何事秋风悲画扇_何事秋风悲画扇完整古诗词

何事悲风秋画扇的意思是什么？

[鉴赏]

意思如下：：

何事秋风悲画扇_何事秋风悲画扇完整古诗词

何事秋风悲画扇_何事秋风悲画扇完整古诗词

“何事秋风悲画扇”的意思是：怎么会有现在的离别相思之苦。“何事秋风悲画扇”出自《木兰花·拟古决绝词柬友》，这句话引用了汉代班婕妤被弃的典故，抒发了女子被弃之怨情。“何事”意为：为何、何故。

南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。扇见捐喻女子被弃。这里是说开始时相亲相爱，后来却成了今日的相离相弃。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇这句话的出处是哪？

现在我身边的薄幸锦衣郎，

“人生若只如初见”这句话出自清代词人纳兰性德（纳兰容若）（1655－1685，满族）的《木兰花令·拟古决绝词》，意思是2、这句话出自纳兰性德的《木兰词·拟古决绝词柬友》。此用汉代班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说开始时相亲相爱，后来却成了今日的相离相弃。说“事物的结果并不像人们最初想象的那样美好，在发展的过程中往往会变化得超出人们最初的理解，没有了刚刚认识的时候的美好、淡然。那么一切停留在初次的感觉多么美妙，当时的无所挂碍，无所牵绊，一切又是那么自然。初见时的美好，结局的超乎想象，勾绘的人生，总有那么几许淡淡的遗憾和哀伤问问。

原文：

何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，

泪雨霖铃终不怨。

何这句话出自纳兰性德的《木兰词·拟古决绝词柬友》。此用汉代班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。如薄幸锦衣郎，

比翼连枝当日愿。

作者：

何事秋风悲画扇啥意思 它出自哪里

1、何事秋风悲画扇。借用汉朝班婕妤等闲变却故人心，却道故人心易变。的故事。班男女的感情中本来就会出现这类事。婕妤曾是汉成帝的妃子，却遭到赵飞燕的妒忌、残害而打入冷宫。南北朝梁的刘孝焯就曾经写过《班婕妤怨》：“妾身似秋扇”，于是就用秋扇比喻被遗弃的女子。

人生若只初相见，何事秋风悲画扇的后面是什么

“拟古决绝词”，我学着写一首古代决绝词，“柬友”，送给朋友。这就说得很明白了。本意就是用思妇的方式来抒发朋友之情，这也是为什么我们今天读起这首词来笃定地以为是一首看尽风花雪月、终得七年之痒的爱情感叹词。

后面两句是：等闲变却故人心，却道故人心易变。

这首诗是清朝的词人纳兰性德的作品，诗的全等闲变却故人心，却道故人心易变。文如下：

《木兰花·拟古决绝词柬友》

人生若只如纳兰性德（1655-1685）原名成德，字容若，号楞伽山人，也有人称纳兰容若，满洲正黄旗，是清代最为的词人之一，为武英殿大学士明珠长子。他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个文学史上，也以“纳兰词”在词坛占有光采夺目的一席之地。性德少聪颖，读书过目即能成诵，继承满人习武传统，精于骑射。在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。康熙十五年（进士。授三等侍卫，寻晋一等，武官正三品。初见，何事秋风悲画扇。

这首诗用一个女子的口吻，来表达她对情人的幽怨之情。头四句诗的意思是：“与意中人相处应当像刚刚认识的时候，充满甜蜜、温馨、深情和快乐。你我本应当相亲相爱的，但是为何成了今日的相离相弃？如今你轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。”

用“决绝”这个标题，很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句，一段感情，如果在人的心里分量足够重的话，那么无论他以后经历了哪些变故，初见的一刹那，永远是清晰难以忘怀的。而这个初见，词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。

扩展资料

纳兰性德生于顺治十一年腊月十二日（公元1655年1月19日），纳兰自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐文元赏识，给内阁学士徐乾学。十八岁参加顺天府乡试，考中举人。十九岁参加会试中第，成为贡士。

