人不可貌相海水不可斗量 人不可貌相海水不可斗量是谁说的

人不可貌相海水不可斗量是谁说的

参考资料来源：

春秋时期，有一个青年叫澹台灭明，长相奇丑无比。一天他来到孔子门前，请求孔子收他做徒弟。孔子见他长得太丑，心里很不情愿，但又没好意思拒绝，勉强收下了他。

人不可貌相海水不可斗量 人不可貌相海水不可斗量是谁说的

人不可貌相海水不可斗量 人不可貌相海水不可斗量是谁说的

这句话的意思是人不能光看其外表，不能外貌协会，海水那么多，不可用斗量

后来事实证明，子羽是一个品行端正、勤奋好学的人，且学识出类拔萃。

因此孔子十分的后悔，才说出了这一句，人不可貌相人不可貌相，海水不可斗量。这一句话。

是孔子说的，孙悟空是虚拟人物，你别信个人说的话

人不可貌相海水不可斗量的意思？

无私者公,无我者明 船靠舵正,人靠心正

“人不可貌相，海水不可斗量”用来比喻不能只根据相貌、外表判断一个人，如同海水是不可以用斗去度量一样的道理。

“人不可人不可貌相，海水不可斗量貌相，海水不可斗量”这句话的含义是 千万不要以貌取人。外貌是天生的，我们无法改变。 但能力的好坏是可以后天培养的，只要你能力足够出众， 你走到哪里都是香饽饽，是金子到哪儿都会发光。

看一个人，不要只是看重他的外貌，海水浩瀚无垠，不是拿斗可以量出来的。不要看不起人的意思

人不可貌相，海水不可斗量。这句话怎么样？

这句话是比喻不能只根据相貌、外表判断一个人，如同海水是不可以用斗去度量一样。其实，这句话，在某些情况下，是很有道理的。但是，在大多数情况下，人，是完全可以通过貌相，来判断这个人的是选择远离，还是选择继续交往。所以，做人，有时候，真的需要看貌相。

“人不可貌相，海水不可斗以貌取人的孔子没把恐龙男澹台灭明当回事儿，而他非常喜爱的子游(即言偃)却对澹台灭明颇为欣赏。子游从武城宰任上回到曲阜看望孔子时，孔子问他: “你在那里得到什么人才了吗?”量”比喻不能只根据相貌、外表判断一个人，如同海水是不可以用斗去度量一样，不可根据某人的相貌就低估其未来。

【释义】相：估量，评价。

出处：《西游记》：第六十二回：“陛下，人不可貌相，海水不可斗量。若爱丰姿者，如何捉得妖贼也？

对的，这句话含有大智慧。

人不可貌相，海水不可斗量的理解？

人不可貌相，谚语，海水不可斗量比喻不能只根据相貌、外表判断一个人，如同海水是不可以用斗去度量一样，不可根据某人的相貌就低估其未来。

你好，人不可貌相，海水不可斗量。 不能够根据相貌外表来判断一个人，就像海水是不可能用斗来度量的，这句话常比喻不能按照一个人的外表来估量它的前置与价值。

意思是如同海水是不可以用斗去度量一样，不可根据某人的相貌就低估其未来。这个世界上有的人长得很漂亮、很帅，有的人长得很一般，有的人长得很丑。但长得丑的人可能很有知识，有能力。所以这句话是比喻不能只根据相貌、外表来判断一个人，就像海水是不可以用斗去测量一样。

人不可貌相，海水不可斗，量的理解就是不要小看别人。因为很多事情你不知道别人到底付出了什么样的努力。所以没有必要去小看别人，这样会让自己进入一个糟糕的境地。

看一个人不能只看外表，就像海水的多少不可以使用斗去测量以貌取人。

我们不能以貌取人，不能用斗来衡量海水，这样往往会出现错误，不能正确的明冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：人不可貌相。相学中指看相不能只看相貌，更重要的是要考察品德行，即相心与相德。看待事物。

人不可貌相海水不可斗量的斗有什么东西

解释：估量，评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。

斗就是容器。人不可貌相海水不可斗量的斗就是容器。人不可貌相，海水不可斗量比喻不能只根据相貌、外表判断一个人，如同海水是不可以用斗去度量一样【译文】陛下，不能只根据相貌、外表判断一个人，如同海水是不可以用斗去度量一样。如果爱风姿卓越的人，如何捉住妖怪啊？，不可根据某人的相貌就低估其未来。

人不可貌相海水不可斗量是什么意思？

不到高山,不知平地 不进深山,难见人参

人不可貌相，海水不可斗量”的意思是：不能够根据相貌、外表来判断全文以陀螺为线索，主要叙述了作者的一只其貌不扬的陀螺战胜大陀螺的事情以及其中所蕴含的深刻道理，启示我们不能以貌取人，要用全面的眼光去看待事物。正如海水不能用斗来测量一样，不能光靠一个人的外表来评判这个人，《陀螺》一文也表现了作者在童年的快乐快来，表达了对童年生活的怀念和对生活的热爱之情。一个人，就像海水是不可能用斗来度量的。这句话常比喻不能按照一个人的外表来估量他的潜质与价值。“相：估量，评价。

人不可貌相，海水不可斗量！

子游借机赞美了澹台灭明的高尚品格: “有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”用现代话说， 就是“做事从不投机取巧走捷径，没有公事从来不到我屋里来”。但固执的孔子不为所动。

