龙门石窟的价值 龙门石窟的价值和意义
龙门石窟的历史文化价值
龙门石窟是古碑刻多的一处,有古碑林之称,共有碑刻题记2860多块,其中久负盛名的龙门二十品和褚禭良的伊阙佛龛之碑,分别是魏碑体和唐楷的,堪称书法艺术的上乘之作。
龙门石窟的价值 龙门石窟的价值和意义
龙门石窟的价值 龙门石窟的价值和意义
龙门石窟也是书法艺术史是宝藏。
的书法龙门二十品,是后代碑拓鉴赏家从龙门石窟众多的石刻造像题记中精选出来的书法。
这些碑刻不仅记录了发愿人造像的动机、目的,还为石窟考古分期断代提供了依据。
清代学者康有为曾大力提倡整个书写要用魏碑体,还称赞魏碑有十美,如:笔法跳跃,结构天成,血肉丰美等。
时值今日,魏碑体还作为标语、装潢用字广泛使用。
由此可见,二十品在书法上占有举足轻重的地位。
龙门石窟是文化的艺术表现,但它也折射出当时的、经济以及文化时尚。
石窟中保留着大量的宗教、美术、建筑、书法、音乐、服饰、医等方面的实物资料,因此,它是一座大型石刻艺术博物馆。
世界文化遗产:龙门石窟
世界文化遗产:龙门石窟
●批准时间:2000年11月
●遗产种类:文化遗产
●遗产遴选标准:龙门石窟根据世界文化遗产遴选标准C(I)(II)(III)入选《世界遗产名录》。
●世界遗产委员会评价:
龙门地区的石窟和佛龛展现了北魏晚期至唐代(公元493~907年)期间,规模和为的造型艺术。这些详实描述中宗教题材的艺术作品,代表了石刻艺术的峰。
● 概况:
龙门石窟位于洛阳市区南面12公里处,是与大同云岗石窟、敦煌千佛洞石窟齐名的我国三大石窟之一。
龙门是一个风景秀丽的地方,这里有东、西两座青山对峙,伊水缓缓北流。远远望去,犹如一座天然门阙,所以古称“伊阙”。现“伊阙”,自古以来,已成为游龙门的景观。唐诗人白居易曾说过:“洛阳四郊山水之胜,龙门首焉”。
龙门石窟始开凿于北魏孝文帝千都洛阳(公元494年)前后,迄今已有1500多年的历史。后来,历经东西魏、北齐、北周,到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上,南北长1000多米,现存石窟1300多个,佛洞、佛龛2345个,佛塔50多座,佛像10万多尊。其中的佛像高达17.14米,小的2厘米。另有历代造像题记和碑刻3600多品,这些都体现出了我国古代劳动很高的艺术造诣。其中以宾阳中洞、奉先寺和古阳洞有代表性。
魏窟——公元495年魏宗室丘慧成开始在龙门山开凿古阳洞,500--523年魏宣武帝、魏孝明帝连续开凿宾阳洞的北中南三个大石窟,石阳洞和宾阳洞的修建共费人工80万以上,还开凿了方洞和东魏时开凿的莲花洞等石窟。北朝石窟都在龙门山,古阳洞自慧成至东魏末50多年的营造,表现出列多的艺术形式,大佛姿态也由云岗石窟的雄健可畏转变为龙门石窟的温和可亲。以宾阳中洞主佛为代表的佛像,人物面部含着微笑,龙门石窟比云岗石窟表现出更多的艺术佛像。
唐窟——盛期是唐朝,占石窟总数的60%以上,执政时期开凿的石窟占唐代石窟的多数,与她长期有洛阳有关。奉先寺是有代表性的唐窟,二菩萨70尺,迦叶、阿难、金刚、神王各高50尺(唐代长度)。规模之大,在龙门石窟中称,先后用了四年时间,自己出钱二万贯。
龙门二十品是珍贵的魏碑体书法艺术的。代表了魏碑体,字形端正大方,气势刚健有力,是隶书向楷体过渡中的一种字体,有十九品在古阳洞内。
宾阳洞有三窟,宾阳中洞是北魏时期(公元386~512年)的代表性作品。这个洞窟前后用了24年才建成,是开凿时间长的一个洞窟。洞内有11尊大佛像。洞窟正壁刻主像,左右二边有、菩萨侍立,佛和菩萨面相清瘦,目大颈平,衣锦纹理周密刻划,有明显西域艺术痕迹。窟顶雕有飞天,挺健飘逸。据说,洞口两壁上还有一幅浮雕"帝后礼佛图",造型别致,构图美妙,后被盗凿,现置于美国纽约博物馆。而洞口唐宰相书法家褚遂良书碑铭,很值得一览。
