存储器实验报告总结心得 存储器实验报告总结心得和体会

急寻单片机制作实验报告

mov a，51h

这是我上个学期的单片机实验报告，程序经过调试的，可以保证结果，你看看可以不？

存储器实验报告总结心得 存储器实验报告总结心得和体会

存储器实验报告总结心得 存储器实验报告总结心得和体会

一、实验目的：

通过设计电子时钟的综合实验掌握单片机编程的基本思想，以及中断、定时程序的基本编写方法。

二、实验内容：

利用定时计数器，设计一个电子时钟，从左到右依次显示时分秒。有两种方法实现，一种是在中断程序中计数，产生时分秒计数，送到显示缓冲区。另一种是中断程序每一秒清除一个位变量，而主程序通过监视位变量的变化来知道每秒的时间。

提高要求：

1、可以加入时间调整程序，使jb acc.5，d1 ；看是否扫描到最右用两个或三个按钮，调节当前的时间。类似平常使用的电子表。可以让正在调整的位闪烁显示。

三、实验过程：

编程基本思路：在主程序里负责读取存储区的时分秒的值，然后送到显示缓冲区，并且查询秒的存储区，当为0时说明满一分，调用报时子程序；在中断程序中计数，产生时分秒计数，定时器采用方式一，每100ms中断一次，中断10次 为一秒。

程序如下：

org 0000h

ljmp main ；转主程序

org 000bh

ajmp it0p ；转定时器T0中断

org 0100h

main：

mov tmod，#01h ；T0工作在方式1

mov 20h，#0ah

mov 50h，a

mov 51h，a

mov 52h，a ；清0存放秒分时值的单元

setb et0 clr a ；允许T0中断

mov th0，#3ch

mov tl0，#0b0h ；计数器赋初值

setb tr0 ；启动计数器T0

first:

