三皇五帝的传说_三皇五帝的传说故事内容

黄帝为什么既是三皇之一，又是五帝之首？

这个貌似是普遍的说法出处：先秦庄周《庄子天运》：“故夫三皇五帝之礼法度，不矜于同而预于治。”

根据《三皇本纪》记载，神农炎帝要比黄帝早了500余年，由于杰出贡献，因而被后世尊为地皇，也是上古继燧人氏、伏羲女娲之后的一位皇者。黄帝一统天下之后，开启了历史新篇章，三皇时代结束，五帝时代开始，黄帝也就成了五帝之首。

三皇五帝的传说_三皇五帝的传说故事内容

三皇五帝的传说_三皇五帝的传说故事内容

因为黄帝统一了天下，开启了五帝时代，所以既是三皇之一，又是五帝之首。

黄帝是我国古代历史上1、女娲是上古时期的创世女神，造物造人，补天救世，被世人称为大地之母。的第1位封建统治的地位。我们都是炎黄子孙。所以他才被称之为五帝之首。

古代传说中的三皇五帝是哪些人？

伏羲氏 燧人氏 神农氏 传说中的三皇

古代传说中的帝王 。 汉代尧[1](1)黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）； (2)庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）； (3)太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）； (4)黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）。 (5)少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史； (6)黄帝(轩辕)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神农)、白帝(少昊)、黑帝(颛顼)（五方上帝） 三皇五帝年表 燧人氏 约公元前10000年前 在位110年 华胥氏 伏羲氏约公元前7724年前 在位118年 女希氏 约公元前7000年前 在位130年 大庭氏 柏皇氏 氏 栗陆氏 骊连氏 赫胥氏 尊卢氏 祝融氏 浑沌氏 昊英氏 有巢氏（迁巢湖） 朱襄氏 葛天氏 阴康氏 朱襄氏 无怀氏 …… …… …… 少典 炎帝神农氏 前3216年～前3077年 在位120年 临魁（炎帝子） 前3076年～前2997年 在位80年 帝承 前2996年～前2937年 在位60年 帝明 前2936年～前2888年 在位49年 帝直 前2887年～前2843年 在位45年 帝来(厘) 前2842年～前2795年 在位48年 帝裹(哀) 前2794年～前2753年 在位42年 榆罔炎帝 前2752年～前2698年 在位55年 黄帝 少典子 前2697年～前2597年 在位101年 少昊 黄帝子 前2598年～前2525年 在位74年 颛顼 韩流子 前2514年～前2437年 在位78年 帝喾 少昊孙 前2436年～前2367年 在位70年 帝挚 帝喾子 前2366年～前2358年 在位9 年 唐尧 帝挚弟 前2357年～前2286年 在位72年 虞舜 瞽叟子 前2285年～前2225年 在位61年所定的人间历史上的三皇有五说：①燧人、伏羲、神农。②伏羲、女娲、神农。③伏羲、祝融、神农。④伏羲、神农、共工。⑤ 伏羲、神农 、黄帝。第五种说法由于《尚书》的宣扬而得到推广，从此 ，伏羲、神农、黄帝成为最古的三位帝王。汉代仍传有天神中的三皇，西汉末纬书以三皇为、地皇、人皇。经典中三皇分初、中、后三组：初三皇还具人形；中三皇则具人面蛇身或龙身 ； 后三皇中的后王皇人首蛇身 ，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。

帝原指天帝。《荀子》中始有五帝一词出现。自西周至春秋战国，先后出现了很多古帝或宗神名号，于是在许多古帝王中，出现了下列五种五帝说：①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。②宓戏（伏羲）、神农、黄帝、尧、舜。③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。④伪《尚书序》以伏羲、神农、黄帝为三皇，少昊、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史。⑤以黄帝、少昊、颛顼、喾、尧为五帝，似是最晚的一说。

大抵三皇说所指诸人，是祖先处于史前各个不同文化阶段的象征。有巢、燧人、庖牺（伏羲）分别代表蒙昧时期的低级、中级、高级三个阶段；神农代表野蛮时代的低级阶段；女娲则是更早的创世纪式的神人，在神话中又和伏羲结合创造人类。五帝说所指诸人，主要是父系家长制的部落联盟盛期及其解体时实行军事制时期的一些部落酋长或军事首长人物。

