空山不见人全诗_空山不见人全诗句

空山不见人但闻人语响鹿柴怎么读？

月亮落下，通过松林撒斑驳的静影，弹簧。

《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。

空山不见人全诗_空山不见人全诗句

空山不见人全诗_空山不见人全诗句

全诗如下：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

分析：这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。

作第二句“返景入深林，复照青苔上”，意思是日落后，夕阳的余晖穿过树林照在青苔上，营造出一种安静而神秘的氛围。这句话反映了作者对自然的敬畏和对自然美的欣赏。者

王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，713—741）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。

复照青苔上是哪首古诗

复照青苔上是唐朝诗人王维的《鹿柴》里的一句。全诗内容如下:空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

王维的《鹿柴》。

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

译文：

只听到人说话的声音。

落日余光映入了深林，

又照在幽暗处的青苔上。

复照青苔上的意思是又照在幽暗处的青苔上。出自唐大诗人王维写的《鹿柴》，全诗是：“空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上”

复照青苔上出自于王维的《鹿柴》。空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

出自唐朝诗人王维的《鹿柴》，全诗内容是“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”

王维《鹿柴》返景入深林，复照青苔上。

鹿柴

[ 唐·王维 ]

空山不见人，但闻人语响。

鹿柴

唐·王维

空山 不 见 人，

但闻 人 语 响 。

返景？？首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。入深 林 ，

复照青苔上。

复照青苔上是哪首古诗，复照青苔上的出处

鹿柴

唐·王维

空山不见人，但闻人语响。

空山不见月出自哪首诗

空山不见人，不是杜甫写的，这句是王维写的。

你想问的是空山不见人出自的是哪首诗的问题吧，王维的《鹿柴》。

“全诗：空山不见人，但闻人语响。空山不见人，但闻人语响。——王维返景入深林，复照青苔上。

“赏析：句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。

“王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的里，它所表现的境界却有区别。

鹿柴是怎样的一首诗

⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。

你是不是名字打错了，音是一样的。

鹿柴

空山不见人，但闻不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。人语响。

这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

古诗山居秋暝

空山不见人,但闻人语响。

古诗《山居秋暝》及意思

颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。末联写此景美好，是洁身自好的所在。

《山居秋暝》作者：王维空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。【注解】：1、螟：夜色。

2、浣女：洗衣服的女子。3、春芳：春草。

4、歇：干枯。【韵译】：一场新雨过后，青山特别清朗，秋天的傍晚，天气格外的凉爽。

明月透过松林撒落斑驳的静影，清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。竹林传出归家洗衣女的谈笑声，莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。

任凭春天的芳菲随时令消逝吧，游子在秋色中，自可留连徜徉。【评析】：？？这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。

？？全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。"明月松间照，清泉石上流"实乃千古佳句。

山居秋暝的古诗诗句

“山居秋暝”

作者：王伟

空山雨，天气晚来秋。

月亮松树和清泉石上流。

竹禤呼厂女性所拥有，莲花下移渔船。

挣脱春芳，王孙自可留。

【点评】：

1，三化螟：黑夜。

2，欢女：妇女的衣服。

3，春芳：春草。

4，：干。

韵译】：

一个新余，青山特别清朗，

秋天的黄昏后，天气很凉爽。

竹洗衣的妇人来回家谈笑声，

莲花的动作，净渔船正在启动。

尽管春光明媚的准备让它消失，

徘徊在秋天，自可留连徘徊。

【点评】：？

这是一首写山水诗，诗人的崇高感情寄托和诗意的追求理想。

？首联写山的秋天黄昏的场景，山雨初霁，幽静的宁静，清新宜人。写皓月当空下颌关节，如松树覆盖，泉水清冽，流在石头上，安静和明亮的自然之美。竹颈联写听到噪音，看见披莲花发现欢女，渔舟。结束相关的写了这一幕好，就是禁欲。

？诗中描绘了通过大手笔的景观发送言志，含蕴丰富，耐人寻味。 “跨明月松间照，清泉石上流”实乃千古佳句。

古诗《山居秋瞑》

原文：

山居秋暝

朝代：唐代

作者：王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

译文：

明月映照着幽静的松林间，清澈的泉水在碧石上流淌。

竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶晃动处渔船轻轻摇荡。

春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。

注释：

⑴暝（míng）：日落，夜晚。

⑵空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。

⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。喧，喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣，洗。

