王安石是哪朝哪代的人 王安石是哪一朝代的人

王安石是哪个朝代的人物？

王安石是宋朝人。

王安石是哪朝哪代的人 王安石是哪一朝代的人

王安石是哪朝哪代的人 王安石是哪一朝代的人

王安石，字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人称王荆公，北宋时期的家、思想家、文学家、改革家、唐宋八大家之一。传世文集有《王临川集》，《临川集拾遗》等。其诗文俱佳，诗风含蓄深沉，丰神远韵，自成一家；文章简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严谨，有很强的说服力。

仕途上政绩显著，勤政爱民，后拜相期间主持变法，史称王安石变法，因触动保守派利益，变法失败。

王安石是北宋抚州临川人，（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。历史上杰出的家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。北宋丞相、。

北宋朝名臣、丞相，诗人，家，位高权重。

北宋时期的家，文学家，思想家，改革家

王安石什么朝代

王安石是宋代。

王安石，字介甫，号半山。抚州临川（今江西省抚州市）人。北宋时期家、文学家、思想家、改革家。庆历二年（1042年），王安石中进士，历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。

宋仁宗末年，曾作《上仁宗言事书》，要求对宋初以来的法度进行全盘改革，然未被采纳。宋神宗即位后，以翰林学士兼侍讲身份，上《本朝百年无事札子》，继续阐述变法主张，深得神宗赏识。

熙宁二年（1069年），升任参知政事，主持变法，陆续制定均输法、青苗法、农田水利法、免役法、市易法、方田均税法、保甲法、保马法、将兵法等。次年拜相，大力推行改革。变法初期，神宗对王安石言听计从。

然而在新法实施过程中出现诸多问题，导致反对者声势颇大，且变法派内部也出现分裂。熙宁七年（1074年），王安石被罢相。一年后被神宗再次起用，旋即又因君臣间在变法上的分歧而罢相，出判江宁。累封为荆国公。

综述

从文学角度总观王安石的作品，无论诗、文、词都有杰出的成就。北宋中期开展的诗新运动，在他手中得到了有力推动，对扫除宋初风靡一时的浮华余风作出了贡献。

但是，王安石的文学主张，却过于强调“实用”，对艺术形式的作用往往估计不足。他的不少诗文，又常常表现得议论说理成分过重，瘦硬而缺少形象性和韵味。还有一些诗篇，论禅说佛理，晦涩干枯，但不失大家风范。

王安石是哪个朝代的？

王安石是宋朝人。

王安石潜心研究经学，著书立说，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”。

其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴。有《临川集》等著作存世。

扩展资料：

王安石为了实现自己的理想，把文学创作和活动密切地联系起来，强调文学的作用首先在于为服务，强调文章的现实功能和效果，主张文道合一。他的散文大致贯彻了他的文学主张，揭露时弊、反映矛盾，具有较浓厚的色彩。

王安石的论说文，针对时政或问题，观点鲜明，分析深刻，长篇则横铺而不力单，短篇则纡折而不味薄，阐述见解与主张，结构谨严，说理透彻，语言朴素精练，具有较强的概括性与逻辑力量，为推动变法和巩固北宋诗新运动的成果起了积极的作用。

王安石的短文，直陈己见，简洁峻切，短小精悍，形成了“瘦硬通神”的独特风貌，如史论《读孟尝君传》，全文不足百字，然而层次分明，议论周密，词气凌厉而贯注，势如破竹，具有不容置辩的逻辑力量。还有一部分山水游记散文，简洁明快而省力，亦记游，亦说理。

王安石是什么朝代的

北宋人

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。北宋抚州临川人，历史上杰出的家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。北宋丞相、。

宋朝的肯定

王安石是哪个朝代的诗人?

北宋。

王安石（1021年12月19日－1086年5月21日），字介甫，号半山。抚州临川（今江西省抚州市）人。北宋时期家、文学家、思想家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），被宋神宗升为参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。

一年后，被神宗再次起用，旋即又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，王安石郁然病逝于钟山，享年六十六岁。累赠为太傅、舒王，谥号“文”，世称王文公。

王安石的主要影响：

从文学角度总观王安石的作品，无论诗、文、词都有杰出的成就。北宋中期开展的诗新运动，在他手中得到了有力推动，对扫除宋初风靡一时的浮华余风作出了贡献。但是，王安石的文学主张，却过于强调“实用”，对艺术形式的作用往往估计不足。

他的不少诗文，又常常表现得议论说理成分过重，瘦硬而缺少形象性和韵味。还有一些诗篇，论禅说佛理，晦涩干枯，但不失大家风范。

王安石是哪个朝代的

王安石是北宋的。

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋的思想家、家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石是什么朝的

王安石是宋朝人，北宋时期的人物、文学家、思想家、革新派，是唐宋八大家之一；

王安石，字介甫，号半山，汉族，临川人，庆历二年，王安石进士及第，历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著，熙宁二年，任参知政事，次年拜相，主持变法，因守旧派反对，熙宁七年罢相；

一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁，元祐元年，保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅，绍圣元年，获谥“文”，故世称王文公。