椿萱并茂庚婺同明是啥意思 椿萱同茂棠棣同心是什么意思
椿萱并茂的意思
椿萱并茂的意思介绍如下:
椿萱并茂庚婺同明是啥意思 椿萱同茂棠棣同心是什么意思
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椿萱并茂庚婺同明是啥意思 椿萱同茂棠棣同心是什么意思
椿:椿树,借指父亲。萱:萱草,为忘忧之草,借指母亲。比喻父母都健在。
椿萱并茂的汉语拼音读作:[ chūn xuān bìng mào ]。
出 处:
《庄子·逍遥游》:“上古有大椿者;以八千岁为春;八千岁为秋。”
近义词:
兰桂齐芳。
椿萱并茂的相关造句如下:
(1) 你椿萱并茂,家庭和睦,真令人羡慕。
(2) 他的家椿萱并茂,儿女双全,夫妻恩爱,家庭和睦,令人羡慕。
(3) 椿萱并茂,瘐婺同明。表松寿色,丹桂丛香。
(4) 椿萱并茂交柯树,日月同辉瑶岛春。
(5) 椿萱并茂儿孙喜,兰桂齐芳父母欢。
(6) 成语“椿庭萱堂”表示父母、“椿萱并茂”喻双亲健在。
成语接龙:
椿萱并茂 茂林修竹 竹篮打水 水石清华 华星秋月 月夕花晨 晨昏定省 省吃俭用 用非其人 人间天上 上好下甚 甚嚣尘上 上雨旁风 风花雪月 月夜花朝 朝斯夕斯 斯文扫地 地崩山摧 摧坚获丑 丑态毕露 露胆披肝 肝胆欲碎 碎骨粉尸 尸利素餐 餐风宿露 露红烟绿 绿惨红销 销魂夺魄 魄散魂飞 飞蒭挽 红贯朽 朽木粪土。
土偶蒙金 金石至交 交口称赞 赞不绝口 口蜜腹剑 剑及履及 及宾有鱼 鱼书雁信 信口开合 合盘托出 出浅入深 深情底理 理正词直 直抒己见 见时知几 几不欲生 生老病 生存亡 亡猿灾木 木干鸟栖 栖冲业简 简要不烦 烦言碎辞 辞富居贫 贫而乐道 道学先生 生龙活虎 虎口拔须。
祝寿用语
祝男女寿
九如之颂 松柏长青 福如东海 寿比南山 南山献颂 日月长明 祝无量寿 鹤寿添寿 奉觞上寿
海屋添寿 松林岁月 庆衍箕畴 篷岛春风 寿城宏开 庆衍萱畴 天赐纯 晋爵延龄 称觞祝
祝夫妻双寿
福禄双星 日年偕老 天上双星 双星并辉 松柏同春 华堂偕老 桃开连理
鸿案齐眉 极婺联辉 鹤算同添 寿域同登 椿萱并茂 家中全福 天上双星
祝男寿
东海之寿 南山之寿 河山同寿 南山同寿 天保九如 如日之升 海屋添寿
天赐遐龄 寿比松龄 寿富康宁 星辉南辉 耆英望重
祝女寿
王母长生 福海寿山 北堂萱茂 慈竹风和 星辉宝婺 萱庭集庆 蟠桃献颂
璇阁长春 眉寿颜堂 萱花挺秀 婺宿腾辉
人寿年丰 鹤算筹添 庚星耀彩 九如之颂 松柏长青 福如东海 寿比南山
榴花献瑞 古柏长春 甲第增辉 康乐宜年 南山献颂 日月长明 祝无量寿
蟠桃献寿 星辉宝婺 金萱焕彩 璇阁大喜 婺宿腾辉 萱庭日丽 海屋添寿
椿萱并茂 天上双星 庚婺同明 柏翠松青 东海之寿 南山同寿 寿比松龄
松林岁月 庆衍箕畴 篷岛春风 寿城宏开 庆衍萱畴 天赐纯
福如东海长流水, 寿比南山不老松。
祝你长寿百岁!
