“关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是它乡之客”这句话是什么意思?

意思是:关山重重难以越过,有谁同情不得志的人?萍水偶尔相逢,大家都是异乡之客。

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原文如下:

《滕王阁序》节选

唐代:王勃

遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?

释义:

放眼远望,胸襟刚感到舒畅,超逸的兴致立即兴起,排箫的音响引来的徐徐清风,柔缓的歌声吸引住飘动的白云。像睢园竹林的聚会,这里善饮的人,酒量超过彭泽县令陶渊明,像邺水赞咏莲花,这里诗人的文采,胜过临川内史谢灵运。(音乐与饮食,文章和言语)这四种美好的事物都已经齐备,(良辰美景,赏心乐事)这两个难得的条件也凑合在一起了,向天空中极目远眺,在日里尽情欢娱。苍天高远,大地寥廓,令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去,悲哀袭来,我知道了事物的兴衰成败是有定数的。西望长安,东指吴会,南方的陆地已到尽头,大海深不可测,北方的北斗星多么遥远,天柱高不可攀。关山重重难以越过,有谁同情不得志的人?萍水偶尔相逢,大家都是异乡之客.怀念着君王的宫门,但却不被召见,什么时候才能够去侍奉君王呢?

赏析:

化静为动,以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感,这是《滕王阁序》的又一特点。作者善于选词炼字,活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”,只因了“飞”、“流”、“耸”诸字,巍峨的楼阁便腾飞起来,殷殷的丹青竟汩汩流淌,层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物,确有画龙点睛之妙。而洪州古城,也只因“漂”、“带”、“控”、“引”,变成了一位裁“三江”为衣襟,摘“五湖”作衣带,近则制“蛮荆”,远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”,更是灵动活现,气韵不凡。

这句话的意思是:关山重重难以越过,有谁同情我这不得志的人呢?偶然相逢,满座都是他乡的客人。

关山难越,不见复关是什么意思

一、这不是古诗,是现代写的仿古警句。只能说作者佚名。这一句中也没有任何典故。

二、扩展知识:

1、弥坚:弥,是更加的意思。坚,是坚定的意思。如:老尔弥坚。

2、关山:古诗文中常用的意象词,代表征途、边塞、艰难险阻等。如:万里赴戎机,关山度若飞。

3、这两个词都是普通词语,只在现代口语中用的较少,但绝不是典故。

4、这一句的意思是:经过几番磨练,志向反而更加坚定;坚苦的行程才刚刚开始,要走的路还很长。

关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客的含义 求解释和赏析.

亲,这篇序如此浅显易懂.你居然还提问,既然提了,我回答你.

《滕王阁序》以华丽辞藻于世,其间含义并不难懂.

关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客(是作者的感叹)译为:

关山重重难以越过,有谁同情郁郁不得志之人?萍水偶尔相逢,大家都是异乡陌路之客.

言外之意突出俩字儿:惆怅!

关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。翻译

关山重重难以跨越,有谁同情不得志的人?萍水相逢,大家都是异乡之客。

该句出自唐代王勃的《滕王阁序》。

所在段落原文:

遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。

天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?

译文:

放眼远望,心胸顿时舒畅,兴致兴起,排箫的音响引来了清风,柔缓的歌声令白云陶醉,像在睢园竹林的聚会,宴会上的人酒量超过陶渊明,像在邺水赞咏莲花,席上人的文采胜过谢灵运。良辰、美景、赏心、乐事这四种美好的事物都已经齐备,贤主、嘉宾千载难逢。

向天空中远眺,在日里尽享欢娱,天高地远,令人感到宇宙的无穷。欢乐逝去,悲哀袭来,我想到了事物的兴衰成败是有定数的。远望长安,东看吴会,陆地的尽头是深不可测的大海,北斗星多么遥远,天柱山高不可攀。

关山重重难以跨越,有谁同情不得志的人?萍水相逢,大家都是异乡之客。心系朝廷,却不被召见,什么时候才能像贾谊那样去侍奉君王呢?

