盆景制作教程 盆景制作教程视频

粘土鲨鱼制作教程

④定枝过程中，如发现干身基部萌发多余枝应及时剪除，以免消耗培养的黑松盆景，呈龙蟠凤翥的奇姿，老干苍劲，虬根盘曲，表现坚韧不拔的生机。过剩，影响增粗。

粘土鲨鱼制作教程如下：

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首先用蓝色粘土，揉成椭圆形后头尾稍微按一下，尾部再搓长一点，再用白色粘土揉个细一点的圆柱形。其中一头需按直一点，尾部搓长细一点，然后把粘好的蓝色和白色粘一起后弯曲一下。

继续用蓝色粘土捏一个镰刀型做尾巴，用吸管在对应位置按出3条线。接下来开始做眼睛，用白色粘土揉圆按扁后，上面贴上黑色粘土，再用工具刀对半切开。然后如下图贴上后，再用黑色粘土搓成细线贴上。把白色黏土切成三角形，并在鲨鱼嘴巴里贴上即可，粘土鲨鱼的成品图。

粘土种类

纸类粘土也称纸浆黏土，成分包括纸浆，胶质，长石和纤维等。无需烧烤，干燥后的质感介于陶土和石膏之间，不会摔碎，可保存不变形。既可雕刻，又可附着于各种物体粘贴、塑形，和石材、木材、玻璃都能很好搭配，应用十分广泛。

油粘土一般是在作品完成后辅助使用的，比如说做粘土花盆景上盆时候，只需取出适量粘土放入盆中，将作品插上，目的使作品能稳固。油粘土的特性是：软或硬油泥即使暴露于空气中，都不会变硬的，一般情况下只需按自己的喜好选择软油泥或硬油泥便可。

竹子能制作成盆景养在书房吗？哪些品种的竹子适合制作成盆景？有教程吗?

插花时，装瓶采香。闲暇时，他把蒲黄放在上面，收集晨露来清洁眼睛。或者放在大锅里用火封住香味。冬季加热器一号。一把古琴挂在墙间，其他的挂在中间。比如吴中云和林佶，风格都很好。一幅画挂在墙壁之间，但是书里只有两幅画。风景，花草树木第二，鸟人不聚。或者，也可以用名画中的佛，山，水，云。诗词优美的名人可以一起合作.'

能。文竹，凤尾竹，富贵竹。富贵竹又名达龙血树、绿叶仙龙血树,富贵竹茎叶纤秀，柔美优雅，姿态潇洒，富有竹韵，观赏价值很高。它适于作小型盆栽种植，用于布置书房、客厅、卧室等 处，可置于案头、茶几和台面上插花艺术，显得富贵典雅，玲就别致，颇耐欣赏。

竹子可以制作成盘子养在书房的。富贵竹适合制作，盆景养在书房，在制作富贵竹子盘景的时候，先要找一个合适的盘子大小要适中，里面放营养土，这样可以让竹子生长得更好。

盆栽后的竹子，虽然是跟我们之前栽种的竹子是不一样的品种的，但是养成盆景放在家里面，也是很好看的哦，花花今天就给大家介绍几款可以养在家里做盆景的竹子吧凤尾竹凤尾竹也是竹子的一种，生长起来是比较矮的，不会像我们所认识的注意那样长成和高跟高的，所以很适合养在家里面当做盆景，其实有一点不好的就是，凤尾竹很能长枝叶，因此觉得凤尾竹的枝叶很稠密的花友，可以进行修剪，可以放在一些书房的地方，很文艺雅气

荆轲盆景寓意

荆辆盆景黑松枝干横展，树冠如伞盖，针叶四季浓绿，冬芽银白色，可终年陈列观赏。黑松为阳性树，要求光照充足，在生长期，尤其在抽芽发叶期，不可长时间放置室内观赏。多年寓意是“四季平安、五福临门”，具有美好的祝福寓意。

荆辆盆景是一种以荆辆为主角的盆景，它寓意着“四季平安、五福临门”。具体而言，荆辆是古代传统节日“重阳节”的象征物，象征着团圆和长寿。而“四季平安”则是指在四季之间，人们的生活都能够平稳安定，没有风波和危险。而“五福临门”则是指福、寿、财、康、宁五种吉祥之福都降临到家里，给人们带来幸福和快乐。

荆辆盆景的寓意深刻，不仅仅是一种艺术品，更是一种祝福和祈愿。在传统文化中，盆景是一种表达祝愿和美好愿望的方式，荆辆盆景则是其中的佼佼者。人们通过观赏荆辆盆景，寄托自己的祈愿和心愿，希望自己和家人能够平安健康、幸福快乐。

作为一种传统文化艺术，荆辆盆景不仅具有观赏价值，还具有实际应用价值。在值得注意的是，在古人的书房里，有几个沙发是用来放置必需品的。为什么古人喜欢在书房放沙发？根据温明振衡《几个沙发》中的一篇文章，“书房里的沙发”一定要古雅可爱，坐在你的背上。没有任何不便。更重要的是，它还可以用在几种情况：“颜娟的业余时间可以用来传播经典和历史，阅读书画，陈，的核心，应用枕头和垫子。为什么不呢？'现代，人们压力大、生活快节奏，通过观赏荆辆盆景可以缓解身心压力，增加生活情趣。同时，荆辆盆景也是一种居家装饰，可以给家居环境增添一份浓郁的文化气息。

总之，荆辆盆景寓意“四季平安、五福临门”，其深刻的祝福和美好的愿望深受人们的喜爱和追捧。通过欣赏和收藏荆辆盆景，不仅可以感受到传统文化的魅力，还可以为自己和家人祈愿幸福和健康。