天天都跟见到我一样开心
万寿无疆
椿萱并茂兰桂齐芳是什么意思
兰桂齐芳什么意思
兰桂齐芳”是汉语成语,意思是指儿孙同时显贵发达,又比喻子孙后代一起取得荣华富贵。出自《群音类选·百顺记·王曾祝寿》:“与阶前兰桂齐芳,应堂上椿萱并茂。”
“兰桂齐芳”造句:
椿萱并茂儿孙喜,兰桂齐芳父母欢。
何氏养蚕织布供子求学,直到“兰桂齐芳”,当地乡坤为教化后代,历时两年修此牌楼,以示德范。
现今荣宁两府,善者修缘,恶者悔祸,将来兰桂齐芳,家道复初,也是自然的道理。
比喻子孙昌荣显达,家族兴旺。《群音类选.官腔类.卷一二.百顺记.王曾祝寿》:与阶前兰桂齐芳,应堂上椿萱同茂。《红楼梦.二零回》:现今荣宁两府善者修缘,恶者悔祸,将来兰桂齐芳,家道复初,也是自然的道理。」
庚婺同明什么意思?
成语庚婺双辉的意思
“庚婺”指的是夫妻。“庚”,即长庚星,也就是现代天文学上的金星;“婺”即婺女星,也称作宝婺星,常用以比喻女人的美丽。“庚婺双辉”指两颗星都闪耀光辉,就是对夫妻二人的祝愿。
庚婺同明怎么读音?
庚 婺 同 明拼音
geng wu tong ming
声第四声第二声第二声
椿萱并茂庚婺同明对联
上联:椿萱并茂庚婺同明
下联:寿慈常昭华池自静
汉柏秦松精神,商鼎夏彝骨气什么意思
这个是一对贺寿联来的
意思就是祝老人家长寿,身体健康的意思
附上几幅对联
上联 汉柏秦松骨气
下联 商彝夏鼎精神
横批 日月同辉
上联 梅竹平安春意满
下联 椿萱昌茂寿源长
横批 椿萱并繁
上联 望三五夜月对影而双天上人间齐焕彩
下联 占八千春秋百分之一椿庭萱舍共遐龄
横批 庚婺同明
玉雕双寿什么意思
七尺伟然,戴天履地,贺同学喜行冠礼。
九洲大地,兰馨桂馥,愿大家都是栋梁。
椿萱并茂,瘐婺同明。表松寿色,丹桂丛香。
双寿共道,两星齐明。夫妻偕寿,庚婺双辉。
碧梧翠竹,福寿双全。
椿萱并茂,松柏同春。
河山并寿,日月双辉。家中全福,天上双星。
博爱人长寿,钟情月久圆。
斑衣人绕膝,白首案齐眉。
朝霞辉翠柏,时雨润苍松。
灵椿逢细雨,慈竹润和风。
孪生臻百福,双寿纳千祥。
合欢花常艳,伉俪寿无疆。
交柯树并茂,合卺筵同开。
椿萱夸并茂,日月庆双辉。
膝花歌渭水,椿树笑蟠桃。
凤侣双飞翼,鸾俦百岁春。
瑶草奇葩不谢,青松翠柏常青。
梅竹平安春意满,椿萱昌茂寿源长。
双星共献齐眉寿,二老欢承益寿杯。
风和璇阁恒春树,日暖萱庭长乐花。
南极星辉牛斗度,北堂萱映凤凰枝。
椿萱并茂交柯树,日月同辉瑶岛春。
百寿图中昭日月,长生座上敬爹娘。
百寿图中昭日月,长生座上敬爹娘。
荷莲香送清和月,棠棣祥开吉庆花。
花果重新娱晚景,寿星双庆颂遐龄。
园林娱老儿孙好,夫妇同耕日月长。
瑶觞春介齐眉寿,锦砌晖承绕膝花。
并蒂花开瑶岛树,合欢酒进碧筒杯。
父母双寿增五福,儿孙云集祝百龄。
青山不老双新寿,绿水长荣一世人。
椿萱并茂儿孙喜,兰桂齐芳父母欢。
菽水承吹儿女孝,义方是训严慈亲。
请问对联中“椿楦”对什么?
