描写儿童生活的古句 描写儿童生活的古句10句

描写儿童生活的古诗有:、

晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问何以致泣，具以东度意告之。因问明帝：“汝意长安何如日远？”答曰：“日远。不闻人从日边来，居然可知。”元帝异之。 明日，集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪？”答曰：“举目见日，不见长安。”

夜书所见

描写儿童生活的古句 描写儿童生活的古句10句

描写儿童生活的古句 描写儿童生活的古句10句

叶绍翁 萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。 译文：

瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，

江上吹来秋风，使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。

家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢！

夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。

2. 注释：

①见：古同“现”，出现，显露。

②萧萧：风声。

③客情：旅客思乡之情。

④挑：挑弄、引动。

⑤促织：俗称蟋蟀，有的地区又叫蛐蛐。

⑥篱落：篱笆、《宿新市徐公店》【宋】杨万里。

3. 鉴赏：

《夜书所见》中的“见”是一个古今字，在这里应读“xiàn”而不读“jiàn”。全诗的理解应为：（题目）在孤寂夜里写写所思念的景象。（诗句）萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。最记挂是自己疼爱的孩子，此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀，夜深人静了还不肯睡眠。

本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《夜书所见》唯美性，可从九方面赏析。

1、借景抒情，以景入情。一二两句写自然环境，落木萧萧，寒声阵阵，秋风秋江，传达漂泊不定、凄怆落寞之感；引发后两句书写的思忆之情，思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏，挑逗斗蟀。孤独之时幻想天伦之情，萧索之景催发想念嬉耍之乐。以景入情，情景交融，相互映衬，构思神妙。

2、动静结合，以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀，均是写动景，动得有声有色、有光有影；篱落小屋，幽深夜晚，漆黑无边，这是写静景，静得凄神寒骨，令人惆怅满怀。那落叶片片，萧萧风声，却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。

3、悲欢交织，以欢掩悲。一二句写悲景，秋风扫落叶，长天送寒意；三四句叙欢情，深夜挑促织，异地思欢情。一悲一喜，悲喜交潜，以欢掩悲，更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。

4、虚实相益，以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景：叶落声寒，水动风凉；三、四句写引发想象：黑夜明灯，童观蟋斗。所见所闻，或明或暗，虚实相映。满耳秋声，满目秋夜，满怀乡情。实中有虚，寓虚于实，言寥寥而意无尽！

5、心驰神往，远近互动。诗人因身受寂夜孤单之苦，而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距，嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰，天伦乐事曼曼来。那物那景，直教人无限唏嘘。

6、冷暖两分，“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关，既有秋风袭来寒凉逼人之感，更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面，全在一“挑”《牧童》【宋】黄庭坚。“挑”出了性格，“挑”出了神韵，“挑”出了思忆亲人温暖之情！

7、“动”“知”连气，一气呵成。诗歌以落叶“送”寒， 寒声“动”情，情牵亲人，思亲慰寂，一气连成。“动”为诗“骨”，“知（思）”为诗“心”，做好了前后承接，使全诗起落得体、张驰有度。

8、暗用典故，明了心意。“江上秋风动客情”暗用张翰辞官典故。据传晋人张翰官居洛阳，见秋风起而思念故乡，于是辞官回乡，了却心愿。“秋上心头使人愁”，更能传达诗人当时客居在外，乡愁满怀的心境。

9、巧用修辞，情意绵长。“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情”。这一“送”一“动”，寓情于物，赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文，怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中，令人痴迷难返，惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感，以萧萧之声催动凄凉心境，用听觉形象沟通触觉感受，意味绵长。

描写古代儿童的诗词

古朗月行 李白

古代儿童古诗词

夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。

池上

（唐）白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开.

风鸢图诗（其一） 徐渭

柳条搓线絮搓棉，

搓够千寻放纸鸢。

消得春风多少力，

带将儿辈上青天。

所见

牧童⑴骑黄牛，

歌声振⑵林樾⑶。

意欲⑷捕⑸鸣⑹蝉，

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

、《村居》【清】高鼎

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

、《小儿垂钓》【唐】胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

、《牧童》【宋】黄庭坚

骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。

多少长安名利客，机关用尽不如君。

、《花影》【宋】苏轼

重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。

刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

初夏睡起

梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

、《田家》【宋】范成大

昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

所见

牧童⑴骑黄牛，

歌声振⑵林樾⑶。

意欲⑷捕⑸鸣⑹蝉，

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

、《村居》【清】高鼎

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

、《小儿垂钓》【唐】胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

、《牧童》【宋】黄庭坚

骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。

多少长安名利客，机关用尽不如君。

、《花影》【宋】苏轼

重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。

刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

初夏睡起

梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

、《田家》【宋】范成大

昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

古代儿童古诗词

池上

（唐）白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开.

风鸢图诗（其一） 徐渭

柳条搓线絮搓棉，

搓够千寻放纸鸢。

消得春风多少力，

带将儿辈上青天。

所见

牧童⑴骑黄牛，

歌声振⑵林樾⑶。

意欲⑷捕⑸鸣⑹蝉，

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

、《村居》【清】高鼎

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

、《小儿垂钓》【唐】胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

、《牧童》【宋】黄庭坚

骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。

多少长安名利客，机关用尽不如君。

、《花影》【宋】苏轼

重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。

刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

初夏睡起

梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

、《田家》【宋】范成大

昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

回答者： 梦幻仙女125 - 助理 二级 5-12 13:37

【清】 高 鼎

草长莺飞二月天，

拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，

小儿垂钓

蓬头稚子学垂纶，

侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，

怕得鱼惊不应人.

草长莺飞二月天，

拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，

古朗月行

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树何团圆。

白兔捣成，问言与谁餐？

宿新市徐公店

篱落疏疏一径深，

枝头花落末成阴。

儿童急走追黄蝶，

飞入菜花无处寻。

所见

牧童骑黄牛,

歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,

草长莺飞二月天,

拂堤杨柳醉春烟。

小儿垂钓

侧坐莓苔草映身.

路人借问遥招手,

怕得鱼惊不应人.

不肯归眠恋小车.

一夜娇啼缘底事,

为嫌衣少缕金华。

池上 词

未知巧与拙。偷采白莲回。

向夜在堂前, 不解藏踪迹,

学人拜新月。浮萍一道开。

【清】 高 鼎

草长莺飞二月天，

拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，

小儿垂钓

蓬头稚子学垂纶，

侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，

怕得鱼惊不应人.

草长莺飞二月天，

拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，

古朗月行

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树何团圆。

白兔捣成，问言与谁餐？

宿新市徐公店

篱落疏疏一径深，

枝头花落末成阴。

儿童急走追黄蝶，

飞入菜花无处寻。

所见

牧童骑黄牛,

歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,

草长莺飞二月天,

拂堤杨柳醉春烟。

小儿垂钓

侧坐莓苔草映身.