康熙十二年因病错过殿试。康熙十五年补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。这一时期的纳兰性德发奋苦读，拜徐乾学为师。在名师指导下，他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》，深受赏识，为今后发展奠定基础。

他还把自己熟读经史的见闻感悟整理成文，编成四卷《渌水亭杂识》，当中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等等知识，表现出相当广博的学识和爱好。

参考资料

“何事秋风悲画扇”的全诗、作者、意思拜托了各位 谢谢

【清】纳兰性德

人生若只如初见，何事秋风悲画扇？ 等闲变却故人心，却道故人心骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。易变。 骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。 [翻译] 如果相爱永远像初识， 就不会出现婕妤怨秋扇的旧事。 当薄情郎轻易变心时， 男女的感情中本来就会出现这类事。 想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边， 却难熬栈道雨声声声怨。 现在我身边的薄幸锦衣郎， 还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。 [鉴赏] 牌：原为唐教坊曲，后用作词牌。最初可见《花间集》中韦庄词。上下片除第三句外，其余皆押仄声韵，也作《木兰花》。 词题：这是一首拟古之作。古诗中的《决绝词》，是以女子的口吻控诉薄情郎，从而表示与之决绝。唐元稹有《古决绝词》三首。在纳兰容若的词集里，有的版本中词题为：“拟古决绝词柬友”，显然这种“闺怨”是一种托，。据专家称：这是纳兰的特有隐情的表现。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇？

人生若只如初见何事秋风悲画扇出自哪里

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心已变。”出自纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》：

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。

“木兰花”原本是唐教坊曲，早期属于乐府诗，后来作为词牌格式。

“拟古决绝词柬友”。柬，信也。《骊山语罢清宵半，决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”这里面有个汉朝典故。班婕妤为汉成帝的妃子，是个大才女，失宠后写了首诗《怨歌行》：

新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。

裁为合欢扇，团团似明月。

出入君怀袖，动摇微风发。

常恐秋节至，凉飚夺炎热。

弃捐箧笥中，恩情中道绝。

后来经过大量诗人的用典再造，秋扇这个意象就被固化，成为始爱终弃的指代。

人生如果永远像你我初次见面那样多好啊，哪里会让我感受到班婕妤手中团扇因秋风萧瑟而被弃绝的悲凉？

“等闲变却故人心，却道故人心易变。”等闲，就是平常、随意。这里的“故人”也可以说是有典，出自《昭明文选》中的《古诗十九首·客从远方来》：

客从远方来，遗我一端绮。

相去万余里，故人心尚尔。

……

这里的故人，就是指丈夫、情人。

你随随便便就改变了曾经对我的深情，却还说这没什么特别的，人的感情本来就是易变的。

这两句虽然念起来感觉回环有趣，但是把意思理清楚，其实就是女子对变心男子的诘问。意思很直接、并不含蓄，我们觉得有些绕更多的原因是文言文和“故人”这个意象词汇的重复出现。

你变心就变心了，为什么还要强词夺理，说天下人都变心？

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”这两句是绝世经典。纳兰公子虽然是借恋情说友情，不过却道故人心易变。因为笔法传神，意味传神，这两句用纳兰性德来形容时过境迁的爱情真是太合适不过了。

何事秋风悲画扇是那首诗里的

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。

人生若只如初见，

何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。

[翻译]

就不会出现婕妤怨秋扇的旧事如果相爱永远像初识，。

当薄情郎轻易变心时，

想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边，

却难熬栈道雨声声声怨。

还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。

牌：原为唐教坊曲，后用作词牌。最初可见《花间集》中韦庄词。上下片除第三句外，其余皆押仄声韵，也作《木兰花》。

词题：这是一首拟古之作。古诗中的《决绝词》，是以女子的口吻控诉薄情郎，从而表示与之决绝。唐元稹有《古决绝词》三首。在纳兰容若的词集里，有的版本中词题为：“拟古决绝词柬友”，显然这种“闺怨”是一种托，。据专家称：这是纳兰的特有隐情的表现。