《登飞来峰》原文及翻译 王安石登飞来峰原文及翻译
登飞来峰和游山西村和己亥杂诗的翻译登幽州台歌望岳登飞来
散为飞雨川上来,遥帷却卷清浮埃。登飞来峰和游山西村和己亥杂诗
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远上寒山石径斜,白云深处有人家。 杜牧《山行》
翻译:Den and youshanxicun and 己 poems
原文:
登飞来峰
【作者】王安石 【朝代】宋
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在层。
扩展资料:
《登飞来峰》是北宋文学家、家王安石创作的一首七言绝句。诗的句中写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。
第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃,对前途充满信心。诗的后两句承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。
古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。
创作背景:
宋仁宗皇祐二年(1050)夏,诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁,正值壮年,抱负不凡,正好借登飞来峰一抒胸臆,表达宽阔情怀,可看作实行新法的前奏。
参考资料:百度百科----登飞来峰
《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂的作品。
全诗翻译:向前看不见古之贤君,向后望不见当今明主。一想到天地无穷无尽,我倍感凄凉独自落泪。
《望岳》是唐代诗人杜甫的作品。
全诗翻译:东岳泰山,美景如何?走出齐鲁,山色仍然历历在目。神奇自然,会聚千种美景,山南山北,分出清晨黄昏。层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰,俯瞰群山豪情满怀。
《登飞来峰》是北宋文学家、家王安石创作的一首七言绝句。
全诗翻译:飞来峰顶有座高耸入云的塔,听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。
《游山西村》是宋代诗人陆游的作品。
全诗翻译:不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
《己亥杂诗》(其五)是清代诗人龚自珍的作品。
全诗翻译:浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。 我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
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登飞来峰和己亥杂诗两者在写作手法上有何异同 - :[] 存大同、、不求小异.天道、、大爱
青春年少的我们,要有王安石在《登飞来峰》中“ , . ”一般的心胸气魄和高瞻远瞩,也要... - :[]不畏浮云渡望眼,自缘身在层.山重水复疑无路,柳暗花明又一村
《己亥杂诗》和《登飞来峰》的赏曾无好事来相访,赖尔高文一起予析问题 - :《登飞来峰》:3.解释“不畏浮云遮望眼,自缘身在层”,并谈谈你的理解. 1 离愁指离别之忧,一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟自己逃...
思考《登幽州台歌》《己亥杂诗》《游山西村》这三首诗之间的相同与不同之处并? - : 思想哟恩《登幽州台歌》你不扎实,嗯,《游山西村》这三首诗之间有什么嗯不相同之处,主要是私人不一样,玩在写的那个思想的地方也不一样.
有哪首诗和游山西村这首诗的意思相似? - : 你好!是孟浩然的过故人庄 故人具鸡黍,邀我至田家. 绿树村边合,青山郭外斜. 开轩面场圃,把酒话桑麻. 待到重阳日,还来就菊花.
2019语文七年级下册人教的古诗和古文有哪些? - : 4.孙权劝学8.木兰诗12.卖油翁16.陋室铭 爱莲说20.登幽州台歌 望岳 登飞来峰 游山西村 己亥杂诗(其五)24.河中石兽 课外古诗词诵读.竹里馆 春夜洛城闻笛 逢入京使 晚春 泊秦淮 贾生 过松源晨炊漆公店(其五) 约客
搜索诗――《望岳》《游山西村》(龚自珍《已亥杂诗》. - : 望岳:岱宗夫如何?齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.荡胸生层云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览众山小.游山西村:莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.山重水复疑无路,柳暗花明又一村.箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存.从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门.己亥杂诗:其五:浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.落红不是无情物,化作春泥更护花.其二百二十:九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才.