更正一下!代指父母的是椿萱。
在《庄子·逍遥游》中有这样一段话:“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。”这本来是指极长寿的椿树,被后人借用为长寿老人的代称。又由于在《论语·季氏》中有孔子的儿子伯鱼,“趋庭而过’,接受父亲教诲的记载,后人遂将“椿”和“庭”合起来,将父亲称为“椿庭”,于是为父亲祝寿就叫做“椿寿”。推而广之,凡是为朋友的父亲祝寿,为父辈的男性乃至一切男性的祝寿,都可以叫做“椿寿”。萱就是“萱草”,又写作“谖草”,萱草的花蕾就是金针菜,又叫黄花或黄花菜。由于在《诗经·卫风·伯兮》中有“焉得谖草,言树之背”的诗句,而按汉代学者对这句诗的解释:“谖草令人忘忧;背,北堂也。”就是说,谖草是一种忘忧草,如果种在母亲所居住之处就可以令人忘忧。所以后人就把母亲称之为“萱堂”,或简称为“萱”。对父母则合称为“椿萱”。因此,为母亲祝寿就叫做“萱寿”。推而广础,凡为祝寿,为母辈的女性乃至一切女性的祝寿,都可以叫做“萱寿”。
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五十华诞开北海;三千朱履庆南山。(五十岁) 庭帏长驻三春景;海屋平分百岁筹。(五十岁) 半百光阴人未老;一世风霜志更坚。(五十岁) 读书砥行堪知命;安富尊茶且慕亲。(五十岁) 大衍宏开光禹范;知非伊始学蘧年。(五十岁) 年齐大衍经纶富;学到知非德器纯。(五十岁) 海屋筹添春半百;琼池桃熟岁三千。(五十岁) 天边客送千秋节;庭下人翻五色裳。(五十岁) 五秩康强志如钢;四时健旺气若虹。(五十岁) 元龙早日推湖海;安石中年有竹丝。(五十岁) 五岳同尊唯嵩峻极;百年上寿如日方中。(五十岁) 学到知非宏开寿域;年齐大衍共晋霞觞。(五十岁) 人方中午五十日艾;天予上寿八千为春。(五十岁) 教秉尼山乐天安命;学符伯玉寡过知非。(五十岁) 花甲正圆十年再造;林壬入颂百岁半临。(五十岁) 吾辈当惜分阴万八千日莫虚掷;劝君更尽杯酒四十九年应知非。(五十岁) 不福星真福星即此一言可为君寿;已五十再五十请至百岁再征余文。(五十岁) 数百岁之桑弧过去五十再来五十;问大年于海屋春华八千秋实八千。(五十岁) 追问: 请问哪里可以看到是什么意思啊?我文学能力!还有啊!请问横彼怎么没有啊? 回答: 横批: 椿萱 并茂 天上双星 庚婺同明 柏翠松青 盘献双桃 补充: 麻烦,还得亲自写:德同五岳,福及四海庆 寿百年 ,日方中天横批:年富德劭
祝寿的 对联
祝寿对联大全——男寿联:
上联:福禄欢喜
下联:长生无极
上联:仁爱笃厚
下联:积善有征
上联:如松如鹤
下联:多寿多福
上联:颐性养寿
下联:屡获喜祥
上联:云山风度
下联:松柏气节
上联:筹添沧海日
下联:嵩祝老人星
上联:椿树千寻碧
下联:蟠桃几度红
上联:鹤算千年寿
下联:松龄万古春
上联:菊水人皆寿
下联:桃源境是仙
上联:榴花红击破
下联:柏叶翠凝香
上联:露滋三秀草
下联:云护九如松
上联:南山欣作颂
下联:北海喜开樽
上联:上苑梅花早
下联:仙阶柏叶荣
上联:寿考征宏福
下联:和平享大年
上联:寿考征宏福
下联:文明享大年
上联:泰岱松千尺
下联:丹山凤九苞
上联:筵前倾菊酿
下联:堂上祝椿龄
上联:野鹤无凡质
下联:寒松有本心
上联:福同天地共在
下联:寿与日月同辉
上联:红带雅宣华发
下联:白醪光泛新春
上联:指南山而作颂
下联:倾北海以为樽
上联:德如膏雨都润泽
下联:寿比松柏是长春
上联:海屋仙筹添鹤算
下联:华堂春酒宴蟠桃
上联:琥珀盏斟千岁酒
下联:琉璃瓶插四时花
上联:既效关卿不伏老
下联:更同孟德有雄心
上联:岭上梅花报春早
下联:庭前椿树护芳龄
上联:龙门泉石番山月
下联:蓬岛烟霞阆苑春
上联:南州冠冕此其选
下联:上古千秋可与俦
上联:三祝筵开歌寿考
下联:九如诗颂乐嘉宾
上联:身似西方无量佛
下联:寿比南岳老人星
上联:室有芝兰春自韵
下联:人如松柏岁常新
上联:寿考维祺征大德
下联:文明有道享高年
上联:四百岂惟知甲子
下联:八千应复数春秋
上联:天上星辰应作伴
下联:人间松柏不知年
上联:仙家日月壶公酒
下联:名士太传诗
上联:宵汉鹏程腾九万
下联:锦堂鹤算颂三千
上联:杏花雨润韶华丽
下联:椿树云深淑景长
上联:瑶台牒注长生字
下联:蓬岛春开富贵花
上联:芝兰气味松筠
下联:龙马精神海鹤姿
上联:朱颜醉映丹枫色
下联:华发疏同老鹤形
上联:紫毫彩笔题仙籍
下联:玉液琼酥作寿杯
上联:紫气东来膺五福
下联:星辉南极耀三台
上联:坐看溪云忘岁月
下联:笑扶鸠杖话桑麻
上联:北海开樽本园载酒
下联:南山献寿东阁延宾
上联:北海开樽西园载酒
下联:南山献寿东阁宴宾
