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患寡而患不均什么意思

患寡而患不均的意思是：，意思是不担心没有的分，而是担心分配的不公平公正。

患寡而患不均什么意思（不患寡而患不均的意思）患寡而患不均什么意思（不患寡而患不均的意思）


患寡而患不均什么意思（不患寡而患不均的意思）


不患寡而患不均，不患贫而患不安是一个汉语词汇，意思是不担心没有的分，而是担心分配的不公平公正，不担心生活贫穷，而担心生活不安定。“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，此句反映出孔子的反战思想。他不主张通过军事手段解决、国内的问题，而希望采用礼、义、仁、乐的方式解决问题，这是孔子的一贯思想。

孔子提出了“不患寡而患不均，不患贫而患不安”。朱熹对此句的解释是：“均，谓各得其分；安，谓上下相安。”这种思想对后代人的影响很大，甚至成为人们的心理。就今天而言，这种思想有消极的一面，但是其仍有适应现代的一面，现代的稳定实际上也是要靠一定的均衡，如果贫富距过于悬殊，便有可能分崩离析。

作品出处：

“不患寡而患不均，不患贫而患不安”选自《论语·季氏篇·季氏将伐颛臾》第十六篇。《论语》是记载古代思想家孔子及其言行的语录，共四十卷，由孔子的及其再传编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。

汉语文章的性也源于此，儒家（在春秋战国时期与墨家对立）创始人孔子的思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。《论语》是孔子主要及其再传记录孔子言行的一部书。《论语》是孔子及其的对话，以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语。

以上内容参考：

患寡而患不均什么意思 患寡而患不均含义

患寡而患不均的意思是：，意思是不担心没有的分，而是担心分配的不公平公正。

不患寡而患不均，不患贫而患不安是一个汉语词汇，意思是不担心没有的分，而是担心分配的不公平公正，不担心生活贫穷，而担心生活不安定。“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，此句反映出孔子的反战思想。他不主张通过军事手段解决、国内的问题，而希望采用礼、义、仁、乐的方式解决问题，这是孔子的一贯思想。

孔子提出了“不患寡而患不均，不患贫而患不安”。朱熹对此句的解释是：“均，谓各得其分；安，谓上下相安。”这种思想对后代人的影响很大，甚至成为人们的心理。就今天而言，这种思想有消极的一面，但是其仍有适应现代的一面，现代的稳定实际上也是要靠一定的均衡，如果贫富距过于悬殊，便有可能分崩离析。

作品出处：

“不患寡而患不均，不患贫而患不安”选自《论语·季氏篇·季氏将伐颛臾》第十六篇。《论语》是记载古代思想家孔子及其言行的语录，共四十卷，由孔子的及其再传编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。

汉语文章的性也源于此，儒家（在春秋战国时期与墨家对立）创始人孔子的思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。《论语》是孔子主要及其再传记录孔子言行的一部书。《论语》是孔子及其的对话，以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语。

以上内容参考：

意思是：不担心贫穷，而担心财富不均。

不患寡而患不均，出自孔子的《论语·季氏》。

原文：

丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。

译文：

我听说，对于诸侯和大夫，不担心贫穷，而担心财富不均；不担心人口少，而担心不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。因为这样，所以如果远方的人还不归服，就用仁、义、礼、乐招徕他们；已经来了，就让他们安心住下去。

扩展资料：

此文反映出孔子的反战思想。他不主张通过军事手段解决、国内的问题，而希望采用仁、义、礼、乐的方式解决问题，这是孔子的一贯思想。孔子提出了“不患寡而患不均，不患贫而患不安”。朱熹对此句的解释是：“均，谓各得其分；安，谓上下相安。”这种思想对后代人的影响很大，甚至成为人们的心理。

就今天而言，其仍有适应现代的一面，现代的稳定实际上也是要靠一定的平均，如果贫富距过于悬殊，便有可能分崩离析。且“不患寡而患不均”也符合的公平和正义的思想。

1、原句为“不患寡而患不均”，意思是不担心财富少，就担心平。“不患寡而患不均”是孔子提出的税收思想之一，出自《论语·季氏》：“闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”

2、译文：不论有国的诸侯或封地的大夫，不应担心财富不多，只需担心财富分配不均；不要担心人少，而只需提防境内不安宁；财富分配均平，便无所谓贫穷；和睦相处，便不觉得人少；境内安宁就没有亡国的危险。

人不患寡而患不均是什么意思

患寡而患不均的意思是：，意思是不担心没有的分，而是担心分配的不公平公正。

不患寡而患不均，不患贫而患不安是一个汉语词汇，意思是不担心没有的分，而是担心分配的不公平公正，不担心生活贫穷，而担心生活不安定。“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，此句反映出孔子的反战思想。他不主张通过军事手段解决、国内的问题，而希望采用礼、义、仁、乐的方式解决问题，这是孔子的一贯思想。