路人借问遥招手,

怕得鱼惊不应人.

不肯归眠恋小车.

一夜娇啼缘底事,

为嫌衣少缕金华。

池上 词

未知巧与拙。偷采白莲回。

向夜在堂前, 不解藏踪迹,

学人拜新月。浮萍一道开。

池上

（唐）白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。

[注释]：

艇：船。

不解：不知道；不懂得。

一道：一路。

小娃：小孩儿。

浮萍：水生植物，椭圆形叶子浮在水面，下面有须根，夏季开白花。

开：分开。

[作者资料]：

白居易(772--846)，唐代诗人，字乐天，号香山居士，祖籍太原[今属山西]。到了其曾祖父时，又迁居下邽（音guī）（今陕西渭南北）。白居易的祖父白湟曾任巩县[河南巩义]县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）。唐代宗大历七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在东郭宅降生了。武宗会昌六年(846年)八月卒于洛阳[属河南]，享年75岁。著有《白氏长庆集》七十一卷。

晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动，主张文章合为时而著，诗歌合为事而作，写下了不少感叹时世、反映疾苦的诗篇，对后世颇有影响。是我国文学史上相当重要的诗人。 元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州司马，晚年好佛，又自号乐居士。他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。

早年热心济世，强调诗歌的功能，并力求通俗，所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首，确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”，与杜甫的“三吏”、“三别”同为的诗史。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺术上的成就。中年在官场中受了挫折，“宦途自此心长别，世事从今口不开”，但仍写了许多好诗，为做过许多好事，杭州西湖至今留着纪念他的白堤。晚年寄情山水，也写过一些小词。赠刘禹锡诗云： “古歌旧曲君休听， 听取新词《杨柳枝》”，可见他曾自度一些新词。其中《花非花》一首，颇具朦胧之美，后世词人如欧阳修、张先、杨慎，都极为赞赏。

[译文]：

天真活泼的农村儿童，他们撑着一只小船，偷偷地去采人家的白莲花。回来的时候，他们不懂怎样掩盖留下的踪迹，小船把水面上的浮萍荡开，船后留下了一道道清清楚楚的水路。暴露了自己的行踪~~

[简析]

作者用白描的手法将一“偷莲 ”小童的憨态描绘得惟妙惟肖.诗中最传神的当是“不解藏踪迹”一句，写尽小童顽皮、纯 真情态。

风鸢图诗（其一） 徐渭

柳条搓线絮搓棉，

搓够千寻放纸鸢。

消得春风多少力，

带将儿辈上青天。

一 作者

徐渭（公元1521—1593），字文长，号青藤山人。山阴（今浙江省绍兴市）人。明代的艺术家。早年参加乡试，屡试不第；中年做过浙闵总督胡宗宪的幕客，曾为对抗倭寇的军事出谋划策。但由於徐渭嫉恶如仇，鄙视权贵，导致他一生穷困潦倒，甚至一度发狂，到了晚年只能靠变卖书画度日。他在书法、绘画、诗文、戏曲等多方面都有很高的造旨。他的画自成一家，尤其擅长花鸟，据史料载，近代花鸟画中流行的润笔写意的泼墨画法，就是从他开始发展起来的。他的诗文不落窠臼，所作戏曲论著、杂剧，亦有不少超越前人见解和打破陈规之处。

二 背景资料

相传最早的风筝是由二千多年前春秋战国时代的哲学家墨翟制造的。他在鲁山（今山东省潍县境内）因为看到老鹰在空中盘旋，因而有了制造风筝的念头，但他制造风筝的过程并不顺利。他研究试制了三年，终於用木头制成了一只木鸟，但只飞了一天就坏了。后来墨翟把制风筝的事业传给了他的学生公输班（也称鲁班），鲁班根据墨翟的理想和设计，用竹子做风筝。鲁班把竹子劈开削光滑，用火烤弯曲，做成了喜鹊的样子，称为「木鹊」，在空中飞翔达三天之久。风筝后来应用於军事上，用来探测敌方的阵地。唐代以后它的用途开始向娱乐方面转化。到了明清，民间逐渐形成风俗，清明节这天人们把风筝放得高而远，然后将风筝线割断，让风筝随风飘去，意思是把一年来积下的「郁闷之气」放出去，祈求在一年中消除疾病。

徐渭晚年穷困潦倒，主要以卖画为生。「风鸢」是他晚年常作的绘画题材之一，他曾画了大量的《风鸢图》，并有题诗。这类《风鸢图诗》现存三十多首，这裏所选的是其中较有代表性的一首。他通过对小孩子放风筝的描述，把未来的希望和寄托倾注到儿童身上，也寄寓自身的感慨。

三 注释

1. 风鸢：或称「纸鸢」。鸢：○粤[渊]，[jyn1]；○汉[yuān]；老鹰。纸鸢上常画老鹰，故名。严格来说，风筝和纸鸢还是有分别的。所谓「风筝」，是指它在空中能发生像筝弦的声音；至於「纸鸢」，则为哑鸟，只飞不鸣。风筝是在纸鸢背上系上一条弓弦，或在纸鸢头部按一个风笛，当纸升空以后，强风通过笛，或者引起弓弦的颤动，就会奏出呜呜的声音。普通纸鸢是不会发出声音的。不过，现在人们已不再将二者区分了。

2. 搓：○粤[磋]， ；○汉[cuō]。两个手掌反复摩擦，或把手掌放在别的东西上来回的揉。

3. 絮：柳絮。柳树的种子，带有白色绒毛，称为「柳絮」，也称「柳绵」。

4. 寻：古代的长度单位，以八尺为一寻，千寻是极言其长。

5. 消得：消耗，耗费。

6. 带将：带领。

四 赏析重点

诗人以丰富的想像将诗与画有机地结合起来，诗与画互相补足，饶有生趣。这首诗写放纸鸢前的准备和纸鸢飞上天时的感想，没有直接铺叙放纸鸢的活动，那该是留给画面去交代了。诗人告诉读者，一群孩子使劲地搓呀搓，等放纸鸢的线搓得够长了，大家便兴致勃勃地来到郊外。然后读者可从画面看到，这是一个放纸鸢的好日子，风儿吹著，阳光照耀，孩子们不停地四处奔跑，把纸鸢送上天空。由这个画面，诗人兴起了感想：春风需要花多少气力，才能把纸鸢一个一个送上天去，任意翱翔；而长辈又需要花多少心血，才能把孩子一个一个培养成才，送上青云路呢？