登飞来峰的意思及翻译
《登山》袁枚飞来峰的解释(1).山峰名。也称 灵鹫峰 。在 浙江省 杭州市 西湖 西北,与 灵隐寺 隔溪 相对 ,高二百多米。峭壁岩洞中有 五代 至 元 代的造像三百多尊。《咸淳临安志》卷二三:“ 晏元献公 《舆地志》云:‘ 晋 咸和 元年 西天僧 慧理 登兹山,叹曰:此是 中 天竺 国 灵鷲山 之小岭, 不知 何年飞来。佛在世日,多为仙灵所隐,今此亦复尔邪?因挂锡造 灵隐寺 ,号其峰曰 飞来 。’” 宋 王安石 有《登飞来峰》诗。 (2). 宋徽宗 时,于 东京 汴梁 (今 河南 开封 ) 景龙山 侧筑一土山,名 艮岳 ,其中一山峰名 飞来峰 。 宋 张淏 《云谷杂记·艮岳》:“因其馀土,积而为山,山骨虣露,峰稜如削,飘然有云姿鹤态,曰 飞来峰 。” 词语分解 飞的解南园春半踏青时,风和闻马嘶。青梅如豆柳如丝,日长蝴蝶飞。释 飞 (飞) ē 鸟类或虫类等用翅膀在空中往来活动:飞天(壁画或石【浣溪沙(簌簌衣巾落枣花)】苏轼刻中的空中飞舞的神)。飞跃。飞鸟。 在空中 运动 :飞雪。火箭飞向太空。 形容 极快:飞驶。飞黄腾达(喻人 骤然 得志,官位升迁快)。 极,特
关于春节登山诗句
1.有关登山的诗句 会当凌绝顶,一览众山小。
王安石《登飞来峰》懒摇白羽扇,袒青林中。 脱巾挂石壁,露顶洒松风。
李白《夏日山中》焚香扫地待诗成, 一笑登山依杖行. 爱替青天管闲事, 今朝几多白云生。 袁枚《登山》山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。 纳兰性德《长相思·山一程 》欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
李白《行路难》终日昔昏醉梦间, 忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。
荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
李白《夜宿山寺》莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
陆游《游山西村 》关山三五月,客子忆秦川。 思妇高楼上,当窗应未眠。
星旗映疏勒,云阵上祁连。 战气今如此,从军复几年。
王维《九月九日忆山东兄弟 》 客路青山外,行舟绿水前。 潮平两岸失,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。 乡书何处达,归雁洛阳边。
王湾《次北固山下》西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
梅尧臣 《鲁山山行》亭高出鸟外,客到与云齐。树点千家小,天围万岭低。
岑参《早秋与诸子登虢州西亭观眺》空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。
王维 《山居秋暝 》日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
李白《望庐山瀑布》众鸟高飞尽,孤云独去闲。 相看两不厌,只有敬亭山。
李白《独坐敬亭山 》。
2.运用古诗词写踏青爬山
踏青为春日郊游,也称“踏春”,一般指初春时到郊外散步游玩,旧时曾以清明节为踏青节,水煮君摘录了历代名家踏青诗词40首。
宫词一百首 其四十八(唐·王建)
阮郎归 其一(唐·冯延巳)
花露重,草烟低,人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣,画梁双燕栖。
漫题三首 其一(唐·司空图)
乱后他乡节,烧残故国适与野情惬,千山高复低。好峰随处改,幽径独行迷。 梅尧臣 《鲁山山行》春。自怜垂白首,犹伴踏青人。
光化踏青有感(唐·司空图)
引得车回莫认恩,却成与谁论。到头不是君王意,羞插垂杨更傍门。
同乐天和微之深春二十首 其一十二(唐·刘禹锡)
何处深春好,春深豪士家。多沽味浓酒,贵买色深花。已臂鹰随马,连催妓上车。城南踏青处,村落逐原斜。
