏等来竹沟工作，在中原地区放手发动群众．壮大抗日力量，很快打开了敌后抗日斗争的新局面；竹沟成为成长壮大的一个重要基地。第四师、第五师和第二师一部的基十部队都是从这里山发，会合各地所的武装力量而发展起来的，竹沟一时成为“在中原地区发展的一个重要阵地和战略支撑点”，为中原地区抗战作出了重要贡献，被誉为“小延安”。竹沟组织的存在，引起了反动派的憎恨，1939年11月11日，地方武装1800余人，突袭第八团竹沟留守处，残杀干部、战士、伤员、家属及革命群众200余人，制造了震惊全国的“竹沟惨案”。1944年，汝南、确山、西平、遂平、上蔡等地相继沦于日寇之手。为了有效地打击日寇和顽固派，豫南游击兵团以五个连的兵力组成先遣队，建立了以胡冲店为中心的汝、正、确抗日根据地，并先后在确山的蚁蜂、蚂蚁山、大乐山和泌阳的板桥发动攻击，歼灭特务武装和地方武装数百人，建立了以竹沟、孤山冲为中心的抗日根据地。豫南地委、专员公署和军分区挺进兵团后，开辟了以嵖岈山为中心的豫中根据地，设置豫中地委，专员公署和军分区等政军机关。抗战胜利后，置的和平愿望于不顾，公然挑起内战，派重兵向豫中、豫南革命根据地大举进攻，在、郑位三、王震等下，中原于1946年6月成功地组织了“中原突围”。并在四望山成立鄂豫工委在孤山冲成立。豫南游击兵团扩充为河南豫南支队和信确桐工委游击队。继续坚持革命斗争。1947年7月，、率领晋冀鲁豫野战军主力在正阳雷岗、王庄一带、与敌人决战，强渡汝河，挺进大别山，陈庚，谢富治大军沿平汉路南下，在遂平和西平之间的祝王寨歼灭第五兵团司令部和整编第三师万余人，俘虏敌参谋长以下官兵8000多人。1949年初淮海战役结束后、全市各县先后获得解放。驻马店群众，终于在的下，送走了黑暗，迎来了黎明。1949年3月，建立确山专区，辖汝南、信阳、上蔡，新蔡、正阳，西平、遂平、确山八县和信阳、驻马店二市。8月，专署迁驻信阳市，由信阳专区管辖。1965年6月15日批准河南省增设驻马店地区，2000年6月8日经批准撤地设市。全市辖9县1区，192个乡镇、办事处（乡121个，镇56个，街道办事处15个），2662个行政村，141个居民委员会。

驻马店古代叫汝宁、蔡州。

驻马店位于河南中南部，北接漯河，南临信阳，地处淮河上游的丘陵平原地区。古为交通要冲，因历史上南来北往的信使、官宦在此驻驿歇马而得名。

驻马店承东启西，贯南通北，素有“豫州之腹地、天下之最中”的美称。京广、京珠、大广高速和107、106国道纵贯南北，新阳高速横跨东西，上武高速和焦桐高速穿境而过，省道、县道纵横交错，形成了四通八达的交通网络。

驻马店历史悠久，人杰地灵，名胜古迹众多，自然风光秀美。是华夏文明的重要发祥地之一，是中华民族的人文始祖创世纪活动的核心区域，是轩辕黄帝的夫人嫘祖的故乡，是战国时期闻名天下的兵器制造中心。法家代表人物韩非、秦丞相李斯、《盐铁论》的编著者桓宽、志怪志异家干宝、伟大的无神论者范缜、抗日民族英雄杨靖宇等一大批历史名人，同时也孕育出丰富的历史文化。这里是文化、梁祝文化、重阳文化、车舆文化、嫘祖文化和冶铁铸剑文化的发源地，泌阳、汝南、上蔡、平舆、西平分别被命名为“圣地”、“梁祝之乡”、“重阳文化之乡”、“车舆文化之乡”、“嫘祖文化之乡”和“冶铁铸剑文化之乡”。同时是根据地之一、享有“小延安”之称的确山县竹沟镇曾是中原局和河南所在地，、等老一辈革命家在这里战斗生活过，其旧址至今保存完好。

公元前221年，秦统一六国。秦始皇废分封，设郡县，先属颍川郡（治所今禹州市）。后属陈郡（治所今淮阳县）、在秦灭六国，建立封建的统一王朝的中，丞相李斯（今上蔡人）起了重要作用。由于秦王朝的残暴统治，公元前209年爆发了汝南人陈胜的历史上次农民，军攻占陈县（今淮阳县）后，建立“张楚”政权后陈胜被叛徒，但秦王朝终于在农民的烈火中覆灭。