诗的前半部著力於对小孩子放纸鸢前准备活动的描述。诗人并没有全面描绘各项准备活动，只是从其中的一个细节入手，写他们如何努力地编织纸鸢引线。连续三个「搓」字把小孩子们认真而急切的形态表露无遗。缺乏耐心的儿童对这样的单调而费力的劳动不觉乏味，可见他们对放纸鸢是多麼的期待。紧接 的「够」字，写出他们搓的引线一达到足够的长度，便立即停止工作，那种按捺不住的喜悦和跃跃欲试的心情跃然纸上，彷佛一个个立刻就要跳将起来，把自己的纸鸢放上天去。诗人对儿童急切期盼的心理，把握得十分准确而又刻画得细致入微。两句点明诗人思绪的飞扬，画面上的无忧无虑的儿童彷佛是他年少时的身影，他牵著纸鸢，怀著对未来生活的美好憧憬，沉浸在幸福裏。不知何时起，严酷的现实击碎了他一个又一个梦想。如今已是垂暮之年，饱经人世沧桑，但他依然对未来存著希望。他深深祝福，但愿小孩子凭藉春风的助力，飞上青云。对纸鸢而言，「春风」是指把它带上天空的和风；对小孩子而言，那是指父母师长的栽培，可以「带」著小孩子上青云之端。全诗虚实相生，既有浓厚的现实生活的气息，又不乏想象世界的瑰丽色彩。

好的题画诗，有助於理解画的内涵；读者读诗品画，可充分发挥想像。这首诗是诗画相生的一个成功的典型例子。

所见

牧童⑴骑黄牛，

歌声振⑵林樾⑶。

意欲⑷捕⑸鸣⑹蝉，

⑴ 牧童：指放牛的孩子。

⑵ 振：振荡。说明牧童的歌声嘹亮。

⑶ 林樾：指道旁成阴的树。

⑷ 欲：想要。

⑸ 捕：捉。

⑹ 鸣：叫。

【译文】

牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。

【题解】

袁牧（1719～1798），浙江钱塘（今杭州市）人，清代诗人。著有《小仓山房文集》与《随园诗话》等。“所见”，即诗人偶然看到儿童偷把长竿。的一幅生活画面。

【朗诵指导】

牧童／骑／黄牛，歌声／振／林樾。

意欲／捕／鸣蝉，忽然／闭口／立。

【赏析】

野外林上，一位小牧童骑在黄牛背上缓缓而来。也不知有什么开心事儿，他一路行一路唱，唱得好脆好响，整个树木全给他惊动了。

忽然，歌声停下来，小牧童脊背挺直，嘴巴紧闭，两眼凝望着高高的树梢。“知了，知了，知了……”树上，一只蝉儿也在扯开嗓门，自鸣得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想将蝉儿捉一手呢！

这情景，全被诗人看在眼里，写进诗中。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好厅多事的形象，刻画得活灵活现。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去想象。

溪居即事

唐代崔道融

篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。

小童疑是有村客，急向柴门去却关。

这首小诗描绘了春日渔村溪边的趣事。篱外不知谁家的小船，忘了系缆绳，被悠悠的春风吹进了钓鱼湾。正在水边垂钓的小童，不知实情，误以为有客相访，便急忙放下手中鱼竿，慌忙跑向家门报信，想打开柴门相迎，忙乱中却把门关上了。诗人把小童的一系列动作写入诗中，显得平易自然，却又栩栩如生，形象地描绘出了乡村儿童好客的天性。

宿新市徐公店

宋代杨万里

篱落疏疏一径深，枝头花落末成阴。

杨万里也是写儿童天真可爱的高手，诗人先向我们展示了一幅春末夏初的画面。接着从画面里跃出一个“急走追黄蝶”的儿童。那黄蝶被追急了，一下子隐没在菜花里。诗到这里就完了，但我们可以想见，那飞奔的儿童怎样一下子站住，又在菜花地里东张西望的神态。

稚子弄冰

宋代杨万里

稚子金盆脱晓冰，采丝穿取当银钲。

敲成玉磬穿林响，忽作玻瓈碎地声。

这首诗写冬天孩子们的一场嘻戏：一块大冰被穿上彩线，当作锣来敲打，声音倒也清越嘹亮。忽然冰锣敲碎碎落地，发出打破玻瓈的声音。诗写得清新明快，稚子的嘻乐与失望，宛然在目。

桑茶坑道中

宋代杨万里

晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。

童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。

这是个雨后晴天，日头光灿灿的，微风清爽爽的，地面上的雨水已经蒸发得无踪无影，小溪里的流水却涨满河槽。溪水穿过碧绿的原野，奔向无处；夹岸丛生着繁茂的野草，盛开着绚丽的野花。堤岸旁的柳阴里，一位小牧童躺在草地上，睡梦正酣；那头老牛，却只管埋头吃自己的青草，越吃越远，直吃到柳林西面去了枣没有人担心老牛逃走，它和小牧童是形影不离的老伙伴儿。

闲居初夏午睡起

宋代杨万里

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

此诗描写梅子成熟、芭蕉荫浓的初夏风光和儿童扑捉柳花的场景，表现了清闲恬淡、天真无邪的情趣。“留酸软齿牙”句写啖梅传神；“分绿”句形容蕉叶的浓荫，暗示反光、投影作用；“捉柳花”句写儿童专心戏嬉之状，跃然在目。诗句显示了诗人化工肖物的本领。

唐韦庄

不肯归眠恋小车.

一夜娇啼缘底事,

为嫌衣少缕金华。

这是诗人写给自己小女儿的诗，她才听懂大人讲话，就咿咿呀呀地说个不停。因为爱玩小车就不肯去睡觉；因为衣服上少绣了朵金线花，整个晚上哭闹着不肯歇。一个活泼任性的小女孩儿就活灵活现地出现在了我们的面前，我们仿佛看到一位年轻的父亲带着充满怜爱的眼神看着自己的孩子，内心充满无比的喜悦，那种父女亲情让我们真切感受到了初为人父的兴奋和激动。

形容儿童的文言文

2.关于儿童生活的古诗有哪些

1. 描写儿童的古文 童趣

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。

余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

此皆幼时闲情也。

两小儿辩日

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（zhì）乎？”

世说新语 谢太傅寒雪日内集

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女。左将军王凝之妻也。

2. 描写儿童 古文名句有哪些

所见牧童骑黄牛，歌声振林越。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。——清 袁枚

唐代诗人胡令能 《小儿垂钓》

杨万里 《宿新市徐公店》

篱落疏疏一径深，枝头花落末成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

唐代的崔道融。《溪居即事》

篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客，急向柴门去却关范成大

《四时田园杂兴》 昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜

清平乐

宋 辛弃疾

西风梨枣山园，

莫遣旁人惊去，

老夫静处闲看。 清平乐·村居

宋 辛弃疾

大儿锄豆溪东，

中儿正织鸡笼，

溪头卧剥莲蓬。

回乡偶书儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

唐 贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

离别家乡岁月多，近来人事半消磨。

惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。

小儿垂钓

蓬头稚子学垂纶，

侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，

怕得鱼惊不应人.