孔子提出了“不患寡而患不均，不患贫而患不安”。朱熹对此句的解释是：“均，谓各得其分；安，谓上下相安。”这种思想对后代人的影响很大，甚至成为人们的心理。就今天而言，这种思想有消极的一面，但是其仍有适应现代的一面，现代的稳定实际上也是要靠一定的均衡，如果贫富距过于悬殊，便有可能分崩离析。

作品出处：

“不患寡而患不均，不患贫而患不安”选自《论语·季氏篇·季氏将伐颛臾》第十六篇。《论语》是记载古代思想家孔子及其言行的语录，共四十卷，由孔子的及其再传编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。

汉语文章的性也源于此，儒家（在春秋战国时期与墨家对立）创始人孔子的思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。《论语》是孔子主要及其再传记录孔子言行的一部书。《论语》是孔子及其的对话，以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语。

以上内容参考：

意思是：不担心贫穷，而担心财富不均。

不患寡而患不均，出自孔子的《论语·季氏》。

原文：

丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。

译文：

我听说，对于诸侯和大夫，不担心贫穷，而担心财富不均；不担心人口少，而担心不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。因为这样，所以如果远方的人还不归服，就用仁、义、礼、乐招徕他们；已经来了，就让他们安心住下去。

扩展资料：

此文反映出孔子的反战思想。他不主张通过军事手段解决、国内的问题，而希望采用仁、义、礼、乐的方式解决问题，这是孔子的一贯思想。孔子提出了“不患寡而患不均，不患贫而患不安”。朱熹对此句的解释是：“均，谓各得其分；安，谓上下相安。”这种思想对后代人的影响很大，甚至成为人们的心理。

就今天而言，其仍有适应现代的一面，现代的稳定实际上也是要靠一定的平均，如果贫富距过于悬殊，便有可能分崩离析。且“不患寡而患不均”也符合的公平和正义的思想。

1、原句为“不患寡而患不均”，意思是不担心财富少，就担心平。“不患寡而患不均”是孔子提出的税收思想之一，出自《论语·季氏》：“闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”

2、译文：不论有国的诸侯或封地的大夫，不应担心财富不多，只需担心财富分配不均；不要担心人少，而只需提防境内不安宁；财富分配均平，便无所谓贫穷；和睦相处，便不觉得人少；境内安宁就没有亡国的危险。

“不患寡而患不均”翻译：不担心分的少，而是担心分配的不公平公正。完整的句子是：“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，意思是：不担心分的少，而是担心分配的不公平公正，不担心生活贫穷，而担心生活不安定。

“不患寡而患不均，不患贫而患不安”选自《论语·季氏篇·季氏将伐颛臾》第十六篇。

《论语》是记载古代思想家孔子及其言行的语录，共四十卷，由孔子的及其再传编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。汉语文章的性也源于此，儒家创始人孔子的思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。《论语》是孔子主要及其再传记录孔子言行的一部书。

《论语》是孔子及其的对话，以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语。《论语》成书于众手，记述者有孔子的，有孔子的再传，也有孔门以外的人，但以孔门为主，《论语》是记录孔子和他的言行的书。

不患寡而患不均的意思是不担心贫穷，而担心财富不均。

是公正的观点，因为贫富距远远要比一起贫穷治理起来难的多。原文出自于先秦孔子的《季氏将伐颛臾》。

出处：

不患寡而患不均是指孔子提出的税收思想之一。

孔子在《论语·季氏》第十六篇中指出：“闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”

意即不论有国的诸侯或封地的大夫，不应担心财富不多，只需担心财富分配不均；不要担心人少，而只需提防境内不安宁；财富分配均平，便无所谓贫穷；和睦相处，便不觉得人少；境内安宁就没有亡国的危险。

不患寡而患不均翻译

患寡而患不均的意思是：，意思是不担心没有的分，而是担心分配的不公平公正。

不患寡而患不均，不患贫而患不安是一个汉语词汇，意思是不担心没有的分，而是担心分配的不公平公正，不担心生活贫穷，而担心生活不安定。“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，此句反映出孔子的反战思想。他不主张通过军事手段解决、国内的问题，而希望采用礼、义、仁、乐的方式解决问题，这是孔子的一贯思想。

孔子提出了“不患寡而患不均，不患贫而患不安”。朱熹对此句的解释是：“均，谓各得其分；安，谓上下相安。”这种思想对后代人的影响很大，甚至成为人们的心理。就今天而言，这种思想有消极的一面，但是其仍有适应现代的一面，现代的稳定实际上也是要靠一定的均衡，如果贫富距过于悬殊，便有可能分崩离析。

作品出处：

“不患寡而患不均，不患贫而患不安”选自《论语·季氏篇·季氏将伐颛臾》第十六篇。《论语》是记载古代思想家孔子及其言行的语录，共四十卷，由孔子的及其再传编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。