万佛洞在宾阳洞南边,洞中刻像丰富,南北石壁上刻满了小佛像,很多佛像仅一寸,或几厘米高,计有1500多尊。正壁菩萨佛像端坐于束腰八角莲花座上。束腰处有四力士,肩托仰莲。后壁刻有莲花54枝,每枝花上坐着一菩萨或供养人,壁顶上浮雕伎乐人,个个婀娜多姿,形象逼真。沿口南壁上还有一座观音菩萨像,手提净瓶举尘尾,体态圆润丰满,姿势优美,十分传神。
奉先寺是龙门唐代石窟中的一个石窟,据碑文记载,此窟开凿于唐代时期,历时三年。洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点,面形丰肥、两耳下垂,形态、安详、温存、亲切,极为动人。石窟正中卢舍那佛坐像为龙门石窟佛像,身高17.14米,头高4米,耳朵长1.9米,造型丰满,仪表堂皇,衣纹流畅,具有高度的艺术感染力。卢舍那佛像两边还有二迦叶和阿难,形态温顺虔诚,二菩萨和善开朗。天王手托宝塔,显得魁梧刚劲。
金刚力士雕像比卢舍那佛像旁的力士像更加动人,是龙门石窟中的珍品,1953年清理洞窟积土时,在极南洞附近发现的,是被盗凿而未能运走遗留下的。只见金刚力士两眼暴突,怒视前方,二手握拳,胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗犷豪放,雄健有力,气势逼人。
古阳洞是龙门石窟中开凿早,内容丰富的一座,也是北魏时期的另一代表洞窟。古阳洞中有很多佛龛造像,这些佛龛造像多有题记,记录了当时造像者的姓名,造像年月及缘由,这些都是研究北魏书法和雕刻艺术的珍贵资料。书法的里程碑“龙门二十品”,大部分集中在这里。“龙门二十品”代表了魏碑体,字体端正大方,气势刚健有力,是龙门石窟碑刻书法艺术的精华,历来为世人所推崇。
还有一个方洞,刻有140个方,反映了我国古代医学的成就。把一些方刻在石碑上或洞窟中,在别的地方也有发现,这是古代医学成就传之后世的一个重要方法。
龙门石窟还保留有大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医、建筑和中外交通等方面的实物史料。因此,它又是一座大型的石刻艺术博物馆。
●文化遗产价值:
石窟艺术的“里程碑”
龙门石窟规模宏大,气势磅礴,窟内造像雕刻精湛,内容题材丰富,被誉为世界伟大的古典艺术宝库之一。它以自身系统、独到的雕塑艺术语言,揭示了雕塑艺术创作的各种规律和法则。在它之前的石窟艺术均较多地保留了犍陀罗和秣菟罗艺术的成分,而龙门石窟则远承印度石窟艺术,近继云冈石窟风范,与魏晋洛阳和南朝先进深厚的汉族历史文化相融合开凿而成。所以龙门石窟的造像艺术一开始就融入了对本民族审美意识和形式的悟性与强烈追求,使石窟艺术呈现出了化、世俗化的趋势,堪称展现石窟艺术变革的“里程碑”。
皇家风范
龙门石窟是北魏、唐代皇家贵族发愿造像集中的地方。皇室贵族拥有雄厚的人力、物力条件,他们所主持开凿的石窟必然规模庞大,富丽堂皇,汇集当时石窟艺术的精华,因而龙门石窟是十分具有代表性的。这些洞窟的开凿是皇家意志和行为的体现,具有浓厚的宗教色彩,所以龙门石窟的兴衰,不仅反映了5至10世纪皇室崇佛信教的盛衰变化,同时从某些侧面也反映出历一些风云的动向和经济态势的发展,它的意义是其它石窟所无法比拟的。
龙门二十品
“龙门二十品”的称号始自清代,所谓“龙门二十品”是指选自龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记,其中十九品在古阳洞,一品在慈香窟。“龙门二十品”是北魏时期书法艺术的精华之作,它所展现的书法艺术,是在汉代隶书和晋代隶书的基础上发展演化而来的,字体端庄大方、刚健质朴、既具隶书格调,又有楷书因素,是“魏碑”体的代表,在书法艺术发展具有极为崇高的地位。
龙门石窟的文化价值
龙门石窟的文化价值?
