学而不厌诲人不倦何有于我哉 学而不厌诲人不倦何有于我哉的有

子曰:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?"赏析有么？。

★孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我能有什么因难呢？”

：孔子说：“把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，还有什么遗憾呢？”

学而不厌诲人不倦何有于我哉 学而不厌诲人不倦何有于我哉的有

学而不厌诲人不倦何有于我哉 学而不厌诲人不倦何有于我哉的有

学而不厌诲人不倦何有于我哉 学而不厌诲人不倦何有于我哉的有

孔子说：“默默地记住(所学的知识)，学习不觉得满足，教人不知道疲倦，对我来说，还有什么遗憾呢?

“默而识之”，学问要靠知识来的，这里的“识”在古代文字中是与“志、记、志”字通用，所以“默而识之”这句话就是说：作学问要宁静，不可心存外务，更不可力求表现，要默默然领会在心，这是最要紧的。

孔子这三句话，表面上看是很容易的，做起来就非常难。后世为人师表者，可以将这几句话作成格言，在碰到厌倦的时候，提起孔子这几句话，在肚子里脸红一下，马上自己改正过来。孔子在接着这三句话之后便说：“何有于我哉？”翻成白话，便是说，我没有什么学问，只不过到处留意，默默地学习中，我把它强记下来；求学问不厌倦；教人也不厌倦；但是除了这三点以外，我什么都不懂，什么都没有。就是这个意思。可是这三点都是真学问，我们大家都很难做到，所以我认为这篇是篇《学而》的引伸注解。

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”识，音志，又如字。识，记也。默识，谓不言而存诸心也。一说：识，知也，不言而心解也。前说近是。何有于我，言何者能有于我也。三者已非圣人之极至，而犹不敢当，则谦而又谦之辞也。

孔子说：“口里不说而心里记住它，勤奋学习而不满足，教导别人不知疲倦，对我来说，那一样做到了呢？”这番话也有教育的意思，让他们知道学与教都是永无止境的，不能够满足已有的成绩而停步不前。

对我而言，却又做到了哪一样呢，这句话是倒装句中的谓宾倒装：“何有”是“有何”的倒装。古汉语中，疑问代词做宾语时，一般放在谓语的前面。可译为“有哪一样”。

默而知之，学而不厌，诲人不倦。的意思是啥子？

“学而不厌,诲人不倦”体现的崇高师德

默而识之，学而不厌，诲人不倦的意思是默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。出自《论语·述而》。默而识之学而不厌诲人不倦原文：《论语·述而》：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

子曰：“默而识(zhì)之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”

《论语·述而》

子曰：”默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?"告诉我们什么道理？

【译文】

子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉？”

孔子说：“默默地增加知识，学而不厌，诲人不倦，这对我有什么难呢？”

学习是一个日积月累的过程，也是一个需要静下心来默默坚持的过程，所以要想学习好的步是自己要能静下心来。有的人学习，越学越有兴趣；可是有的人学习，越学越感到厌倦。这是为什么？其实原因很简单，只要真正能静下心来学得进去的人，都不会感到厌倦，反而会忘记了时间的流逝。所以要做到学而不厌的关键，还是要培养起自己学习的兴趣。比如打，有些人一上桌子可以连续打十几个小时，甚至几十个小时。如果一个人的学习兴趣也能浓厚到像对待的喜好一样，还有什么东西会学不好呢？

“诲人不倦”，是指我们在指导别人的时候不感到疲倦，怎样才能做到这一点呢？子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 【译文】 孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我能有什么因难呢?”同样离不开一个兴趣。两个喜欢打的人，不管他们学问高低，只要谈起来，总是眉飞色舞、滔滔不绝，从来不会感到厌倦。当然，要做到诲人不倦的另一个要点就是要有爱心和耐心。

翻译：1默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？2学而不思则罔，思而不学则贻。3敏而好学，不耻下问