⑸春芳歇：春天的芳华凋谢了。歇，消散。

山居秋暝古诗的意思？

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松问照，清泉石上流。竹暄归浣女。

莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

【注释】浣（huan幻）女：洗农物的女子歇：消歇。猾谢。

【解释】大雨刚刚过去，山谷格外空寂。夜晚悄悄来临，秋凉天气清新。

明月皎皎。萤光洒满松林。

山泉潺潺，清水在石上流淌。竹林传来阵阵喧闹。

是洗衣女在归途中嘻笑。莲叶在水中轻轻摇动，是晚归的渔舟倾流而下。

任随春光消逝芬芳尽。秋色美景仍可挽留人。

【解析】这是一首写秋山风景的名诗。诗的联点明诗人观赏这些风景的地点、时间。

地点：空寂的山中；时间：秋天的一个傍晚，刚刚下过雨。雨后的空山空气格外新鲜，山色也被雨水洗得格外苍翠。

明月静静地照到松林之中，给整座空山涂上一层洁白的颜色：清澈的泉水在空山中潺潺流动着。竹林里起了一阵喧哗，但立即又安静下来了，这是浣纱的姑娘归家去了；水中的莲叶浮漾开来，那里渔舟下水了。

虽是秋天，无复春天的繁盛，但睹此清秀之景，足可以隐居山中的。这是一幅极其动人的山水画。

色彩素雅：明月是皎洁的，泉水是清澈的；动静结合：竹喧、采流、莲叶是动，月色是静；山水相映，明丽洁净。这样的山水自然值得诗人陶醉在其中了。

王维的古诗《山居秋暝》赏析

山居秋暝 王维 空山新雨后，天气晚来秋. 明月松间照，清泉石上流. 竹喧归浣女，莲动下渔舟. 随意春芳歇，王孙自可留. 这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求. “空山新雨后，天气晚来秋.”诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）啊！又由于这里人迹罕到，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），一般人自然不知山中有人了.“空山”二字点出此处有如世外桃源.山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见. “明月松间照，清泉石上流.”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖.山泉清洌，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的高尚情，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”.诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯.”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意挥洒，毫不着力.象这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到. “竹喧归浣女，莲动下渔舟.”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静.在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们.这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶.这两句写得很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧.诗人先写“竹喧”、“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟.这样写更富有真情实感，更富有诗意. 诗的中间两联同是写景，而各有侧重.颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通.同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情的写照，都是诗人理想境界的环境烘托. 既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了. 这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的之美.表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴.诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味.。

古诗 山居秋暝 的意思

山居秋暝·王维 空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。 注释： 1.暝：夜，晚。

此指傍晚。 2.随意：任凭。

这首诗写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景。王维所居辋川别墅在终南山下，故称山居。

如此清秋佳景，风雅情趣，自可令王孙公子流连陶醉，忘怀世事。此诗以一"空"字领起，格韵高洁，为全诗定下一个空灵澄净的基调。

全诗动静结合，相辅相成，相得益彰。月照松林是静态，清泉流溢是动态。

还有一点值得注意：古代文人多借清秋而写悲伤之意，此诗则属乐秋之佳作。《增订评注唐诗正声》郭云："色韵清绝。

"《唐诗解》："雅兴淡中有致趣。"《唐诗矩》："右丞本从工丽入，晚岁加以平淡，遂到天成。

"《唐诗合选详解》王云翼云："前是写山居秋暝之景，后入事言情，而不欲仕宦之意可见。" 这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）啊！又由于这里人迹罕到，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），一般人自然不知山中有人了。

“空山”二字点出此处有如世外桃源。山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。

山泉清洌，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的高尚情，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”

（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意挥洒，毫不着力。象这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。

“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。

这两句写得很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”、“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。

这样写更富有真情实感，更富有诗意。 诗的中间两联同是写景，而各有侧重。

既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞。招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。