龙门石窟的文化价值:龙门石窟是书法艺术史是宝藏。的书法龙门二十品,是后代碑拓鉴赏家从龙门石窟众多的石刻造像题记中精选出来的书法。这些碑刻不仅记录了发愿人造像的动机、目的,还为石窟考古分期断代提供了依据;是文化的艺术表现,也折射出当时的、经济以及文化时尚。
龙门石窟 龙门石窟(别称:伊阙)位于河南省洛阳市洛龙区伊河两岸的龙门山与香山上,密布于伊水东西两山的峭壁上,南北长达1公里,共有97000余尊佛像,的佛像高达17.14米,小的2厘米。龙门石窟是世界上造像多、规模的石刻艺术宝库,被科教文组织评为“石刻艺术的峰”,位居各大石窟之首。龙门石窟造像多为皇家贵族所建,是世界上的皇家石窟,现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、AAAAA级旅游景区。
龙门石窟延续时间长,跨越朝代多,以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了古代、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化,对石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。截至2014年,东西两山现存窟龛2345个、佛塔80余座。龙门石窟是古碑刻多的一处,有古碑林之称,共有碑刻题记2860多块,其中久负盛名的龙门二十品和褚禭良的伊阙佛龛之碑,分别是魏碑体和唐楷的,堪称书法艺术的上乘之作。龙门全山造像11万余尊,的佛像卢舍那大佛,通高17.14米,头高4米,耳长1.9米;小的佛像在莲花洞中,每个只有2厘米,称为微雕。
龙门石窟 是北魏、唐代皇家贵族发愿造像集中的地方,是皇家意志和行为的体现,具有浓厚的宗教色彩。两朝的造像反映出迥然不同的时代风格,北魏造像在这里失去了云冈石窟造像粗犷、威严、雄健的特征,而生活气息逐渐变浓,趋向活泼、清秀、温和。
龙门石窟价值的深度营销开发研究:龙门石窟的传说
[摘 要]本文在调查龙门石窟大体情况、所具有的价值和现行阶段价值营销的基础上,探讨如何更好地对龙门石窟的价值进行深度营销开发,为更好地营销龙门石窟的价值提供一些可行性方案,加深世人对龙门石窟的了解,也使人们共同享用这一宝贵的历史财富。
[]龙门石窟;文化遗产;价值营销;营销策略
[中图分类号]F713.5 [文献标识码]A [文章编号]1005-6432(2012)31-0010-02
随着经济的发展和时代的进步,人们的生活水平有了很大的提高,而且现在节日也增多了,于是有很多人选择通过游玩来丰富自己的生活。随着历史文化遗产各种价值被不断的发掘,人们对历史文化遗产越来越感兴趣,迫切地渴望了解历史。作为人类伟大的文化遗产之一的龙门石窟无疑备受人们的关注。
1 龙门石窟的
龙门石窟坐落于河南省洛阳市南郊,位于龙门峡谷东西两崖的峭壁间,是我国少见的保存比较完整的石窟群,可以说是全人类宝贵的历史文化遗产。早在1961年被公布为批重点文物保护单位,1982年被公布为批风景名胜区,2000年11月30日,教科文组织将龙门石窟列入《世界文化遗产名录》,2006年1月被文明办、、联合授予“全国文明风景旅游区”,2007年4月,被评定为全国首批“5A级旅游景区”。
龙门石窟始凿于北魏孝文帝(公元493年),先后历经东魏、西魏、北周、北齐、隋、唐及五代、北宋、金直至清末,先后营造达一千多年。造像作品中,北魏洞窟约占30%,唐代占60%,其他朝代仅占10%左右。龙门石窟迄今约1500年的历史,它南北长约1千米,现存石窟1300多个,窟龛2345个,题记和碑刻3600余品,佛塔50余座,佛像97000余尊。