上联:得古人风有为有守
下联:惟仁者寿如冈如陵
上联:功和龙阁名垂青史
下联:心怀虚谷安度晚年
上联:海屋春秋增添筹算
下联:平泉花木颐养天年
上联:花好月圆庚星耀彩
下联:兰馨桂馥甲第增辉
上联:迹离国事品和琛玉
下联:名齐渭水胸贮经纶
上联:鸠杖引年椒花献瑞
下联:鹤筹添算椿树留荫
上联:诗谱南山耆英望重
下联:樽倾北海寿考康强
上联:寿酒盈樽春风满座
下联:嵩山比峻南极增辉
上联:颂献嘉平诗歌福禄
下联:人称寿考乐叙偏常
上联:体健身强宏开寿域
下联:孙贤子肖欢度晚年
上联:有德流仁讴歌送喜
下联:增荣益誉眉寿保年
上联:志大年高一身干劲
下联:童颜鹤发满脸春风
上联:左吟太行右挟东海
下联:光浮南极星起老人
上联:一曲讴歌笑指南山作倾
下联:几回醉舞喜倾北海为樽
上联:酒冽花香幸有丰功酬壮志
下联:时和人瑞喜从盛世祝遐龄
上联:喜享遐龄寿比南山松不老
下联:欣逢盛世福如东海水长流
上联:介寿值良辰春满蓬壶廷晷景
下联:引年征盛典筹添海屋祝长龄
上联:斯世尚浮夸祈年多拾冈陵句
下联:吾翁欣双铄介寿宜陈封祝词
上联:红颜未虚度冰河铁马伏虎降龙除旧岁
下联:白发带笑看烟柳画桥铺金叠翠换新天
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“椿萱并茂”是什么意思?
“椿萱并茂,棠棣同馨”意思是指椿树和萱草都茂盛,现比喻父母都健康,表示祝愿家中的亲人身体健康,一切顺利。《诗·小雅·常棣》篇描述了兄弟应该互相友爱“常棣”也作“棠棣”,后常用以指兄弟。
棠棣同馨是花名,古诗《棠棣》这是周人宴会兄弟时,歌唱兄弟亲情的诗。诗篇对这一主题的阐发是多层次的:既有对“莫如兄弟”的歌唱;也有对“不如友生”的感叹;更有对“和乐且湛”的推崇和期望。全诗八章,可分五层。首章为层,先兴比,后议论,开门见山,倡明主题。“棠棣之华,鄂不韡韡”,兴中有比;而诗人以棠棣之花喻比兄弟,是因棠棣花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人,莫如兄弟”,这寓议论于抒情的点题之笔,既是诗人对兄弟亲情的颂赞,也表现了华夏先民传统的人伦观念。
意思是指椿树和萱草都茂盛,现比喻父母都健康,褒义词。
椿萱并茂,汉语成语,拼音是chūn xuān bìng mào,意思是指椿树和萱草都茂盛,现比喻父母都健康,褒义词。出自《庄子·逍遥游》。
成语出处:语出《庄子·逍遥游》。“上古有大椿者;以八千岁为春;八千岁为秋。”因大椿长寿,古人用以比喻父亲。《诗经·卫风·伯兮》:"焉得谖草,言树之背"。“谖”同“萱”,“萱草”为忘忧之草,古人用以比喻母亲。
成语用法:作宾语;含褒义;与兰桂齐芳连用 。
示例:父母俱存,谓之椿萱并茂。 (清·程允升《幼学琼林·祖孙父子》)
棠棣
古诗《棠棣》这是周人宴会兄弟时,歌唱兄弟亲情的诗。“凡今之人,莫如兄弟”,为一篇主旨。不过诗篇对这一主题的阐发是多层次的:既有对“莫如兄弟”的歌唱;也有对“不如友生”的感叹;更有对“和乐且湛”的推崇和期望。
父亲60大寿寿联
呕心沥血
三姊妹
柏翠松青一花甲
横批:椿萱并茂
家中
全福
德佑
露滋
三秀
草寿荫云护六如松
横批:柏翠松青
庚婺同明
注:上联大意均为您父亲不辞辛苦抚养您三姐妹,下联意思为他老人家花甲大寿祝福。联通俗,第二联略雅,凭您喜好。
人倚青楼拟的第二联:
“德佑露滋三秀草
寿荫云护六如松
横批:柏翠松青
庚婺同明”
甚好,
但“庚婺”二字并不自明,如能将此联横批换成联的“椿萱并茂
家中全福”,将感恩与祝福联成一体,可接受性似乎更大。
亲,为您提供以下对联可以参考一下哦:
1、上联:年逢花甲福满满,下联:寿奕子孙乐融融
2、上联:和泰春多福禄甲子福翁福如东海,下联:靖康年逢寿喜六旬寿星寿比南山
子敬孙贤福如东海
体强身健寿比南山
九十岁生日文言文
1. 急求九十大寿的贺词是以“祝XX”开头的,不要太文言文, --寿联选---汉柏秦松骨气商彝夏鼎精神贺岁寿联人生不满公今满世上难逢我竟逢贺夫妇双寿联凤凰枝上花如锦松菊堂中人比年贺医生寿联学精术也精,名士名医随时唤人寿己亦寿,仙桃仙杏逐年栽其他斑衣人绕膝白首案齐眉梅竹平安春意满椿萱昌茂寿源长园林娱老儿孙好夫妇同耕日月长风和璇阁恒春树日暖萱庭长乐花瑶觞春介齐眉寿锦砌晖承绕膝花南极星辉牛斗度北堂萱映凤凰枝并蒂花开瑶岛树合欢酒进碧筒杯椿萱并茂交柯树日月同辉瑶岛春年享高龄椿萱并茂时逢盛世兰桂齐芳南极星辉斑联玉树北堂瑞霭花发金萱德行齐辉一门合庆福寿大衍百岁同符红杏争春群芳献瑞白华养志二老承欢看双影今宵普照客满樽俱满羡齐眉此日平分五十寿屈指望三五夜月对影而双天上人间齐焕彩占八千春秋百分之一椿庭萱舍共遐龄孙子生孙上寿同臻称国瑞老人偕老百年共乐合家欢郑板桥六十寿辰自撰联常如作客,何问康宁,但使囊有余钱,瓮有余酿,釜有余粮,取数叶赏心旧纸,放浪吟哦,兴要阔,皮要顽,五官灵动胜千官,过到六旬犹少;定欲成仙,空生烦恼,只令耳无俗声,眼无俗物,胸无俗事,将几枝随意新花,纵横穿插,睡得迟,起得早,一日清闲似两日,算来百岁已多。