三皇：伏羲、神农、黄帝

五帝：①燧人、伏羲、神农（《尚书大传》）； ②伏羲、女娲、神农（《风俗通义》）； ③伏羲、祝融、神农（同上)； ④伏羲、神农、共工（同上)； ⑤伏羲、神农、黄帝（《古微书》）。 （6）自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。（《三字经》） （7）、地皇、泰皇 （《史记》）。 （8）、地皇、人皇（民间传说）。 第五种说法由于《古微书》的影响力而得到推广，伏羲、神农、黄帝成为最古的三位帝王。此外，汉朝的纬书中称三皇为、地皇、人皇，是三位天神。后来在中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜

三皇五帝

《史记》所记“五帝”为：黄帝、颛顼、喾、尧、舜。

三皇:"”、“地皇”、“人皇”

三皇是 伏羲 燧人 神农

五帝是 黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜

黄帝 颛顼 帝喾 尧帝 舜帝 谓之五帝

三皇五帝传达了怎样的历史信息?

三皇：一般指燧人、伏羲、神农；

五帝：一般指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

青帝灵威仰，赤帝赤熛怒，白帝白招矩，黑帝协光纪，黄帝含枢纽。（《史记正义》）

三皇五帝：并不是真正的此外，汉朝的纬书中称三皇为、地皇、人皇，是三位天神。后来在中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后天王皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。帝王，仅仅是原始中后期出现的为人类作出卓越贡献的早期部落联盟首领，后人追尊为“皇”或“帝”。

三皇五帝指的是哪几位

三皇： 三皇是上古的 伏羲 燧人 神农。循环轮回：太古 黄古 远古三皇

五帝

大抵三皇说所指诸人，是祖先处于史前各个不同文化阶段的象征。有巢（巢皇）、燧人（燧皇）、伏羲（羲皇）分别代表蒙昧时期的低级、中级、高级三个阶段；神农代表野蛮时代的低级阶段；女娲则是更早的创世纪式的神人，在神话中又和伏羲结合创造人类。五帝说所指诸人，主要是父系家长制的部落联盟盛期及其解体时或原始末期实行军事制时期的一些部落酋长或军事首长人物。 大部分的意见是伏羲氏、神农氏、轩辕氏称为“三皇”，少昊、颛顼、帝喾、尧帝（唐尧）、舜帝（虞舜）称为“五帝”，这些说法起源于春秋战国。不同说法

《史记·秦始皇本纪》说，、地皇、泰皇为三皇，且认为泰皇。那么，泰皇是谁？《太平御览》卷七十八引《春秋纬》提出、地皇、人皇为三皇的另一种看法，似乎泰皇即人皇。《尚书大传》和《白虎通义》等，则又主张三皇应为燧人、伏羲、神农，而《运斗枢》、《元命苞》等纬书，除了认同伏羲、神农外，补上了创造人类的女娲。此外，《帝王世纪》以伏羲、神农、黄帝为三皇，《通鉴外纪》又以伏羲、神农、共工为三皇。由此看来，伏羲、神农占了三皇之两席，诸说基本一致，而第三位究竟是谁，分歧较大。 至于五位古帝，说法也各异。《世本》、《大戴礼记》、《史记·五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝；而《礼记·月令》以太皞（伏羲）、炎帝（神农）、黄帝、少皞、颛顼为五帝；《尚书序》、《帝王世纪》则视少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾〕、唐尧、虞舜为五帝。此外，又有把五方天神合称为五帝的神话。东汉王逸注《楚辞·惜诵》中的“五帝”为五方神，即东方太皞、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、黄帝；而唐贾公彦疏《周礼·天官》“祀五帝”，为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。 秦国原有四帝（白帝、青帝、黄帝、炎帝）崇拜，加上黑帝位五帝。按吕不韦十二纪的提法，五帝是主管四方，四时和五行之神。黄帝居中，具土德；太皞居东方，具木德，主春，亦称春帝；炎帝居南方，具火德，主夏，亦称炎帝；少皞居西方，具金德，主秋，亦称白帝；颛顼居北方，具水德，主冬，亦称黑帝.（《吕氏春秋`召类》）