龙门石窟主要由四部分组成,即西山石窟、香山寺、白园和东山石窟,这四部分各有其特点与特色。西山石窟是整个龙门石窟的主要景点,也是龙门石窟洞窟雕凿多的地方,还是历朝历代凿建佛像的主要地方,内容十分丰富也非常耐人寻味。西山石窟的洞窟有奉先寺、宾阳三洞、莲花洞、古阳洞、方洞、万佛洞等,其中奉先寺是龙门石窟规模、艺术为精湛的一组摩崖型群雕。香山寺始建于北魏熙平元年(公元516年),香山寺现保留的建筑雕刻主要有石楼、九老堂、乾隆御碑亭和蒋宋别墅等,香山寺自创建至今已有1400多年了,有着极其深厚的文化内涵。白园是纪念性园林,是唐代诗人白居易的墓园,占地面积3万平方米,1961年被公布为重点文物保护单位。白园内主要景点有青谷区、、诗廊、墓体区、日本书法廊、道诗书屋等10余处。东山石窟和香山寺、白园一脉相连,东山石窟内所凿建的洞窟比较少,内容也不丰富,但是区内也有精美绝伦的雕塑,其雕塑特点与西山石窟相仿。
2 龙门石窟的价值
龙门石窟作为的世界文化遗产有许多价值,可以说龙门石窟自凿建、发展和完善至今使其集宗教、美术、建筑、书法、服饰、医、经济和旅游等价值于一身,使对其价值进行营销开发具有重大的现实意义。本文主要从以下几个方面来介绍龙门石窟的价值。
2.1 文化遗产价值
龙门石窟可以说是石窟艺术的“里程碑”,是人类宝贵的文化遗产。它的雕塑充分体现了每个朝代的特点、经济发展水平、人们的生活习惯、审美水平、服饰欣赏和宗教信仰等,它为我们更好地了解和研究历史提供了大量的实物资料,是非常珍贵的历史文化遗产。
2.2 艺术价值
龙门石窟的雕塑揭示了雕塑艺术创作的各种规律和法则,堪称展现石窟雕塑艺术变革的“里程碑”。另外龙门石窟也是书法艺术史的宝藏。它所保留的“龙门二十品”是北魏时期书法艺术的精华之作,是魏碑体的代表,在书法艺术发展史上具有极为崇高的地位,拥有巨大的书法艺术价值。
2.3 科学研究价值
龙门石窟遗址是历史的产物,能够给人类提供重要的、有价值的知识和信息,它反映了当时条件下生产力发展水平、科学技术水平和人们的创造能力,具有科学研究价值。龙门石窟为科学史的研究提供了实物资料,对科技史的修正和完善具有重要意义。
2.4 旅游价值
当今文化遗产的旅游价值不言而喻,只要是稍有能力者,皆愿在条件许可的支况下外出旅游,以丰富自己的精神文化生活、增长自我的见闻见识。于是,旅游在今日形成为经济文化的重要产业。
2.5 经济价值
经济价值来源于需求,需求又表现在民众的物质生活与精神文化生活两方面。文化遗产可以丰富人们的精神文化生活,使人们得以提高文化素质,故随着人们对精神文化生活的需求日益增长,文化遗产的经济价值也日益增高。
3 龙门石窟现阶段价值营销存在的问题
龙门石窟是一座浩瀚的天然历史博物馆,藏在这里的东方文化内涵博大精深,这也表明了对龙门石窟进行价值营销的意义重大。目前龙门石窟在价值营销这一块取得了一定的成绩,但是不难看出在进行价值营销中还存在一些急需解决的问题。
3.1 管理者对价值营销的认知存在偏
价值营销是相对于价格营销提出的,价值营销是通过向顾客提供有价值的产品与服务,创造出新的竞争优势取胜的。历史文化遗产的价值营销主要在于营销其自身所蕴涵的深厚文值。龙门石窟现阶段的价值营销中存在着一头热,一头冷的现象。
3.2 营销环节中存在的问题
龙门石窟现阶段价值营销过程中除了相关部门对价值营销的认知存在偏外,在营销的环节中也存在一些问题,缺少规划,从而导致营销没有获得应有的效果。这些问题主要表现以下几个方面。
3.2.1 营销渠道不健全
目前龙门石窟主要以作为5A级的旅游景区来开展旅游业和以世界历史文化遗产开展文物研究和保护的,它的营销渠道主要局限在的旅游景点和历史上文物的研究成就,宣传力度较弱,手段也比较单一。作为洛阳当地居民他们可能对龙门石窟了解得相对较多一些,但更多的也是只知道它是的历史文化遗产,是洛阳的骄傲,是洛阳旅游业的一大支柱,对于其价值则了解很少,而其他城市的居民和外国人则知之更少,这也是龙门石窟在营销方面的失败,没有把它的价值真正营销出去。总之,龙门石窟现阶段的营销渠道还不健全。
大同云冈石窟和洛阳龙门石窟哪个保存的更好以及更有价值?为什么?