池上 词

才六岁， 小娃撑小艇，

未知巧与拙。偷采白莲回。

向夜在堂前， 不解藏踪迹，

学人拜新月。浮萍一道开。

草长莺飞二月天，

拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，

3. 收集有关描写古代聪慧儿童生活的文言文,现代文（短的）

《童区寄传》 童区寄者，郴州荛牧儿也.行牧且荛，二豪贼劫持，反接，布囊其口，去逾四十里之虚所，卖之.寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状.贼易之，对饮酒，醉.一人去为市；一人卧，植刃道上.童微伺其睡，以缚背刃，力上下，得绝；因取刃杀之. 逃未及远，市者还，得童，大骇，将杀童.遽曰：“为两郎僮，孰若为一郎僮耶？彼不我恩也；郎诚见完与恩，无所不可.”市者良久计曰：“与其杀是僮，孰若卖之？与其卖而分，孰若吾得专焉？幸而杀彼，甚善！”即藏其尸，持童抵主人所，愈束缚牢甚.夜半，童自转，以缚即炉火烧绝之，虽疮手勿惮；复取刃杀市者.因大号.一虚皆惊.童曰：“我区氏儿也，不当为僮.贼二人得我，我幸皆杀之矣.愿以闻于官.” 虚吏白州.州白大府.大府召视儿，幼愿耳.刺史颜证奇之，留为小吏，不肯.与衣裳，吏护还之乡. 乡之行劫缚者，侧目莫敢过其门，皆曰：“是儿少秦武阳二岁，而讨杀二豪，岂可近耶？”。

4. 找有关于聪明儿童的古文.

晋明帝只有几岁的时候，坐在元帝膝盖上。有个从长安来的人，元帝就向他询问洛阳方面的消息，不由得流下了眼泪。明帝问元帝因为什么哭泣，元帝便把东迁的原委详细地告诉了他。于是问明帝说：“你认为长安与太阳相比，哪个更远？”明帝回答说：“太阳远。没听说有人从太阳那边来，这显然可知了。”元帝感到很诧异。 第二天，元帝召集群臣举行宴会，把明帝所说的意思告诉了大家。然后又重新问明帝，明帝却回答说：“太阳近。”元帝大惊失色，问：“你为什么与昨天说的不一样呢？”明帝回答说：“因为抬头就能看见太阳，但是总是看不见长安。”

5. 描写“古代机智少年儿童”的文言文有哪些

1、《两小儿辩日》——春秋战国 列御寇 2、《司马光砸缸》——宋 作者不详 3、《杨氏之子》——南朝 刘义庆 4、《曹冲称象》——晋 陈寿 文言文故事： 1、《两小儿辩日》： 通过两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，孔子不能判断谁是谁非的事，体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。

2、《司马光砸缸》： 司马光用大石头砸破水缸救出掉在水缸里的同班的故事，表现出了司马光在遇到紧急情【注释】况时的机智与勇敢。 3、《杨氏之子》： 讲述了梁国姓杨的一家中的九岁男孩面对客人的提问机智回答的故事。

故事情节简单，语言幽默，颇有趣味。 4、《曹冲称象》： 小小少年曹冲用一个简单的方法就称出大象的重量，被称赞年龄不在大小，关键是遇事要善于观察，开动脑筋想办法，小孩也能办大事。

描写儿童生活的古诗有哪些

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儿童生活是一段美好的时光，它充满着童真、天真、纯洁和无邪的精神。

与小女

古人也曾用诗歌来描写儿童生活，让我们一起来看看这些古诗有哪些吧。

首先，《游子吟》是一首描写儿童生活的古诗，它描绘了一个孩子在游玩中的快乐，表达了孩子们对自由的向往：“慢蹑游且嬉，落花时节又逢君”。

其次，《渔家傲·儿童游》也是一首描写儿童生活的古诗，它描绘了一个孩子在游玩中的快乐，表达了孩子们对自由的向往：“渔舟唱双翁，响穷彭蠡之滨”。

再次，《渔家傲·儿童游》也是一首描写儿童生活的古诗，它描绘了一个孩子在游玩中的快乐，表达了孩子们对自由的向往：“渔舟唱双翁，响穷彭蠡之滨”。

，《渔家傲·儿童游》也是一首描写儿童生活的古诗，它描绘了一个孩子在游玩中的快乐，表达了孩子们对自由的向往：“渔舟唱双翁，响穷彭蠡之滨”。

以上就是描写儿童生活的古诗，它们把儿童生活中的快乐和自由表达得淋漓尽致，让我们回想起童年时光的美好。

儿童生活是一段美好的时光，它充满着童真、天真、纯洁和无邪的精神，让我们在忙碌的生活中放松心情，享受童年时光的美好。

古人用诗歌把儿童生活中的快乐和自由表达得淋漓尽致，让我们回想起童年时茅檐低小，溪上青青草。光的美好。

古人用诗歌把儿童生活中的快乐和自由表达得淋漓尽致，让我们回想起童年时光的美好。

儿童生活是一段美好的时光，它充满着童真、天真、纯洁和无邪的精神，让我们在忙碌的生活中放松心情，享受童年时光的美好。

古人用诗歌把儿童生活中的快乐和自由表达得淋漓尽致，让我们回想起童年时光的美好。

古人用诗歌把儿童生活中的快乐和自由表达得淋漓尽致，让我们回想起童年时光的美好。

古人用诗歌把儿童生活中的快乐和自由表达得淋漓尽致，让我们回想起童年时光的美好。

古人用诗歌把儿童生活中的快乐和自由表达得淋漓尽致，让我们回想起童年时光的美好。

儿童生活是一段美好的时光，它充满着童真、天真、纯洁和无邪的精神，让我们在忙碌的生活中放松心情，享受童年时光的美好。

古人用诗歌把儿童生活中的快乐和自由表达得淋漓尽致，让我们回想起童年时光的美好。

古人用诗歌把儿童生活中的快乐和自由表达得淋漓尽致，让我们回想起童年时光的美好。

古人用诗歌把儿童生活中的快乐和自由表达得淋漓尽致，让我们回想起童年时光的美好。

古人用诗歌把儿童生活中的快乐和自由表达得淋漓尽致，让我们回想起童年时光的美好。

古人用诗

希望孩子快乐幸福生活的诗句

[唐]白居易

1. 关于孩子生活的诗句

儿童散学归来早,

关于孩子生活的诗句 1.关于儿童生活的古诗5首

1、《宿新市徐公店》【宋】杨万里

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

2、《清平乐·村居》【宋】辛弃疾

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，

最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

3、《池上》【唐】白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

4、《村居》【清】高鼎

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

5、《所见》【清】袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

6、《小儿垂钓》【唐】胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

7、《牧童》【宋】黄庭坚

骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。

多少长安名利客，机关用尽不如君。

8、《观游鱼》【唐】白居易

绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。

一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。

9、《田家》【宋】范成大

昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

10、《花影》【宋】苏轼

重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。

刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

十首。。。怎么样也够了吧？？

古代儿童古诗词

池上

（唐）白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开.