荆辆盆景寓意是“自强不息、勇攀高峰”。荆辆盆景是一种以荆辆为主题的盆景，它的寓意是鼓励人们在追求自己的理想和目标时要坚韧不拔，不断努力，勇往直前，放弃。

荆辆是一种常见的南方乡村交通工具，它是由两根细竹竿支撑着一个用荆条编织而成的篮子组成的。荆辆行驶在崎岖不平的山路上，需要驾驭者不断调整平衡，用力推动，才能前进。荆辆盆景就是通过模拟荆辆行驶的场景，寓意人生道路上的坎坷和挫折，需要我们始终保持坚强的意志和顽强的毅力，不断追求自己的梦想和目标。

在现代，荆辆盆景已经成为一种受欢迎的盆景艺术，它不仅仅是一种美丽的艺术品，更是一种宣扬勇气和坚毅精神的文化符号。在生活中，我们可以通过欣赏荆辆盆景来激发自己的斗志和勇气，面对生活中的挫折和困难时，不要轻易放弃，要坚韧不拔，勇往直前。

总之，荆辆盆景寓意是“自强不息、勇攀高峰”，鼓励人们在追求自己的理想和目标时要坚韧不拔，不断努力，勇往直前，放弃。欣赏荆辆盆景可以激发我们的斗志和勇气，在生活中坚韧不拔，勇往直前，追求自己的梦想和目标。

荆轲盆景的寓意是“赵高虽然高高在上，但是他一定会被正义之士所”。这是因为荆轲盆景的背景故事是荆轲刺秦王，传说中赵高是当时秦王的重要谋臣，但是因为他阴险狡诈，暴虐无道，血洗三家等罪行，最终令人人得而诛之。荆轲盆景通过布局组合小树、石头、红翼瓦片、秦王画像等物品，寓意了这个传说。此外，荆轲盆景还传达了对于正义勇敢者的尊崇与敬仰。

黑松盆景用什么工具折弯造型

客厅插花：客厅是现今活动的主要场所，用来接待亲友。客厅插花一定要突出热烈、祥和。要求色彩艳丽、充实而丰满;

“林中百丈松，岁久苍鳞蹙”

翻盆：黑松的翻盆，可每隔3～5年进行一次，时期以2～3月间为宜，秋后亦可。

，这是宋代文学家苏东坡赞颂松树姿态的诗句。居家必须的一道盆景制作。

工具/原料

优质黑松、花盆、花剪、洒水壶、肥料

步骤/方法

1（一）生长习性

阳性树种，喜光，耐寒冷，不耐水涝，不耐寒耐干旱、瘠薄及盐碱土。适生于温暖湿润的海洋性气候区域，喜微酸性砂质壤土，最宜在土层深厚、土质疏松，且含有腐殖质的砂质土壤处生长。因其耐海雾，抗海风，也可在海滩盐土地方生长。抗病虫能力强，生长慢，寿命长。黑松一年四季长青，抗病虫能力强，是荒山绿化，道路行道绿化树种。

2（二）取材与培育措施

人工繁殖：黑松多用种子育苗繁殖，发芽率高，可达85％，苗期生长旺盛。种子在10月中、下旬采收球果，曝晒脱粒，风选净种，袋藏过冬。春播宜早，苗圃地以土质疏松、排水良好的微酸性土为好，结合整地，施足基肥，并进行土壤消毒。播前用0．5％溶液浸种2小时，再用60℃温水浸泡一昼夜（自然冷却）

，捞出后摊放温暖处，每天淋水1～2次，一星期后即可播种。

4月中、下旬开始发芽出土，10天即可出齐，当年苗木可高达10～15厘米。盆栽可选用2～3年生粗壮的树苗，再进行加工造型。

山野采掘：在山野黑松林地，选取天然飞子下种，生长矮小而粗壮黑松野生苗，尤以石隙间生长的小老树树桩。

采掘后，先进行露地培育，待根系发育良好，枝叶生长茂盛时，再上盆造型。

黑松树苗的培育，为适合制作盆景材料的需要，宜选择光照充足，土壤较瘠薄处栽培，控制其水分和养分，使其主根粗短，而侧根的须根发达，茎干矮小而屈曲，枝叶密集丛生，姿态优美，苍古潇洒，为良好的盆景素材。

3（三）上盆过程

选盆：黑松一般宜用紫砂陶盆；大型盆景可用白矾石、大理石等凿石盆；小型盆景也可选用釉陶盆。除了悬崖式宜用深千筒盆或中深的方形、圆形的盆外，其余各种树形均宜选用较浅的盆钵，形状则随树形而定。

用土：黑松对土壤要求不严，但以疏松、深厚，富含腐殖质的中性土或微酸性土为宜。

盆栽用山土或腐叶土，掺拌30％砂土为培养土。

栽种：黑松上盆时期以3月份萌芽之前为好，秋季亦可栽植。起挖黑松树苗，宜带宿土泥球，以利于成活。但对于向下伸展的直根可剪短一些，以便上盆。栽种方法可参照五针松的栽种。

加工：黑松的整姿加工以攀扎为主，修剪为辅。攀扎可用金属丝，亦可用棕丝。

培养黑松盆景，如采用幼树苗为材料，以2～3年生的健壮苗木为佳，将主干作一定的弯曲加工，剪去多余的枝条，再将保留的侧枝攀扎成平伸或下垂状，以后逐年进行加工，3～5年即可成型。

山野采掘的黑松树桩，养胚后一年即可上盆加工。有些树桩主干较粗大，与侧枝不协调，可作适当的切削加工，劈掉一部分。还可根据造型需要，保留一部分枯枝干，以显示苍古姿态。