lcall bell

mov a，52h

mov 78h，a

mov a，52h

anl a，#0f0h

mov 79h，a ；秒的高低位送79H，78H

mov 7ah，a

anl a，#0f0h

mov 7bh，a ；分的高低位送7BH，7AH

mov a，50h

mov 7ch，a

mov a，50h

anl a，0f0h

mov 7dh，a ；时的高低位送7DH，7CH

mov r0，78h ；置缓冲器指针初值

mov a，3

ld0：

mov dptr，8002h

movx @dptr，

mov dptr，8004h

mov a，r0 ；显示数据送A

movc a，a+pc ；查表取段码

dir1：

movx @dptr，a

acall delay ；调用延时1m秒的程序

inc r0 ；指下一个显示数据单元

mov a，3 ；位选码送A

rl a ；让下一个LED亮

mov r3，a

ajmp ld0

ljmp first

table：

db 3fh, 06h, 5bh, 4fh, 66h, 6dh

db 7dh, 07h, 7fh, 6fh ；段码表数字 0到9

delay： ；延时1m秒的子程序

mov r7，02h

dl：

dl1：

djnz r6，l1

djnz r7，dl

ret

it0p： ;T0中断服务子程序

push psw

push a

mov th0，#3ch

mov tl0，#0b0h ；定时器赋初值

djnz 20h，return ；看10次计数是否到，未到恢复现场

mov 20h，0ah ；到了则重新设置下次10次计数值

mov a，01h

add a，52h ；秒值加1

da a

mov 52h，a

cjne a,#60h，return ；看是否到60秒，未到就恢复现场

mov 52h，#00h

mov a，#01h

add a，51h ；到了60秒就分钟加1，秒位清0

da a

mov 51h，a

cjne a,#60h，return ；看是否到60分，未到就恢复现场

mov 51h，#00h

mov a，#01h

add a，50h ；到了60分就分钟加1，分位清0

da a

mov 50h，a

cjne a,#24，return

mov 50h，#00h ；到了24小时就把小时清0

return：

pop a

pop psw

reti

bell: ；报时子程序

push a

mov a，42h

cjne a，#00h，back

setb p1.0

back：

pop a

ret

end

实验结果：

报时部分是做了，但是键盘部分没有做出来，那部分掌握的不太好，没有很仔细的看书，一个小小的遗憾。

四、实验总结：

这是这个学期的一次实验，是一个综合实验。开始还以为特别难，后来慢慢也就做下来了，虽然做的不是特别好。通过一个学期的学习发现《单片机》的确是一门很有用的课程，对今后的学习工作有很大的帮助，因为单片机目前在中有在和极其广泛的用途，各个地方都离不开它的。但是我觉得就我们在课堂上学到的这点知识还是极其有限的，更多的东西还靠我们自己去课下学习。老师只起到一个我们学习的作用，关键还是在于我们自己，这就是所谓的“师傅领进门，修行在个人”吧。冰冻三尺非一日之寒，滴水穿石非一时之功，谨以此自勉。

摄影实训报告心得体会_摄影学习个人实习总结报告(2)

swap a

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★ 摄影作品欣赏 ★

★ 高清摄影作品欣赏 ★

★ 艺术摄影作品欣赏 ★

★ 高清摄影作品欣赏 ★

静物摄影与人物摄影、景物摄影相对，以无生命(此无生命为相对概念，比如从海里捕捞上来的鱼虾、已摘掉的瓜果等)、人为可自由移动或组合的物体为表现对象的摄影。多以工业或手工制成品、自然存在的无生命物体等为拍摄题材。在真实反映被摄体固有特征的基础上，经过创意构思，并结合构图、光线、影调、色彩等摄影手段进行艺术创作，将拍摄对象表现成具有艺术美感的摄影作品。这就叫静物摄影。

静物摄影在选材方面有广阔的天地，在择好素材之后，就可以随心所欲的处理这些对象，因为被摄物体是无生命的，可以任凭摆布，多角度移动以达到创作意图。静物摄影具有两大优点：首先，它是进一步体会艺术视觉的深化过程。当一些很平常的物体被拍成引人入胜的照片时，实际上也就是深入学习观察这些物体的过程。其次，拍摄静物能获得更多的实际摄影知识。对摄影者来说，静物摄影的难处在于它的画面构成具有独到之处。当布置好被摄物体之后，必须选择拍摄角度，在用光方面发挥创造性，进而把从静物摄影中学习到的实际摄影知识、基础原理应用到日常摄影中去。

摄影的分类：人像摄影

人像摄影与一般的人物摄影不同：人像摄影以刻画与表现被摄者的具体相貌和神态为自身的首要创作任务，虽然有些人像摄影作品也包含一定的情节，但它仍以表现被照者的相貌为主，而且，相当一部分人像摄影作品只交待被摄者的形象，并没有具体的情节。而人物摄影是以表现有被摄者参与的与活动为主，它以表现具体的情节为主要任务，而不在于以鲜明的形象去表现被摄者的相貌和神态。这二者之间的重要区别，在于是否具体描绘人物的相貌。不管是单人的或是多人的，不管是在现场中抓拍的还是在照相室里摆拍的，不管是否带有情节，只要是以表现被摄者具体的外貌和精神状态为主的照片，都属于人像摄影的范畴。那些主要表现人物的活动与情节，反映的是一定的生活主题，被摄者的相貌并不很突出的摄影作品，不管它是近景也好，全身也好，只能属于人物摄影的范畴。当然，从广义上来说，人像摄影拍的是人，它也属于人物摄影。人像摄影以刻画和描绘被摄者的外貌与神态为自己的表现任务，应人物相貌鲜明。它分作照相室人像、室内特定环境人像和户外人像三大类。人像摄影的要求是“形神兼备”。