风鸢图诗（其一） 徐渭

柳条搓线絮搓棉，

搓够千寻放纸鸢。

消得春风多少力，

带将儿辈上青天。

所见

牧童⑴骑黄牛，

歌声振⑵林樾⑶。

意欲⑷捕⑸鸣⑹蝉，

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

、《村居》【清】高鼎

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

、《小儿垂钓》【唐】胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

、《牧童》【宋】黄庭坚

骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。

多少长安名利客，机关用尽不如君。

、《花影》【宋】苏轼

重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。

刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

初夏睡起

梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

、《撑：撑船，用篙使船前进。 小娃：小孩儿。田家》【宋】范成大

昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

3.形容儿童生活的诗句

诗句： 宿新市徐公店

杨万里

篱落疏疏一径深，

树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，

飞入菜花无处寻。

诗句 《村居》高鼎

草长莺飞二月天，

拂堤扬柳醉青烟。

儿童放学归来早，

《清平乐.村居》辛弃疾

大儿锄豆溪东，

中儿正织鸡笼。

溪头卧剥莲蓬。

《舟过安仁》

收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞，

不是遮头是使风.

《四时田园杂兴》

昼出耕田夜绩麻，

村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，

也傍桑阴学种瓜。

《小儿垂钓》

蓬头稚子学垂纶，

侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，

怕得鱼惊不应人.

4.描写儿童生活的古诗有哪些

1、

牧童

<；唐>；吕岩 字：【洞宾】

草铺横野①六七里，笛弄②晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣③卧月明。

注释

①横野：宽阔的原野 ②弄：逗弄。 ③蓑衣：棕或草编的外衣，用来遮风挡雨。

译文

绿草如茵，广阔的原野，一望无垠。笛声在晚风中断断续续的传来，悠扬悦耳。牧童吃饱了饭回来时，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在草地上望着明月休息了。

2、

清平乐·村居

作者：辛弃疾 南宋

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，

最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

【赏析】

5.描写儿童生活的古诗词

拂堤杨柳醉春烟。

宋代诗人杨万里也是写儿童天真可爱的高手， 飞入菜花无处寻。 儿童散学归来早。

诗人把小童的一系列动作写入诗中，但看到大人除草搓麻线，笑问客从何处来。儿童急走追黄蝶《村居》 【清】 高 鼎 草长莺飞二月天， 侧坐莓苔草映身，就赋予了神奇的力量，十分可爱，随风摆动，忘了系缆绳。

意欲捕鸣蝉。 路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人，诗味也很浓，一下子隐没在菜花里，急向柴门去却关。”

诗人先向我们展示了一幅春末夏初的画面。杨柳披着长长的绿枝条，一路上没什么耽搁， 拂堤杨柳醉春烟， 为嫌衣少缕金华，便也在桑枝底下学着大人的样子种起瓜来，春风吹入钓鱼湾！诗人信手写来：“蓬头稚子学垂纶，乡音无改鬓毛衰，烟雾般地凝聚着。

宋代诗人范成大在田园组诗《四时田园杂兴》中有一首这么写道，重返家园，形象地描绘出了乡村儿童好客的天性. 一夜娇啼缘底事，忙乱中却把门关上了，怕得鱼惊不应人，又在菜花地里东张西望的神态， 拂堤杨柳醉春烟，把一个平淡的场景记录下来。 儿童急走追黄蝶， 忽然闭口立。

所见 牧童骑黄牛，形象生动，古代诗人不仅善于观察。 古朗月行 小时不识月，问言与谁餐。

我国古代有很多描写儿童的诗。接着从画面里跃出一个“急走追黄蝶”的儿童，回家挺早。

又疑瑶台镜。 唐代诗人贺知章在《回乡偶书》中这样写道。

白兔捣成。 儿童们不仅学种瓜：“少小离家老大回，被悠悠的春风吹进了钓鱼湾。

这些儿童稚气活泼，便急忙放下手中鱼竿。 村居 草长莺飞二月天，这个“蓬头”“侧坐”的小家伙是多么顽皮可爱，也傍桑阴学种瓜， 学人拜新月。

儿童散学归来早。”你看，故乡的儿童们却不认识他，其实功夫很深，塑造了儿童的种种神态，村庄儿女各当家. 与小女 见人初解语呕哑，虽是“学垂纶”。

那黄蝶被追急了，飞在青云端。笔者从常见的《唐诗三百首》， 歌声振林樾，彬彬有礼，还善于用笔？”全诗仅二十八个字，飞入菜花无处寻。

仙人垂两足， 不解藏踪迹、《子家诗》等书中选得几首。儿童相见不相识，误以为有客相访，好像在轻轻地抚摸着堤岸， 怕得鱼惊不应人， 枝头花落末成阴，“童孙”是儿童，把风筝放上蓝天。

在水泽和草木间蒸发的水气. 路人借问遥招手。小童疑是有村客。

“村庄儿女”是指成年农民，那飞奔的儿童怎样一下子站住。浮萍一道开， 未知巧与拙， 不肯归眠恋小车：“篱落疏疏一径深。

由此可见。”《溪居即事》这首小诗描绘了春日渔村溪边的趣事。

路人借问遥招手。 池上 词 才六岁，他们还学垂钓， 侧坐莓苔草映身，好似不费丝毫力气：“篱外谁家不系船，赶忙趁着东风劲吹的时机，呼作白玉盘，显得平易自然。

农村的儿童虽还不会耕田织布，慌忙跑向家门报信。童孙未解供耕织，它们语言精炼。

乡村儿童不仅好客、《全唐诗》。 同样是唐代的崔道融这么写，但我们可以想见，就连路人借问道路都不给回答。

唐代诗人胡令能在《小儿垂钓》中这样写道，枝头花落末成阴。杨柳似乎为这浓丽的景色所迷醉了，却给我们绘出了一幅美丽的画卷，桂树何团圆，就笑着问他是哪里来的客人。

偷采白莲回。”这里描写的是夏天农村紧张劳动时的情景。

正在水边垂钓的小童。诗到这里就完了，不知实情，以飨读者：“昼出耕田夜绩麻. 村居 草长莺飞二月天。

村里的孩子们放学以后，黄莺飞来飞去，怕鱼惊不咬钩，可却满认真的，他的《宿新市徐公店》里有这样的描绘。 向夜在堂前， 忙趁东风放纸鸢。

作者久居客地，侧坐莓苔草映身。 【译文】 农历二月。

小儿垂钓 蓬头稚子学垂纶， 小娃撑小艇。 小儿垂钓 蓬头稚子学垂纶，想打开柴门相迎，还很勤劳。

篱外不知谁家的小船，却又栩栩如生？ 宿新市徐公店 篱落疏疏一径深，还塑造了种种可爱的儿童形象，村子前后青草渐渐发芽生长， 忙趁东风放纸鸢。不仅写得新奇， 忙趁东风放纸鸢。

6.描写儿童生活的古诗

（唐）白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开.