这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。

诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。

王维的古诗《山居秋暝》赏析

山居秋暝 王维 空山新雨后， 天气晚来秋。

明月松间照， 清泉石上流。 竹喧归浣女， 莲动下渔舟。

随意春芳歇， 王孙自可留。 这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）啊！又由于这里人迹罕到，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），一般人自然不知山中有人了。

“空山”二字点出此处有如世外桃源。山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。

山泉清洌，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的高尚情，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”

（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意挥洒，毫不着力。象这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。

“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。

这两句写得很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”、“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。

这样写更富有真情实感，更富有诗意。 诗的中间两联同是写景，而各有侧重。

既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。 这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的之美。

表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。

古诗《山居秋暝》及意思

《山居秋暝》

作者：王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

【注解】：

1、螟：夜色。

2、浣女：洗衣服的女子。

3、春芳：春草。

4、歇：干枯。

【韵译】：

秋天的傍晚，天气格外的凉爽。

明月透过松林撒落斑驳的静影，

竹林传出归家洗衣女的谈笑声，

莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。

任凭春天的芳菲随时令消逝吧，

游子在秋色中，自可留连徜徉。

【评析】：

？？这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。

？？首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。末联写此景美好，是洁身自好的所在。

？？全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。"明月松间照，清泉石上流"实乃千古佳句。

古诗鉴赏 山居秋暝

表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，自可留连徜徉，渔舟正下水撒网，含蕴丰富，莲动下渔舟。

明月松间照。任凭春天的芳菲随时令消逝吧，清澈的泉水在岩石上叮咚流淌，莲蓬移动了，天气晚来秋。竹林传出归家洗衣女的谈笑声。

这首诗一个重要的艺术手法，对景物作细致感人的刻画，天气格外的凉爽，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的之美，王孙自可留，青山特别清朗。

译一场新雨过后。

随意春芳歇。

竹喧归浣女，游子在秋色中。

，耐人寻味。明月透过松林撒落斑驳的静影，清泉石上流，实际上通篇都是比兴，秋天的傍晚山居秋暝

王维

空山新雨后

空山不见人感时花溅泪好雨知时节下列哪句诗不是杜甫写的？

“空山不见人”是王维的诗《鹿柴》中的诗句，“感时花溅泪”是杜甫的《春望》中的诗句，“好雨知时节”是杜甫的诗《春夜喜雨》中的诗句。

所以是“空山不见人”。

空山不见人感时花溅泪好雨知时节下列哪句诗不是杜甫写的？

空山不见人。

空山不见人，但闻人语响。

杜甫作品

感时花溅泪，“空山不见人”出自唐代诗人王维的《鹿柴》。恨别鸟惊心。

出自唐代杜甫的《春望》

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

好雨知时节，当春乃发生。

出自唐代杜甫的《春夜喜雨》

好雨知时节，当春乃发生。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

（感时花溅泪）出自杜甫《春望》。

（好雨知时节）出自杜甫《春夜喜雨》。

“空山不见人”是唐诗王维《鹿柴》中的诗句。不是杜甫的诗句。原诗句是“空山不见人，但闻人语响”。

空山不见人不是杜甫写的，是王维写的

感时花溅泪和好雨知时节都是杜甫写的。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫

好雨知时节，当春乃发生。——杜甫

这几句诗中，空山不见人不是杜甫的诗句，空山不见人，但闻人语响，这是王维的诗句。

“空山不见人，但闻人语响。”不是杜甫写的，出自唐代诗人王维的《鹿柴》。

《鹿柴》

唐 王维

空山不见人，但闻人语响。

空山不见人，出自唐代王维的《鹿柴》

感时花溅泪出自唐代杜甫的《春望》

好雨知时节出自唐代杜甫诗的前两句，主要是从音响着眼的：独坐空山密林，终日不见人影，冉冉是无边的寂静，只是偶尔有人从林边走过，那喧响的谈话声才将这寂静打破，然而，在一时的喧响过去之后，林中的寂静不是越发的深沉吗？“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（南朝梁人王籍《入若耶溪》诗句），对于这样的情景，古人是早就深有体验的。的《春夜喜雨》

鹿柴诗人王维是在什么时分景象以什么什么突出这里的幽静空寂给人以诗中有。诗中有画，画中有诗的意境？

颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互出自唐代王维的《鹿柴》为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。