黑松的整姿加工宜在12月至翌年3月进行，这时处于休眠期，树液流动缓慢，修剪整形，无松脂外溢之虞，对树木生长影响不大。在生长期整形，只可攀扎，而不宜修剪。

5（五）养护管理

放置场所：黑松适生于阳光充足、湿润通风的环境，但小型盆景在盛夏高温时，不宜强光曝晒。

冬季可置于室外，连盆埋进向阳背风的地里，仅将枝干露出土面。如放在室内越冬，则室内温度不宜太高，并须在清明前出房。

常在叶面上喷水，对生长有利。春、夏季适当扣水，可使新枝低矮，针叶短小。

施肥：黑松不喜肥，每年春季生长旺盛期可施2次稀薄腐熟的饼肥水，秋季再施一次经过发酵的饼屑即可。

修剪：黑松的修剪以摘芽为主，每年3～4月间新芽伸长，但尚未抽生针叶时进行。

一般摘掉每根顶芽长的12左右，如B不需要增长枝条的盆景，可将顶芽全部摘去。此外，对于影响树木姿态美观的枝叶，可在冬季休眠期剪除。

翻盆时剔除旧土12左右，剪去枯B根、烂根，剪短部分长根，同时进行枝叶的修剪。

病虫害防治：黑松的病害主要有叶锈病、落针病、曲枝病和松瘤病等。常见的虫害有蚜虫、介壳虫、红蜘蛛和松梢螟等。

松针锈病乃松瘤病可喷洒65％可湿性福美铁或的300倍液，进行防治；落针病可喷洒波美0．5度石硫合剂。

松梢螟及红蜘蛛等虫害可用50％杀螟乳油1000～1500倍液或用40％乐果乳油2000倍液喷雾防治。

6（六）观赏

“林中百丈松，岁久苍鳞蹙”

，这是宋代文学家苏东坡赞颂松树姿态的诗句。

END

注意事项

病虫害防治：黑松的病害主要有叶锈病、落针病、曲枝病和松瘤病等。常见的虫害有蚜虫、介壳虫、红蜘蛛和松梢螟等。

松针锈病乃松瘤病可喷洒65％可湿性福美铁或的300倍液，进行防治；落针病可喷洒波美0．5度石硫合剂。

松梢螟及红蜘蛛等虫害可用50％杀螟乳油1000～1500倍液或用40％乐果乳油2000倍液喷雾防治。

黑松素材苗如何打弯制作小盆景？打弯技术教程分享！

“快”在古代是什么意思？为什么古人在给书房命名时喜欢用“宅”？

“快”在古代是什么意思？为什么古代的书房叫“斋”？接下来，我将和边肖一起享受它。

说起“快”，很多人可能首先会想到和尚道士吃的素食。但是，“快”在古代还有另外一层意思。它经常被用作书房或商店的名称。在古装剧里，经常可以看到一些自习室和新房的名字。当然，在现代，以“寨”命名的地方也不少。但现代人使用斋的频率显然没有古人高。“宅”在古代是一个常用词。为什么现代人越来越少用？

书房是现代知识分子家庭不可或缺的房间，但“书房”其实是一个流行的现代名词。古人以“斋、唐、吴、斋、史、典、亭、陆、玄、元、亭、东”等词命名书房。

如蒲松龄的《聊斋》，纪晓岚的《岳薇草堂》，刘禹锡的《陋室》，陆③水肥充足的前提下，还要控制顶生枝生长进行适当的掐尖处理。游的《老安学》，其中《斋》是古代研究中最常用的词之一。

在强调“忠于传家宝，诗书源远流长”的古代，学习文化自然受到重视。那么，古代研究是什么样的呢？都是怎么安排的？

古代人理想的书房是什么样的？

“为什么优雅和芬芳有这么大的空间？”

东汉许慎《说文解字》解释：“翟，”言下之意，斋戒是《新魂》里的一个地方，里面包含了尊重和小欲望。这是古人读书时所追求和想达到的境界：——静雅，避尘避俗，刻苦读书，读诗，读书，修身养性。

从事这一领域的古人的研究通常很简单，没有太多的家具。唐代诗人刘禹锡《陋室铭》说：“山不高，却有仙名。水不深，龙是灵。这是一个破旧的房子，但我是善良的。”学习虽然简单粗糙，但是有钢琴演奏，有看书。可以避免世界和公共服务的干扰。够了。所以刘禹锡引用孔子的话说：“何以有如此卑微之事？"

很多古代的书房都以简朴著称，比如白居易日本当代花道人川濑敏郎的“草堂”，简陋甚至可以说是寒酸。他在《小屋的故事》中说，“木屋是正义的，不是丹。墙只是裂开了，不是白色的。

建筑台阶用的石头，电动窗用的纸；竹帘遮，其速谓之燕。“这可能意味着用于建造房子的木材只是用斧头砍的，而不是油漆的。只是在墙上涂些泥，而不是石灰和白色。用石头建造台阶；糊窗户的纸，竹子做的窗帘，亚麻布做的帐篷，一切都很简单。

古人不仅不要求书房的豪华，也不在乎书房的大小。南宋文学家陆游在《新开小诗》诗中说：“一个小房间，屋檐上只能开几次。在东边，有一个阅读的窗口。'天亮了，全是纸'陆游八十多岁的时候，这个'只有几间'的小书房刚刚启用，但陆游对这间小屋还是挺满意的：'窗户少，安静，书也很旧。'

明代学者归有光的书房季湘轩，也以小巧著称：“房中只有方丈，可容一人。”连御书房都不太好。例如，紫禁城养心殿的三喜殿，清乾隆的书房，只有八平方米。

古人虽然不追求豪华宽敞的书房，但对环境是很讲究的。就“吉祥轩”而言，这是一座百年老宅，门朝北，漏雨。归有光不介意它的小，但是他不考虑周围的环境。他亲自在院子里种上兰花、桂树、竹木，把书房的外部环境改造成一个非常优雅的环境：“三五日之夜，月半壁，桂树斑驳，风动山色可爱。”同样，刘禹锡的《窝棚》是“青苔绿，草深绿”；白居易的“草堂”建在美丽的庐山上，在香炉峰和艾毅庙之间。它的风景胜过庐山。'