我认为是大同云冈石窟保存的更好,而且更有价值;因为大同云冈石窟的历史特别悠久,里面的各种佛像保出的特别完整,工艺特别精湛,会让你身临其境的感受到古人当时制作时的情景。
当然是大同的云冈石窟,保存的更完整。因为大同的云冈石窟拥有45个洞窟,并且雕刻面积达到了18,000平方米,的造像已经达到了18米,所以云冈石窟的价值会更高一些。
龙门石窟大部分洞窟破坏,盗凿的厉害完整的佛像不太多,相反,云冈石窟盗凿的不算多,除了风化了的,完整的佛像比较多,所以,我认为云冈石窟保存的好,更有价值!
大同云冈石窟,这是的5a景区,然后规模宏大,总共有59,000尊佛像,里面大概有1100多个佛龛,主要有45个主洞窟,到目前为止已经有1500年的历史。
当地人有倾向性的文章。
洛阳有哪些旅游景点值得看
洛阳值得看的旅游景点有龙门石窟、关林、白马寺、王城公园、老君山等。
1、龙门石窟
龙门石窟是佛像雕刻艺术大观,与敦煌莫高窟、大同云冈石窟、麦积山石窟并称四大石窟,开凿于北魏孝文帝至明朝车奉间,其中宾阳洞、莲花间、奉天寺、万佛洞等是龙门石窟的杰出表,艺术价值高。卢舍那大佛是现存十万余尊石像中的。
2、关林
关林为海内外三大关庙之一,因葬有关公的首级而得名,为海内外三大关庙之一。是的“冢、庙、林”三祀合一的古代经典建筑群。其县具特色的当属舞楼,前台的歇山式和后台的硬山式组合在一起,再加上歌山顶,重檐楼阁,构筑之妙全国罕见。
3、白马寺
名副其实的“天下寺”,寺内古朴清幽,古迹众多,有着“天下刹”的美誉,也是传入后兴建的座官办寺院,为,越南,朝鲜,日本以及欧洲的发源地和祖庭。所以,来洛阳一日游,白马寺是了解丰富人文历史的理想之地。
4、王城公园
王城公园是洛阳市的综合性公园,王城公园修建在东周土城遗址上,因此而得名。位于洛阳市中州路的北侧,既有深厚的传统意境,又具现代气息,由古文化区、圃、动物信、游乐场等几个部分组成。
5、老君山
老君山,是世界自然遗产“三江并流”的八大片区之一。主峰位于中部的金丝厂,“金丝玉峰”海拔4515米,被历代史家称为“滇省众山之祖”,因传说太上老君曾在此炼丹而得名。丰富的高山植被,珍稀动植物,众多的冰蚀湖,奇异的丹霞地貌和纳西族、白族、彝族等各民族多姿多彩的民风民俗,构成老君山景区极具观赏价值和科学考察价值的独特景观。
以上内容参考
开凿时间长的石窟
开凿时间长的石窟是龙门石窟。
龙门由大禹治水中所开凿,鱼跃龙门的传说亦发生于此。其石窟则始凿于北魏孝文帝年间,盛于唐,终于清末。历经10多个朝代陆续营造长达1400余年,是世界上营造时间长的石窟。
龙门石窟造像多为皇家贵族所建,是世界上的皇家石窟。主要有根据自己的容貌雕刻的卢舍那大佛、孝文帝为冯太后凿古阳洞、兰陵王孙于万佛洞造像、李泰为长孙皇后造宾阳南洞、韦贵妃凿敬善寺、高力士为唐玄宗造无量寿佛等。
龙门石窟的价值影响:
龙门石窟中保留着大量的宗教、美术、建筑、书法、音乐、服饰、医等方面的实物资料,从不同侧面反映了古代、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化,对石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。
龙门石窟规模宏大,气势磅礴,窟内造像雕刻精湛,内容题材丰富,被誉为世界伟大的古典艺术宝库。它以自身系统、独到的雕塑艺术语言,揭示了雕塑艺术创作的各种规律和法则。
在它之前的石窟艺术均较多地保留了犍陀罗和秣菟罗艺术的成分,而龙门石窟则远承印度石窟艺术,近继云冈石窟风范,与魏晋洛阳和南朝先进深厚的汉族历史文化相融合开凿而成。
所以龙门石窟的造像艺术一开始就融入了对本民族审美意识和形式的悟性与强烈追求,使石窟艺术呈现出了化、世俗化的趋势,堪称石窟艺术变革的“里程碑”。
以上内容参考
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