汉语文章的性也源于此，儒家（在春秋战国时期与墨家对立）创始人孔子的思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。《论语》是孔子主要及其再传记录孔子言行的一部书。《论语》是孔子及其的对话，以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语。

以上内容参考：

意思是：不担心贫穷，而担心财富不均。

不患寡而患不均，出自孔子的《论语·季氏》。

原文：

丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。

译文：

我听说，对于诸侯和大夫，不担心贫穷，而担心财富不均；不担心人口少，而担心不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。因为这样，所以如果远方的人还不归服，就用仁、义、礼、乐招徕他们；已经来了，就让他们安心住下去。

扩展资料：

此文反映出孔子的反战思想。他不主张通过军事手段解决、国内的问题，而希望采用仁、义、礼、乐的方式解决问题，这是孔子的一贯思想。孔子提出了“不患寡而患不均，不患贫而患不安”。朱熹对此句的解释是：“均，谓各得其分；安，谓上下相安。”这种思想对后代人的影响很大，甚至成为人们的心理。

就今天而言，其仍有适应现代的一面，现代的稳定实际上也是要靠一定的平均，如果贫富距过于悬殊，便有可能分崩离析。且“不患寡而患不均”也符合的公平和正义的思想。

1、原句为“不患寡而患不均”，意思是不担心财富少，就担心平。“不患寡而患不均”是孔子提出的税收思想之一，出自《论语·季氏》：“闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”

2、译文：不论有国的诸侯或封地的大夫，不应担心财富不多，只需担心财富分配不均；不要担心人少，而只需提防境内不安宁；财富分配均平，便无所谓贫穷；和睦相处，便不觉得人少；境内安宁就没有亡国的危险。

“不患寡而患不均”翻译：不担心分的少，而是担心分配的不公平公正。完整的句子是：“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，意思是：不担心分的少，而是担心分配的不公平公正，不担心生活贫穷，而担心生活不安定。

“不患寡而患不均，不患贫而患不安”选自《论语·季氏篇·季氏将伐颛臾》第十六篇。

《论语》是记载古代思想家孔子及其言行的语录，共四十卷，由孔子的及其再传编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。汉语文章的性也源于此，儒家创始人孔子的思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。《论语》是孔子主要及其再传记录孔子言行的一部书。

《论语》是孔子及其的对话，以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语。《论语》成书于众手，记述者有孔子的，有孔子的再传，也有孔门以外的人，但以孔门为主，《论语》是记录孔子和他的言行的书。

不患寡而患不均，意思是什么？

患寡而患不均的意思是：，意思是不担心没有的分，而是担心分配的不公平公正。

不患寡而患不均，不患贫而患不安是一个汉语词汇，意思是不担心没有的分，而是担心分配的不公平公正，不担心生活贫穷，而担心生活不安定。“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，此句反映出孔子的反战思想。他不主张通过军事手段解决、国内的问题，而希望采用礼、义、仁、乐的方式解决问题，这是孔子的一贯思想。

孔子提出了“不患寡而患不均，不患贫而患不安”。朱熹对此句的解释是：“均，谓各得其分；安，谓上下相安。”这种思想对后代人的影响很大，甚至成为人们的心理。就今天而言，这种思想有消极的一面，但是其仍有适应现代的一面，现代的稳定实际上也是要靠一定的均衡，如果贫富距过于悬殊，便有可能分崩离析。

作品出处：

“不患寡而患不均，不患贫而患不安”选自《论语·季氏篇·季氏将伐颛臾》第十六篇。《论语》是记载古代思想家孔子及其言行的语录，共四十卷，由孔子的及其再传编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。

汉语文章的性也源于此，儒家（在春秋战国时期与墨家对立）创始人孔子的思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。《论语》是孔子主要及其再传记录孔子言行的一部书。《论语》是孔子及其的对话，以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语。

以上内容参考：

意思是：不担心贫穷，而担心财富不均。

不患寡而患不均，出自孔子的《论语·季氏》。

原文：

丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。

译文：

我听说，对于诸侯和大夫，不担心贫穷，而担心财富不均；不担心人口少，而担心不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。因为这样，所以如果远方的人还不归服，就用仁、义、礼、乐招徕他们；已经来了，就让他们安心住下去。

扩展资料：

此文反映出孔子的反战思想。他不主张通过军事手段解决、国内的问题，而希望采用仁、义、礼、乐的方式解决问题，这是孔子的一贯思想。孔子提出了“不患寡而患不均，不患贫而患不安”。朱熹对此句的解释是：“均，谓各得其分；安，谓上下相安。”这种思想对后代人的影响很大，甚至成为人们的心理。

就今天而言，其仍有适应现代的一面，现代的稳定实际上也是要靠一定的平均，如果贫富距过于悬殊，便有可能分崩离析。且“不患寡而患不均”也符合的公平和正义的思想。