乐天以愚相访沽酒致欢因成七言聊以奉答(唐·刘禹锡)
少年曾醉酒旗下,同辈黄衣颔亦黄。蹴踏青云寻入仕,萧条白发且飞觞。令徵古事欢生雅,客唤闲人兴任狂。犹胜独居荒草院,蝉声听尽到傍晚细雨中杜鹃阵阵啼。寒螀。
杂曲歌辞 荆州乐二首 其一(唐·刘禹锡)
渚宫杨柳暗,麦城朝雉飞。可怜踏青伴,乘暖著轻衣。
杂曲歌辞 其五 竹枝(唐·刘禹锡)
两岸山花似雪开,家家春酒满银杯。昭君坊中多女伴,永安宫外踏青来。
上巳日两县寮友会集时主邮不遂驰赴辄题以寄方寸(唐·刘商)
踏青看竹共佳期,春水晴山祓禊词。独坐邮亭心欲醉,樱桃落尽暮愁时。
寒节日寄乡友(唐·齐己)
岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。
客中寒食(唐·李中)
旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。
广陵寒食夜(唐·李中)
钟陵禁烟寄从弟(唐·李中)
落絮飞花日又西,踏青无侣草萋萋。交亲书断竟不到,忍听黄昏杜宇啼。
绝句(唐·杜甫)
相和歌辞 大堤行(唐·孟浩然)
大堤行乐处,车马相驰突。岁岁春草生,踏青二三月。王孙挟珠弹,游女矜罗袜。携手今莫同,江花为谁发。
游城东示深之德逢(宋·王安石)
欲牵淮舸共寻源,且踏青青绕杏园。忆我旧时光宅路,依然桑柳映花繁。
蝶恋花(宋·晏殊)
南园春半踏青时。风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉。日长蝴蝶飞。
花露重,草烟低。人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣。画梁双燕归。
行迈杂篇六首 其二(宋·黄庭坚)
白白红红相间开,三三五五踏青来。戏随胡蝶不知远,惊见行人笑却回。
3.王安石有关的登山古诗及其赏析,翻译
王安石有关登山的古诗是《登飞来峰》。
《登飞来峰》是北宋文学家、家王安石创作的一首七言绝句。
全诗如下:飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在层。
全诗翻译:飞来峰顶有座高耸入云的塔,听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。
这首诗的句中写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃,对前途充满信心。诗的后两句承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。
4.赞听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。美爬山的诗句
我的腿渐渐酸痛起来,不听使唤了。
出于好胜心,我们几个男生专挑了一条坎坷的小道向上爬去。我们精神饱满地迈开脚步,老师走在队伍的最前面,虽然路坎坷不平,但同学们一个掉队的也没有。
越往上走,坡度越大,同学们猫着腰,真可谓是“一躬到地”,时而还用手拄一下地。在老师的带领下,我们开始登山了。
沿着崎岖的小路向山顶前进,足足用了半个多小时,才将怪石嶙峋的三奇山顶踩在脚下。那天,天高云淡,太阳辣的,我们在老师的带领下开始爬山。
我们边爬边大声地说笑,没爬多高,就感到口干舌燥。通向“天都峰”的山路伸入云端,不知有多少游客“望山兴叹”,而爸爸和我决定要攀登。
清晨,天气格外晴朗,金色的阳光照耀着通向紫夏山的道路。一路上,我饱吸着山间略带湿润的清新的空气,一阵,阵的晨风送来了野花的香味,简直沁人心脾。
一场大雨刚过,唤起了漫山云雾。我和爸爸穿云破雾踏进山谷。
山路两旁,松竹成林,泉水涂涂。远远望去,山峰高插云间,如一把穿天银剑耸立在云雾之间。
我停下来俯视山脚,凤凰古松已像小树苗一般:再仰望峰顶,它仍旧隐没在云雾深处,到峰顶还有多少路呢?我想打退堂鼓了。起初,我劲头十足,赶过了几位白头发的老。
但是随着山路的明显变陡,我的冲劲渐渐地小了。走了不一会儿,已汗流侠背,“呼味,呼咏”地直喘粗气。
登飞来峰翻译赏析,《登飞来峰》的作者是谁?