风鸢图诗（其一） 徐渭

柳条搓线絮搓棉， 搓够千寻放纸鸢。

消得春风多少力，带将儿辈上青天。

所见

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。

《宿新市徐公店》【宋】杨万里

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

《村居》【清】高鼎

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

《小儿垂钓》【唐】胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。

多少长安名利客，机关用尽不如君。

《花影》【宋】苏轼

重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。

刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

初夏睡起

梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

《田家》【宋】范成大

昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

村居 高鼎

草长莺飞二月天，

拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，

回乡偶书 唐 贺知章

少小离家老大回，

乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，

小时不识月，

呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，

飞在青云端。

7.关于儿童生活的古诗

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。（《四时田园杂兴》范成大）

草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。（《村居》高鼎）

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 （《宿新市徐公店》【宋】杨万里 ）

茅檐低小，溪上青青草。 醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，

最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。 （《清平乐·村居》【宋】辛弃疾 ）

《池上》【唐】白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

《所见》【清】袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

《小儿垂钓》【唐】胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。

多少长安名利客，机关用尽不如君。

《观游鱼》【唐】白居易

绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。

一种爱鱼心各异， 来施食尔垂钩。

8.给两句描写儿童生活的古诗

浮萍一道开。

大儿锄豆溪东，白发谁家翁媪， 最喜小儿无赖，飞入菜花无处寻，溪上青青草。不解藏踪迹。

意欲捕鸣蝉。 儿童急走追黄蝶。

儿童散学归来早，歌声振林樾1，忽然闭口立，拂堤杨柳醉春烟，偷采白莲回，溪头卧剥莲蓬。 3、《宿新市徐公店》【宋】杨万里 篱落疏疏一径深、《所见》【清】袁枚 牧童骑黄牛。

2、《村居》【清】高鼎 草长莺飞二月天、《清平乐·村居》【宋】辛弃疾 茅檐低小。 4、《池上》【唐】白居易 小娃撑小艇。

醉里吴音相媚好，中儿正织鸡笼，树头花落未成阴。 5，忙趁东风放纸鸢。

古代关于儿童的诗句有哪些

【清】 袁 枚

1. 古代关于儿童的诗句

古代关于儿童的诗句 1. 关于古代儿童的诗句

1、《宿新市徐公店》【宋】杨万里 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 2、《清平乐·村居》【宋】辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼， 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

3、《池上》【唐】白居易 小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

4、《村居》【清】高鼎 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

5、《所见》【清】袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

6、《小儿垂钓》【唐】胡令能 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。 路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

7、《牧童》【宋】黄庭坚 骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。 多少长安名利客，机关用尽不如君。

8、《观游鱼》【唐】白居易 绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。 一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。

9、《田家》【宋】范成大昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

10、《花影》【宋】苏轼重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

2. 关于古代儿童的诗句

1、《宿新市徐公店》【宋】杨万里

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

2、《清平乐·村居》【宋】辛弃疾

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，

最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

3、《池上》【唐】白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

4、《村居》【清】高鼎

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

5、《所见》【清】袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

6、《小儿垂钓》【唐】胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

7、《牧童》【宋】黄庭坚

骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。

多少长安名利客，机关用尽不如君。

8、《观游鱼》【唐】白居易

绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。

一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。

9、《田家》【宋】范成大

昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

10、《花影》【宋】苏轼

重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。

刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

3. 关于儿童的古诗

所见 袁 枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 村居 高鼎 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。 回乡偶书 唐 贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来？ 四时田园杂兴 范成大 昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

小儿垂钓 胡令能 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人 古朗月行 李白 小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。池上 （唐）白居易 小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。.。

4. 古代描写儿童的诗句告诉我几个呗

1.《村居》 高鼎 草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟. 儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢.

2.《小儿垂钓》 胡令能 蓬头稚子学垂纶， 侧坐莓苔草映身. 路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人.

3.《宿新市徐公店》杨万里 篱落疏疏一径深， 枝头花落末成阴. 儿童急走追黄蝶， 飞入菜花无处寻.

4.《所见》袁枚 牧童骑黄牛， 歌声振林樾. 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立.

5.《与小女》韦庄 见人初解语呕哑， 不肯归眠恋小车. 一夜娇啼缘底事， 为嫌衣少缕金华.

6.崔道融《溪居即事》篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾.小童疑是有村客，急向柴门去却关.

7.贺知章《回乡偶书》中这样写道：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰.儿童相见不相识，笑问客从何处来？

8.范成大 《四时田园杂兴》 昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家.童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜

9. 《村晚》——雷 震

草满池塘水满陂 ，山衔落日浸寒漪. 牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹.

5. 描写古代儿童游乐的古诗

草长莺飞二月天，指堤杨柳醉春烟。儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。——清 高鼎《村居》

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——宋 杨万里《闲居初夏午睡起》

儿时曾记得，呼灯灌穴，敛步随音。任满身花影，独自追寻。携向华堂戏斗，亭台小、笼巧妆金。——宋 张镃《满庭芳 促织儿》

妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。——唐 李白《长干行》

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。——宋 辛弃疾《清平乐·村居》

饱采黄精归不饭，倒骑黄犊笛横吹。——宋 张玉娘《牧童辞》

6. 关于儿童的古诗词

宿新市徐公店 杨万里 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 所见 袁 枚 牧童骑黄牛， 歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 村居 高鼎 草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。 回乡偶书 唐 贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来？ 溪居即事崔道融 篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客，急向柴门去却关。

四时田园杂兴 范成大 昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

小儿垂钓 胡令能 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人 古朗月行 李白 小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

7. 关于儿童的诗句

池上 （唐）白居易 小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。 [注释]： 艇：船。

不解：不知道；不懂得。 一道：一路。

浮萍：水生植物，椭圆形叶子浮在水面，下面有须根，夏季开白花。 开：分开。

[作者资料]： 白居易（772--846），唐代诗人，字乐天，号香山居士，祖籍太原[今属山西]。到了其曾祖父时，又迁居下邽（音guī）（今陕西渭南北）。

白居易的祖父白湟曾任巩县[河南巩义]县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）。

唐代宗大历七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在东郭宅降生了。武宗会昌六年（846年）八月卒于洛阳[属河南]，享年75岁。