你问的问题很有水准啊。但是我感觉这个相由心生和这个人不可貌相说的侧重点还是不一样的，相由心生强调的是心生与否的问题，人不可貌相强调的是貌相与否的问题。

先说前面这个相由心生吧，感觉这句更像用语，因为这句可以从很多角度去参悟，相由心生，古语心与现代人所言的意识是相通，这样看来相由心生明显是唯心思想，这是现代人不太推崇的，不过相由心生还是有很多可供推敲的地方的，比如，恶人大多面相凶神，善人则慈眉善目的感觉，所以从相面学的角度分析，这种相由心生的说法还是很有些意味的，他反映的是人通过感官直觉得来的总结，而这种总结恰好人们进行再思索。

相比之下，人不可貌相这句话就比较能够让人普遍认同，貌相就是指外表，明显的不带有任何唯心，但是却是在讨论看待别人是否要唯物的问题，如果唯物的只看外表似乎又不能看到别人的思想

这是不是意味者唯心与唯物遇到一起就矛盾呢？当然不是，恰恰反映了唯物与唯心的互通之处。现代人越来越发现唯心可以限度的开发人的创意，实现前瞻式的发展，而唯物思想恰好弥补了唯心的不足，使人们不脱离现实。

这二者遇到一起只会互动，乃至融洽起来，不会对立，矛盾是可以相互转化的，当你能够灵活的运用唯物与唯心时就会发现他们各有所长。

用实际的解释来讲，相由心生可以帮助你更容易的从人的面相判断人的内心变化。而人不可貌相就能更好的帮助你深入别人的内心，发现别人的好坏优劣，以兹自勉。

以上言论为本人思考，任何人不得转录发解释的很正确。表，否则后果自负。

海水不可斗量，人不可貌相什么意思？

孔子。“人不可貌相，海水不可斗量”是指不要以貌取人，而要客观、全面地衡量一个人。这一俗语源自春秋时期的一个故事。 春秋时期，有一个青年叫澹台灭明，字子羽，相貌丑陋，还带有几分凶相。一天他来到孔子门前，请求孔子收他做学生。孔子见他长得难看，心里很不愿意，但又没好意思加以拒绝，勉强收下了他。 后来事实证明，子羽是一个品行端正、勤奋好学的人，且学识出类拔萃。后来，子羽到南方一些讲学，深受爱戴，一时间竟达 3000人，成了知名学者。孔子感慨万分，后悔当初不该怠慢子羽，他痛心地说：“以貌取人，失之子羽！” 后来就引申了

比如，嬉皮笑脸的人，我们要小心。嬉皮笑脸的人，基本都是玩世不恭的人，他们打诨插科，样样都会。而且，喜欢玩小插曲，喜欢没事找事，喜欢盯上有缝的蛋。对这类人，我们要小心，轻易不要暴露出我们的缺点，而被对方盯上。

扩展资料：

注意事项

在我们的身边，绝大多数的人，都是值得我们交往和学习的对象。比如，慈眉善目的人，我们可接近。一个慈眉善目的人，一般都是有本事，有思想，有自己见解2、出处：《西游记》：十一回：“陛下，人不可貌相，海水不可斗量。若爱丰姿者，如何捉得妖贼也？意思是：陛下，不能只根据相貌、外表判断一个人，海水是不可以用斗去度量的。如果喜欢风姿的人，怎么能捉得坏人呢？，并且对人生充满了热情的人。这样的人，我们多和他们交往，有百利而无一害。

同样，多和乐观开朗的人交往，我们会从中得到不少快乐，得到一种心灵的舒适感。这样的人，我们也是可以通过一个人的貌相可以看出来，然后，去好好接近，去好好交往的。

人不可貌相海水不可斗量的意思 这句话出处是

1、人不可貌相，谚语，海水不可斗量比喻不能只根据相貌、外表判断一个人，如同海水是不可以用斗去度量一样，不可根据某人的相貌就低估其未来。海水比喻人，斗量比喻貌相人就像海水一样，谁知道其内在潜质有多深？有多大？斗量是狭义的意思，貌相也是狭义的意思。

2、出处：《西游记》：十一回：“陛下，人散文《陀螺》以“陀螺”陀螺为线索，从“说陀螺、做陀螺”写到“斗陀螺、从中悟到的道理”，生动形象地勾画了一个不服输的“大孩子”形象 。不可貌相，海水不可斗量。若爱丰姿者，如何捉得妖贼也人不可貌相意思就是不要以外貌来度量这人是否有能力，海水容量乃大是不可以用斗来量。？

你知道陀螺告诉我们什么道理吗？

孔子听到这些消息，幡然悔悟，不胜感慨:以容取人乎，失之子羽(澹台灭明字子羽) ;以言取人乎，失之宰予

《陀螺》告诉了我们“人不可貌相，海水不可斗量”的道理 。《陀螺》是儿童文学作家高洪波老师的一篇回忆性散文，这个故事主要讲述了作者小时候用一个其貌不扬的小陀螺战胜另一个孩子的大陀螺的事情，既让读者感受到了孩童的纯真与不服输的天性，也表达了作者对陀螺的喜爱之情 。

本文除了以“陀螺”为线索来行文外，还安排了一条暗线，即“我”的心情变化：想削制高质量的陀螺（郁闷、难过）——得知有人送陀螺（开心）——得到陀螺（极其高兴）——遭受嘲笑（尴尬）——斗陀螺获得成功（欢乐、自豪） 。

《陀螺》课文的分段：

第二部分以貌取人。(4-13)：写“我”用叔叔送“我”的陀螺取得了胜利，并悟出了人生的道理。

人不可貌相海水不可斗量是歇后语吗

这不是歇后语《陀螺》的赏析：，而是出处：西汉·司马迁《史记·仲尼列传》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”，意思是：我只凭言辞判断人，对宰予的判断就错了；单从相貌上判断人，对子羽的判断就错了。一句谚语。

典故出处明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“别是一番面目，想到：‘人不可貌相，海水不可斗量！’”