西汉高帝四年（公元前203年）置汝南郡，郡治汝阳，隶属豫州刺史部，辖汝阳（今汝南县），安成（今汝南县东南）、阳城（今平舆县西北）、新蔡（、慎阳（今正阳县）等37县。两汉时期，汝南郡的经济、文化逐步发展，出现了繁荣景象。汉武帝元光年间，汝南郡兴修了鸿隙陂，跨今平舆、汝南，正阳、新蔡、息县五县，灌溉农田数万亩。西汉元帝时在今泌阳县修了马仁陂，灌溉农田万余顷。东汉和帝永元年间，汝南太守何敞在鸿隙陂修复鲷阳旧渠（在今新蔡县北），新垦水田3万多顷。灵帝中平年间，汝南太守调集民工在鸿隙陂大坝上用石块修筑水闸，进一步扩大了灌溉面积。汉代鸿隙陂、马仁陂等水利工程的兴建，大大改善了农业生产条件，使汝南郡成为全冈最富庶的地区之一。两汉时期汝南郡人才辈出，在《后汉书》和《风俗通义》中列有传记、留下姓名的汝南郡官吏、名士达100多人，因此有“汝半朝”、“汝南固多奇士”之称。

三国时期，今天汝宁市属魏，为汝南郡、南阳郡分辖。西晋分汝南郡置汝阴郡。东晋时先属前秦，后属东晋、后秦、后赵、前燕。南北朝时期大部属汝南郡。南朝宋文帝在汝南郡治所侨立司州，始称汝南为悬瓠。北魏初改司州为豫州，以后又多次更名。隋大业初改为汝南郡，隶属豫州，泌阳属豫州淮安郡。唐宋时期分属蔡、唐二州。唐玄宗天宝元年，更州为郡，唐肃宗乾元初又改汝南郡为豫州。恢复唐州。宝应初代宗讳改豫州为蔡州。宋高宗建炎三年（1129年），金攻陷蔡州，置蔡州镇南军。公元1234年，金哀宗从开封逃到蔡州（今河南汝南），南宋乘机与蒙古联合攻破蔡州，金国亡。元初分属蔡、息、陈、唐四州。元至元三十年（1293年）升蔡州为汝宁府，泌阳归南阳府。

最之前的那个时候驻马店其实就是一个驿站，就是古代人送信的时候临时歇脚的地方。新成立之后才改名。

秦时归属于颍川郡，汉朝到南北朝时称汝南郡

古代没有驻马店

是驻马店镇

归确山县管辖

汝南只能说大致区域与驻马店重合，但并不是完全一样，还有很多出入。

明清时的汝宁府更接近现在驻马店的管辖区，汝宁府府治在汝南县

据说古代是驿站

河南驻马店为什么有“天中”？

天中就是指今日和河南的驻马店，天中山就在驻马店市的汝南县。据《禹贡》记载：“禹分天下为九州，豫为九州之中，汝为豫州之中，故为天中。” 由于此处地理位置特殊，周武王在此筑天中山一座，上置土圭，测日影考分数以此为正。唐代大书法家颜真卿亲书的“天中山”碑文至今尚在；唐代大诗人刘禹锡登天中山、游南海寺后有感而发，写下了不朽的名句：“山不在高，有仙则名：水不在深，有龙则灵。”一语道出了天中宝地的钟灵与神奇。天中之地风景秀美，人杰地灵，自然资源和人文资源十分丰富。独特的地理位置，形成了天中独具魅力的生态旅游资源。 ..... “天中山，三尺三，来到天中山，一步可登天。”这是流传于汝南民间的歌谣。有点夸张，但很传神。“三尺三”，极言山小；“登天”，也反映了天中山与天地通灵的神秘。的确，天中山不是真正意义上的“山”，它只是一个标志，一个象征，或者说一种图腾。 天中山，亦名天台山。在汝南城北 1.5公里处，占地约800平方米，3米多高，上土下石。《重修汝宁府志》载：“禹分天下为九州，豫为九州之中，汝又为豫州之中，故聚土垒石以标天中，名天中山。”《读史方舆纪要》也有“天中山在府城北三里许，自古考日影，测分数，以此为正”的记载。由此可见，天中山，非自然造化之功，而是人工构筑的日咎测影和观察天象的地方。山不在高，有仙则名。天中山闻名，因为它是天下最中的标志，还是唐代大书法家、家、爱国老人颜真卿的尽节地，并存有他的绝笔 “天中山”碑文。天中山大门两侧镌刻着书协张海书写的对联“天中山圭影千古运转，颜鲁公气节万世长存”，很能概括天中山的文化内涵。 唐朝建中年间，汝南是蔡州府治所。淮西节度使李希烈拥兵自重，自立为王，对抗朝廷。他以蔡州为据点，占许昌、攻开封、围汝州，侵占中原大片土地。德宗下诏，派年逾七旬的三朝元老、太子太师颜真卿到蔡州宣慰，李希烈软硬兼施，逼颜真卿给他当宰相，颜公宁不屈，被囚禁在龙兴寺，后被李希烈的宦官缢杀。颜公临终前，在龙兴寺写下了遗表、墓志铭及“天中山”三个雄浑铿锵的大字。 天中山碑不仅表明了颜真卿渴望平定中原、江山终归一统的愿望和忠贞报国的浩然正气，也因此使这座天下最小的山更加扬名。