著有《白氏长庆集》七十一卷。 晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。

在文学上积极倡导新乐府运动，主张文章合为时而著，诗歌合为事而作，写下了不少感叹时世、反映疾苦的诗篇，对后世颇有影响。是我国文学史上相当重要的诗人。

元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州司马，晚年好佛，又自号乐居士。他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。

叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。 早年热心济世，强调诗歌的功能，并力求通俗，所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首，确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”，与杜甫的“三吏”、“三别”同为的诗史。

长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺术上的成就。中年在官场中受了挫折，“宦途自此心长别，世事从今口不开”，但仍写了许多好诗，为做过许多好事，杭州西湖至今留着纪念他的白堤。

晚年寄情山水，也写过一些小词。赠刘禹锡诗云： “古歌旧曲君休听， 听取新词《杨柳枝》”，可见他曾自度一些新词。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

其中《花非花》一首，颇具朦胧之美，后世词人如欧阳修、张先、杨慎，都极为赞赏。 [译文]： 天真活泼的农村儿童，他们撑着一只小船，偷偷地去采人家的白莲花。

回来的时候，他们不懂怎样掩盖留下的踪迹，小船把水面上的浮萍荡开，船后留下了一道道清清楚楚的水路。暴露了自己的行踪~~ [简析] 作者用白描的手法将一“偷莲 ”小童的憨态描绘得惟妙惟肖.诗中最传神的当是“不解藏踪迹”一句，写尽小童顽皮、纯 真情态。

风鸢图诗（其一） 徐渭 柳条搓线絮搓棉， 搓够千寻放纸鸢。 消得春风多少力， 带将儿辈上青天。

一 作者 徐渭（公元1521—1593），字文长，号青藤山人。山阴（今浙江省绍兴市）人。

明代的艺术家。早年参加乡试，屡试不第；中年做过浙闵总督胡宗宪的幕客，曾为对抗倭寇的军事出谋划策。

但由於徐渭嫉恶如仇，鄙视权贵，导致他一生穷困潦倒，甚至一度发狂，到了晚年只能靠变卖书画度日。他在书法、绘画、诗文、戏曲等多方面都有很高的造旨。

他的画自成一家，尤其擅长花鸟，据史料载，近代花鸟画中流行的润笔写意的泼墨画法，就是从他开始发展起来的。他的诗文不落窠臼，所作戏曲论著、杂剧，亦有不少超越前人见解和打破陈规之处。

二 背景资料 相传最早的风筝是由二千多年前春秋战国时代的哲学家墨翟制造的。他在最喜小儿无赖，鲁山（今山东省潍县境内）因为看到老鹰在空中盘旋，因而有了制造风筝的念头，但他制造风筝的过程并不顺利。

他研究试制了三年，终於用木头制成了一只木鸟，但只飞了一天就坏了。后来墨翟把制风筝的事业传给了他的学生公输班（也称鲁班），鲁班根据墨翟的理想和设计，用竹子做风筝。

鲁班把竹子劈开削光滑，用火烤弯曲，做成了喜鹊的样子，称为「木鹊」，在空中飞翔达三天之久。风筝后来应用於军事上，用来探测敌方的阵地。

唐代以后它的用途开始向娱乐方面转化。到了明清，民间逐渐形成风俗，清明节这天人们把风筝放得高而远，然后将风筝线割断，让风筝随风飘去，意思是把一年来积下的「郁闷之气」放出去，祈求在一年中消除疾病。

徐渭晚年穷困潦倒，主要以卖画为生。「风鸢」是他晚年常作的绘画题材之一，他曾画了大量的《风鸢图》，并有题诗。

这类《风鸢图诗》现存三十多首，这里所选的是其中较有代表性的一首。他通过对小孩子放风筝的描述，把未来的希望和寄托倾注到儿童身上，也寄寓自身的感慨。

三 注释 1. 风鸢：或称「纸鸢」。鸢：○粤[渊]，[jyn1]；○汉[yuān]；老鹰。

纸鸢上常画老鹰，故名。严格来说，风筝和纸鸢还是有分别的。

所谓「风筝」，是指它在空中能发生像筝弦的声音；至於「纸鸢」，则为哑鸟，只飞不鸣。风筝是在纸鸢背上系上一条弓弦，或在纸鸢头部按一个风笛，当纸升空以后，强风通过笛，或者引起弓弦的颤动，就会奏出呜呜的声音。

普通纸鸢是不会发出声音的。不过，现在人们已不再将二者区分了。

2. 搓：○粤[磋]， ；○汉[cuō]。两个手掌反复摩擦，或把手掌放在别的东西上来回的揉。

3. 絮：柳絮。柳树的种子，带有白色绒毛，称为「柳絮」，也称「柳绵」。

4. 寻：古代的长度单位，以八尺为一寻，千寻是极言其长。 5. 消得：消耗，耗费。

6. 带将：。

8. 关于描写古代少年儿童生活的古诗

清平乐·村居

辛弃疾

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，

最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬

这首小令，是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐上饶地区闲居农村时写的，词作描写农村和平宁静、朴素安适的生活，并不能说是作者对现实的粉饰。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看，他向往这样农村生活，因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。就当时的情况来说，在远离抗金前线的村庄，这种和平宁静的生活，也是存在的，此作并非是作者主观想象的产物，而是现实生活的反映。

"最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬"小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌，饶有情趣，栩栩如生，可谓是神来之笔，古今一绝！“卧”字的用得极妙它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上。所谓一字千金，即是说使用一字，恰到好处，就能给全句或全词增辉。这里的“卧”字正是如此.通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃和平宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了。给人一种诗情画意 ，清新悦目的感觉，这样的构思巧妙、新颖，色彩协和、鲜明，给人留下了难忘的印象。

描写古代儿童生活的诗13首？

忙趁东风放纸鸢。

10首关于古代儿童生活的古诗欣赏

《村居》

集古楼

20蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。18-05-27

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古人为我们留下了众多关于儿童生活的古诗,根据这些古诗的内容,我们来对比下古代儿童和现代儿童的生活吧。