从上面提到的名人研究可以看出，古代人心目中的理想研究其实是“何以有如此大的雅芳？”所以这句话经常挂在书房里，被古籍奉为对联。

古人喜欢怎样布置书房？

“鸟尾巴吐在所有的锅上，还剩下一些香。”

古代的书房追求“雅”字，一张桌子，一把椅子，一盏灯，几本书，就能成为书房。但是，要把书房布置得优雅悦目，并不是一件简单的事情。清代学者李煜曾说：“容器中放物者，宜作纵横之工，使人入其家，入其堂。当他们看到事物时，他们不会犯错。他们对一切都有深厚的感情。”

在古代书房里，除了桌子、椅子、碗柜、灯和笔之外，还有墨、纸和砚台。这些基本的物品，几个沙发，乐器，香，水，字画，古董，玉珠，盆栽等等。经常被加上。

这些器皿和物品是如何陈列的？

郜琏给出了一个尊圣八楼的装修方案。摘录如下：“大斋长桌一张，古语一句，古青铜注水一件，古窑笔筒一个，竹笔筒一个，古窑笔筒一个，糊斗一个，水城一个，铜石镇纸一个。”左边是一张床，床下的脚凳，一张小床，一尊铜花雕像或一个放在窑里的瓶子。

郜琏书房的装修确实高端高级，但一定是有钱人家。古代普通家庭的书房主要是“一桌一椅一灯几本书”。

这三样东西中，香炉也是研究古代必不可少的。烧香是先秦时期形成的一种生活习惯。和喝茶一样，后来成为古代文人的一种生活方式，被称为“雅学”。陆游《焚香颂》写道：“一只鸟的尾巴吐在壶壁上，灶上还留着些香读书。”。明末清初学者孙志伟也在《灌溉堂文集》中记载：“当时名士说，穷则焚香饮茶”香有很多用途和好处。当点燃一炷香时，人们可以知道时间。清代学者袁枚曾说：“寒夜读书若忘眠，锦被香炉无烟。”这种香味还能镇静神经，消毒空气，净化室内环境。高明盘龙在《告子遗书山居教程》一书中说：“啜茶焚香使其明，然后读之。”。

古籍存放在哪里？

"折断的柏树被用作书柜，既结实又牢固."

当然，研究最重要最核心的还是书。古籍在哪里？早期人们的书和衣服大多藏在箱子里，产生了珍贵书籍“秘藏”一词。

箱、盒、柜、柜等收纳设备，古人通常称之为“柜”。它们由不同的材料制成，如木头、竹子、皮革等。比盒子小的叫“盒子”，便于携带。把书放在箱子里是古代读书人存放书籍的传统方式之一。苏轼诗中有一句“家中有古今，箱中有墨画”，形容他在乾州艺鹭家中所见。把书放在盒子里是很常见的，甚至在现代的书架上。

书盒子

一开始橱柜不需要书，需要厨具。方以智的《通雅杂用》说，“也是用来存放食物的，所以叫‘厨房’，常用作‘碗柜’。晋代时，柜子是用来存放书画作品的。《晋书顾恺之传》记载：“常凯送恒轩一柜画。据《南史鹿城传》，“王鉴的戏叫鲁公的书法大厨。".'

橱柜已经正式成为这项研究的标准。应该是唐代建造的，当时研究规模很大。白居易的书房里已经有了一个木制书柜。他在《论文集题柜》中说：“断柏树是书柜，坚固。谁来收集和储存它们？主题为“白乐天”的皮日休《秋夜访李、公馆》也说：“图书馆里的老鼠穿厨篮，竹园里的橘膏使它们无所事事。“有意思的是，皮日休还描述了老鼠咬书的现象，这是藏书家最讨厌的现象。

唐代精美的书柜相当精致。按唐素娥的《独阳杂谈》，她是个好仙女。“有个三尺见方的马头，黑的像钱，做工很好。是存仙之书，在帐上一面。”这个玛瑙柜子是渤海国的贡品。

在宋代，书房的书柜一般都做成隔层或抽屉，可以上锁。李仁福在编《资本管理革新总指南》时，特意做了十个书柜。南宋《桂辛杂识》关于“修史方法”的文章说：“李仁福以前是一个长织女，做了10个木厨，每个木厨画了20个箱子，每个箱子都换成了贾子治。听说今年的东西都要回到这个盒子里，而且是按月按日有序的。真的是法。”据宋《孟斋笔谈》记载，北宋名人书房中放置了数十个书柜。其中一个装有魔法和其他秘密的书架被锁得紧紧的。

古代有书柜和书架之分。前者个子高，后者个子矮。橱柜的表面可以用作桌面。在明代，书柜是按照高标准制作的。据郜琏《尊圣八建言贤尚青建》:“明初有书柜系统。那是人间仙境。在一个平板上，两边向上倾斜，纸卷放在一边。下部空间放书，侧板用格子圈装饰。洞的两边用金铜混合成一条滚线。中间的面板是一个由四个面板围成的小柜子，由一扇门打开和关闭。把金铜合页混在一起是很熟练的。”是现代书房里很流行的东西，明代就开始用了，所以叫“书柜”。书柜是开放式的，前面大多没有门。两边和背面都在0以上，可以看到书柜上放的书。

家庭插花教程

三、盆景式插花

家庭插花实用教程

树形：黑松盆景可制作成直干式、斜干式、曲干式和悬崖式，也适宜制作附石盆景和挂壁盆景。黑松具有典型松树形态特征，其造型要求可参照五针松的造型，但黑松针叶粗硬而较长，不一定剪扎成片状，可通过摘芽方法来控制其枝叶生长。