寿联横披选椿萱并茂天上双星庚婺同明柏翠松青盘献双桃椿萱并茂庚婺同明河山并寿日月双辉家中全福天上双星。
2. 九十大寿的贺词
-- 寿联选 ---
汉柏秦松骨气
商彝夏鼎精神
贺岁寿联
人生不满公今满
世上难逢我竟逢
贺夫妇双寿联
凤凰枝上花如锦
松菊堂中人比年
贺医生寿联
学精术也精,名士名医随时唤
人寿己亦寿,仙桃仙杏逐年栽
其他
斑衣人绕膝
白首案齐眉
梅竹平安春意满
椿萱昌茂寿源长
园林娱老儿孙好
夫妇同耕日月长
风和璇阁恒春树
日暖萱庭长乐花
瑶觞春介齐眉寿
锦砌晖承绕膝花
南极星辉牛斗度
北堂萱映凤凰枝
并蒂花开瑶岛树
合欢酒进碧筒杯
椿萱并茂交柯树
日月同辉瑶岛春
年享高龄椿萱并茂
时逢盛世兰桂齐芳
南极星辉斑联玉树
北堂瑞霭花发金萱
德行齐辉一门合庆
福寿大衍百岁同符
红杏争春群芳献瑞
白华养志二老承欢
看双影今宵 普照客满樽俱满
羡齐眉此日 平分五十寿屈指
望三五夜月对影而双天上人间齐焕彩
占八千春秋百分之一椿庭萱舍共遐龄
孙子生孙上寿同臻称国瑞
老人偕老百年共乐合家欢
郑板桥六十寿辰自撰联
常如作客,何问康宁,但使囊有余钱,瓮有余酿,釜有余粮,取数叶赏心旧纸,放浪吟哦,兴要阔,皮要顽,五官灵动胜千官,过到六旬犹少;
定欲成仙,空生烦恼,只令耳无俗声,眼无俗物,胸无俗事,将几枝随意新花,纵横穿插,睡得迟,起得早,一日清闲似两日,算来百岁已多。
寿联横披选
椿萱并茂 天上双星
庚婺同明 柏翠松青
盘献双桃 椿萱并茂
庚婺同明 河山并寿
日月双辉 家中全福
天上双星
3. 各年龄段时古文说法
襁褓:婴幼儿时期孩提:小孩会笑要人提抱的年龄阶段,后指2-3岁儿童龆龀:小孩换乳牙,后指7-8岁的孩子垂髫:儿童头发不加收束,自然下垂。
后指儿童。又称髫岁,髫年,髫龄,髫发。
总角:儿童把头发收束起来扎在头顶两旁的发髻。代指幼年。
9岁九龄:为9岁。13岁豆蔻:指女子十三岁。
豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。十三:为13岁。
15岁及笄:笄[jī],本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。
“及笄”即年满15岁的女子。及笄:指女子十五岁。
结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
志学:为15岁。志学之年:因为“三十而立,四十而不惑。”
(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称15岁为“志学之年”。
束发:古人以十五岁为成童之年,把头发束起来盘在头顶。束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。
16岁二八:为16岁。20岁加冠:指二十岁。
古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年。加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)。
结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
弱冠:古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。指刚成年。
指二十岁。弱冠:古代男子20岁叫作“弱”,这时就要行“冠礼”,即戴上表示已的帽子。
“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。
弱冠是男子二十岁。30岁而立(而立之年):因为“三十而立,四十而不惑。”
(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称30岁为“而立之年”。
而立之年:指三十岁。而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。
始室:三十岁。《礼记·内则》:“三十而有室,始理男事”。
40岁不惑(不惑之年):因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
——《论语·为政》),所以后代称40岁为“不惑之年”。不惑之年:指四十岁。