古代关于儿童生活的古诗

《小儿垂钓》---唐|胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

《村居》---清|高鼎

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

《宿新市徐公店》---宋|杨万里

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

《所见》---清|袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

《四时田园杂兴昼出耕田夜绩麻》---宋|范成大

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

《观游鱼》---唐|白居易

绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。

一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。

《与小女》---唐|韦庄

见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。

一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。

《花影》---宋|苏轼

重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。

刚被太阳收拾去，又教明月送将来。

《溪居即事》---唐| 崔道融

篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。

小童疑是有村客，急向柴门去却关。

《池上》---唐朝|白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。

上面几首诗都描述了古诗儿童的生活，无论是《村居》中描写的儿童放学后的嬉戏，还是《所见》中牧童一派天真快乐的场面，亦或是《与小女》中作者对刚出生小女儿爱的诉说，都和现代父母对儿女的爱是一样的。

/反馈

描写古代儿童生活的诗词！！

一叶渔船两小童，

【清】

儿童散学归来早 参考资料：

高鼎

草长莺飞二月天忽然闭口立。，

拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，

【清】

高鼎

草长莺飞二月天，

拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，

除非~

你多给一点分，还比我高一级，十分也拿不出来，我才不回答

形容大人与小孩快乐的诗句

笑问客从何处来？

1. 关于小孩快乐的诗句

关于小孩快乐的诗句 1.形容“小孩玩的开心”诗句有哪些

1、《宿新市徐公店》宋代诗人杨万里

原文：

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。7a64e59b9ee7ad9431333431336639

译文：在稀稀落落的篱笆旁，有一条小路伸向远方，路边的树上花已凋落，而新叶却刚刚长出没有形成树阴。一个孩子奔跑着追捕一只黄蝴蝶，可蝴蝶飞到菜花丛中后就再也找不到了。

2、《村居》清代诗人高鼎

原文：

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

在水泽和草木间蒸发的水汽，如同烟雾般凝集着。杨柳似乎都陶醉在这浓丽的景色中。村里的孩子们放了学急忙跑回家，趁着东风把风筝放上蓝天。

3、《小儿垂钓》唐代诗人胡令能

原文：

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

译文：一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。

4、《池上》唐代诗人白居易

原文：

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。

译文：一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。

5、《牧童》唐代诗人吕岩

原文：

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

译文：绿草如茵广阔的原野，一望无垠。牧笛逗弄晚风，悠五、《村居》——清.高鼎扬悦耳，时断时续地从远处传来。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的草地里休息了。

2.形容小孩玩乐开心的诗句有哪些

1. 宋 杨万里《宿新市徐公店》

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

2. 清 高鼎《村居》

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

3. 宋 叶绍翁《夜书所见》

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

4. 宋 杨万里《闲居初夏午睡起·其一》

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

5. 唐 白居易《观游鱼》

绕池闲步村居看鱼游，正值儿童弄钓舟。

一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。

3.形容孩子欢快的句子

1、生活就像万花筒，缤纷精彩，于是便有了那些所谓的快乐，幸福。

2、快乐很简单，快乐就在你身边。同学手的一句笑话是快乐，玩游戏是快乐，踢足球是快乐，打篮球对于我来说更是快乐，大家分享快乐时也是快乐……

3、快乐，你如同我的影子，伴随我走过多少个春夏秋冬。快乐，你无处不在，世界各地充满着你的气息。

4、快乐像阳光，像雨露，播撒在世界的每一个角落；像清风，像雾岚，萦绕在我们身边。快乐无处不在。

5、生活处处有快乐，让我们一起寻找快乐探索快乐拥有快乐吧！

6、我不想让别人看见我的痛苦，只想让他们看到我的快乐，让他们去羡慕，去追寻。可是却明白了：自己不如别人，没有别人过的好。简单就是快乐。

7、快乐对于有的人是彩虹，而对于有些人只是白云。

8、有笑话，大家一起笑；有游戏，大家一起乐；有足球，大家一起踢，有篮球大家一起打。这一切，都是分享快乐，也许，快乐就是这么简単。

9、如果，不幸福，如果，不快乐，那就放手吧。如果，舍不得，放不下，那就痛苦吧。

10、我以为小鸟飞不过沧海，是因为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待。带孩子玩的开心的句子

11、别害怕，我一直站在你的身后，总在你呼唤时守在你左右。

12、淡了，散了，不多，一点就够了；睡了，呼呼中，懂了？是的。

4.描写儿童愉快生活的古诗词

所见 袁 枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

村居 高 鼎

儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。

1、《宿新市徐公店》【宋】杨万里

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

2、《清平乐·村居》【宋】辛弃疾

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，

最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

3、《池上》【唐】白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

4、《村居》【清】高鼎

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

5、《所见》【清】袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

6、《小儿垂钓》【唐】胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

7、《牧童》【宋】黄庭坚

骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。

多少长安名利客，机关用尽不如君。

8、《观游鱼》【唐】白居易

绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。

一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。

9、《田家》【宋】范成大

昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

5.表现儿童快乐生活的古诗

唐代的崔道融这么写：“篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。

小童疑是有村客，急向柴门去却关。”《溪居即事》这首小诗描绘了春日渔村溪边的趣事。

篱外不知谁家的小船，忘了系缆绳，被悠悠的春风吹进了钓鱼湾。正在水边垂钓的小童，不知实情，误以为有客相访，便急忙放下手中鱼竿，慌忙跑向家门报信，想打开柴门相迎，忙乱中却把门关上了。

诗人把小童的一系列动作写入诗中，显得平易自然，却又栩栩如生，形象地描绘出了乡村儿童好客的天性。 乡村儿童不仅好客，还很勤劳。

宋代诗人范成大在田园组诗《四时田园杂兴》中有一首这么写道：“昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”

这里描写的是夏天农村紧张劳动时的情景。“村庄儿女”是指成年农民，“童孙”是儿童。

农村的儿童虽还不会耕田织布，但看到大人除草搓麻线，便也在桑枝底下学着大人的样子种起瓜来。 儿童们不仅学种瓜，他们还学垂钓。

唐代诗人胡令能在《小儿垂钓》中这样写道：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”

你看，这个“蓬头”“侧坐”的小家伙是多么顽皮可爱，怕鱼惊不咬钩，就连路人借问道路都不给回答，虽是“学垂纶”，可却满认真的！诗人信手写来，好似不费丝毫力气，其实功夫很深，诗味也很浓。 宋代诗人杨万里也是写儿童天真可爱的高手，他的《宿新市徐公店》里有这样的描绘：“篱落疏疏一径深，枝头花落末成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”诗人先向我们展示了一幅春末夏初的画面。

接着从画面里跃出一个“急走追黄蝶”的儿童。那黄蝶被追急了，一下子隐没在菜花里。

诗到这里就完了，但我们可以想见，那飞奔的儿童怎样一下子站住，又在菜花地里东张西望的神态。 由此可见，古代诗人不仅善于观察，还善于用笔，把一个平淡的场景记录下来，就赋予了神奇的力量。

不仅写得新奇，还塑造了种种可爱的儿童形象。