家庭插花

鲜花插花

花束在社交、庆典活动中应用很多，通常分以下两种类型：

(1)礼仪花束。主要用于迎来送往和庆贺活动中。其主要造型有扇面形、三角形、圆锥形、半球形及自由式图形等。花材应选择品质优良、无性、无污染，并且花期持久的种类。色彩以鲜艳明快为宜。插作时应昼避免使各花枝排成扁片或集取成团，前者呆板，后者杂乱。不管什么造型，要保持花束上部花枝自然，下部尤其是握把部分要圆整紧密，才符合要求。因此，插作时务必使每一花枝都按“以右压左”的方式重叠在手中，各枝相交在一点上，呈自右向左转的螺旋状的轴，然后用绳绑扎交点处。这样，花束造型不易走样。

(2)新娘花束。也称新娘捧花。是专为新娘结婚时与穿婚纱礼服相配的一种花束，十分盛行。主要造型有圆形、倒L形，放射形、倒垂形以及各种自由式图形。目前国内圆形和倒垂形两种。花材选用要求更精致、常用月季、百合、马蹄莲、香石竹、霞草等。色彩搭配以协调、典雅的单一色或类似色为多。

新娘拜花的造型、配色以及包装彩带等，都应当与新体形、脸形、气质、服饰等协调一致。譬如身材修长的新娘，应选用圆形捧花;身材较矮胖者，宜选倒垂形捧花;端庄文静的新娘宜选圆形或倒垂形捧花;外向活泼的新娘宜选用自由式造型的花束。花色都应与婚纱礼服相协调，不宜多用对比色相配。彩带应与主花色相协调。

花束加包装纸和彩带十分重要，如同好花必有绿叶扶一样。国外对此制作考究，多为印花透明包装纸或罩以透明塑料袋等。

现代居室的绿化、美化除采用摆、吊、挂等摆设手法外，主要采用插花艺术来美化室内空间，增添生活情趣。

一般而言，插花艺术需掌握"六法"，即：高低错落、疏落有致、虚实结合、俯仰呼应、上轻下重、上散下聚。具体创作需注意：

(1)画面的韵律变化要自然，并与周围环境在色彩气氛的吻合;

(2)有主有从，既稳定而又要保持动态平衡;

(3)对比与统一，花枝色彩的浓淡，数量的多寡，质地的厚薄，花朵的大小等，都应统筹安排。

人们喜闻乐见的'插花形式，不外乎以下几种：

(1)直立式--这是最常见的，花枝高度一般为瓶的1倍半以上，这种形式追求的是意境，讲究的是内涵;

(2)繁花式--花枝外形丰富，多而不显芜杂，由此烘托心情、气氛。

(3)其他还有斜卧式、悬崖式等。"牡丹虽好，还仗绿叶持"。秀丽多姿的插花，需要古朴凝重的盛器来加以映衬。常见的浅水适宜此类盛器的花枝，有水仙、石蒜、三色堇、仙客来等。也有人喜欢用高盆或异型器具插花。筒式插花历来为文人雅士所欣赏，因为竹筒具有节纹美观，色彩淡黄素雅等优点，又可与竹刻艺术结合。除此之外，家庭的匙、盆、碟、碗、茶杯等也可用于插花，并可造就浓郁的生活气息。

花篮插花

各种花篮多由竹、藤或柳条等细木质类或塑料编制而成，因此质地轻柔和透水是它们共同的特点。在其被当作插花容器皿，另外宜选用质地轻巧而不过分硕大的花材，这样易与花篮取得协调感。

插作构图时，除了为烘托热门欢快气氛而作的庆典花篮外，一般都不宜插成枝叶繁重、花朵紧密的结构、更不宜把篮把和篮沿全部遮挡住，而应当特意适当地显露出来，作为构图的一部分，才能表现出篮花的特点及篮把、篮沿圆滑的弧线之美和框景作用。

一般篮花多用于各种庆典、生日、婚礼及丧葬等庆贺或悼念活动，而应用最多的还是庆曲花篮和生日花篮。

(1)庆典花篮。多用在开业祝贺、开业纪念、大型活动的开幕式或文艺晚会闭幕式等场合。这类花篮一般体量较大，常用规格为1.5-2.5米落地式大花篮(有连体式和分解式--分成上、下2-3层，用时合为一体会。构图多采用对称的扇面形或等腰三角形。上层篮花要求端庄大方，下层腰花的构图可稍微活泼一点，但应与上层直辖市呼应。常用花材以唐菖蒲、月季、香石竹、菊花、百合为主，不同季节搭配一些时令花材。衬叶主要用苏铁叶、棕榈叶、鱼尾葵或软叶刺葵叶，也用蜈蚣草叶等。这类花篮体量高大，花材多，插作时应特别加固好篮把，固定好花泥(可在花泥上罩铁丝网或绑扎尼龙绳)，找准骨花枝的位置和角度，以使重心稳定。

(2)生日花篮。多为小型桌饰花篮。造型比较活泼多变，主要应根据作者或过生日日者的喜好、要求而定。花材选用应有一定的针对性。习惯上送给母亲的生日花篮，以粉色的香石竹为主;送给祖父母等长者的生日花篮，应选用松枝、鹤望兰为主花，寓意松鹤延年、健康长寿;送给女朋友的生日花篮，可全部用月季花插作(花枝数与年龄相同归于尽。另外，还可根据过生日者的喜好、特点、选用恰当的花材插作。同时也可选购一些小礼品、小饰物和贺卡，与生日花篮配合一并赠送，以提高送礼的档次，也显得高雅热情。

插花要点

书房插花：清雅飘逸、枝叶疏密，使人感到幽静、清爽;

卧室插花：卧室摆放柔美纤细、典雅质朴的插花，可让人感到安宁舒适。最忌色彩过于艳丽。要以浅色为主(如，晚香玉、水仙、蜡梅、浅色月季等)。重点体现，淡、简、雅三个字。烘托出一个恬静、幽雅的环境。若花材选用有香味者则更佳。轻松舒畅，悠然入梦。