雄伟高大的泰山,以极其清秀的灵气直冲青天。它的山岩洞穴仿佛天然间隔的空虚宅院,无声,幽静深邃。它绝非人间工匠的制造,而是大自然造物所开发的高楼大厦。《登飞来峰》是宋代诗人王安石所作,诗人写这首诗的时候只有三十岁,正值壮年,正好借这首诗表达自己的宽阔胸怀。下面是我整理的关于这首诗的资料,让我们一起来学习一下吧。
江边踏青罢,回首见旌旗。风起春城暮,高楼鼓角悲。《登飞来峰》
宋·王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在层。
译文山脚下兰草嫩芽入小溪,
登上飞来峰顶高高的塔,听说每天鸡鸣时分就可以在这里看到旭日初升。
不怕层层浮云遮挡我远望的视线,是因为自己站在飞来峰的层。
王安石,字介甫,号半山,谥文,封荆国公。王安石是唐宋八大家之一,是北宋时期的家、思想家、文学家和改革家。王安石擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,诗文各体兼擅,代表作有《梅花》、《泊船瓜洲》、《书湖阴先生壁》、《梦中作》等。
登上山顶的人生感悟诗句
杜甫《望岳》危楼高百尺,手可摘星辰。 不敢高声语,恐惊天上人。登上山顶,人生感悟的诗句可以有:
杜甫《望岳》远上寒山石径斜,白云深处有人家。 杜牧《山行》不畏浮云遮望眼,自缘身在层。1. 会当凌绝顶,一览众山小。
这是作者登高所感,表现一个变革家拔云见日.高瞻远曙,的思想境界和豪迈气概给读者以向上的启示>2. 欲穷千里目,更上一层楼。
3. 不畏浮云遮望眼,只缘身在层。
这些诗句都表达了登上山顶后,对于人生和世界的深刻感悟。
登飞来峰古诗带拼音
飞来峰上耸立着极高的宝塔,听说鸡叫时可以望见旭日东升。不怕会有浮云遮住了远望的视线,只因为人已经站在山的峰。登飞来峰古诗带拼音
今朝几多白云生.fēi lái fēng shàng qiān xún tǎ,wén shuōjīmíng jiàn rì shēng。
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
bù wèi fú yún zhēwàng yǎn,zhǐyuán shēn zài zuì gāo céng。
不畏浮云遮望眼,自缘身在层。
译文:飞来峰顶有座高耸入云的塔,听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。
创作背景
公元1050年(宋仁宗皇祐二年)夏天,诗人在浙江鄞县知县任满回江西临川故里,途经杭州时,写下此诗。此时诗人只有三十岁,正值壮年,心怀壮志,正好借登飞来峰一抒胸臆,表达宽阔情怀。
这首诗反映了诗人为实现自己的抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。后两句是全诗的精华,蕴含着深刻的哲理:人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。长远。
要《题破山寺后禅院》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《登飞来峰》《望岳》《观沧海》五首诗的翻译
近空无世界,当楚见波涛。《题破山寺后禅院》的
张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞 》适与野情惬,千山高复低。好峰随处改,幽径独行迷。清晨,当我漫步走到这座古寺,初升的太阳照耀着高耸的丛林。
一条曲折的小路通向幽静的远方,那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。
山光使飞鸟也怡然自乐,深潭倒影,更使人觉得心境的空灵。
万物一片静寂,只能听到那悠悠敲钟平时背着跑来跑去的书包也变得沉重起来,像背着几十斤重的石块。大家系好鞋带,背好行装,摩拳擦掌,憋足了劲,决心征服这“见愁”。的回声。
杨花落尽啦,子规鸟儿不住地在啼,
听说你遭贬了,被贬到龙标去,一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪;
让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧,
伴随着君子你一直走到那夜郎以西!