分歧原因

编辑本段相关人物

关于上古传说史中的三位圣王三皇，有各种说法：

此外，汉朝的纬书中称三皇为、地皇、人皇，是三位天神，后来在中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。

关于上古传说史中的五位圣王五帝，有各种说法：

黄帝、颛顼、喾、尧、舜（《史记·五帝本纪》、《世本》、《大戴礼记》、《易传》、《礼记》、《春秋国语》）

少昊其实，三皇五帝传说的分歧，是我国多民族发展的产物，它曲折地反映了民族融合的进步趋势。早在进入文明 时代之前 ，在祖国辽阔的土地上，就形成了华夏族、苗族以及当时被华夏族称之为蛮、夷、戎、狄等许多兄弟 民族。说华夏族为黄、炎之后，这古人理解的“”具有“天地人”静态结构和“五行”运转模式。因此，“三皇”指、地皇、人皇。“五帝”指木帝、火帝、土帝、金帝和水帝。实际上反映了华夏族是由以黄帝、炎帝为代表的两个有血缘亲属关系的氏族经过长期发展而成的。、颛顼、喾、尧、舜（《尚书·序》、《白虎通义》）

黄帝、庖牺（伏羲）、神农、尧、舜（《战国策》）

黄帝、颛顼、太昊（伏羲）、少昊、炎帝（《礼记·月令》、《吕氏春秋》、《淮南子》）

黄帝、颛顼、《楚辞》中的西皇、东皇、上皇等。时又有、地皇、泰皇之名，称为“三皇”。喾、尧、少昊（《资治通鉴外纪》）

另外，郭店楚简《唐虞之道》载有“六帝”之说：“六帝兴于古，咸由此也。”

三皇五帝没有定论，不同的书上有不一样的说法，有一种说法，我个人比较认同

三皇：伏羲氏（教人渔猎，始画八卦，创作原始婚姻礼教制度，传播知识）、神农氏（亲尝百草，始创医学、物，治疗疾病，传播农学）、燧人氏（的功绩莫过于教人钻木取火）；

五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（神话时代中的五位上古帝王，因禅让制而传接）

三皇指、地皇、人皇。“五帝”指木帝、火帝、土帝、金帝和水帝。

三皇五帝指的是哪些人？

三皇为：伏羲，神农，黄帝，五帝为：少昊，颛顼，帝喾，尧，舜。

在三皇五帝中，三皇包括：伏羲、神农、轩辕。五帝也包括：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

从三皇五帝到今天，我们中华民族一直在神州大地上勤劳地创造着新生活。

在古代的神话传说中，三皇五帝是上古时期的神话传说中的人物，是古代中华民族的始祖和，对古代的、文化和宗教发展产生了深远的影响。在这个神话传说中，三皇五帝的故事充满着神秘和传奇色彩，在古代历史文化中具有非常重要的地位。

………三皇级是中西东，中是天地之主级，挂西东号的是天地副总级。中西东代表龙麒麟凤势力，天地中心抛开了任何一势力，都代表不了天地，所以天地权力中心由天地三大势力共组，哪怕是三家才打完了万多年的大争。人则是升级进化的替代，人在龙系组成中。天府时期，天地之主是女娲，将来的天府升级天庭，替代女娲的玉帝同样是出自龙汉系。西是西王母，东是东皇太一，龙凤麒麟大争时代的金乌帝俊，未来的东华(仙级时代)，如今的东王公(天人级时代)。

伏羲是古代神话传说中的一位先民英雄，被认为是人类文明的开创者之一。他发明了八卦，开创了卜卦的传统，被尊奉为“八卦图”之父。轩辕是古代神话传说中的黄帝时期的家和文化，在古代历史上具有非常重要的地位。神农则是古代神话传说中的一位农业英雄和文化传承人，提出了古代农业发展的许多理论和技巧，被尊奉为“农耕之神”。

三皇五帝是古代历史上非常重要的神话传说，他们被认为是古代中华民族的始祖、和文化先驱，对古代的发展产生了极其深远的影响。他们的故事给后来的、文化和团结和建设提供了许多启示和指导，对古代历史文化的形成和发展产生了不可磨灭的影响。

三皇五帝传达了怎样的历史信息?