插花形式

一、瓶花

也就是以瓶作为插花器皿的插花。

口径较细或适中，多用于草本花材的插花。不需要固定，只要按照“一枝二枝正，三枝四枝斜”的原则摆放，然后插入陪衬花材就完成了。

口径较大的花瓶，更适宜插木本花材，或依靠瓶口互相交叉或作“T”字形固定。不过有一点，要选用弯曲有形，错落有致的花枝，再配些陪衬花材。这样才好看。

二、盆花

圆型水盆，一般花店都有售。多用剑山固定。常见形式有三种：半圆型、不对称型、自然型。

1、半圆型：用于花朵较小的花材，如香石竹、孔雀草等。不过，少说也要用到十几朵才够。插时使花型呈半圆状。花的间距要相等。

2、不对称型：用于花朵较大的花材，如月季、菊花、郁金香等。有六、七朵就可以了，造型时注意起伏、韵律。体现出不对称型的自然美。

3、自然型：用于枝干弯曲的花材。如，梅、牡丹、竹节海棠等。取一、二枝盛开的花枝。再取些陪衬花材(不可过多)。

是盆景艺术和插花艺术的结合体。细看颇有些盆景的神韵。多以木本花材为主体，草本花材为辅助。水盆则以腰圆型、长方形为佳。

一侧为主体，一侧为辅助。主体较辅助高，则中间留有较大空间。典型的盆景风格。说是盆景在插花艺术上的再现不为过吧?

四、竹筒插花

原盛行于，大约在公元8～11世纪由传入日本。有三种常见形式：单筒、层生(有两个以上的节，在每节中部开一个洞插上花材。)、船生(横卧，上部剖开。怎么插就看你自己了)。

五、花篮： 内部放有盛水的容器，多采用花型较大的花材。如，香石竹、菊花、唐菖蒲、月季、牡丹、石斛兰、一品红等，再配以少量观叶花材，就OK了!常见的花篮形式有：

1、圆型：多为庆贺花篮。其造型丰满、匀称，四面都可欣赏。

2、L型：外型酷似“L”而得名。花材多采用干茎较长的为宜。如，唐菖蒲、菊花、马蹄莲等。

3、自然型：是表达心境，抒感的方式，你可随心所欲，插出自己心仪的作品。自然的才是最美的!

六、挂件式插花： 就地取材，用墙壁上的挂件(如，相框、工艺品、国画等)，插一、二朵花略加点缀。既增强挂件的艺术美，又使居室生机盎然。如，在壁灯上插支吊兰。若插花则应配些肾蕨之类的观叶型花材。

七、野趣式插花

野趣式插花，不管是什么山花野草皆可入选。随便选些不知名的野果。插起来也随意，全凭你的好恶。在一个城市的小屋中却充满浓郁的乡土气息，那份美感真是让人心旷神怡。 ;

梅花如何种植，怎么种植，种植技术，教程，方法

黑松枝干横展，树冠如伞盖，针叶四季浓绿，冬芽银白色，可终年陈列观赏。黑松为阳性树，要求光照充足，在生长期，尤其在抽芽发叶期，不可长时间放置室内观赏。多年

一、园林栽植：梅花为什么“斋”会成为古代研究中最常用的词之一？什么是“房子”？在我国园林栽培中，多采用传统手法，以松、竹、梅‘岁寒三友’组景。突出梅花作为主题，又宜三五成丛或孤植于窗前、屋角、池旁、路边、桥头、亭、榭附近。或建梅花专类园，如梅林、梅岭、梅峰、梅溪、梅径等。开花时繁花似锦，香飘数里，是旅游及文人墨客踏雪寻梅、咏梅、画梅的去处。露地定植梅花，要选择适合当地气候条件的品种，选背风、向阳，排水良好之地。定植时间，黄河以部地区，淮河以南可于冬季以前栽植，有利于梅花提前扎根生长。北方干旱地区，可于春天栽植。提前购进的苗木先用沙土培埋植，待土壤解冻后方可栽植。栽植前要挖好树穴，混施积肥，若土壤过于粘重，须在树穴内加细沙石、碎桔杆或煤灰等，以利于排水。栽植前须将过长的根系修剪一下，有条件的将根系沾泥浆后栽植，泥浆内可加入生根粉、多菌灵、植物生长调节剂等。栽植深度以与原苗木地平处相同。栽后浇透水，小苗留50—70厘米剪截。在北方栽植的大树，枝条应尽量多剪去一些，以减少水分蒸发，提高成活率。为防止大风吹摇，可用竹木竿三角固定。北方寒冷地区头两年上冻前要适当培土保护，驯化几年后便可解除防冻措施。

二、盆景栽培：自古以来，我国就非常喜欢用梅花制作成盆景，置于窗前、案头供观赏。多欣赏盆梅的盘根错节，苍劲多姿。正如文学家龚自珍云：‘梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。’盆栽梅花依据大小分大型古梅桩及小盆景。古梅盆景是用野生梅桩嫁接栽培品种，经多年培育而成。小盆梅是由小苗培养而成。梅花小盆景，培养快，成本低，能够做到批量生产。加上包装运输容易，所以有很好的市场前景。培养小盆梅，首先要选易于形成花芽，开花繁密，同时兼顾花香、色艳的品种。如小红朱砂、小绿萼、变绿萼、白须朱砂、粉红朱砂、粉皮宫粉、虎丘晚粉、南京红、南京红须、桃红台阁、丰后、纪念及美人梅等。首先按30—50厘米的株行距将小苗栽植于大田。然后进行嫁接，根部整型，修剪培育。经过2到3年大田培养，然后再于冬季或早春起出上盆。盆土宜选用含腐植质的腐叶土，也可加些园土及细沙，以保证土壤的透气性。上盆时依据小梅桩的形状再修剪根系及枝条，做到以观赏角度上盆。