《登飞来峰》
《望岳》的
泰山是什么样的面貌?青翠的峰峦,齐鲁大地都能看到。
大自然将神奇和秀丽集中于泰山,南北两坡一面昏暗,一面明亮,截然不同。
山间层云升腾令人襟怀激荡,双目圆睁凝视着入巢的归鸟。
终要登上泰山的,才能遍看群山的矮小。
《观沧海》东行登上碣石山,来观赏大海。海水多么宽阔浩荡,碣石山高高耸立在海边。
碣石山上树木丛生,各种草长得很繁茂。秋风飒飒,海上涌起巨大的波涛。
日月的运行,好像是从这浩淼的海洋中出发的。银河
登飞来峰(王安石)的翻译和鉴赏
懒摇白羽扇,袒青林中。 脱巾挂石壁,露顶洒松风。 李白《夏日山中》《登飞来峰》赏析
新晴草色绿温暾,山(一作岸)雪初消渐出浑。今日踏青归校晚,传声留著望春门。王安石是封建的大家,也是大诗人和散文。他在北宋文坛上有杰出的地位。他的诗继承了杜甫、韩愈的传统,善于翻新出奇,它有独创性,无论是思想内容或是艺术手法都有很高的成就。
飞来峰在杭州西湖灵隐寺附近。公元1050年夏天,王安石在浙江鄞县(现在的浙江宁波)做知县,任满以后回江西临川故乡,路过杭州的时候,写了这首诗。这李涉《登山》岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。一年王安石三十岁。
句“飞来峰上千寻塔”,八尺是一寻,千寻塔是极言塔高。第二句“闻说鸡鸣见日升”的“闻说”,就是“听说”。作者说:我登上飞来峰顶高高的塔,听说每天黎明鸡叫的时候,在这儿可以看见太阳升起。第三、四句写自己身在塔的层,站得高自然看得远,眼底的景物可以一览无余,不怕浮云把视线遮住。 “自缘身在层”的“缘”,当“因为”、“由于”讲。我们不要小看这首登高游览的小诗,它体现了诗人的理想和抱负。
鸡鸣看日出是很壮丽的景致。今天我们还把太阳比革命,把阳光普照大地象征革命的辉煌胜利。在北宋仁宗时候,表面上平安无事,实际上阶级矛盾和都一天比一天尖锐起来了。王安石作为封建统治阶级内部的一个进步的知识分子,他怀着要求变革现实的雄心壮志,希望有一天能施展他治国平天下的才能。所以他一登到山岭塔顶,就联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景,通过对这种景物的憧憬表示了对自己前途的展望。“不畏浮云遮望眼”这句看去很浅近,其实是用了典故。西汉的人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在面前对贤臣进行挑拨离间,让受到蒙蔽(陆贾;《新语·慎微篇》:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日也。”)。唐朝的李白就写过两句诗:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”(见《登金陵凤凰台》)意思说自己离开长安是由于听信了小人的谗言。王安石把这个典故反过来用,他说:我不怕浮云遮住我远望的视线,那就是因为我站得。这是多么有气魄的豪迈声音!后来王安石在宋神宗的时候做了宰相,任凭旧怎么反对,他始终坚持贯彻执行新法。
他这种坚决果断的意志,早在这首诗里就流露出来了。我们认为,这首诗和唐朝诗人王之涣的《登鹳雀楼》诗:“白日依山尽,黄河入海流,欲穷千里目,更上一层楼。”是有着异曲同工之妙的。
登飞来峰译文?
渔家傲(宋)范仲淹登飞来峰
远胜登仙去,飞鸾不骖。《早秋单父南楼酬窦公衡》李白白露见日灭,红颜随霜凋。[宋] 王安石
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 陆游《游山西村 》飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,只缘身在层。
飞来峰顶端有座高耸入云的高塔,
只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。
详细注释: (1)选自《临川先生文集》(中华书局1959年版)和《王荆文公诗笺注》。飞来峰:即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔,俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县(今山东诸城)飞来,故名。王安石于公元1050年登上此山,写了这首诗。
(2)千寻:极言塔高。古以八尺为一寻(一说为七尺),形容高耸。
(3)不畏:反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”句意。
(4)浮云:暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》:“邪臣蔽贤,犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”
(5)缘 :因为。
(6)眼:视线。
(7)塔:铁塔。
(8)层:处,有两层含义。一指千寻塔的层、二指的层
(9)鸡鸣见日升:鸡鸣时可以望见太阳升起。
王安石《登飞来峰》部分译文
广陵寒食夜,豪贵足佳期。紫陌人归后,红楼月上时。绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。我不怕浮云挡住视线,因为我站在飞来山应天塔的层.