摄影的分类：记录摄影

纪录摄影指以纪录为目的，对客观事物进行真实影像反映的摄影。

摄影之所以诞生，就是为了记录的目的。它诞生之后所显示出来的强大的生命力，也恰恰在于它的记录功能。这是其他技术或艺术所无法比拟或取代的。因此，从广义上说，摄影就是记录。纪录摄影的结果是影像纪录作品。相应而分，影像纪录作品包括影像作品和影像纪实作品。纪录摄影目的(可能并不惟一，却是首要目的)在于纪录;前提是尊重客观真实;对象是客观事物的表像;纪录方式是以摄影再现影像。按照纪录影像的方式和追求的价值不同来划分，纪录摄影分为摄影和纪实摄影。

摄影的分类：艺术摄影

随着clr p1.0的发展，人们在摄影中不断地增加艺术的元素，开始产生艺术摄影。它与记

录摄影的区别在于艺术性的多少与高低，而无的界限。例如：我们去照张像作或留个纪念，一般照相馆拍摄的照片，最多有点资料或记录价值。可是，郑景康先生给齐白石先生拍的人像，50年过去了，至今仍是世界二十幅秀的人像作品之一。其中的别完全 在于艺术性的高低。艺术摄影拍出来的效果更唯美，因为这不仅需要技术，还要找准拍摄的时间、地点和角度。

摄影的分类：画意摄影

画意摄影以其唯美的画面语言及美好的设计内涵一直是人像摄影的一种重要的表达方式。十九世纪后半页，英国摄影家雷兰达拍摄出了曾被预言为“摄影新时代来临了”的作品-----《人生的两条路》，在摄影还被轻视的当时，这幅作品以其劝勉性的主题和油画式的构图，受到了维多利亚女王的极高评价。可以这样说，雷兰达对推进摄影艺术的发展功不可没。从此，画意摄影也逐渐成为摄影艺术中的一个重要流派。

摄影的分类：商业摄影

商业摄影，顾名思义是指作为商业用途而开展的摄影活动。从狭义上讲就是商业摄影，广执行程序后从0开始计时，满60秒进一分，并且报时一次，与预想的结果一样。开始的时候显示时会出乱码，不知道是怎么回事，后来问了老师才知道是数的进制问题，加了一条 DA A的指令就可以了。还有刚开始的时候根本进不了中断定时的程序，仔细检查之后发现自己在开关中断时设置错了。义上就是为发布商品或者撰写故等进行的摄影类型，这种类型在时下的摄影活动中是极为重

要的一种。这类摄影是为商业利益而存在的，要按照企业要求进行拍摄，比较拘束。

摄影的分类：水墨摄影

和传统的水墨画一样，现市面上出现的水墨摄影作品，按题材，可以分为风景、花鸟和意境，对应 国画 中的 山水画 和花鸟画;按手法和意境，可以分为抽象和具象，对应国画中的写意和工笔。

水墨风格的摄影照片虽然免不了使用Photoshop等软件的后期加工，但是这并不意味着可以任意扭曲原照片。好的水墨摄影作品要尽量少的修改原照片，它考验的更多的是摄影师的构图和捕捉光影的能力

摄影的分类：全息摄影

全息摄影是指一种记录被摄物体反射波的振幅和位相等全部信息的新型摄影技术。普通摄影是记录物体面上的光强分布，它不能记录物体反射光的位相信息，因而失去了立体感。全息摄影采用激光作为照明光源，并将光源发出的光分为两束，一束直接射向感光片，另一束经被摄物的反射后再射向感光片。人眼直接去看这种感光的底片，只能看到像指纹一样的干涉条纹，但如果用激光去照射它，人眼透过底片就能看到原来被拍摄物体完全相同的三维立体像。一张全息摄影即使只剩下一小部分，依然可以重现全部景物。全息摄影可应用于工业上进行无损探伤，超声全息，全息显微镜，全息摄影存储器,全息电影和电视等许多方面。