文学鉴赏:

第四、五自然段为第三部分,写众人宴会上登临逸兴,进而兴尽悲来,怀古议论,引出对人生际遇的感慨。作者以起伏跌宕的笔势,从“逸兴遄飞”写到了“兴尽悲来”。第四段头两句“遥襟俯畅,逸兴遄飞。

爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏”,写的是宴会时丝竹管弦、轻歌曼舞的欢乐场景。接着将在座宾客杯中豪情和笔下才华堪比陶渊明、谢灵运。良辰美景与共,赏心乐事具备,宾主难得相聚,极目远望,尽情地欢娱。到这里写的都是登临逸兴的乐。

下面一句“天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数”。从宇宙无穷想到兴衰有尽:回望长安犹在夕阳下,吴会却如在云海间。大地有穷尽,而南海深不可测,擎天之柱不可攀,北斗星辰遥远:关山难越,谁来为失意人悲痛?萍水相逢,都是异乡漂泊之人。

满怀抱负,王宫何时能见?的召见,又要等到何年?作者以“失路之人”自指,叹息自己的命运。作者虽满腔热血,才华横溢却因恃才傲物、放荡不羁而被当时所不容。壮志难酬,所以在这里作者由宇宙的无限而想到人生有限、短暂,表露出对时光流逝却功业难成的感慨;

他悲叹盈虚有数,透出无法扭转命运的无奈,为自己只能流落南海之滨,无力跻身帝都长安为国效力而感到悲伤。在第五段中,作者用典故把自己比做贾谊、梁鸿、冯唐、李广,来描述自己现在遭遇的困境;

但作者没有在悲伤中停留太久,转而用自己的乐观精神给这一段咏叹做了更好的注解。作者表示自己仍是达人知命, “老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”

身处逆境仍旧心胸开朗,立志报国。这一段所用典故较多,但却合理恰当毫无堆砌之感,王勃写自己怀才不遇、深陷困境的矛盾心理,却又用一种处世的乐观精神加以化解,这种高尚的情怀,千百年来引起了众多文人雅士的共鸣。

王勃<滕王阁序>

表达了作者对岁月易逝,立功无门的苦闷

进而劝勉在场得人,及时行乐(这是一篇在喝酒的时候写的赋),不要像先人那样!

关山:险关和高山。 悲:同情。 失路:仕途不遇。 萍水相逢:浮萍随水漂泊,聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇

翻译:高山很难越过,谁又来同情仕途不得志的人呢?

和一些不相识的人相遇,他们全部都是其他地方的人。

不是标准的,但能用 --!

雄关高山难以越过,有谁同情不得志的人?在座的各位如浮萍在水上相聚,都是客居异乡的人。

关山难过关关过前路漫漫亦灿灿什么意思

“关山难过关关过,前路漫漫亦灿灿”是一句网络用语,无特别出处,其意思是遇到的每一个关卡都是很难通过的,但是终都会通过走下去。前方还有漫长的道路,总会看到灿烂的阳光。常用来鼓励他人或激励自己,要保持积极乐观的心态,要相信前方一定会看到光明的。

关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客是什么意思

关山重重难以越过,有谁会同情不得志的人。萍水偶尔相逢,满座都是他乡的客人。

关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客出自王勃的《滕王阁序》,意思是关山重重难以越过,有谁会同情不得志的人。萍水偶尔相逢,满座都是他乡的客人。

山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客,词凄意悲,旅愁满怀,诗人写自己真实凄惨的境遇,抒发了天才沦落,迷茫落拓的悲凉感。

关山难越暗示什么?

暗示高山很难越过。

完整的句子为:

关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。

此句出自王勃的《滕王阁序》,意思是关山难以逾越,有谁同情迷失路径的人?萍水相逢,人人都是异乡的来客。

表达了作者对岁月易逝,立功无门的苦闷,进而劝勉在场的人,及时行乐。

关山难越,谁悲失路之人,虽说表面现象写实,但却写自己真实凄惨的境遇,换句话说,茫茫众生,人生迷失,谁能懂的,谁又会同情呢。

作者发出这样一句醒悟人生的话,越体味人生你越能够明白其中精髓!萍水相逢,尽是他乡之客。更不要说了,外出凭自己谋生的人就如雨打的浮萍一样,随大势漂流,期望谋得前程,但一眼望去却全部是自己这种的漂泊他乡的求出路的人,这是怎么样一种凄惨共鸣。