翻译:听说在飞来峰极高的塔上,鸡鸣时分可看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线,只因为如今我身在层。不害怕天上漂浮的白云遮住了我的眼睛,因为我已经在层
6.与登山有关的诗句站得高就不怕浮云遮眼,就能看得远。表现了诗人高瞻远瞩、胸怀宽广、不怕困难的豪迈气概和坚强意志。
古人写登山的诗句
1. 写关于登山的诗句
写关于登山的诗句 1.有关登山的诗句
会当凌绝顶,一览众山小。 杜甫《望岳》
不畏浮云遮望眼,自缘身在层。 王安石《登飞来峰》
焚香扫地待诗成, 一笑登山依杖行. 爱替青天管闲事, 今朝几多白云生。 袁枚《登山》
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。 风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。 纳兰性德《长相思·山一程 》
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 李白《行路难》
终日昔昏醉梦间, 忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。 李涉《登山》
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。 杜甫《望岳》
危楼高百尺,手可摘星辰。 不敢高声语,恐惊天上人。 李白《夜宿山寺》
关山三五月,客子忆秦川。 思妇高楼上,当窗应未眠。 星旗映疏勒,云阵上祁连。 战气今如此,从军复几年。 徐陵《关山月》
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 王维《九月九日忆山东兄弟 》
客路青山外,行舟绿水前。 潮平两岸失,风正一帆悬。 海日生残夜,江春入旧年。 乡书何处达,归雁洛阳边。 王湾《次北固山下》
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。 张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞 》
亭高出鸟外,客到与云齐。树点千家小,天围万岭低。 岑参《早秋与诸子登虢州西亭观眺》
空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲恭闻魏夫人,群仙夹翱翔。有时五峰气,散风如飞霜。动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。 王维 《山居秋暝 》
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 李白《望庐山瀑布》
众鸟高飞尽,孤云独去闲。 相看两不厌,只有敬亭山。 李白《独坐敬亭山 》
2.有关“登山”的诗句有哪些
1、《山行》
唐代:杜牧
远上寒山石径斜,白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶徐陵《关山月》独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。红于二月花。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
2、《登庐山五老峰》
唐代:李白
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
3、《泰山吟》
南北朝:谢道韫
峨峨东岳高,秀极冲青天。岩中间虚宇,幽以玄。
非工复非匠,云构发自然。器象尔何物?遂令我屡迁。
逝将宅斯宇,可以尽天年。
变幻莫测的风云气象究竟是什么东西,竟然这样使我的思想波动不定。决定离开变化多端的人境,搬到泰山中生活,恬然无为,延年益寿,安享天命。
4、《登峨眉山》
唐代:李白
蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?青冥倚天开,彩错疑画出。
泠然紫霞赏,果得锦囊术。云间吟琼箫,石上弄宝瑟。平生有微尚,欢笑自此毕。
烟容如在颜,尘累忽相失。倘逢骑羊子,携手凌白日。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
5、《咏华山》
宋代:寇准
只有天在上,更无山与齐。
举头红日近,回首白云低。
华山的上面只有青天,世上更是找不到和它齐平的山。在山顶抬头就能看到红色的太阳有多近,回头看甚至觉得白云都很低。
3.请发一些爬山的诗
1、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
译文:定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
2、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——李白《行路难》
译文:想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川;要登太行,莽莽的风雪早已封山。
3、远上寒山石径斜,白云深处有人家。——宋代杜牧《山行》
译文:沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处居然还有人家。
4、不畏浮云遮望眼,自缘身在层。——宋代王安石《登飞来峰》
译文:听说在飞来峰极高的塔上,鸡鸣时分可看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线,只因为如今我身在层。
5、飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。——宋代王安石《登飞来峰》
译文:听说在飞来峰极高的塔上,鸡鸣时分可看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线,只因为如今我身在层。
4.10首关于登山的古诗 要全程
《登山》许棠
信步上鸟道,不知身忽高。
顶峭松多瘦,崖悬石尽牢。
猕猴呼独散,隔水向人号。
《登飞来峰》王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在层。
《登山》李涉
终日昔昏醉梦间,忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。
焚香扫地待诗成,一笑登山依杖行.
