用信天游形式写家乡的诗——《回延安》

用信天游形式写家乡的诗

1. 关于家乡的信天游形式的诗句(帮我写一个信天游写故乡的诗,谢谢)

用信天游形式写家乡的诗——《回延安》

用信天游形式写家乡的诗——《回延安》

用信天游形式写家乡的诗——《回延安》

关于家乡的信天游形式的诗句(帮我写一个信天游写故乡的诗,谢谢) 1.帮我写一个信天游写故乡的诗,谢谢

家乡，许多的原始美景被现代文明摧毁。。豆腐老弯满坡的

金银花；四方城战国古代的文明；喜阳桥下清澈的小河；民族中学旁酉水

河滩。..没有了，没有了，当年的美丽！

家乡，生我养我的地方，整整生活了三十七年。那无忌的童

年；那美好的青春；那扯不断的亲情；那抹不去的记忆。。.在我回家

的路上翻滚。。.

回家的路，经矮寨、排碧、麻力场、花垣进入家乡保靖。回家

的路，山山水水间；回家的路，弯弯曲曲长；回家的路，坑坑洼洼的

修。。路过、到过的亲人、朋友总被转的晕晕旋旋。

我不愿回家乡，家乡的路转的头晕，家乡的路堵的不愿回。可

是，当我一回到家乡，挚爱亲朋张张笑脸，盛情款待，让我忙忙的美美甜

甜！停留一天的我，在家乡快乐的累着，在一声声再见中离去。

秋天的天空，好高好高，没有月光，没有星星，只有爽爽的秋

风，伴着丝丝凉意吹进。。山路颠簸，看着熟悉的窗外，山山水水越发

美丽。一会儿，绿绿的树枝齐刷刷的把天空遮挡；一会儿，龙泉的水声在

耳边唱响；一会儿，盘山险路跳过眼帘；一会儿，盏盏车灯枝头亮。

不断的车，来来往往，寂静的夜随着山山舞动。

哥哥嫂嫂坐在后座，嘴里吐着蜜，笑里放了糖，一路我们愉悦

地歌唱。啊，和自己喜欢的人在一起，心里好美。 月，是故乡明！

2.以信天游形式的诗歌

1、以信天游形式的诗歌：《回延安》

原文如下：

一心口呀莫要这么厉害地跳，

灰尘呀莫把我眼睛挡住了……

手抓黄土我不放，

紧紧儿贴在心窝上。

几梦里回延安，

双手搂定宝塔山。

千声万声呼唤你

--母亲延安就在这里！

杜甫川唱来柳林铺笑，

红旗飘飘把手招。

白羊肚手巾红腰带，

亲人们迎过延河来。

满心话登时说不出来，

一头扑进亲人怀。

二二十里铺送过柳林铺迎，

分别十年又回家中。

树梢树枝树根根，

亲山亲水有亲人。

羊羔羔吃奶眼望着妈，

小米饭养活我长大。

东山的糜子西山的谷，

肩膀上的红旗手中的书。

手把手儿教会了我，

母亲打发我们过黄河。

革命的道路千万里，

天南海北想着你……

三米酒油馍木炭火，

团团围定炕上坐。

满窑里围得不透风，

脑畔上还响着脚步声。

老进门气喘得紧：

"我梦见鸡毛信来--可真见亲人……"

亲人见了亲人面

欢喜的眼泪眼眶里转。

"保卫延安你们费了心，

白头发添了几根根。"

团支书又领进社主任，

当年的放羊娃如今长。

白生生的窗纸红窗花，

娃娃们争抢来把手拉。

一口口的米酒千万句话，

长江大河起浪花。

十年来革命大发展，

说不尽这三千六百天……

四千万条腿来千万只眼，

也不够我走来也不够我看！

头顶着蓝天大明镜，

延安城照在我心中：

一条条街道宽又平，

一座座楼房披彩虹；

一盏盏电灯亮又明，

一排排绿树迎春风……

对照过去我认不出了你，

母亲延安换新衣。

五杨家岭的红旗啊高高地飘，

革命万里起！

宝塔山下留脚印，

登上了！

枣园的灯光照人心，

延河滚滚喊"前进"！

赤卫军，青年团，红领巾，

走着咱英雄几辈辈人……

路上大踏步走，

光荣的延河还要在前头！

身长翅膀吧脚生云，

再回延安看母亲！

1956年3月9日， 延安

2、《回延安》

《回延安》是一首采用信天游民歌体形式写成的澎湃的诗篇、诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中，可以感受到诗人跳动着的脉搏--对"母亲"延安的那份氓灭的真情。

3.自编信天游的形式写一首大海的诗歌

化作大海

心情了，就仰望蓝天美丽的脸庞，

如果 苦闷 依然会蓄养孤单的惆怅，

就让安慰化作诗行.

生活乏味了，就找寻精彩繁殖的土壤，

如果 迷惘 总把人阻隔在幸福之外，

就让执着化作诗行.

热情冷淡了，就滋润滋润干渴的新房，

如果 失落 在开朗面前仍旧很倔强，

就让勉励化作诗行.

生存压抑了，就把握机遇去改变方向，

如果 委屈 仍偶尔引起愤然的激动，

就让坚毅化作诗行.

爱情枯萎了，就坚信青春耀眼的光芒，

如果 忧伤 永隐于难分难舍的失去，

就让慷慨化作诗行.

生命消逝了，就缅怀岁月壮丽的辉煌，

如果 悲痛 难以去表达感动的力量，

就让泪水化作诗行.