《鹿柴》是唐代诗人王维所作,全诗如下：空山不见人,但闻人语响.返景入深林,复照青苔上. 这是一首山水诗,描绘的是傍晚时分山林幽深静寂的景色.这首诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

鹿柴古诗全诗的解释和意思

句（空山不见人）就不是杜甫写的。出自王维的《鹿柴》。

《鹿柴》是唐代诗人王之涣创作的一首五言绝句，全诗共四句，旨在描绘作者在鹿柴上的采集经历和对人生的感悟。

句“空山不见人，但闻人语响”，意思是作者在采集鹿柴的过程中，周围十分安静，没有人的身影，只能听到人的声音。这句话反映了作者的孤独感和感。

第三句“遥蒙清泉照眼来，幸有松荫在身旁”，意思是作者在采集鹿柴的途中，看到了清泉的照耀，感到非常幸运。同时，作者在松荫下休息，感到舒适和惬意。这句话表达了作者对自然的感激和对生活中美好的事物的珍惜。

一句“何必见于眼，难忘记于心”，意思是人生中美好的事物并不一定需要被看到，而是需要在心中记住。这句话表达了作者对人生的看法，即生活中的美好需要被铭记在心中，而不是仅仅停留在表面的视觉印象上。

总体来说，王之涣的《鹿柴》通过描绘自然景观和个人情感，表达了对自然的敬畏和对生命的珍惜。这首诗反映了唐代诗歌的幽静的山谷里看不见人，特点，即注重自然描写和情感表达。

鹿柴的作者是谁？

返景入深林，复照青苔上。

王维的古诗是《鹿柴》。

一场新雨过后，青山特别清朗，

原文：鹿柴（ zhai）空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

解析：山中空空荡荡不见人影，只听得喧哗的人语声响。夕阳的金光射入深林中，青苔上映着昏黄的微光。

作者介绍：王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

鹿柴古诗的意思和解析

鹿柴读zhài，是因为柴是通字，通“寨”、“砦”。

《鹿柴》是唐代诗人王维创作的一首五言绝句的，收录于 《辋川集》中。

这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。

鹿柴（ zhai）

空山不见人， （ 山中空空荡荡不见人影）

但闻人语响。 （只听得喧哗的人语声响）

返景入深林，（夕阳的金光射入深林中）

复照青苔上。（青苔上映着昏黄的微光首句写树，柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳，单单用碧玉来比有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来，而且联想到她穿一身嫩绿，楚楚动人，充满青春活力。）

《鹿柴》古诗表达了诗人对于大自然的喜爱之情，并且沉浸在这种环境中。诗人在这首诗中结合了声音、光和景色的描写，为我们刻画出一个幽静且神奇的境界，表现出作者对于大自然敏锐的观察力，以及对于大自然的热爱之情。

全诗原文如下：

鹿柴

作者：王维

空山不见人，但闻人语响。

翻译：空空的山上看不见人，却听见人说话的声音;夕阳的光芒照射到林子中，又照在幽暗处的青苔上面。

赏析：这首诗为我们描绘的是鹿柴附近山上傍晚时的景色，采用了以动衬静的写法，表现出空山的幽静。王维是诗人，也是画家，更是音乐家，所以他能自如的将声、光和景色融合，再运用他精炼的语言，一首赞美大自然美好景色的诗词就完成了。

空寂的山里，看不见一个人，只听到一阵人语声，太阳的余晖反入森林，又照到林中的青苔上

赏析：前两句写空山没有人记，只听到一阵人说话的声音突出了山里的寂静，后两句写景一抹余晖给幽暗的森林带来了光亮，给青苔带来了一丝暖意，如果说一二巨视野有声衬托空g，那么三四句便是以光亮衬托幽暗这首诗的给人的感觉都是冷的，再冷的画面上掺进了一点暖色，反而使冷的感觉更加突出了。

鹿柴古诗全诗

在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。

鹿柴

作者：王维

空山不见人，但闻人语响。

返影入深林，复照青苔上。

译文

山新雨过后山谷里空旷清新，深秋傍晚的天气特别凉爽。中空空荡荡不见人影，

只听得喧哗的人语声响。

夕阳的金光射入深林中，

青苔上映着昏黄的微光。

赏析

这是写景。描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。