爱替青天管闲事,今朝几多白云生.
《望岳》杜甫
南岳配朱鸟,秩礼自百王。欻吸领地灵,鸿洞半炎方。
邦家用祀典,在德非馨香。巡守何寂寥,有虞今则亡。
祝融五峰尊,峰峰次低昂。紫盖独不朝,争长嶪相望。
《山行》杜牧
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
《题西林壁》 苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只浣溪沙 ·晏殊缘身在此山中。
《送桂州严大夫同用南字》 韩愈
苍苍森八桂,兹地在湘南。江作青罗带,山如碧玉篸。
户多输翠羽,家自种黄甘。远胜登仙去,飞鸾不骖。
《早秋单父南楼酬窦公衡》李白
白露见日灭,红颜随霜凋。
别君若俯仰,春芳辞秋条。
泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海。
知君独坐青轩下,此时结念同所怀。
我闭南楼看道书,幽帘清寂在仙居。
《登庐山五老峰》李白
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
5.10首关于登山的古诗 要全程
《登山》许棠 信步上鸟道,不知身忽高。
近空无世界,当楚见波涛。顶峭松多瘦,崖悬石尽牢。
猕猴呼独散,隔水向人号。《登飞来峰》王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在层。《登山》李涉终日昔昏醉梦间,忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。 《登山》袁枚焚香扫地待诗成,一笑登山依杖行.爱替青天管闲事,今朝几多白云生.《望岳》杜甫南岳配朱鸟,秩礼自百王。
欻吸领地灵,鸿洞半炎方。 邦家用祀典,在德非馨香。
巡守何寂寥,有虞今则亡。 洎吾隘世网,行迈越潇湘。
渴日绝壁出,漾舟清光旁。 祝融五峰尊,峰峰次低昂。
紫盖独不朝,争长嶪相望。 恭闻魏夫人,群仙夹翱翔。
有时五峰气,散风如飞霜。《山行》杜牧 远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。《题西林壁》 苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。《送桂州严大夫同用南字》 韩愈苍苍森八桂,兹地在湘南。
江作青罗带,山如碧玉篸。户多输翠羽,家自种黄甘。
别君若俯仰,春芳辞秋条。泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海。
散为飞雨川上来,遥帷却卷清浮埃。知君独坐青轩下,此时结念同所怀。
我闭南楼看道书,幽帘清寂在仙居。曾无好事来相访,赖尔高文一起予《登庐山五老峰》李白庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
1.会当凌绝顶,一览众山小。 杜甫《望岳》
2.欲渡黄河冰塞川,经登太行雪满山。 李白《行路难》
3.远上寒山石径斜,白云深处有人家。 杜牧《山行》
4.《登山》许棠
信步上鸟道,不知身忽高。
顶峭松多瘦,崖悬石尽牢。
猕猴呼独散,隔水向人号。
5.不畏浮云遮望眼,自缘身在层。王安石《登飞来峰》
6.《登山》李涉
终日昔昏醉梦间,
忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话,
又得浮生半日闲。
7.《登山》袁枚(清)
焚香扫地待诗成,
一笑登山依杖行.
爱替青天管闲事,
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