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摄影的分类：静物摄影

这是我上个学期的单片机实验报告，程序经过调试的，可以保证结果，你看看可以不？

一、实验目的：

通过设计电子时钟的综合实验掌握单片机编程的基本思想，以及中断、定时程序的基本编写方法。

二、实验内容：

利用定时计数器，设计一个电子时钟，从左到右依次显示时分秒。有两种方法实现，一种是在中断程序中计数，产生时分秒计数，送到显示缓冲区。另一种是中断程序每一秒清除一个位变量，而主程序通过监视位变量的变化来知道每秒的时间。

提高要求：

1、可以加入时间调整程序，使用两个或三个按钮，调节当前的时间。类似平常使用的电子表。可以让正在调整的位闪烁显示。

三、实验过程：

编程基本思路：在主程序里负责读取存储区的时分秒的值，然后送到显示缓冲区，并且查询秒的存储区，当为0时说明满一分，调用报时子程序；在中断程序中计数，产生时分秒计数，定时器采用方式一，每100ms中断一次，中断10次 为一秒。

程序如下：

org 0000h

ljmp main ；转主程序

org 000bh

ajmp it0p ；转定时器T0中断

org 0100h

main：

mov tmod，#01h ；T0工作在方式1

mov 20h，#0ah

mov 50h，a

mov 51h，a

mov 52h，a ；清0存放秒分时值的单元

setb et0 ；允许T0中断

mov th0，#3ch

mov tl0，#0b0h ；计数器赋初值

setb tr0 ；启动计数器T0

first:

lcall bell

mov a，52h

mov 78h，a

mov a，52h

anl a，#0f0h

mov 79h，a ；秒的高低位送79H，78H

mov 7ah，a

anl a，#0f0h

mov 7bh，a ；分的高低位送7BH，7AH

mov a，50h

mov 7ch，a

mov a，50h

anl a，0f0h

mov 7dh，a ；时的高低位送7DH，7CH

mov r0，78h ；置缓冲器指针初值

mov a，3

ld0：

mov dptr，8002h

movx @dptr，

mov dptr，8004h

mov a，r0 ；显示数据送A

movc a，a+pc ；查表取段码

dir1：

movxdir： ；显示子程序 @dptr，a

acall delay ；调用延时1m秒的程序

inc r0 ；指下一个显示数据单元

mov a，3 ；位选码送A

rl a ；让下一个LED亮

mov r3，a

ajmp ld0

ljmp first

table：

db 3fh, 06h, 5bh, 4fh, 66h, 6dh

db 7dh, 07h, 7fh, 6fh ；段码表数字 0到9

delay： ；延时1m秒的子程序

mov r7，02h

dl：

dl1：

djnz r6，l1

djnz r7，dl

ret

it0p： ;T0中断服务子程序

push psw

push a

mov th0，#3ch

mov tl0，#0b0h ；定时器赋初值

djnz 20h，return ；看10次计数是否到，未到恢复现场

mov 20h，0ah ；到了则重新设置下次10次计数值

mov a，01h

add a，52h ；秒值加1

da a

mov 52h，a

cjne a,#60h，return ；看是否到60秒，未到就恢复现场

mov 52h，#00h

mov a，#01h

add a，51h ；到了60秒就分钟加1，秒位清0

da a

mov 51h，a

cjne a,#60h，return ；看是否到60分，未到就恢复现场

mov 51h，#00h

mov a，#01h

add a，50h ；到了60分就分钟加1，分位清0

da a

mov 50h，a

cjne a,#24，return

mov 50h，#00h ；到了24小时就把小时清0

return：

pop a

pop psw

reti

bell: ；报时子程序

push a

mov a，42h

cjne a，#00h，back

setb p1.0

back：

pop a

ret

end

实验结果：

报时部分是做了，但是键盘部分没有做出来，那部分掌握的不太好，没有很仔细的看书，一个小小的遗憾。

四、实验总结：

这是这个学期的一次实验，是一个综合实验。开始还以为特别难，后来慢慢也就做下来了，虽然做的不是特别mov r3，01h ；位选码初值送R3好。通过一个学期的学习发现《单片机》的确是一门很有用的课程，对今后的学习工作有很大的帮助，因为单片机目前在中有在和极其广泛的用途，各个地方都离不开它的。但是我觉得就我们在课堂上学到的这点知识还是极其有限的，更多的东西还靠我们自己去课下学习。老师只起到一个我们学习的作用，关键还是在于我们自己，这就是所谓的“师傅领进门，修行在个人”吧。冰冻三尺非一日之寒，滴水穿石非一时之功，谨以此自勉。

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add a，0fh ；加偏移量

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mov r6，0ffh

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摄影的分类：静物摄影

★ 高清摄影作品欣赏 ★

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静物摄影与人物摄影、景物摄影相对，以无生命(此无生命为相对概念，比如从海里捕捞上来的鱼虾、已摘掉的瓜果等)、人为可自由移动或组合的物体为表现对象的摄影。多以工业或手工制成品、自然存在的无生命物体等为拍摄题材。在真实反映被摄体固有特征的基础上，经过创意构思，并结合构图、光线、影调、色彩等摄影手段进行艺术创作，将拍摄对象表现成具有艺术美感的摄影作品。这就叫静物摄影。

静物摄影在选材方面有广阔的天地，在择好素材之后，就可以随心所欲的处理这些对象，因为被摄物体是无生命的，可以任凭摆布，多角度移动以达到创作意图。静物摄影具有两大优点：首先，它是进一步体会艺术视觉的深化过程。当一些很平常的物体被拍成引人入胜的照片时，实际上也就是深入学习观察这些物体的过程。其次，拍摄静物能获得更多的实际摄影知识。对摄影者来说，静物摄影的难处在于它的画面构成具有独到之处。当布置好被摄物体之后，必须选择拍摄角度，在用光方面发挥创造性，进而把从静物摄影中学习到的实际摄影知识、基础原理应用到日常摄影中去。

摄影的分类：人像摄影

人像摄影与一般的人物摄影不同：人像摄影以刻画与表现被摄者的具体相貌和神态为自身的首要创作任务，虽然有些人像摄影作品也包含一定的情节，但它仍以表现被照者的相貌为主，而且，相当一部分人像摄影作品只交待被摄者的形象，并没有具体的情节。而人物摄影是以表现有被摄者参与的与活动为主，它以表现具体的情节为主要任务，而不在于以鲜明的形象去表现被摄者的相貌和神态。这二者之间的重要区别，在于是否具体描绘人物的相貌。不管是单人的或是多人的，不管是在现场中抓拍的还是在照相室里摆拍的，不管是否带有情节，只要是以表现被摄者具体的外貌和精神状态为主的照片，都属于人像摄影的范畴。那些主要表现人物的活动与情节，反映的是一定的生活主题，被摄者的相貌并不很突出的摄影作品，不管它是近景也好，全身也好，只能属于人物摄影的范畴。当然，从广义上来说，人像摄影拍的是人，它也属于人物摄影。人像摄影以刻画和描绘被摄者的外貌与神态为自己的表现任务，应人物相貌鲜明。它分作照相室人像、室内特定环境人像和户外人像三大类。人像摄影的要求是“形神兼备”。

摄影的分类：记录摄影

纪录摄影指以纪录为目的，对客观事物进行真实影像反映的摄影。

摄影之所以诞生，就是为了记录的目的。它诞生之后所显示出来的强大的生命力，也恰恰在于它的记录功能。这是其他技术或艺术所无法比拟或取代的。因此，从广义上说，摄影就是记录。纪录摄影的结果是影像纪录作品。相应而分，影像纪录作品包括影像作品和影像纪实作品。纪录摄影目的(可能并不惟一，却是首要目的)在于纪录;前提是尊重客观真实;对象是客观事物的表像;纪录方式是以摄影再现影像。按照纪录影像的方式和追求的价值不同来划分，纪录摄影分为摄影和纪实摄影。