五帝为少昊金天氏、颛顼高阳氏、帝喾高辛氏、帝尧陶唐氏及帝舜有虞氏

五帝：一般指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

一种意见称三为伏羲,女娲,神农;另一种意见称三皇为伏羲,神农,燧人;第三种意见称三皇为伏羲,神农,祝融;还有一种意见认为三皇是伏羲,神农,共工伏羲、神农 、黄帝.

三皇五帝：并不是真正的帝王，仅仅是原始中后期出现的为人类作出卓越贡献的早期部落联盟首领，后人追尊为“皇”或“帝”。

三皇五帝指的是谁

于是高才捷足者先得焉！三皇五帝夏商周，公侯诸子闹春秋。

三皇：燧人、伏羲、神农；出自《尚书大传》；伏羲、女娲、神农；出自《春秋运斗枢》；伏羲、祝融、神农；出自《风俗通义》；伏羲、神农、黄帝。出自《三字经》五帝中最为的是黄帝，他在古代历史上具有非常重要的地位，主要因为他开创了的王朝，创制了许多重要的人文科技，如民歌、舞蹈、冶铸、纺织等。颛顼则是一位古代的传说中的人物，被认为是北方部族和南方部族共同依仗三皇： 地皇 人皇的王，有着很高的地位和威望。帝喾则是一位卓越的家和军事家，在、军事和文化方面都取得了重大成就。尧和舜则是古代历史上的圣君，他们被誉为“仁圣”，尤其是尧，被视为古代上古历史中的重要人物，许多史书称为“太平道君”。。

五帝：太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。出自《吕氏春秋》；黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜；出自（《大戴礼记》；黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧；出自《资治通鉴外纪》。

在古代历史传说中的三黄五帝，它们各所指的是什么？

伏羲、神农、共工（《通鉴外纪》）

三皇五帝是后人对历史传说中为人类发展做出卓越贡献的部落首领和部落联盟首领的一种尊称。根据《史记》记载，三皇分别是燧人氏、伏羲氏、神农氏，五帝是指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。不同史家对于三皇五帝所所指人物有不同看法。同时，三皇五帝也指“三皇五帝时代”，又称“上古时代”、“远古时代”、“神话时代”。

三皇： 三皇是上古的 伏羲 燧人 神农。

有的版本是地皇泰皇

黄帝颛顼帝喾唐尧虞舜

以上是史记版

三皇为五帝又称为：少昊、颛顼、喾、唐、虞。对应的三皇为：伏羲、神农、黄帝。、地皇、人皇，是三位天神。五帝为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

伏羲，女娲，神农（权威三皇）

黄帝，颛伏羲、神农、女娲（《史记·三皇本纪》—司马贞补、《运斗枢》、《元命苞》）顼，帝喾，尧，舜（权威五帝）

三皇五帝分别是谁

历史的早期现在称为先秦时期，可以划分为皇、帝、王、霸四个时代。早期统治者称“皇”和“帝”，他们在位的时间就是开国之初，古人称之为“三皇五帝”时代。古人理解的“”具有“天地人”静态结构和“五行”运转模式。因此，“三皇”指、地皇、人皇。“五帝”指木帝、火帝、土帝、金帝和水帝。后代学者习惯把个人推崇的古皇古帝人选放入以上八个“座位”中，于是就形成了不同的三皇五帝组合。田野考古学所见的各地文化面貌有史以来次趋同的时代就是“龙山文化时代”。中原龙山文化时代就是三皇五帝时代。