4.信天游的形式写成的诗歌有哪些

心口呀莫要这么厉害地跳，

灰尘呀莫把我眼睛挡住了……

手抓黄土我不放，

紧紧儿贴在心窝上。

几梦里回延安，

双手搂定宝塔山。

千声万声呼唤你

--母亲延安就在这里！

杜甫川唱来柳林铺笑，

红旗飘飘把手招。

白羊肚手巾红腰带，

亲人们迎过延河来。

满心话登时说不出来，

一头扑进亲人怀。

二二十里铺送过柳林铺迎，

分别十年又回家中。

树梢树枝树根根，

亲山亲水有亲人。

羊羔羔吃奶眼望着妈，

小米饭养活我长大。

东山的糜子西山的谷，

肩膀上的红旗手中的书。

手把手儿教会了我，

母亲打发我们过黄河。

革命的道路千万里，

天南海北想着你……

5.这首诗采用了陕北“信天游”的形式

作为一种风格个性都很强的山歌品种，“信天游”的基本特征是结构短小、简洁，曲调开阔奔放，感情炽烈深沉，具有浓厚的抒咏性。

它的词曲上、下两句。唱词上句起兴，下句点明主题。

如“马里头挑马不一般高，人里头挑人就数哥哥你好”。曲调多建立在“徵一宫一商一徵”这样一种“双四度框架”上，上句分成两个腔节，并在头一个腔节上作较长的延伸，给人以辽阔悠远之感。

下句一气呵成，在上、下句变化反复的歌唱中，歌手们浸注着自己的人生感慨。代表曲目有《脚夫调》《兰花花》《赶牲灵》《横山下来游击队》《见面容易拉话难》等。

仿写回延安 写1篇作文

仿写，就是模仿范文习作的方法。仿写是把阅读和作文相结合的一种重要手段，也是较快地掌握写作的一种有效方法。仿写是把范文作为作文的样子，经过阅读、消化、吸收，然后根据自己习作的具体要求，把范文中对自己有帮助的内容进行模仿。 进行仿写练习的时候，可以从以下几方面着手：，仿写作文题目。题目是文章的眼睛，好的作文题目本身就很吸引入。第二，仿写文章体裁。我们读过的文章有童话故事、寓言故事、记叙文、说明文、读后感、诗歌、书信、日记以及各种应用文等等，不同的体裁有不同的写法，通过仿写，我们很快就能掌握这些写法。第三，仿写叙述方式。比较常见的叙述方式有时间顺序、事情发展顺序、方位顺序等，另外还有顺序、倒叙、插叙等，可以根据自己习作的需要加以模仿。第四，仿写结构方法。有的文章是总分结构，有的文章是总分总结构，包括文章的详略、开头结尾方法等，都可以进行适当的模仿。第五，仿写表达方式。作文的表达千变万化，例如比喻手法、拟人手法、象征手法、动静结合、场景描写等，都可以仿写。当然，可以仿写的方面还有很多，只要我们平时进行大量阅读，就能根据自己的习作需要信手拈来。但是仿写不是终目的， 目的是通过仿写练习，能够灵活自由地运用。

求高手帮忙！以信天游的方式仿写<回延安>

信天游其歌词是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体，以浪漫主义的比兴手法见长。仿写如下：

升旗台的红旗啊高高地飘，

革命万里起浪潮！

内场上留脚印，

登上了！

教室的灯光照人心，

书声朗朗喊“前进”！

科学家，医学家，教育家，

走着咱格高几辈辈人……

路上大踏步走，

光荣的格高还要在前头！

身长翅膀吧脚生云，

再回格高看母亲！

扩展资料

信天游的主要特点：

1、信天游的节奏大都十分自由，旋律奔放、开阔，扣人心弦、回肠荡气，这同沟川遍布的陕北地貌有很直接的关系。

2、信天游唱词一般为两句体，上句起兴作比，下句点题，基本上是即兴之作。既不乏浪漫，又注重现实，是对生活美的追求和感情的寄托。

仿照《回延安》写一首诗

火车呀莫要那么飞快地跑， 灰尘呀莫要把我的镜头挡住了…… 手抓扶手我不放， 黄土印在在胶片上。 ……几早读《回延安》， 心里想着吃羊肝！ 火车开到了延安北 ——车站进城两公里！ 杨家岭的窑洞是货， 一百六一晚真吓人！ 白肚肚手巾兮兮， 红灯盏盏把手摇，早晚西风摧地寒 夹馍难吃胃难堪 呀 湖南的厨师没带来！

早起打算去游览， 四十块才能登宝塔山， 家家农田开油井， 日夜抽油把钱捞，宾馆的店旗啊高高的飘， 隔壁间日夜起！ 枣园的灯光真闹心， 延河滚滚喊“口干”！ 房……洗脚屋……美容院， 走着咱英雄几辈辈人…… 和谐路上大踏步走， 光荣的延河还要在前头！ 身长翅膀吧脚生云， 再回杭州看母亲！

仿写回延安第4节

在回延安的路上，我的心口跳得很厉害……

很多次，我都梦见自己回到了延安。在梦中，我双手搂定宝塔山，千声万声呼唤道：延安，我的母亲！您就在这里！

灰尘呀，你别把我的眼睛挡住了，我想眼就看到我的母亲！

近了，延安渐渐地近了！一踏上延安的土地，我就激动地抓起了一把黄土，紧紧贴在心窝上，不肯放下。我听到了杜甫川传来的欢快歌声，听到了柳林铺传来的笑声。飘扬的红旗像在对我招手，呼唤我快些回到母亲的怀抱。

延安的亲人们戴着白羊肚手巾，系着红腰带，从延河那边过来迎接我。激动中，我满心的话登时再也说不出来一句，一头扑进了亲人的怀里！

启慧慧曼丽回老家，双手搂住后腰闪。