废黜百家独尊儒家是谁提出的

“废黜百家，独尊儒家”是西汉哲学家董仲舒提出的，其原句为“罢黜百家，独尊儒术”。董仲舒一生经历三个朝代，在汉武帝元光元年间创建了以儒学为核心的新的思想体系，得到汉武帝的赏识，并使儒学成为正统思想。

董仲舒经历几个朝代(董仲舒当过什么官)董仲舒经历几个朝代(董仲舒当过什么官)


董仲舒经历几个朝代(董仲舒当过什么官)


废黜百家独尊儒家是谁提出的

“废黜百家，独尊儒家”的主张是董仲舒提出的，董仲舒是西汉时期的哲学家、家、教育家，他的一生经历了三朝。汉武帝元光元年，董仲舒在《举贤良对策》中创建了以儒学为核心的思想体系，提出包括废黜百家独尊儒家的主张。

“废黜百家，独尊儒家”其原句为“罢黜百家，独尊儒术”，这句话中的“儒术”并非春秋战国时期的儒家思想原貌，其掺杂了道家、法家和阴阳五行家的思想，体现了儒家思想的兼容和发展特性，它神化了王权，维护了封建统治秩序。

废黜百家独尊儒家的影响

董仲舒提出“废黜百家，独尊儒家”的文教政策是历史上划时代的历史，独尊儒术成为改善治民之术的需要，统一民众思想，同时也提到了儒家思想的地位，但同时又将集权推向了顶端。

董仲舒是哪个朝代的？

董仲舒是西汉时期的。

董仲舒是西汉时期的学者，在他的建议下，汉武帝下令“罢黜百家，独尊儒术”，从而确立了儒家学术思想的主导地位。董仲舒是河北人，他出生的时候，是汉文帝统治时期。汉文帝和他的接班人汉景帝，都是鼓励休养生息的，大汉王朝在他们的统治下，逐渐迈向盛世。

董仲舒自幼学习刻苦，传说他家里的后院有个花园，他为了刻苦读书，三年没去过花园游玩。到了汉景帝时期，他成为朝廷的博士，负责讲解儒家经典。由于他学识渊博，讲解通俗，受到了官员贵族的赏识。汉武帝登基之后，听说了董仲舒的名气，就把召来当面提问。董仲舒应对得体，并且把他的研究成果和汉武帝分享。就这样，董仲舒成为汉武帝手下的“大红人”。

接下来，汉武帝就号令天下，“罢黜百家，独尊儒术”。从此，儒家思想成为历代封建王朝的治国良策。当人们觉得董仲舒就要“一飞冲天”，在官场上一鸣惊人的时候，他竟然入狱了，成为一名阶下囚。

董仲舒是什么朝代的人

汉朝

董仲舒（前179~前104）,汉代思想家、哲学家、家、教育家.汉族,汉广川郡(今河北省景县)人.汉武帝元光元年（前134）任江都易王刘非国相10年；元朔四年（前125）,任胶西王刘端国相,4年后辞职回家.

《董仲舒》人物,人物图像照,籍贯,生卒年代

【人物名字：董仲舒】

【拼音：DONG ZHONGSHU】

【字号：】

【所属朝代：汉代】

【生卒年代：前179—前104】

【籍贯：信都广川（今河北枣强）人】

【人物：西汉官吏、哲学家、今文经学。少治《春秋》，景帝时为博士，武帝时，以贤良对策，主张罢黜百家，独尊儒术，为帝采纳，曾任江都相、胶西王相，后托病辞官，专事修学著述。有《春秋繁露》、《举贤良对策》等。董仲舒像取自明代王圻辑，万历刻《三才图会》。董仲舒版画像取自明天然撰赞，弘治十一年重刻本《历代古人像赞》。董仲舒立像取自明吕维祺编，崇祯刻本《圣贤像赞》。刻于明壬申秋日，赵曙绘，吴攀桂赞，赵希献正书，高君殿镌。董仲舒苏州石刻像刻于1827（清道光七年），清孔继尧绘，石蕴玉正书赞，谭松坡镌，为《沧浪亭五百名贤像》之一。董仲舒半身像取自清代顾沅辑，道光九年刻本《吴郡名贤图传赞》，清孔继尧绘。董仲舒坐像取自1928修《浙江余姚云楼董氏宗谱》。】

董仲舒是哪个朝代的

董仲舒是西汉朝代的思想家、家和教育家。

董仲舒，广川（河北省景县广川大董故庄村）人，西汉哲学家。董仲舒一生历经三朝，度过了西汉王朝的极盛时期，享年约75岁。

董仲舒在汉景帝在位时任博士，讲授《公羊春秋》。汉武帝元光元年，汉武帝下诏征求治国方略。董仲舒在的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系，深得汉武帝的赞赏，系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”、“罢黜百家，独尊儒术”的主张被汉武帝所采纳，使儒学成为正统思想，影响长达两千多年。其学以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说，把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起，形成帝制神学体系。

董仲舒以《公羊春秋》为依据，将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来，吸收法家、道家、阴阳家思想，建立了一个新的思想体系，成为汉代的统治哲学。对当时所提出的一系列哲学、、、历史问题，给予了较为系统的回答，并提出了天人感应、三纲五常等重要儒家理论。

董仲舒的著作很多，有一百多篇文章、词赋传世。尚存的有《天人三策》、《士不遇赋》、《春秋繁露》及严可均《全汉文》辑录的文章两卷。