驻马店叫天中是因汝南而言，古时汝南素有“豫州之腹地，天下之最中”的称号。《禹贡》等史载，禹分九州时，豫州为九州之中，汝南又为豫州之中，故此地被称为“天中”。周公营洛建表，以土圭测日影，测得汝南城北三里许为最正，称为“天地之中”。当地人在此造一“上土下石高丈余”的圆形土堆，以示标志，称之为“天中台”，亦名“天中山”。唐代大书法家颜真卿在“囚蔡”期间亲书“天中山”三个大字，至此，不是山的“天中山”即名扬天下。后人将颜书“天中山”刻石立碑立在“天中山”下，至今仍保存完好。此地也自称“天中人”。从唐开始，当地的民间、、官员、学者、历史文献、地方史志，都将此地以“天中”称之。

俺驻马店的汝南有个天中山，古时候就叫天中山，真正叫天中的应是俺汝南，古代就有得中原者得天下，得天中者得中原，汝南古时有天中之称，城里现在还有个天中门的城楼在谷歌地图里也有

俺一个同学就是驻马店的,听说经过测量驻马店正好在地球的...现在正打算改名天中市呢... 驻马店市位于河南省中南部，地处淮河流域。这里古为交通要冲，因历史上在这里设驿站而得名，素有“豫州之腹地，天下之最中”之称。1965年建专，2000年8月撤地设市。

南海禅寺哪个塔没有影子

悟颖塔没有影子

悟颖塔，为宋代僧人悟颖所建，系九级单檐楼格式砖塔塔平面呈六角形，高二十六米内彻有盘璇梯道。塔顶之上为六角形刹座，其上为宝瓶状铁刹，利顶施火焰宝珠。因汝南素有天下正中之称一叉至中市时分，日照塔无影故又么无瓶

因有传说每年夏至日中午，悟颖塔没有影子投射，悟颖塔又名无影塔。也因此，古人认为此地为天地之正中，这也是今日汝南所属地驻马店市被称为“天中”的一个缘由。

驻马店为什么叫天中

天中就是指今日和河南的驻马店，天中山就在驻马店市的汝南县。据《禹贡》记载：“禹分天下为九州，豫为九州之中，汝为豫州之中，故为天中。” 由于此处地理位置特殊，周武王在此筑天中山一座，上置土圭，测日影考分数以此为正。唐代大书法家颜真卿亲书的“天中山”碑文至今尚在；唐代大诗人刘禹锡登天中山、游南海寺后有感而发，写下了不朽的名句：“山不在高，有仙则名：水不在深，有龙则灵。”一语道出了天中宝地的钟灵与神奇。天中之地风景秀美，人杰地灵，自然资源和人文资源十分丰富。独特的地理位置，形成了天中独具魅力的生态旅游资源。 ..... “天中山，三尺三，来到天中山，一步可登天。”这是流传于汝南民间的歌谣。有点夸张，但很传神。“三尺三”，极言山小；“登天”，也反映了天中山与天地通灵的神秘。的确，天中山不是真正意义上的“山”，它只是一个标志，一个象征，或者说一种图腾。 天中山，亦名天台山。在汝南城北 1.5公里处，占地约800平方米，3米多高，上土下石。《重修汝宁府志》载：“禹分天下为九州，豫为九州之中，汝又为豫州之中，故聚土垒石以标天中，名天中山。”《读史方舆纪要》也有“天中山在府城北三里许，自古考日影，测分数，以此为正”的记载。由此可见，天中山，非自然造化之功，而是人工构筑的日咎测影和观察天象的地方。山不在高，有仙则名。天中山闻名，因为它是天下最中的标志，还是唐代大书法家、家、爱国老人颜真卿的尽节地，并存有他的绝笔 “天中山”碑文。天中山大门两侧镌刻着书协张海书写的对联“天中山圭影千古运转，颜鲁公气节万世长存”，很能概括天中山的文化内涵。 唐朝建中年间，汝南是蔡州府治所。淮西节度使李希烈拥兵自重，自立为王，对抗朝廷。他以蔡州为据点，占许昌、攻开封、围汝州，侵占中原大片土地。德宗下诏，派年逾七旬的三朝元老、太子太师颜真卿到蔡州宣慰，李希烈软硬兼施，逼颜真卿给他当宰相，颜公宁不屈，被囚禁在龙兴寺，后被李希烈的宦官缢杀。颜公临终前，在龙兴寺写下了遗表、墓志铭及“天中山”三个雄浑铿锵的大字。 天中山碑不仅表明了颜真卿渴望平定中原、江山终归一统的愿望和忠贞报国的浩然正气，也因此使这座天下最小的山更加扬名。

驻马店的事业

截至2013年末，驻马店市共有文化馆10个，艺术表演团体10个，公共图书馆9个，博物馆10个，全国重点文物保护单位17个，非物质文化遗产名录6个。广播电台1座，中波发射台和转播台10座，广播综合人口覆盖率98.32%。电视台1座，有线电视用户40.42万户，电视人口覆盖率96.52%。