不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。50岁艾:古称五十岁的人为“艾”。
《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。”艾称年老的。
半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十岁(又“知天命”、“半百”)。知命:是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。
“知命”是“知天命”的缩略语。知天命:孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。
——《论语·为政》),所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年:因为“三十而立,四十而不惑。”
(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称50岁为“知命之年”。
知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)。54岁六九年:即五十四岁。
60岁耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年:均指60岁。因为“三十而立,四十而不惑。”
(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称60岁为“耳顺之年”。
高龄:敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以上。花甲:天干地支配合用来纪年,从甲起,六十年成一周,因此称六十岁为花甲。
花甲:我国古代用干支记时间。所谓干支,是天干地支的简称。
天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位,通常就叫作“六十花甲子”,也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。
花甲:指六十岁,用干支纪年,错综搭配,六十年周而复始。花甲之年:指60岁。
还历之年:指60岁。下寿:古人以六十为下寿,下寿:指60岁以上。
耆[qi]:古称六十岁的人为“耆”。耆[qí]艾:古代以六十老人为耆。
61岁还历寿:61岁的寿辰。由于按干支纪年法,60年为一轮,61岁正是新一轮重新算起的时候,故称“还历”。
70岁从心之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。
——《论语·为政》),所以后代称70岁为“从心之年”。古稀:古代人活到70岁,也就很不容易了。
杜甫有诗曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”。
古稀寿:指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句。
古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。耋[dié]:七八十岁的年纪,泛指老年。
如:耄[mào]耋[dié。
4. 生日短文文言文
今日是我的生日十九,喜。
在生之际,得众朋友之礼与福,夜十二点整刻姊发信予,予甚德之,谢姊姊也,一切尽在不言中。班主任之祝福短信使我喜,每岁之今日皆有淳佑与娟给吾之祝福短信,多谢二位,每岁皆忘书祝。此亦谢他送我礼物与送我祝之他人,永爱尔!
虽我之生日过得不甚厚,但既喜矣,有几记我。
一年一年之长,则着我肩任者多耳,有一年我是二十岁人矣,意甚彷徨,不见来者,不知如何,犹期我之来,充馨之。
一年一年之长,心积之事亦愈,诸事之繁使我心由善恶,一人呆呆的坐,莫不欲为,欲为中天无心飞之雁,自由之飞。
诸人总好问我有无女友,该我家人,我今日告!吾其单身,虽左右之女友多,但亦不觉,吾不欲谈一日,几个月,或二三年之爱,愿言永别之爱,我今尚不能养女友,吾不欲交女友,连其好之物都买不起,即其不言,我心则不堪之,吾终记母亲为余言之一言“但有也,则莫有矣”……
家近违,我欲私一回,而我不能,我欲逃避,不欲去管,而曰,或母语太伤我矣,吾不欲与之言,恐其欲矣,此言我能装在肚里,愿此言非为吾人生行路之绊脚石。
近臣常惧我得上抑郁症,心尤多,夜睡觉,终夕终夜之梦,晨倦不起,愿此无端之杂事急去,吾欲善眠。
善矣,今日生辰,固当言之,然吾不忍,以言心得快点。
最其后:祝我生日乐,梦成真矣!