这次犯错误，自己想了很多东西，反省了很多的事情，自己也很懊悔，很气自己，去触犯学校的铁律，也深刻认识到自己所犯错误的性，对自己所犯的错误感到了羞愧。学校一开学就三令五申，一再强调校规校纪，提醒学生不要违反校规，可我却没有把学校和老师的话放在心上，没有重视老师说的话，没有重视学校颁布的重要事项，当成了耳旁风，这些都是不应该的。也是对老师的不尊重。应该把老师说的话紧记在心，把学校颁布的校规校纪紧急在心。事后，我冷静的想了很久，我这次犯的错误不仅给自己带来了麻烦，耽误自己的学习。而且我这种行为给学校也造成了及其坏的影响,破坏了学校的管理制度.在同学们中间也造成了不良的影响。由于我一个人的犯错误，有可能造成别的同学的效仿，影响班级纪律性，年级纪律性，对学校的纪律也是一种破坏，而且给对自己抱有很大期望的老师，家长也是一种伤害，也是对别的同学的父母的一种不负。每一个学校都希望自己的学生做到品学兼优，全面发展，树立良好形象，也使我们的学校有一个良好形象。每一个同学也都希望学校给自己一个良好的学习环境来学习，生活。包括我自己也希望可以有一个良好的学习环境，但是一个良好的学习环境靠的是大家来共同维护来建立起来的，而我自己这次却犯了错误，去破坏了学校的良好环境，是很不应该的，若每一个同学都这样犯错，那么是不会有良好的学习环境形成，对违反校规的学生给予惩罚也是应该的，我在家也待了半个月了，自己想了很多，也意识到自己犯了很错误，我知道，造成如此大的损失，我应该为自己的犯的错误付出代价，我也愿意要承担尽管是承担不起的，尤其是作在重点高校接受教育的人，在此错误中应负不可推卸的主要。我真诚地接受批评，并愿意接受学校给予的处理。对不起,老师!我犯的是一个的原则性的问题。我知道，老师对于我的犯校规也非常的生气。我也知道，对于学生，不触犯校规，不违反纪律，做好自己的事是一项最基本的，也是最基本的义务。但是我却连最基本的都没有做到。如今,犯了大错,我深深懊悔不已。我会以这次作为一面镜子时时检点自己，批评和教育自己，自觉接受监督。我要知羞而警醒，知羞而奋进，亡羊补牢、化羞耻为动力，努力学习。我也要通过这次，提高我的思想认识，强化措施。自己还是很想好好学习的，学习对我来是最重要的，对今后的生存，就业都是很重要的，我现在才很小 ，我还有去拼搏的能力。我还想在拼一次，在去努力一次，希望老师给予我一个做好学生的一个机会，我会好好改过的，认认真真的去学习 ，那样的生活充实，这样在家也很耽误课程，学校的课程本来就很紧，学起来就很费劲，在今后的学习生活中，我一定会好好学习，各课都努力往上赶记得刚进入学校时，班主任老师和副班主任对我抱有很大的期望，学习还能接受，可在纪律方面却出现了问题，在学校三令五申的铁律下，在严明校纪校规的大环境下，我犯下这么的错误，学校对我是应该严惩的，我不知多少次大声说，，老师我错了，我错了。妈妈，爸爸我错了，我错了。在这半月中，我每天还是按时就起床,想想我在学校也生活了近两年了。对学校已有很深的感情，在今后学校的我，会已新的面貌，出现在学校，不在给学校和年级还有我的班主任摸黑。无论在学习还是在别的方面我都会用校规来严格要求自己，我会把握这次机会。将它当成我人生的转折点，老师是希望我们成为的栋梁，所以我在今后学校的学习生活中更加的努力，不仅把老师教我们的知识学好，更要学好如何做人 ，犯了这样的错误，对于家长对于我的期望也是一种巨大的打击，家长辛辛苦苦挣钱，让我们可以生活的比别人优越一些，好一些，让我们可以全身心的投入到学习中去。但是，我犯的错误却违背了家长的心愿，也是对家长心血的一种否定，我对此很惭愧。相信老师看到我这个态度也可以知道我对这次有很深刻的悔过态度，相信我的悔过之心，我的行为不是向老师的纪律进行挑战，是自己的一时失足，希望老师可以原谅我的错误，我也会向你保译文：证此事不会再有第二次发生。对于这一切我还将进一步深入总结，深刻反省，恳请老师相信我能够记取教训、改正错误，把今后的事情加倍努力干好。同时也真诚地希望老师能继续关心和支持我，并却对我的问题酌情处理。