摄影的分类：艺术摄影

随着的发展，人们在摄影中不断地增加艺术的元素，开始产生艺术摄影。它与记

录摄影的区别在于艺术性的多少与高低，而无的界限。例如：我们去照张像作或留个纪念，一般照相馆拍摄的照片，最多有点资料或记录价值。可是，郑景康先生给齐白石先生拍的人像，50年过去了，至今仍是世界二十幅秀的人像作品之一。其中的别完全 在于艺术性的高低。艺术摄影拍出来的效果更唯美，因为这不仅需要技术，还要找准拍摄的时间、地点和角度。

摄影的分类：画意摄影

画意摄影以其唯美的画面语言及美好的设计内涵一直是人像摄影的一种重要的表达方式。十九世纪后半页，英国摄影家雷兰达拍摄出了曾被预言为“摄影新时代来临了”的作品-----《人生的两条路》，在摄影还被轻视的当时，这幅作品以其劝勉性的主题和油画式的构图，受到了维多利亚女王的极高评价。可以这样说，雷兰达对推进摄影艺术的发展功不可没。从此，画意摄影也逐渐成为摄影艺术中的一个重要流派。

摄影的分类：商业摄影

商业摄影，顾名思义是指作为商业用途而开展的摄影活动。从狭义上讲就是商业摄影，广义上就是为发布商品或者撰写故等进行的摄影类型，这种类型在时下的摄影活动中是极为重

要的一种。这类摄影是为商业利益而存在的，要按照企业要求进行拍摄，比较拘束。

摄影的分类：水墨摄影

和传统的水墨画一样，现市面上出现的水墨摄影作品，按题材，可以分为风景、花鸟和意境，对应 国画 中的 山水画 和花鸟画;按手法和意境，可以分为抽象和具象，对应国画中的写意和工笔。

水墨风格的摄影照片虽然免不了使用Photoshop等软件的后期加工，但是这并不意味着可以任意扭曲原照片。好的水墨摄影作品要尽量少的修改原照片，它考验的更多的是摄影师的构图和捕捉光影的能力

摄影的分类：全息摄影

全息摄影是指一种记录被摄物体反射波的振幅和位相等全部信息的新型摄影技术。普通摄影是记录物体面上的光强分布，它不能记录物体反射光的位相信息，因而失去了立体感。全息摄影采用激光作为照明光源，并将光源发出的光分为两束，一束直接射向感光片，另一束经被摄物的反射后再射向感光片。人眼直接去看这种感光的底片，只能看到像指纹一样的干涉条纹，但如果用激光去照射它，人眼透过底片就能看到原来被拍摄物体完全相同的三维立体像。一张全息摄影即使只剩下一小部分，依然可以重现全部景物。全息摄影可应用于工业上进行无损探伤，超声全息，全息显微镜，全息摄影存储器,全息电影和电视等许多方面。

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中西节日文化交融的研究性学习如何去做？

单片机实验报告 电子时钟实验 02级通信工程

从文化属性上来讲，东方文化是非常强势的。虽然它表面很温柔、很儒雅，但它的属性来讲却很强势，你违背就是错误的，而且它不讲推导过程。所以，对于当代人来讲，为什么近代人的思想会迷失？他找不到依归了！因为直接颁布真理，让你自己去悟，有几个人有这样的慧根呢？有几个人有这样的耐心呢？悟是需要时间和耐心，心要静下来才悟得清楚的，如果你的心静不下来是悟不到的。只知其一不知其二，然后只能背背这些文字，到最终还是做不到，做不到久而久之就会把它扔掉了，这是很可惜的，这才使得中华文化无法传承。