5. 生日文言文祝词
以下是我在苏轼集中找到的,可能对于我们没什么很好的使用价值,因为都是、太后生日时的祝辞。贺兴龙节表 (兴龙节,生日)
臣轼言。天佑民而作君,惟德是辅;帝生商而立子,有开必先。纳富寿于方来,实兆基于兹日。臣轼(中贺)。恭惟陛下,文思天纵,圣敬日跻。以若稽古之心,上遵王路;行不忍人之政,下酌民言。神听靖共,天寿平格。臣久尘法从,出领郡符。奉万年之觞,虽阻陪于下列;接千岁之统,犹及见于升平。草
木之情,日月所照。臣无任。
贺坤成节表 (坤成节,太后生日)
臣轼言。仁惟天助,寿不于祷祈;泽在民心,言自成于雅颂。恭临诞月,仰祝圣期。虽凡庶之何知,亦臣子之常分。(中谢。)恭惟太皇太后陛下,储神天地,托国祖宗。元勋本自于无心,神智实生于至静。同守大器,于兹六年。放亿万之羽毛,未若消兵以全赤子;饭无数之缁褐,岂如散廪以活饥民。臣躬领郡符,目睹兹事。载瞻象阙,阻奉瑶觞。嘉与海隅之人,同庆华封之祝。臣无任。
贺兴龙节表
臣轼言。天佑我邦,祥开是日。山川贡瑞,日月增华。臣某诚欢诚忭,顿首顿首。伏以上圣所储,有慈俭不争之宝;舆情共献,盖忧勤无逸之龟。不待祷祠而求,自然天人之应。恭惟陛下,尧仁舜孝,禹勤汤宽。德莫大于好生,故以不杀为神武;道莫尊于问学,故以所闻为高明。锡锡庶民,向用五福。臣备员
内阁,出守近畿。虽违咫尺天威,乃身在外;而上千万岁寿,此意则同。臣无任。
-------《苏轼集·卷六十八》
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6. 祝寿用的文言文
由于逢寿必祝,祝诗祝联难免多且滥,所以有词家道出其中难处:“难莫难于寿词,倘尽言富贵,则尘俗;尽言功名,则谀佞;尽言神仙,则迂阔虚诞。”
纵观许多祝寿的诗词联话,都离不开什么“福如东海,寿比南山”的旧话,所以即使多得车载斗量也难以流传。宋代祝寿诗词最多,辛稼轩有一词谐戏欢愉被人称道,这是祝他本家一亲戚八十寿,其词道: “更休说,便是个,住世观音菩萨。
甚今年,容貌八十,见底道,才十八。莫道寿星香烛,莫祝灵椿龟鹤。
只消得,把笔轻轻去,十字上,添一撇。” 在十字上添一撇,成了千岁,这种祝寿词确实比干巴巴地祝寿要强许多。
在祝寿上难免有借机谄谀献媚者,据《东望阁随笔》中记,南宋奸臣贾似道,曾祝寿谢太后和宋度宗,因为二人的生日仅一天,其笺上写道: 神子,万寿无疆,复万寿无疆; 昨日今朝,一佛出世,又一佛出世。 所以有人评论说,“文人慧业,此登峰极矣。”
寿诗有一些本不是经心之作,却流传下来。有一村校书年70,买一妾才30岁,正巧苏东坡杖藜经过,老校书乞为寿诗,苏东坡戏为诗, “侍者方当而立岁,先生已是古稀年”。
以而立对古稀,工整而巧。清代扬州八怪之一的郑板桥,在他60岁生日时题写一副自寿联: “常如作客,何问康宁。
但使囊有余钱,瓮有余酿,釜有余粮。取数页赏心旧纸,放浪吟哦。
兴要阔,皮要顽,五官灵动胜千官,过到六旬犹少; 定欲成仙,空生烦恼。只令耳无俗声,眼无俗物,胸无俗事。
将几枝随意新花,纵横穿插。睡得迟,起得早,一日清闲似两日,算来百岁已多。”
观此联不愧是大手笔,舒适闲逸之态跃然纸上。上联言只要够吃够花、身体灵便就心满意足了;下联说不想成仙长寿,只有自在不虚度,眼下一日顶两日,已是活了一百多岁了。