三、切花栽培：随着国内外鲜切花市场的不断发展，梅花切花已开始引起国内外客户的关注。在国外，一束梅花要几十美元。由于目前国内缺乏梅花切花生产基地，所以市场上几乎无货供应。建立梅花切花生产基地将有极大的发展前景。 切花生产圃也要选土壤肥沃，通风向阳，排水好的地块。深耕，施足积肥。栽植以行距3米，株距1.5—2米为宜。栽植时按品种分行分区，便于日常管理和方便分品种剪切花枝。栽植时期依据各地气候条件于秋冬及早春。我国北方地区为提早及延长剪切花时间，也可用大棚设施栽培。 梅花切花以收获花枝为主，与园林栽植、盆景栽植不同。要求以中、长花枝多，短枝少。所以年定植苗留30厘米剪截，然后随着生长均匀留3到5个枝条。第二年春将所留枝条在20厘米左右处剪截，培养二次骨架。第二年冬及第三年春采剪切花条时，再在二次骨架处留2到3个枝，在15厘米左右处剪截，作为三次骨架。以后每个枝条就随着采花留3到4个芽剪截。为培养节间短，质量好的花条，生长前期可喷1到2次矮壮素。适宜做切花的品种枝条优美、香味浓、花繁密、产花量大、插瓶时间长的。如粉皮宫粉、扣瓣大红、小绿萼、双碧垂枝、晚碗宫粉、小宫粉、素白台阁、江南朱砂、单轮朱砂、复瓣跳枝、龙游、二红宫粉、凝馨、虎丘晚粉、人面桃花、姬千鸟、南京红和美人梅等。

插花技巧书籍

浇水：黑松喜干燥，浇水不可过多，宜干透再浇，但经

插花技巧书籍

插花，或花道之初，就是希望通过这门艺术、生活方式，来陶冶和共鸣。我为大家整理的插花技巧书籍，希望大家喜欢。

1、 《四季花传书》：

【作者】: [日]川濑敏郎

【出版】: 浦睿文化 / 湖南出版社

【内容】

川濑敏郎的插花经过岁月的磨砺，从年轻时代华丽的形式美精炼到后期侘寂美学的质朴。在作品中强调一种“不依托于外在”的缺、拙、涩之意境，正如日本花道回归人的内在，呈现完整的生命之美。

山茶花、紫罗兰、水仙、芭蕉、朝颜……川濑敏郎以每月一花的形式，花了2年时间，从历史、文化、艺术、美学的角度阐述他的花艺。同时从四季不同花草的插法，到花剪的使用、器皿的选择，细致入微地介绍了生活中的插花指南。

2、《一日一花》：

【作者】: [日]川濑敏郎

【内容】

在东日本大后，川濑敏郎从2011年6月开始的一年，用古老、质朴、布满历史痕迹的器皿当做花器，依据时节到山野里找最当令的花叶，融入花器中，并持续在网上连载“一日一花”专栏，广受好评后汇编成这一册精美的图鉴。

366个作品野趣中充满了宁静和雅致，在“空”和“寂”中给人一种生命的启示。在《一日一花》中, 川濑敏郎着力于诠释“的技巧即没有技巧”，在不着痕迹中传达“素”之花的自然姿态。

3、《瓶花谱 瓶史》

【作者】： [明]张谦德袁宏道著 / 张文浩孙华娟编著

【出版】：中华书局

【内容】

插花，不单充满技术细节，其中亦有细腻的趣味。明张谦德《瓶花谱》、袁宏道《瓶史》，堪称古典插花艺术典籍的双璧。《瓶花谱》分品瓶、品花、折枝、插贮、滋养、事宜、花忌、护瓶等八节；《瓶史》分花目、品第、器具、择水、宜称、屏俗、花祟、洗沐、使令、好事、清赏、监戒等十二节。二者文字和观点不乏重合处，但因循承续中各有千秋。本书附有专业学者校点、注释、翻译和点评，并配以精美插图，图文相得益彰。

4、《拈花》

【作者】：薛冰

【出版】：山东画报出版社

【副标题】：四时瓶插今古花道

【内容】

本书主要是介绍传统插花艺术以及花道。不同于市面上流行的花艺展示和技法，古代传统插花，又名“瓶花”，有着独特的'传统和讲究，本书首次系统梳理了的插花理论和插花文化史，对插花艺术的源流和意趣，都有独到和详尽的阐发。

所谓花道，其主体并非花材或插花作品，而是一种表达情感的创造。任何植物、任何容器都可用来插花，任何人都可能漂亮地完成插花创作。

花道通过线条、颜色、形态和质感的和谐统一，以求达到“静、雅、美、真、和”的意境，首先是一种道意；目的在于逐步培养插花人的身心和谐，培养插花人与、与自然的和谐。日本花道先后产生了多种流派，每个流派虽各有千秋，但在这一点上是相通的。当代插花也认为，插花是用心来塑造花型、用花型来传达心态的一门造型艺术，它通过对花卉的定格,表达一种意境，以体验生命的真实与灿烂。

插花的本旨，是各人按照自己的心意，重新安排花卉的形态与组合。人以万物之灵自居，惯欲令天下万物，皆为我所用。伟人以改造世界、改造他人世界观为己任；穷酸文人则只能改造些野草闲花，或曲折为盆景，或剪裁为瓶花。人心不同，性情各异，所爱非一，本来无所谓程式；然而正是程式的出现，完善、打破与重建，使插花成为一种引人注目的文化现象。

5、《插花史研究》

黄永川，嘉义人，一九四四年生，先后毕业于师范大学艺术系及文化大学艺术研究所，一九七九年考取公费留学英国大英博物馆，从事博物馆学及美术史之专题研究，除擅长美术文物史及国画创作外，兼治插花艺术史论。