1把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，还有什么遗憾呢？2只知道学习不知道思考就会迷惑不解，只知道思考不知道学习就什么也学不到。3聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己的人求学为耻辱，

“默而学之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”什么意思？

《论语》

默默地增加知识，学而不厌，诲人不倦学习不觉得满足，教人不知道疲倦，对我来说，还有什么遗憾呢?，这对我有什么难呢

默默的增加知识，学而不厌，诲人不倦，这对我有什么困难呢？

学而不厌诲人不倦何有我哉的意思

候,对自己的毛笔字,越看越讨厌,简直不想看；打拳也打得自己不想打了,认为学不好.这正是一个关键,是个进步的开始,可是大多数都在这种情况下厌倦的放弃了.因此,就觉得孔子这句话,的确了不起.

学而不厌诲人不倦何有我哉的意思是

学而不厌诲人不倦何有我哉出自《论语·述而》：子曰：“默而识(zhì)之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”

《孔子这三句话,表面上看是很容易的,做起来就非常难.后世为人师表者,可以将这几句话作成格言,在碰到厌倦的时候,提起孔子这几句话,在肚子里脸红一下,马上自己改正过来.孔子在接着这三句话之后便说：“何有于我哉?”翻成白话,便是说,我没有什么学问,只不过到处留意,默默地学习中,我把它强记下来；求学问不厌倦；教人也不厌倦；但是除了这三点以外,我什么都不懂,什么都没有.就是这个意思.可是这三点都是真学问,我们大家都很难做到,所以我认为这篇是篇《学而》的引伸注解.论语·述而》作品

论语·述而》出自《论语》，共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。

1.子曰:"饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。"

2.子曰:"志于道，据于德，依于仁，游于艺。"

论语敏而好学，不耻下问.学而不厌，诲人不倦.是什么意思

孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最的文化名人之一。孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人。

敏而好学，不其中出名的还有耻下问

出处：《论语·公冶长》第五篇

学而不厌，诲人不倦

释义：学习而从不满足，教诲别人而不知疲倦。

孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，对我来说，哪一样做到了呢？（这是孔子自谦的话）”

敏而好学，不耻下问:天资聪明却好学习，并且不以向别人请教他们认为很低端、很简单的问题为耻.

学而不厌，诲人不倦:勤奋学习而不感到满足,教诲学生从不倦怠.

敏而好学，不耻下问，指"天资聪明却好学习，并且不以向别人请教他们认为很低端、很简单的问题为耻"这种难能可贵的学习精神

就如宽则得众，敏则有功

默而识之学而不厌诲人不倦告诉我们什么道理

《论语·述而》包括以下几个方面的主要内容：“学而不厌，诲人不倦”；“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”；“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”；“三人行必有我师”；“君子坦荡荡，小人长戚戚”；“温而厉，威而不猛，恭而安。”

首先你想要知道＂默而识之学而不厌诲人不倦＂告诉我们什么道理，就要先弄懂它是什么意思。默而识之：默默的记住所学知识。 学而不厌：厌：满足。勤奋学习而不知满足。诲人不倦：当有人请教你要倾尽所学，并且不知疲倦。

根据这些意思我们可以推断出告诉了我们学习勤勉好学，不知满足，教诲他人而不知疲倦的道理

你好！这些话告诉我们，自己先默默地学习知识，自己有知识了可以再教没知识的或教化他人。

默而识之告诉我们学了知识要默默地但孔子自己不这样认为，孔子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦。” 孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”记住。

学而不厌告诉我们学习知识从不感到满足。

诲人不倦告诉我们教导别人从来不感到疲倦。

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”[翻译]孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我能有什么因难呢？”

学习我们要有上进心，不能满足

默而知之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉是什么意思

释义：天资聪明而又好学，不以向地位比自己低、学识比自己的人请教为耻。

子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉.”

孔子说：“默记在心里,学习起来不厌烦,教导别人而不知疲倦,对于我来说,除此之外还有什么呢?”

孔子说：“默默地记住所学的知识，学习却敏：聪明；好：喜好。不感觉满足，教导他人不知疲倦，这些对我来说，还有什么遗憾呢？”