所以，一定要入心。入anl a，#0fh心的过程首先要过脑，这关先得过，它是门卫，过不了这关就入不了心。我们的东方文化，跑上来就是将脑子先否定掉，让这个东西停止，当然让脑子停止已经是一个结果了，是这个人已经去到一个更高境界以后的生命状态。重点是所有的凡人还没有入门，他在门外你就给他讲门内的事情，他能懂吗？他完全不懂，因为不懂所以完全不能接受，只能听着很好，看看热闹，造成的结果就是对权威的崇拜，对神秘现象的迷信。盲目的相信就叫迷信，那些已经去到更高境界的人，他在门内，在更高处，他又无法向你完全地表述那更高精神境界的样态是什么样的，他没办法用语言向你直接描述，然后他又不告诉你路径，这个很要命！所以，要把东西方文化补充在一起。

西方文化讲究逻辑路径，逻辑路径是针对这一点的，当然你过了以后就可以上梁抽梯了，意思是你既然已经上了梁去到更高境界了，那这个过程对你来说就不重要了，你已经可以忘记它，可以放下了，不要再回头看了，一往无前地往前走。setb ea ；允许中断但是去往更高的境界，下一个目标在哪里？你是不知道的，是需要去探索的，但这个探索的过程需要安全，因为不能走错，如果你走错，那可能就是一辈子的事情，生命的代价就付出了，可能一辈子就没有造化。

这个很简单啊，首先列出中西方的各种节日，然后对比，节日的由来，节日的习俗，节日的背景，然后分析一下中西方文化在其中的影响，就好了。当然，要是能发表一些自己的想法就更完美了。

中西节日文化交融的研究性学习如何去做？

ld1：

从文化属性上来讲，东方文化是非常强势的。虽然它表面很温柔、很儒雅，但它的属性来讲却很强势，你违背就是错误的，而且它不讲推导过程。所以，对于当代人来讲，为什么近代人的思想会迷失？他找不到依归了！因为直接颁布真理，让你自己去悟，有几个人有这样的慧根呢？有几个人有这样的耐心呢？悟是需要时间和耐心，心要静下来才悟得清楚的，如果你的心静不下来是悟不到的。只知其一不知其二，然后只能背背这些文字，到最终还是做不到，做不到久而久之就会把它扔掉了，这是很可惜的，这才使得中华文化无法传承。

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所以，一定要入心。入心的过程首先要过脑，这关先得过，它是门卫，过不了这关就入不了心。我们的东方文化，跑上来就是将脑子先否定掉，让这个东西停止，当然让脑子停止已经是一个结果了，是这个人已经去到一个更高境界以后的生命状态。重点是所有的凡人还没有入门，他在门外你就2、可以加入一个闹钟设置，当所定的时间到时，产生断续的蜂鸣声。给他讲门内的事情，他能懂吗？他完全不懂，因为不懂所以完全不能接受，只能听着很好，看看热闹，造成的结果就是对权威的崇拜，对神秘现象的迷信。盲目的相信就叫迷信，那些已经去到更高境界的人，他在门内，在更高处，他又无法向你完全地表述那更高精神境界的样态是什么样的，他没办法用语言向你直接描述，然后他又不告诉你路径，这个很要命！所以，要把东西方文化补充在一起。

西方文化讲究逻辑路径，逻辑路径是针对这一点的，当然你过了以后就可以上梁抽梯了，意思是你既然已经上了梁去到更高境界了，那这个过程对你来说就不重要了，你已经可以忘记它，可以放下了，不要再回头看了，一往无前地往前走。但是去往更高的境界，下一个目标在哪里？你是不知道的，是需要去探索的，但这个探索的过程需要安全，因为不能走错，如果你走错，那可能就是一辈子的事情，生命的代价就付出了，可能一辈子就没有造化。

这个很简单啊，首先列出中西方的各种节日，然后对比，节日的由来，节日的习俗，节日的背景，然后分析一下中西方文化在其中的影响，就好了。当然，要是能发表一些自己的想法就更完美了。