燧人、伏羲、神农。黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

伏羲、神农、祝融（《白虎通》）

三皇五帝仅仅是原始中后期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝。则把他们奉为神灵，以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。在华夏文明的古史传说中，三三皇五帝的说法，应该是后人对远古时期帝王，三皇五帝朝代的概括，而非全指，是华夏文明对祖先的尊崇与缅怀。由于秦始皇焚书坑儒，上古文献大多失传，三皇五帝属于通常所说的神话传说范畴，但从传说的广泛性上和《史记》等描叙，三皇五帝的真实性应该是确切存在的。三皇五帝的所指有不同的说法，不可苟全，应该是不同人士的不同分类而已，并没有确切的所指。三皇是文明早期的三个帝王，文明早期有氏、有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏和轩辕氏，其他如也曾被列入三皇之列的女娲氏，应该是上述六个朝代中的分支，普遍的看法三皇应该是伏羲氏、女娲氏、神农氏、中的三人，其中伏羲氏女娲氏和神农氏，由于在远古文明中的重大意义和影响，有着不可或缺的地位，应该更为合理。他们同时又是一个朝代的开始，分别代表远古文明的早中晚期。三皇时代的时间跨度较大，估计有几千年的历史。每个时代在开朝的三皇之后，又有许多帝王。例如神农氏的开朝帝王和一个帝王都是炎帝。五帝是轩辕时代的五个帝王。轩辕黄帝取代神农氏开创了一个新的时代黄帝王朝。五帝一说，指的是轩辕时期的五个帝王。由于黄帝是轩辕氏开朝之君，又在中华民族中具有伟大的地位，其成就远在其他四帝之上，包括在五帝之列更为合理。根据《史记》等史载，轩辕氏时期的帝王远不止五位，传说无可非议，所以五帝之说也各有不同，只是各人的价值取向不同而已。 他们大概就是起一种象征意义，是远古所有帝皇的一个群体的代表。皇五帝广为流传。

三皇五帝里面(还得加三个管地的后级)，有华夏先祖级，且数目还不少(十一占七，神为先祖啊)。但是这只是天地体制的权力结构，并不是华夏人族部落的权力安排(龙的传人最初是龙系的升级进化替代，后替代了整个天系的高端升级)。

………经历了龙凤大劫，五千年时女娲的龙(龙汉)系势力一统了天地，天地才开始有了天地体制。天府时期的开皇时代开始，对应华夏人族的中华时代，时间从五千年到大洪水(4100左右)，是神为妖巫级时代。

………三皇五帝不是权力更迭，而是天地这个时代的体制权力安排。实际是三皇级为天地统领，五帝级分片管天，三后级分片管地。

………三后级管地。地的中西东分别由后土，后羿，后稷分管(受尧之命的后羿及代夏后羿并不是神后羿，那都是人族部落首领借用神名为善射的官号)。

………帝后级等同天庭时代的四御级，都出自女娲势力，作为女娲系统一天地的权利，到天庭时算第三届班子，与届算是一脉相承，每届改变的是帝后级的人选与设置。

三皇分别是：伏羲氏、神农氏、燧人氏，三皇代表的是氏族部落，这时候还没有天下共主！

五帝分别是：黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧帝，这五帝的都是父子关系！

三皇，燧人、伏羲、神农，五帝，太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼，

三皇五帝的意思

………五帝，青炎黄白玄(帝在名前与名后及不挂帝号，分别代表不同体制的帝———天地的，华夏先祖级汉的，人族部落的)。

三皇五帝的意思我们古代传说中的远古帝王。三皇指燧人、伏羲、神农；五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

读音：［sān huáng wǔdì]。

近义：不祧之祖造句。

炎黄始祖，开天地，定文字，教礼仪，立人伦，中华有始，龙游域内，三皇五帝，垂拱而治，秦汉唐宋，迭次而立。

十年寒窗苦读效三皇五帝逐群雄；一朝金榜题名成八斗奇才傲天下。

从三皇五帝到现在，人类一直在不断地改造自然。

6细思三皇五帝，一般锦绣江山，风调雨顺万民安，不见许多公案。后世依他样子，齐家治国何难。流芳百世在人间，万古称扬赞叹。

苦尽甘来，十年寒窗苦读效三有不同说法 三皇 燧人、伏羲、神农皇五帝逐群雄；师生同喜，一朝金榜题名成八斗奇才傲天下。

几千年来，我国流传着三皇五帝的传说，以喻古史的悠久。