插花为传统生活艺术，影响日韩甚深，却被国人所忽略。黄氏深感于此道之重要，潜心研究，史论与技术并行，先后著有《古代插花艺术》《古典节序插花》《茶花之道》《插花艺术》《瓶史解析》《瓶花谱解析》《采芹斋花论》等书，部分被选译为英日文等传世。

【出版】： 西泠印社出版社

【内容】

本书以断代史的体例，从先秦详述至清代，既旁征博引其他古籍，又有具体的花器、花品、插花技术的介绍，史料夯实。

这里摘引一段，作者复兴传统花艺的心念由此可见。

“插花艺术为中华民族美的文化表现之一环，其肇端始于六朝时代，盛行于唐宋两朝，迨至明季以降，花学成立，并传介于日韩诸国，惜自清代政经衰疲而一蹶不振，至今国人提到插花，竟至完全陌生的地步，令人惋惜！”

6、《文人花》

【内容】

插花艺术在历史上原是重要的生活艺术之一，但历来从事者多，研究者少，因此明代人说：“幽栖逸事，瓶花特难解，解之者，亿不得一。”明代以后，尤其万历以降，研究渐多，其中代表性的当属张谦德的《瓶花谱》与袁宏道的《瓶史》，这也成为古代插花艺术的两部最经典也代表性的著作，既是对前代人对插花艺术的总结之作，更是反映明代文人插花的“圣经”式著作。

7、《插花》

【作者】： 北就插花艺术研究会“插花”编委会

【出版】： 清华大学出版社

【内容】

本书是一本系统介绍插花艺术的专著。它较一般插花著作有如下特色：一、以简练的文字、优美的历史画页，表述了插花的产生、发展历史简况；二、对插花的风格、特点、构图与陈设作了精辟论述；三、把我国闻名于世的插花经典著作《瓶史》、《瓶花谱》全文首次介绍给读者；四、在100幅彩色插花佳作中，既有我国古代传统插花的继承与借鉴；又有强烈现代气息的创新与发展。

8、《传统插花系列教程》

【作者】： 王莲英

【内容】

《传统插花系列教程-研习初级》，本书主要讲述传统插花的概念，基本构图形式及其，基本构图形式在盘花、瓶花、篮花、缸花、碗花、筒花中的应用等相关内容。

9、《花道的美学》

【作者】： [日] 吉田泰巳

【出版】： 出4（四）整姿技术版社

【内容】

花道形成于日本中世，而与花道戚戚相关——不仅对于插花艺术，对于现在被认为是日本传统艺术的能、歌舞伎、茶道、庭园建筑等而言，都是其精神上的寄托。的插花作品，都表现得非常寂静，稍不留意就很容易会被忽略。但是，看似平凡毫不显眼的作品，其深处却隐藏着作者那汹涌澎湃、跌宕起伏的意念，当我们与这种精神意念相遇的时候，就能发现古典插花作品的本质。插花艺术的本质就在于表现生命短暂而艳美的鲜花在凋谢时的心境。

10、《日式花道》

【作者】： 安琪拉· 泽野 （小原流花道）

【内容】

《日式花道》不是一本详尽无遗的教科书，也不能把读者变成花道。本书只有一个目的，那就是向读者这门艺术，帮助读者更好地欣赏花道的设计，以便读者可以自己完成简单的造型。

《日式花道》中所展示的所有花道作品均拍摄于英国，所用花材来自于周边的花店、伦敦的考文特花卉市场以及安琪拉·泽野自己的花园。因此读者在当地找到这些迷人的花和枝丫并不困难。但别忘了，想要完全重新再做一个同书中一模一样的造型是不可能的，因为不存在两个一模一样的插花造型。每个人在作品中都融入了自己的个性。作者衷心希望读者能和我一样，在制作花道作品中得到乐趣。

除了极富意境的美的享受之外，这本书给我的启发就是花材的来源与造型的独特性。学习其信手拈来的花艺创作的自然与从容，而非具体的一招一式，将精髓融入到生活中慢慢实践，才会出来自己的真知与创作。

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对节白蜡盆景剪枝入门教程

【出版】： 山东画报出版社

对节白蜡盆景剪枝入门教程如下：

另外，古人只看重香炉、盆景、匾额。这从宋元以后的文人画就可以看出来。比如南宋佚名的画像，现在博物院，书房的装饰更简单清新。最突出的是前面中间的花盆，后面的屏风上挂着自己的“人像照片”。

1、定枝修剪的要求与注意事项（分弱枝与旺树两种类型）：

（1）对于弱枝，因根系未完全长出或长势，我们应该将其继续放在盆中进行培养一年，等次年根枝长势好一点后在进行修剪上盆。

（2）对于旺树，一般修剪时间一般在立秋以后就可以进行定枝了。具体要求如下：

①待枝条长至40公分时开始进行定枝，只需留1-2枝丛生枝。

②定枝后，立即施用氮肥（尿素）促进新枝增粗增壮。

⑤霜冻落叶之后再进行上盆，上盆时抖落根上附带的砂砾，剪除长根须。根系尽量不要。

2、对接白蜡盆景的剪枝蓄片：

（1）经历过一年的生长期，在第二年就可以进行剪枝蓄片了。初期对一二级枝以扎为主，剪为辅，后期成型后以剪为主，扎为辅。总体原则是“先上后下，抑强扶弱”。

（2）“先上后下”指的是先从上部枝剪起，过半月缓和一下，再剪中部枝，然后再过一个星期后再修剪下部枝。当然也要注意，同一枝片，上扬枝先剪，平行枝长粗至上部枝样再剪平行枝。“抑强扶弱”指的是上部粗壮枝先剪，弱枝后修剪原则，这样可以枝条的粗细从整体上看更加均衡一些。值得注意的是，长势好的树桩盆景可以先摘叶后修剪。