在寿联上,人们绞尽脑汁使得词章工巧,构思奇特,清代彭文勤祝乾隆八十大寿,在位五十五年的寿联可以称“最”了,其上下联以“五”和“八”为对,可谓对得天衣无缝: “龙飞五十有五年,庆一时,五数合天,五数合地,五事修,五福备,五世同堂,五色斑斓辉彩服; 鹤算八旬逢八月,祝万寿,八千为春,八千为秋,八元进,八恺登,八音从律,八方缥缈奏丹墀。” 乾隆逢八秩大寿,联以“八”为词,那么百岁老人也常以“世上难逢百岁人”为题祝寿。
清代一些老人百岁寿诞,岳麓书院主讲王文清送一寿联: “人生不满公今满; 世上难逢我独逢。” 在祝寿的词诗联语中,也有不少是带有讽刺意味的。
初年,有一位县太爷搜刮地皮,怨声载道。这一年逢县太爷生日,要全县绅商送寿礼,一秀才代绅商写寿联道: “大老爷做生,哪管它高粱、玉麦、黄豆、白花,刮尽地皮收贺礼; 小该,已吃尽苦蕨、葛藤、树皮、青草,求天开眼救微躯。”
据传闻,某奸臣为其母做寿,请人当场书写寿联,只见那人开始写道:“这个婆娘不是人”,满座见之哗然,寿星见之欲发作,只见那人从容写道:“王母娘娘下凡尘”;其下联是:“养个儿子是盗贼,偷来蟠桃奉至亲。”此联可谓“不吐核”,让人有苦说不出。
寿诗寿词寿联发展到现在已经是强弩之末了。时下老年人是很重视自己的生日的,逢寿诞之日以吃为主的多,但祝寿的诗词曲联已是很罕见的了 这个是长了点,麻烦兄台整理下,我还没吃饭呢,赶时间。
本人文笔有限,下面的可参考: 龙耀七旬新纪跨,寿山诗海任飞腾。 龙年贺祖龙,寿比泰山松。
李桃枝叶茂,诗坛不老翁。 七十阳春岂等闲,几多辛苦化甘甜。
曾经沧海横流渡,亦赖家庭内助贤。 连日凝神新墨劲,五更着意旧诗鲜。
如今但祝朝朝舞,当信人生二百年。 金沙峭岸一株松,干劲枝遒塑祖龙。
桃李盛时甘,雪霜多后竞青葱。 根深更爱阳春雨,叶茂犹怜翠谷风。
师表才情堪敬仰,古稀不愧焕神容。 南山信步好逍遥,杖国而今又杖朝 诗苑丰收夸老将,政坛竞秀领 阳春白雪抒怀抱,明月清泉尚节 汝向期颐跨劲足,我来祝福奉蟠桃。
文言文是否太文邹邹,实用价值不如白话高,毕竟老人听懂文言文的少,给你几个模版,学习一下,相信可以找到你需要的,希望可以帮到你哦~~~~^^ 个: 各位来宾、各位亲朋好友,大家下午好: 又是一个万物争荣的季节,在公元。..年..月..日这个美好的日子里,我们欢聚一堂,在这里为我们的老寿星卢老太太举行八十大寿仪式, 在此,我谨代表。
.先生同乡会所有会员及在。地的同乡人士,祝愿老太太增福增寿增富贵,添光添彩添吉祥 诸位朋友,各位来宾,今天真是群贤毕至,鼓舞欢欣。
前来祝贺的有老朋友,老乡亲,还有不少海外特地归来拜寿的亲友人士。这正是:亲朋共享天伦乐,欢声笑语寿满堂。
不知道大家注意没有,老寿星的脸上始终泛着红光,寓意就是福寿满堂,欢乐远长。在这里让我们共同祝愿老寿星寿比南山、天伦永享。
在六十年的风雨中,老太太含辛茹苦的将她的子女抚养。六十年的风风雨雨,六十载生活沧桑。
岁月的泪痕悄悄的爬上了她的额头,将老人家的双鬓染成白霜。大千世界里,孩子们把心中的话语都撒向老人那宽厚慈爱的胸膛。
“严于律己,宽以待人,认真工作,发奋图强”简单的话语,。
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